Vrijednost posjete bolesniku
Postavke čitanja
مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ.
Ko posjeti bolesnika, ne prestaje brati džennetske plodove.
Objašnjenje i izvor
رِوَايَةٌ مُخْتَلَفٌ فِي ثُبُوتِهَا
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ.Predaja o čijoj vjerodostojnosti postoji razilaženje
Kada musliman ujutro posjeti bolesnog muslimana, sedamdeset hiljada meleka moli za njega sve do večeri. Posjeti li ga uvečer, sedamdeset hiljada meleka moli za njega sve do jutra, a u Džennetu ga čeka berba plodova.
Objašnjenje i izvor
تخريج الذكر
رواه الترمذي عن علي رضي الله عنه، وقال: حسن غريب، وذكر أن بعض الرواة وقفه على علي؛ وضعّفه آخرون. ويكفي في فضل عيادة المريض الحديث الصحيح المبين في البطاقة السابقة.
