Adhkar zu Essen, Trinken und Gästen

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الذِّكْرُ عِنْدَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ
بِسْمِ اللَّهِ.
فَإِنْ نَسِيَ فِي أَوَّلِهِ، فَلْيَقُلْ:
بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ.

Gedenken beim Essen und Trinken

Im Namen Allahs.

Wenn man es zu Beginn vergisst, soll man sagen:

Im Namen Allahs an seinem Anfang und an seinem Ende.

الذِّكْرُ عِنْدَ شُرْبِ اللَّبَنِ
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ, وَزِدْنَا مِنْهُ.

Gedenken beim Trinken von Milch

O Allah, segne sie für uns und vermehre sie uns.

الذِّكْرُ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا, وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ.
الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا.

Gedenken nach dem Essen und Trinken

Alles Lob gebührt Allah, der mir dies zu essen gegeben und es mir ohne eigene Macht und Kraft beschert hat.

Allah gebührt viel gutes und gesegnetes Lob; Er bedarf keines anderen, Ihm wird nicht Lebewohl gesagt und auf Ihn kann nicht verzichtet werden — unser Herr.

غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.
Ihm werden seine vergangenen Sünden vergeben.
أَذْكَارُ الضَّيْفِ
أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ.

Bittgebet des Gastes

Mögen die Fastenden bei euch ihr Fasten brechen, die Rechtschaffenen von eurer Speise essen und die Engel für euch um Segen bitten.

هَدْيُ النَّبِيِّ فِي الشُّرْبِ
كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ فِي ثَلَاثَةِ أَنْفَاسٍ، إِذَا أَدْنَى الْإِنَاءَ إِلَى فَمِهِ سَمَّى اللَّهَ تَعَالَى, وَإِذَا أَخَّرَهُ حَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.

Die Weise des Propheten beim Trinken

Er — Allah segne ihn und schenke ihm Frieden — trank in drei Atemzügen. Wenn er das Gefäß an seinen Mund führte, erwähnte er den Namen Allahs, des Erhabenen; und wenn er es absetzte, lobte er Allah, den Erhabenen. Dies tat er dreimal.

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Aus der Hadith-Bibliothek

Hadith
It was narrated that Abu Hurairah said: “A man killed (another) during the time of the Messenger of Allah (ﷺ) and was referred to the Prophet (ﷺ). He handed him over to the victim's next of kin, but the killer said: 'O Messenger of Allah (ﷺ), by Allah I did not mean to kill him.' The Messenger of Allah (ﷺ) said to the next of kin, 'If he is telling the truth and you kill him, you will go to Hell.' So he let him go. He had been tied with a rope, and he went out dragging his rope, so he became known as Dhan-Nis'ah (the one with the rope).
Sunan Ibn Majah

English reference : Vol. 3, Book 21, Hadith 2690 Arabic reference : Book 21, Hadith 2792

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