اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ , مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ , أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا , اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ، إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
O Allah, Du bist mein Herr. Es gibt keinen anbetungswürdigen Gott außer Dir. Auf Dich vertraue ich und Du bist der Herr des gewaltigen Thrones. Was Allah will, geschieht, und was Er nicht will, geschieht nicht. Es gibt keine Macht und keine Kraft außer durch Allah, den Erhabenen, den Gewaltigen. Ich weiß, dass Allah Macht über alle Dinge hat und dass Allah alles mit Seinem Wissen umfasst. O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel meiner Seele und vor dem Übel jedes Lebewesens, dessen Stirnlocke Du hältst. Gewiss, mein Herr ist auf einem geraden Weg.
ذِكْرٌ طَيِّبٌ.
Eine gute Gedenkformel.
Sources for this dhikr
The cited report does not establish an evening practice
Ibn as-Sunnī führt diese Worte in der Nachricht Abū d-Dardāʾs über den Hausbrand an. Ibn al-Dschauzī beanstandete die Nachricht wegen al-Aghlab ibn Tamīm in al-ʿIlal al-mutanāhiya (1400). Diese Nachricht belegt daher kein dem Propheten ﷺ zuzuschreibendes Versprechen des Schutzes vor Unglück am Morgen und Abend.
الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ، وَلَكِنْ إِذَا عَمِلَ بِهِ الْإِنْسَانُ رَجَاءَ أَنْ يَنْفَعَهُ اللَّهُ بِهِ فَهُوَ ذِكْرٌ طَيِّبٌ، وَهُوَ ذِكْرٌ عَظِيمٌ ذِكْرٌ طَيِّبٌ لَا بَأْسَ بِهِ، لَكِنْ مِنْ غَيْرِ اعْتِقَادِ أَنَّهُ يَحْصُلُ بِهِ هَذَا الْمَطْلُوبُ، وَبِغَيْرِ اعْتِقَادِ أَنَّهُ سُنَّةٌ، لَكِنَّهُ ذِكْرٌ مِنْ أَعْظَمِ الذِّكْرِ الْمَشْرُوعِ.
Der Hadith ist schwach. Wenn jemand ihn jedoch in der Hoffnung verwendet, dass Allah ihm dadurch nützt, ist dies eine gute Gedenkformel, ein großartiges und gutes Gedenken, gegen das nichts einzuwenden ist. Dabei soll man jedoch weder glauben, dass damit das gewünschte Ergebnis eintritt, noch dass es eine Sunna ist. Es gehört vielmehr zu den bedeutendsten erlaubten Formen des Gedenkens.
