Adhkar de la mañana

En los recuerdos de la mañana y la tarde recitamos las suras Al-Ijlás y las dos suras de refugio tres veces. ¿Debemos recitar cada sura tres veces, o recitar Al-Ijlás una vez, luego Al-Fálaq una vez y luego An-Nás una vez, y repetir este conjunto dos veces más?

No hemos encontrado un texto sobre esta cuestión que determine una de las dos opciones. Sin embargo, parece preferible recitar las tres suras una vez y luego volver a recitarlas juntas otras dos veces. Apoya esto lo transmitido de forma establecida acerca del Profeta, que Allah lo bendiga y le conceda la paz, en los recuerdos antes de dormir: cada noche, al acostarse, juntaba las palmas de sus manos, soplaba suavemente en ellas y recitaba: «Di: Él es Allah, Uno», «Di: Me refugio en el Señor del alba» y «Di: Me refugio en el Señor de la humanidad». Luego pasaba las manos por las partes de su cuerpo que podía alcanzar, comenzando por la cabeza, la cara y la parte delantera del cuerpo. Lo hacía tres veces. Narrado por Al-Bujari.

También se transmitió de forma establecida que dijo a los emigrantes pobres: «Glorificad a Allah, alabadlo y proclamad Su grandeza treinta y tres veces después de cada oración». Narrado por Al-Bujari y Muslim.

Cuando se preguntó a Abu Sálih, transmisor de Abu Hurayrah, cómo decir estas fórmulas, respondió: «Se dice: Gloria a Allah, alabanza a Allah y Allah es el Más Grande, hasta que cada una se haya dicho treinta y tres veces». Así figura en el relato auténtico de Ibn Sálih.

Ibn Háyar consideró buenas ambas formas, aunque se inclinó por la preferencia de recitarlas por separado. Entre sus argumentos mencionó el hadiz de Zayd ibn Zábit: «Se nos ordenó glorificar a Allah treinta y tres veces después de cada oración, alabarlo treinta y tres veces y proclamar Su grandeza treinta y cuatro veces». Al-Hákim lo narró y lo consideró auténtico, y Adh-Dhahabi estuvo de acuerdo.

En un hadiz de Muslim se relata que quien glorifique a Allah treinta y tres veces después de cada oración, lo alabe treinta y tres veces, proclame Su grandeza treinta y tres veces y complete las cien diciendo: «No hay divinidad digna de adoración excepto Allah, Único, sin copartícipe. Suyo es el dominio y Suya es la alabanza, y Él tiene poder sobre todas las cosas», verá perdonadas sus faltas aunque sean como la espuma del mar.

El hadiz anterior sobre las suras de refugio antes de dormir parece indicar que se reciten juntas y que el conjunto se repita tres veces. En cuanto a los hadices sobre las fórmulas de glorificación, parece preferible recitarlas por separado. Tanto agruparlas como separarlas parece permitido. Es preferible tratar las suras de refugio de la mañana y la tarde del mismo modo que las recitadas antes de dormir.