Índice del sitio
Explore IslamBook por sección, libro, referencia e idioma.
Capítulos de hadices
38,204 enlaces- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 91 · ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الوضوء من لحوم الإبل إذا أكلت غير واجب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 92 · ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الوضوء من أكل لحوم الجزور غير واجب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 93 · ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الوضوء من أكل لحوم الإبل غير واجب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 94 · ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه ناسخ للأمر الذي ذكرناه أو مضاد له
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 95 · ذكر خبر أوهم عالما من الناس أنه ناسخ للأمر بالوضوء من لحوم الإبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 96 · ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه ناسخ لأمره صلى الله عليه وسلم بالوضوء من لحوم الإبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 97 · ذكر الخبر المقتضي للفظة المختصرة التي ذكرناها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 98 · ذكر البيان بأن هذا الطعام الذي لم يتوضأ صلى الله عليه وسلم من أكله كان لحم شاة لا لحم إبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 99 · ذكر البيان بأن أكل المصطفى صلى الله عليه وسلم ما وصفناه كان ذلك من لحم شاة لا من لحم جزور
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 100 · ذكر البيان بأن اللحم الذي أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتوضأ منه كان لحم شاة لا لحم إبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 101 · ذكر البيان بأن الكتف الذي لم يتوضأ صلى الله عليه وسلم من أكله كان ذلك كتف شاة لا كتف إبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 102 · ذكر خبر ثان يصرح بأن الكتف الذي أكله المصطفى صلى الله عليه وسلم ولم يتوضأ منه كان ذلك كتف شاة لا كتف إبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 103 · ذكر خبر ثالث يصرح بأن الكتف الذي أكله صلى الله عليه وسلم، فصلى من غير إحداث وضوء، كان ذلك كتف شاة لا كتف إبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 104 · ذكر البيان بأن الكتف الذي أكله المصطفى صلى الله عليه وسلم ، ولم يتوضأ منه، إنما كان ذلك كتف شاة لا كتف إبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 105 · ذكر البيان بأن الكتف الذي لم يتوضأ صلى الله عليه وسلم من أكله، كان ذلك كتف شاة لا كتف إبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 106 · ذكر البيان بأن الأكل الذي وصفناه من المصطفى صلى الله عليه وسلم، اللحم الذي لم يتوضأ منه، كان ذلك لحم شاة لا لحم إبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 107 · ذكر الأمر بالشيء الذي نسخه فعله الذي ذكرناه قبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 108 · ذكر أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم بالوضوء من أكل ما مسته النار
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 109 · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم: «توضأ مما مسته النار» أراد به ما أنضجته النار
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 110 · ذكر الإباحة للمرء ترك الوضوء مما مست النار من لحوم الغنم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 111 · ذكر الإباحة للمرء ترك الوضوء مما مسته النار من لحوم الغنم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 112 · ذكر البيان بأن ترك الوضوء من أكل كتف الشاة كان بعد الأمر بالوضوء مما مست النار
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 113 · ذكر إباحة ترك الوضوء مما مسته النار من الأسوقة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 114 · ذكر الإباحة للمرء إذا أكل لحما مسته النار أن يصلي من غير أن يمس ماء بيده ولا فمه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 115 · ذكر البيان بأن الأمر بالوضوء مما مست النار منسوخ خلا لحم الإبل وحدها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 116 · ذكر الخبر الدال على أن الوضوء لا يجب من أكل ما مسته النار خلا لحم الجزور للأمر الذي وصفناه قبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 117 · ذكر الخبر الدال على أن الأمر بالوضوء من لحوم الإبل هو المستثنى، مما أبيح من ترك الوضوء، مما مست النار
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 118 · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 119 · ذكر إباحة ترك الوضوء من شرب الألبان كلها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 120 · ذكر البيان بأن شرب اللبن لا يوجب على شاربه وضوءا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 121 · ذكر الخبر الدال على إباحة ترك الوضوء من أكل الفواكه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 122 · ذكر الأمر بالوضوء من حمل الميت
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 123 · ذكر إباحة اقتصار المرء على مسح اليد بشيء معه من الغمر دون غسل اليدين منه عند القيام إلى الصلاة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 124 · ذكر البيان بأن مسح المرء اللحم النيئ لا يوجب عليه وضوءا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 125 · ذكر البيان بأن الغسل يجب من الإنزال، وإن لم يكن التقاء الختانين موجودا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 126 · ذكر البيان بأن قول أم سليم: المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل، أرادت به الاحتلام
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 127 · ذكر إيجاب الاغتسال على المحتلم من النساء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 128 · ذكر البيان بأن الاغتسال إنما يجب على المحتلمة عند الإنزال دون الاحتلام الذي لا يوجد معه البلل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 129 · ذكر الخبر الدال على إسقاط الاغتسال عن المحتلم الذي لا يجد بللا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 130 · ذكر البيان بأن الفرض في أول الإسلام كان عند الإكسال غسل ما مس المرأة منه، ثم الوضوء للصلاة دون الاغتسال
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 131 · ذكر ما كان على من أكسل في أول الإسلام سوى الاغتسال من الجنابة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 132 · ذكر البيان بأن هذا الخبر، يعني خبر عثمان منسوخ بعد أن كان مباحا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 133 · ذكر إيجاب الاغتسال على من فعل الفعل الذي ذكرنا، وإن لم ينزل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 134 · ذكر استعمال المصطفى صلى الله عليه وسلم الفعل الذي أباح تركه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 135 · ذكر البيان بأن الغسل يجب على المجامع عند التقاء الختانين، وإن لم يكن الإنزال موجودا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 136 · ذكر إيجاب الغسل عند التقاء الختانين، وإن لم يكن الإنزال موجودا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 137 · ذكر إيجاب الاغتسال من الإكسال
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 138 · ذكر البيان بأن ترك الاغتسال من الإكسال كان ذلك في أول الإسلام، ثم أمر بالاغتسال منه بعد
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 139 · ذكر الوقت الذي نسخ فيه هذا الفعل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 140 · ذكر إيجاب الاغتسال من الجماع، وإن لم يكن ثم إمناء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 141 · ذكر الخبر المصرح بإيجاب الاغتسال عند التقاء الختانين، وإن لم يكن ثم إمناء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 142 · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 143 · ذكر خبر ثالث يصرح بصحة ما ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 144 · ذكر فعل النبي صلى الله عليه وسلم نفس ما وصفنا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 145 · ذكر إيجاب الاغتسال من الجماع، وإن لم يكن ثم إمناء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 146 · ذكر ما يستحب للمرء إذا أراد الاغتسال وهو في فضاء أن يأمر من يستر عليه بثوب، حتى لا يراه ناظر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 147 · ذكر البيان بأن المغتسل جائز أن يستره عند اغتساله امرأة يكون لها محرما
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 148 · ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر أبي مرة الذي ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 149 · ذكر الاستحباب للمغتسل من الجنابة أن يكون غسل فرجه بشماله دون اليمين منه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 150 · ذكر وصف الاغتسال من الجنابة للجنب إذا أراده
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 151 · ذكر البيان بأن المرأة وزوجها إذا أرادا الاغتسال من الجنابة يجب أن تبدأ المرأة، فتفرغ على يديه، ثم يغتسلان معا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 152 · ذكر الإباحة للجنب أن يغتسل مع امرأته من الإناء الواحد
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 153 · ذكر الإباحة للمرء أن يغتسل مع امرأته من إناء واحد
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 154 · ذكر إباحة اغتسال الجنبين معا من إناء واحد، وإن كان الماء قليلا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 155 · ذكر استحباب تخليل الجنب أصول شعره عند اغتساله من الجنابة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 156 · ذكر وصف الغرفات الثلاث التي وصفناه للمغتسل من جنابته
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 157 · ذكر الإباحة للمرأة إذا كانت جنبا ترك حلها ضفرة رأسها عند اغتسالها من الجنابة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 158 · ذكر الاستحباب للمرأة الحائض استعمال السدر في اغتسالها، وتعقيب الفرصة بعده
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 159 · ذكر البيان بأن المرأة الحائض إنما أمرت بتعقيب الغسل بالفرصة الممسكة دون غيرها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 160 · ذكر ما كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يغتسل منه إذا كان جنبا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 161 · ذكر قدر الماء الذي كان المصطفى صلى الله عليه وسلم وعائشة يغتسلان منه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 162 · ذكر البيان بأن القدر الذي وصفناه للاغتسال من الجنابة ليس بقدر لا يجوز تعديه فيما هو أقل أو أكثر منه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 163 · ذكر الخبر الدال على أن هذا القدر من الماء للاغتسال ليس بقدر لا يجوز تعديه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 164 · ذكر نفي دخول الملائكة الدار التي فيها الجنب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 165 · ذكر الإباحة للمرء الطواف على نسائه أو جواريه بالغسل الواحد
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 166 · ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل لم يكن من المصطفى صلى الله عليه وسلم مرة واحدة فقط
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 167 · ذكر عدد النساء اللاتي كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يطوف عليهن بغسل واحد
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 168 · ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر هشام الدستوائي، الذي ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 169 · ذكر الأمر بالوضوء لمن أراد معاودة أهله
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 170 · ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 171 · ذكر الإخبار عما يعمل الجنب إذا أراد النوم قبل الاغتسال
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 172 · ذكر الإباحة للجنب ترك الاغتسال عند إرادة النوم بعد غسل الفرج والوضوء للصلاة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 173 · ذكر الإباحة للجنب، أن ينام قبل أن يغتسل من جنابته إذا توضأ قبل النوم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 174 · ذكر البيان بأن الوضوء للجنب إذا أراد النوم ليس بأمر فرض لا يجوز غيره
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 175 · ذكر الإباحة للمرء أن ينام وهو جنب، بعد أن يتوضأ وضوءه للصلاة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 176 · ذكر ما يستحب للمرء إذا كان جنبا وأراد النوم أن يتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 177 · باب غسل الجمعة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 178 · ذكر البيان بأن الاغتسال للجمعة من فطرة الإسلام
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 179 · ذكر تطهير المغتسل للجمعة من ذنوبه إلى الجمعة الأخرى
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 180 · ذكر ما يستحب للمرء الاغتسال للجمعة إذا قصدها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 181 · ذكر الأمر بغسل يوم الجمعة لمن أتاها مع إسقاطها عن من لم يأتها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 182 · ذكر إيقاع اسم الرواح على التبكير
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 183 · ذكر الاستحباب للنساء أن يغتسلن للجمعة إذا أردنا شهودها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 184 · ذكر لفظة أوهمت عالما من الناس أن غسل يوم الجمعة فرض لا يجوز تركه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 185 · ذكر خبر ثان ذهب إليه بعض أئمتنا، فزعم أن غسل يوم الجمعة واجب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 186 · ذكر وصف الغسل للجمعة والاغتسال لها لمن أراد أن يشهدها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 187 · ذكر الخبر الدال على أن الأمر بالاغتسال للجمعة في الأخبار التي ذكرناها قبل إنما هو أمر ندب وإرشاد لعلة معلومة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 188 · ذكر خبر ثان يصرح بأن الاغتسال للجمعة غير فرض على من شهدها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 189 · ذكر خبر ثالث يدل على أن غسل يوم الجمعة ليس بفرض
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Capítulo 190 · ذكر خبر رابع يدل عن أن الأمر بالاغتسال للجمعة أمر ندب لا حتم
