فضیلت‌های سوره‌ها

تنظیمات خواندن

فَضْلُ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ". فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَذَكَّرْتُهُ، فَقَالَ: "(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 4474)، وَأَحْمَدُ (24/ 15730).

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: "هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ، فَقَالَ: هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَسَلَّمَ، وَقَالَ: أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 806)، وَالنَّسَائِيُّ (2/ 912).

وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي". قَالَ اللَّهُ: «وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ (5/ 3125) وَصَحَّحَهُ، وَالنَّسَائِيُّ (2/ 914).

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كُنَّا فِي مَسِيرٍ لَنَا، فَنَزَلْنَا، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ سَلِيمٌ، وَإِنَّ نَفَرَنَا غُيَّبٌ، فَهَلْ مِنْكُمْ رَاقٍ؟ فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مَا كُنَّا نَأْبُنُهُ بِرُقْيَةٍ، فَرَقَاهُ فَبَرَأَ، فَأَمَرَ لَهُ بِثَلَاثِينَ شَاةً وَسَقَانَا لَبَنًا فَلَمَّا رَجَعَ قُلْنَا لَهُ أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً أَوْ كُنْتَ تَرْقِي قَالَ: مَا رَقَيْتُ إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ قُلْنَا. لَا تُحْدِثُوا شَيْئًا حَتَّى نَأْتِيَ أَوْ نَسْأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَكَرْنَاهُ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: "وَمَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ".

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

هَامٌّ جِدًّا: تَمَّ وَضْعُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ هُنَا لِكَيْ لَا يُؤْخَذَ بِهَا وَ يَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّهَا ضَعِيفَةٌ.

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَجْزِي مَا لَا يَجْزِي شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ، وَلَوْ أَنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ جُعِلَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَجُعِلَ الْقُرْآنُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى، لَفَضَلَتْ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ عَلَى الْقُرْآنِ سَبْعَ مَرَّاتٍ. [((ضَعِيفٌ جِدًّا))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ 3996].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ 3997].

* إِذَا وَضَعْتَ جَنْبَكَ عَلَى الْفِرَاشِ وَقَرَأْتَ {فَاتِحَةَ الْكِتَابِ} وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فَقَدْ أَمِنْتَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْمَوْتَ. [ضَعِيفٌ/ ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ 347].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَآيَةُ الْكُرْسِيِّ لَا يَقْرَؤُهُمَا عَبْدٌ فِي دَارٍ فَيُصِيبَهُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ عَيْنُ إِنْسٍ وَجِنٍّ. [ضَعِيفٌ/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3952].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ. [(ضَعِيفٌ) / ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3951].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَعْدِلُ بِثُلُثَيِ الْقُرْآنِ. [(ضَعِيفٌ) / ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3949].

فضیلت سوره فاتحه

احادیث صحیحی که درباره فضیلت سوره فاتحه آمده است

از ابوسعید بن معلی رضی الله عنه روایت است که گفت: پیامبر صلی الله علیه وسلم به من فرمود: آیا پیش از آنکه از مسجد بیرون روم بزرگ‌ترین سوره قرآن را به تو نیاموزم؟ هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وسلم خواست از مسجد بیرون رود به ایشان یادآوری کردم. فرمود: «الحمد لله رب العالمین»؛ آن سبع مثانی و قرآن بزرگی است که به من داده شده است. بخاری (۶/۴۴۷۴) و احمد (۲۴/۱۵۷۳۰) روایت کرده‌اند.

و از عبدالله بن عباس رضی الله عنهما روایت است که گفت: هنگامی که جبرئیل نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم نشسته بود صدایی از بالای سر شنید، سر برداشت و گفت: این دری از آسمان است که امروز گشوده شد و پیش از امروز هرگز گشوده نشده بود. فرشته‌ای از آن فرود آمد و گفت: این فرشته‌ای است که به زمین فرود آمده و پیش از امروز هرگز فرود نیامده بود. او سلام کرد و گفت: مژده باد تو را به دو نور که به تو داده شده و به هیچ پیامبری پیش از تو داده نشده است: فاتحة الکتاب و آیات پایانی سوره بقره. هیچ حرفی از آن دو نمی‌خوانی مگر آنکه آنچه در آن است به تو داده می‌شود. مسلم (۱/۸۰۶) و نسائی (۲/۹۱۲) روایت کرده‌اند.

و از ابی بن کعب رضی الله عنه روایت است که گفت: پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: الله در تورات و انجیل مانند ام القرآن نازل نکرده است و آن سبع مثانی است. الله فرمود: آن میان من و بنده‌ام تقسیم شده و برای بنده‌ام آنچه درخواست کند خواهد بود. ترمذی (۵/۳۱۲۵) روایت کرده و آن را صحیح دانسته و نسائی (۲/۹۱۴) نیز روایت کرده است.

از ابوسعید خدری روایت است که گفت: در سفری بودیم و فرود آمدیم. دختری آمد و گفت: بزرگ قبیله گزیده شده است و مردان ما غایب‌اند؛ آیا کسی از شما رقیه می‌خواند؟ مردی همراه او برخاست که ما او را به رقیه نمی‌شناختیم؛ بر او رقیه خواند و او بهبود یافت. پس دستور داد سی گوسفند به او بدهند و به ما شیر نوشاند. وقتی بازگشت به او گفتیم: آیا رقیه می‌دانستی یا رقیه می‌خواندی؟ گفت: جز با ام الکتاب رقیه نخواندم. گفتیم تا نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم برویم یا از ایشان بپرسیم کاری نکنید. وقتی به مدینه رسیدیم موضوع را برای پیامبر صلی الله علیه وسلم گفتیم. فرمود: از کجا می‌دانست که آن رقیه است؟ تقسیم کنید و برای من نیز سهمی قرار دهید.

احادیث ضعیفی که درباره فضیلت سوره فاتحه آمده است

بسیار مهم: احادیث ضعیف اینجا آورده شده‌اند تا به آنها عمل نشود و مردم بدانند که ضعیف‌اند.

* فاتحة الکتاب چیزی را کفایت می‌کند که هیچ بخشی از قرآن کفایت نمی‌کند؛ و اگر فاتحة الکتاب را در یک کفه ترازو و قرآن را در کفه دیگر قرار دهند، فاتحة الکتاب هفت برابر بر قرآن برتری می‌یابد. بسیار ضعیف، سلسلة الاحادیث الضعیفة، ۳۹۹۶.

* فاتحة الکتاب شفای زهر است. سلسلة الاحادیث الضعیفة، ۳۹۹۷.

* هرگاه بر بستر بخوابی و فاتحة الکتاب و قل هو الله احد را بخوانی، از هر چیزی جز مرگ ایمن شده‌ای. ضعیف، ضعیف الترغیب والترهیب، ۳۴۷.

* هیچ بنده‌ای فاتحة الکتاب و آیةالکرسی را در خانه‌ای نمی‌خواند که آن روز چشم‌زخم انس و جن به اهل آن برسد. ضعیف، ضعیف الجامع الصغیر، ۳۹۵۲.

* فاتحة الکتاب شفای هر بیماری است. ضعیف، ضعیف الجامع الصغیر، ۳۹۵۱.

* فاتحة الکتاب برابر دو سوم قرآن است. ضعیف، ضعیف الجامع الصغیر، ۳۹۴۹.

فَضْلُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "اقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 804)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22146).

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 780)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2877).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: .لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (780)

عَنِ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ: ‏‏"إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ فَأَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ فَخَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏ ‏وَلَا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبَهَا الشَّيْطَانُ". أَحْمَدُ (4/274 ، رَقْمُ 18438) ، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/159 ، رَقْمُ 2882).

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 840)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22193).

فَضْلُ آيَةِ الْكُرْسِيِّ

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟" قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟" قَالَ: قُلْتُ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [الْبَقَرَةِ: 255]. قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي، وَقَالَ: «وَاللَّهِ؛ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 810)، وَأَبُو دَاوُدَ (2/ 1460).

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ، لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي "السُّنَنِ الْكُبْرَى" (9/ 9848)، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ" (8/ 7523).

فَضْلُ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ، كَفَتَـاهُ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 5008، 5009)، وَمُسْلِمٌ (1/ 808).

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

* آيَتَانِ هُمَا قُرْآنٌ، وَهُمَا يَشْفَعَانِ، وَهُمَا مِمَّا يُحِبُّهُمَا اللَّهُ، الْآيَتَانِ فِي آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/154].

* مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ تُوِّجَ بِتَاجٍ فِي الْجَنَّةِ.((مَوْضُوعٌ)) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/4633].

* "إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ، سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، مَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ لَيْلًا لَمْ يَدْخُلْهُ الشَّيْطَانُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، وَمَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ نَهَارًا لَمْ يَدْخُلْهُ الشَّيْطَانُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ".

فضیلت سوره بقره

احادیث صحیحی که درباره فضیلت سوره بقره آمده است

از ابوامامه باهلی رضی الله عنه روایت است که گفت: از پیامبر الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می‌فرمود: سوره بقره را بخوانید، زیرا فراگرفتن آن برکت و ترک آن حسرت است و ساحران بر آن توانایی ندارند. مسلم (۱/۸۰۴) و احمد در مسند (۳۶/۲۲۱۴۶) روایت کرده‌اند.

و از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر الله صلی الله علیه وسلم فرمود: شیطان از خانه‌ای که در آن سوره بقره خوانده می‌شود می‌گریزد. مسلم (۱/۷۸۰) و ترمذی (۵/۲۸۷۷) روایت کرده‌اند.

از ابوهریره روایت است که پیامبر الله صلی الله علیه وسلم فرمود: خانه‌های خود را گورستان مکنید؛ شیطان از خانه‌ای که در آن سوره بقره خوانده می‌شود می‌گریزد. روایت مسلم، ۷۸۰.

از نعمان بن بشیر رضی الله عنه روایت است که پیامبر الله صلی الله علیه وسلم فرمود: الله دو هزار سال پیش از آفرینش آسمان‌ها و زمین کتابی نوشت و دو آیه از آن نازل کرد که سوره بقره را با آنها پایان داد؛ و این دو آیه سه شب در خانه‌ای خوانده نمی‌شوند که شیطان به آن نزدیک شود. احمد (۴/۲۷۴، ۱۸۴۳۸) و ترمذی (۵/۱۵۹، ۲۸۸۲) روایت کرده‌اند.

از ابوامامه باهلی رضی الله عنه روایت است که گفت: از پیامبر الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می‌فرمود: دو سوره درخشان، بقره و آل عمران، را بخوانید؛ زیرا در روز قیامت مانند دو ابر می‌آیند و از صاحبان خود دفاع می‌کنند. مسلم (۱/۸۴۰) و احمد در مسند (۳۶/۲۲۱۹۳) روایت کرده‌اند.

فضیلت آیةالکرسی

از ابی بن کعب رضی الله عنه روایت است که گفت: پیامبر الله صلی الله علیه وسلم فرمود: ای ابومنذر، آیا می‌دانی کدام آیه از کتاب الله که نزد توست بزرگ‌تر است؟ گفتم: الله و پیامبرش داناترند. فرمود: ای ابومنذر، آیا می‌دانی کدام آیه از کتاب الله که نزد توست بزرگ‌تر است؟ گفتم: «الله لا اله الا هو الحی القیوم» [بقره، ۲۵۵]. پس بر سینه‌ام زد و فرمود: به الله سوگند، ای ابومنذر، دانش بر تو گوارا باد. مسلم (۱/۸۱۰) و ابوداود (۲/۱۴۶۰) روایت کرده‌اند.

و از ابوامامه باهلی رضی الله عنه روایت است که پیامبر الله صلی الله علیه وسلم فرمود: هر کس پس از هر نماز فرض آیةالکرسی بخواند، چیزی جز مرگ مانع ورود او به بهشت نیست. نسائی در السنن الکبری (۹/۹۸۴۸) و طبرانی در المعجم الکبیر (۸/۷۵۲۳) روایت کرده‌اند.

فضیلت دو آیه پایانی سوره بقره

از ابومسعود انصاری رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: هر کس دو آیه پایانی سوره بقره را در شبی بخواند، آن دو برای او کفایت می‌کنند. بخاری (۶/۵۰۰۸، ۵۰۰۹) و مسلم (۱/۸۰۸) روایت کرده‌اند.

احادیث ضعیفی که درباره فضیلت سوره بقره آمده است

* دو آیه‌اند که قرآن‌اند، شفاعت می‌کنند و الله آنها را دوست دارد: دو آیه پایانی سوره بقره. سلسلة الاحادیث الضعیفة، ۱۵۴.

* هر کس سوره بقره را بخواند در بهشت تاجی بر سر او نهاده می‌شود. ساختگی، سلسلة الاحادیث الضعیفة، ۴۶۳۳.

* هر چیزی بلندترین بخشی دارد و بلندترین بخش قرآن سوره بقره است؛ هر کس آن را شب در خانه‌اش بخواند شیطان سه شب وارد آن نمی‌شود و هر کس روز در خانه‌اش بخواند شیطان سه روز وارد آن نمی‌شود.

فَضْلُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 840)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22193).

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

* "مَنْ قَرَأَ السُّورَةَ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ مَلَائِكَتُهُ حَتَّى تَجِبَ الشَّمْسُ". (مَوْضُوعٌ) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 415].

* اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ مِنْ آلِ عِمْرَانَ: "قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ" إِلَى آخِرِهِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /2772].

* الشِّرْكُ أَخْفَى فِي أُمَّتِي مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ عَلَى الصَّفَا فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ، وَأَدْنَاهُ أَنْ تُحِبَّ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْجَوْرِ أَوْ تُبْغِضَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْعَدْلِ، وَهَلِ الدِّينُ إِلَّا الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ؟ قَالَ اللَّهُ -تَعَالَى-: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} (آلِ عِمْرَانَ: 31). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/3755].

* مَنْ قَرَأَ آخِرَ "آلِ عِمْرَانَ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ". [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ 2112].

* "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّيْلِ". [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ 2113].

* مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ عَلَى دَابَّةٍ صَعْبَةٍ فَيَقُولُ فِي أُذُنِهَا: "أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ" (آلِ عِمْرَانَ: 83) إِلَّا وَقَفَتْ لِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى. [ضَعِيفُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ 177].

* مَا خَيَّبَ اللَّهُ تَعَالَى عَبْدًا قَامَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فَافْتَتَحَ سُورَةَ (الْبَقَرَةِ) وَ(آلِ عِمْرَانَ)، وَنِعْمَ كَنْزُ الْمَرْءِ (الْبَقَرَةُ) وَ(آلِ عِمْرَانَ). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 5063].

فضیلت سوره آل عمران

احادیث صحیحی که درباره فضیلت سوره آل عمران آمده است

از ابوامامه باهلی رضی الله عنه روایت است که گفت: از پیامبر الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می‌فرمود: دو سوره درخشان، بقره و آل عمران، را بخوانید؛ زیرا در روز قیامت مانند دو ابر می‌آیند و از صاحبان خود دفاع می‌کنند. مسلم (۱/۸۴۰) و احمد در مسند (۳۶/۲۲۱۹۳) روایت کرده‌اند.

احادیث ضعیفی که درباره فضیلت سوره آل عمران آمده است

* هر کس سوره‌ای را که آل عمران در آن یاد می‌شود در روز جمعه بخواند، الله و فرشتگانش تا غروب خورشید بر او درود می‌فرستند. ساختگی، سلسلة الاحادیث الضعیفة، ۴۱۵.

* نام بزرگ الله که هرگاه با آن خوانده شود پاسخ می‌دهد در این آیه از آل عمران است: «قل اللهم مالک الملک تؤتی الملک من تشاء» تا پایان آن. سلسلة الاحادیث الضعیفة، ۲۷۷۲.

* شرک در امت من از حرکت مورچه بر سنگ صاف در شب تاریک پنهان‌تر است و کمترین آن این است که به سبب چیزی از ستم دوستی کنی یا به سبب چیزی از عدالت دشمنی کنی. آیا دین جز دوستی برای الله و دشمنی برای الله است؟ الله تعالی فرمود: «بگو اگر الله را دوست دارید از من پیروی کنید تا الله شما را دوست بدارد» [آل عمران، ۳۱]. سلسلة الاحادیث الضعیفة، ۳۷۵۵.

* هر کس پایان آل عمران را در شبی بخواند برای او پاداش شب‌زنده‌داری نوشته می‌شود. ضعیف مشکاة المصابیح، ۲۱۱۲.

* هر کس سوره آل عمران را در روز جمعه بخواند فرشتگان تا شب بر او درود می‌فرستند. ضعیف مشکاة المصابیح، ۲۱۱۳.

* هر مردی که بر مرکب سرکشی باشد و در گوش آن بگوید «آیا جز دین الله را می‌جویند، در حالی که هر که در آسمان‌ها و زمین است خواه و ناخواه تسلیم اوست و به سوی او بازگردانده می‌شوند» [آل عمران، ۸۳]، آن مرکب به اذن الله تعالی می‌ایستد. ضعیف الکلم الطیب، ۱۷۷.

* الله تعالی هیچ بنده‌ای را که در میانه شب برخیزد و سوره بقره و آل عمران را آغاز کند ناامید نکرده است و بقره و آل عمران چه گنج نیکویی برای انسان‌اند. ضعیف الجامع الصغیر، ۵۰۶۳.

فَضْلُ سُورَةِ الْكَهْفِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ، عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 809)، وَأَبُو دَاوُدَ (4/ 4323)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2886).

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ. [صَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/736].

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ. [صَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/736].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

* أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِسُورَةٍ مَلَأَتْ عَظَمَتُهَا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ؟ وَ لِقَارِئِهَا مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَ مَنْ قَرَأَهَا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ؟ قَالُوا: بَلَى قَالَ: سُورَةُ الْكَهْفِ. [ضَعِيفٌ جِدًّا/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 2160].

* سُورَةُ الْكَهْفِ تُدْعَى فِي التَّوْرَاةِ: الْحَائِلَةَ تَحُولُ بَيْنَ قَارِئِهَا وَبَيْنَ النَّارِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 3259].

* مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ. [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ/ 2088].

فضیلت سوره کهف

احادیث صحیحی که درباره فضیلت سوره کهف آمده است

از ابودرداء رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمود: هر کس ده آیه از آغاز سوره کهف را حفظ کند از فتنه دجال محفوظ می‌ماند. مسلم (۱/۸۰۹)، ابوداود (۴/۴۳۲۳) و ترمذی (۵/۲۸۸۶) روایت کرده‌اند.

از ابوسعید خدری رضی الله عنه روایت است که پیامبر فرمود: هر کس سوره کهف را در روز جمعه بخواند، نوری برای او میان دو جمعه می‌درخشد. البانی در صحیح الترغیب والترهیب، ۷۳۶، آن را صحیح دانسته است.

از ابوسعید خدری رضی الله عنه روایت است که پیامبر فرمود: هر کس سوره کهف را در شب جمعه بخواند، نوری برای او میان خودش و خانه کهن می‌درخشد. البانی در صحیح الترغیب والترهیب، ۷۳۶، آن را صحیح دانسته است.

احادیث ضعیفی که درباره فضیلت سوره کهف آمده است

* آیا شما را از سوره‌ای خبر ندهم که عظمتش میان آسمان و زمین را پر کرده و برای خواننده‌اش نیز همان اندازه پاداش است، و هر کس آن را بخواند گناهان میان آن جمعه و جمعه دیگر و سه روز بیشتر آمرزیده می‌شود؟ گفتند: آری. فرمود: سوره کهف است. بسیار ضعیف، ضعیف الجامع الصغیر، ۲۱۶۰.

* سوره کهف در تورات حائله نامیده می‌شود و میان خواننده‌اش و آتش مانع می‌گردد. سلسلة الاحادیث الضعیفة، ۳۲۵۹.

* هر کس سه آیه از آغاز سوره کهف بخواند از فتنه دجال محفوظ می‌ماند. ضعیف مشکاة المصابیح، ۲۰۸۸.

فَضْلُ سُورَةِ الْمُلْكِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْمُلْكِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "سُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً، تَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (2/ 1400)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2891)، وَقَالَ: "حَدِيثٌ حَسَنٌ".

عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2316].

فضیلت سوره ملک

احادیث صحیحی که درباره فضیلت سوره ملک آمده است

از ابوهریره رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمود: سوره‌ای از قرآن با سی آیه برای صاحبش شفاعت می‌کند تا آمرزیده شود: «تبارک الذی بیده الملک». ابوداود (۲/۱۴۰۰) و ترمذی (۵/۲۸۹۱) روایت کرده‌اند و او گفته است: حدیث حسن است.

از جابر روایت است که گفت: پیامبر الله صلی الله علیه وسلم نمی‌خوابید تا «الم تنزیل» سوره سجده و «تبارک الذی بیده الملک» را بخواند. ترمذی روایت کرده و البانی آن را صحیح دانسته است، ۲۳۱۶.

فَضْلُ سُورَةِ الْكَافِرُونَ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَافِرُونَ

عَنْ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي، قَالَ: "اقْرَأْ: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (4/ 5055)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 3403) وَصَحَّحَهُ.

فضیلت سوره کافرون

احادیث صحیحی که درباره فضیلت سوره کافرون آمده است

از نوفل اشجعی رضی الله عنه روایت است که نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد و گفت: ای پیامبر الله، چیزی به من بیاموز تا هنگام رفتن به بسترم بگویم. فرمود: «قل یا ایها الکافرون» را بخوان، زیرا بیزاری از شرک است. ابوداود (۴/۵۰۵۵) و ترمذی (۵/۳۴۰۳) روایت کرده‌اند و ترمذی آن را صحیح دانسته است.

فَضْلُ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ كُلَّ لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟" قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: "بَلَى؛ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 5015)، وَمُسْلِمٌ (1/ 811)، وَأَحْمَدُ (14/ 11053).

وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ). فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1/ ص155) تَعْلِيقًا، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2901) وَحَسَّنَهُ.

عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِذَنْ أَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ (15057) ، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ (6472).

عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ ، وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ ، نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا ، قَالَ : فَأَدْرَكْتُهُ ، فَقَالَ : قُلْ : فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : قُلْ : فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، قَالَ : قُلْ ، فَقُلْتُ : مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ , وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2829].

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ" ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَتْ قُلْتُ : وَمَا وَجَبَتْ ؟ قَالَ : الْجَنَّةُ. [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَ الْأَلْبَانِيُّ /2320].

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَ لَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ لَا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قَالَ عُقْبَةُ فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا وَحُقَّ لِي أَنْ لَا أَدَعَهُنَّ وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/2861]

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

* "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي يَمُوتُ فِيهِ، لَمْ يُفْتَنْ فِي قَبْرِهِ، وَأَمِنَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ، وَ حَمَلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَكُفِّهَا حَتَّى تُجِيزَهُ مِنَ الصِّرَاطِ إِلَى الْجَنَّةِ". (مَوْضُوعٌ) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/301].

* "مَنْ قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) عِشْرِينَ مَرَّةً بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1351].

* "مَنْ قَرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مِائَتَيْ مَرَّةٍ، غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُ مِائَتَيْ سَنَةٍ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/295].

* "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفًا وَ خَمْسَمِائَةِ حَسَنَةٍ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/300].

* "مَنْ مَرَّ بِالْمَقَابِرِ فَقَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ، أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1290].

* "مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) مِائَةَ مَرَّةٍ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ، فَكُلَّمَا قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) غُفِرَ لَهُ ذَنْبُ سَنَةٍ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/405].

* "مَنْ مَرَّ عَلَى الْمَقَابِرِ فَقَرَأَ فِيهَا إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /3277].

* "مَنْ قَرَأَ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبْعَ مَرَّاتٍ أَجَارَهُ اللَّهُ بِهَا مِنَ السُّوءِ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /4129].

Virtue of Surah Al-Ikhlas

Authentic hadiths concerning its virtue

‘Abdullah ibn Mas‘ud, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: ‘Is one of you unable to recite a third of the Quran every night?’ They asked: ‘Who can manage that?’ He said: ‘Indeed, “Say: He is Allah, the One.”’ Al-Bukhari (6/5015); Muslim (1/811); Ahmad (14/11053).

Anas ibn Malik reported: A man told the Messenger of Allah: ‘I love this surah, “Say: He is Allah, the One.”’ He replied: ‘Your love for it has admitted you to Paradise.’ Al-Bukhari (1/p.155), in a suspended report; At-Tirmidhi (5/2901), who graded it sound.

Mu‘adh ibn Anas Al-Juhani reported that the Prophet said: ‘Whoever recites “Say: He is Allah, the One” to its end ten times, Allah builds a palace for him in Paradise.’ ‘Umar ibn Al-Khattab said: ‘Then I will do much of it, Messenger of Allah.’ He replied: ‘Allah has more and better.’ Ahmad (15057); authenticated by Al-Albani in Sahih Al-Jami‘ (6472).

Mu‘adh ibn ‘Abdullah ibn Khubayb reported from his father: We went out on a rainy, very dark night seeking the Messenger of Allah to lead us in prayer. I reached him, and he said: ‘Say.’ I said nothing. He repeated it, and I said nothing. He said: ‘Say.’ I asked: ‘What should I say?’ He replied: ‘“Say: He is Allah, the One,” and the two surahs of refuge three times in the evening and morning will suffice you against everything.’ At-Tirmidhi; authenticated by Al-Albani, 2829.

Abu Hurayrah reported: I came with the Prophet and he heard a man reciting: ‘Say: He is Allah, the One. Allah, the Eternal Refuge.’ The Messenger of Allah said: ‘It has become assured.’ I asked: ‘What has become assured?’ He replied: ‘Paradise.’ At-Tirmidhi; authenticated by Al-Albani, 2320.

‘Uqbah ibn ‘Amir said: I met the Messenger of Allah, and he said: ‘‘Uqbah ibn ‘Amir, shall I teach you surahs whose like has not been revealed in the Torah, Psalms, Gospel, or Criterion? Let no night pass without reciting them: “Say: He is Allah, the One,” “Say: I seek refuge in the Lord of daybreak,” and “Say: I seek refuge in the Lord of humankind.”’ ‘Uqbah said: No night passed without my reciting them, and rightly I should never abandon them, for the Messenger of Allah commanded me to recite them. Silsilat Al-Ahadith As-Sahihah 2861.

Weak reports concerning Al-Ikhlas

• ‘Whoever recites Al-Ikhlas during the illness in which he dies will not be tested or squeezed in his grave, and angels will carry him in their palms on the Day of Resurrection across the bridge to Paradise.’ Fabricated—Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 301.
• ‘Whoever recites Al-Ikhlas twenty times, Allah builds a palace for him in Paradise.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 1351.
• ‘Whoever recites Al-Ikhlas two hundred times has two hundred years of sins forgiven.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 295.
• ‘Whoever recites Al-Ikhlas two hundred times receives fifteen hundred good deeds, unless he owes a debt.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 300.
• ‘Whoever passes graves, recites Al-Ikhlas eleven times, and gives its reward to the dead receives reward equal to the number of the dead.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 1290.
• ‘Whoever prays Fajr and recites Al-Ikhlas a hundred times before speaking has a year's sin forgiven for each recitation.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 405.
• ‘Whoever passes graves, recites Al-Ikhlas there eleven times, and gives its reward to the dead receives reward equal to the number of the dead.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 3277.
• ‘Whoever recites Al-Ikhlas, Al-Falaq, and An-Nas seven times after Friday prayer is protected by Allah from evil until the following Friday.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 4129.

فَضْلُ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 814)، وَأَبُو دَاوُدَ (2/ 1462).

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اقْرَأْ يَا جَابِرُ". قُلْتُ: وَمَا أَقْرَأُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؟ قَالَ: "اقْـــرَأْ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ). فَقَرَأْتُهُمَا، فَقَالَ: «اقْرَأْ بِهِمَا، وَلَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِمَا". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ (8/ 5441)، وَابْنُ حِبَّانَ (3/ 796). وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَ لَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ لَا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قَالَ عُقْبَةُ فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا وَحُقَّ لِي أَنْ لَا أَدَعَهُنَّ وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/2861]

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

* "مَنْ قَرَأَ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبْعَ مَرَّاتٍ أَجَارَهُ اللَّهُ بِهَا مِنَ السُّوءِ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /4129].

فضیلت سوره‌های فلق و ناس، دو سوره پناه‌جویی

احادیث صحیحی که درباره فضیلت سوره‌های فلق و ناس آمده است

از عقبه بن عامر جهنی رضی الله عنه روایت است که پیامبر الله صلی الله علیه وسلم فرمود: آیا آیاتی را که امشب نازل شده و هرگز مانند آنها دیده نشده است ندیدی؟ «قل اعوذ برب الفلق» و «قل اعوذ برب الناس». مسلم (۱/۸۱۴) و ابوداود (۲/۱۴۶۲) روایت کرده‌اند.

و از جابر بن عبدالله رضی الله عنهما روایت است که گفت: پیامبر الله صلی الله علیه وسلم به من فرمود: ای جابر بخوان. گفتم: پدر و مادرم فدایت، چه بخوانم؟ فرمود: «قل اعوذ برب الفلق» و «قل اعوذ برب الناس» را بخوان. آن دو را خواندم و فرمود: این دو را بخوان که هرگز مانند آنها را نخواهی خواند. نسائی (۸/۵۴۴۱) و ابن حبان (۳/۷۹۶) روایت کرده‌اند و این حدیث حسن است.

از عقبه بن عامر روایت است که گفت: پیامبر الله صلی الله علیه وسلم را دیدم و به من فرمود: ای عقبه بن عامر، آیا سوره‌هایی را به تو نیاموزم که مانند آنها در تورات و زبور و انجیل و فرقان نازل نشده است؟ شبی بر تو نگذرد مگر آنکه آنها را در آن بخوانی: قل هو الله احد، قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس. عقبه گفت: شبی بر من نگذشت مگر آنکه آنها را خواندم و سزاوار بود ترکشان نکنم، زیرا پیامبر الله صلی الله علیه وسلم مرا به آنها فرمان داده بود. سلسلة الاحادیث الصحیحة، ۲۸۶۱.

احادیث ضعیفی که درباره فضیلت سوره‌های فلق و ناس آمده است

* هر کس پس از نماز جمعه قل هو الله احد، قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس را هفت بار بخواند، الله به وسیله آنها او را تا جمعه دیگر از بدی محفوظ می‌دارد. سلسلة الاحادیث الضعیفة، ۴۱۲۹.

فَضْلُ سُورَةِ هُودٍ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ هُودٍ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ، قَالَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ، وَالْوَاقِعَةُ، وَالْمُرْسَلَاتُ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ / 3723].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا قَبْلَ الْمَشِيبِ". [صَحِيحُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3721].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا مِنَ الْمُفَصَّلِ". [صَحِيحُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3722].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَدْ شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا". [صَحِيحُ الشَّمَائِلِ الْمُحَمَّدِيَّةِ/35].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ هُودٍ

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا، وَمَا فُعِلَ بِالْأُمَمِ قَبْلِي". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3421].

* "اقْرَؤُوا سُورَةَ هُودٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/1070].

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا، (الْوَاقِعَةُ) وَ(الْحَاقَّةُ) وَ(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ)". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 3419].

* "شَيَّبَتْنِي سُورَةُ هُودٍ وَأَخَوَاتُهَا الْوَاقِعَةُ وَالْقَارِعَةُ وَالْحَاقَّةُ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَسَأَلَ سَائِلٌ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3418].

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا: ذِكْرُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَ قَصَصُ الْأُمَمِ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3420].

فضیلت سوره هود

احادیث صحیحی که درباره فضیلت سوره هود آمده است

از ابن عباس روایت است که گفت: ابوبکر گفت: ای پیامبر الله، پیر شده‌اید. ایشان فرمود: هود، واقعه، مرسلات، عم یتساءلون و اذا الشمس کورت مرا پیر کردند. ترمذی روایت کرده و البانی در صحیح الجامع، ۳۷۲۳، آن را صحیح دانسته است.

پیامبر الله صلی الله علیه وسلم فرمود: هود و سوره‌های همانند آن مرا پیش از پیری پیر کردند. صحیح الجامع الصغیر، ۳۷۲۱.

پیامبر الله صلی الله علیه وسلم فرمود: هود و سوره‌های همانند آن از مفصل مرا پیر کردند. صحیح الجامع الصغیر، ۳۷۲۲.

پیامبر الله صلی الله علیه وسلم فرمود: هود و سوره‌های همانند آن مرا پیر کردند. صحیح الشمائل المحمدیة، ۳۵.

احادیث ضعیفی که درباره فضیلت سوره هود آمده است

* هود و سوره‌های همانند آن و آنچه با امت‌های پیش از من شد مرا پیر کردند. ضعیف الجامع الصغیر، ۳۴۲۱.

* سوره هود را روز جمعه بخوانید. ضعیف الجامع الصغیر، ۱۰۷۰.

* هود و سوره‌های همانند آن، واقعه، حاقه و اذا الشمس کورت، مرا پیر کردند. ضعیف الجامع الصغیر، ۳۴۱۹.

* سوره هود و سوره‌های همانند آن، واقعه، قارعه، حاقه، اذا الشمس کورت و سأل سائل، مرا پیر کردند. ضعیف الجامع الصغیر، ۳۴۱۸.

* هود و سوره‌های همانند آن، یاد روز قیامت و داستان امت‌ها، مرا پیر کردند. ضعیف الجامع الصغیر، ۳۴۲۰.

فَضْلُ سُورَةِ الْإِسْرَاءِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِسْرَاءِ

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الزُّمَرَ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/641].

عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ ، وَيَقُولُ فِيهَا آيَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2712].
الْمُسَبِّحَاتُ: هِيَ السُّوَرُ الَّتِي تُفْتَتَحُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى "سَبَّحَ" أَوْ "يُسَبِّحُ" وَهُنَّ سُوَرُ الْإِسْرَاءِ، الْحَدِيدِ، الْحَشْرِ، الصَّفِّ، الْجُمُعَةِ ، التَّغَابُنِ، وَالْأَعْلَى.

Virtue of Surah Al-Isra’

Authentic hadiths concerning its virtue

‘A’ishah, may Allah be pleased with her, said: ‘The Prophet, peace and blessings be upon him, would not sleep until he recited Az-Zumar and Bani Isra’il [Al-Isra’].’ Silsilat Al-Ahadith As-Sahihah 641.

Al-‘Irbad ibn Sariyah, may Allah be pleased with him, reported that the Prophet ‘would not sleep until he recited the surahs of glorification, and he said that they contain a verse better than a thousand verses.’ At-Tirmidhi; authenticated by Al-Albani, 2712.
The surahs of glorification are those beginning with Allah's words of glorification, such as ‘He glorified’ or ‘He glorifies’: Al-Isra’, Al-Hadid, Al-Hashr, As-Saff, Al-Jumu‘ah, At-Taghabun, and Al-A‘la.

فَضْلُ سُورَةِ الْفَتْحِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَتْحِ

عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرْجِعَهُ مِنْ ‏ ‏الْحُدَيْبِيَةِ ‏ ‏وَأَصْحَابُهُ يُخَالِطُونَ الْحُزْنَ وَالْكَآبَةَ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَسَاكِنِهِمْ وَنَحَرُوا ‏ ‏الْهَدْيَ ‏ ‏بِالْحُدَيْبِيَةِ ‏ ( إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ ( ‏ ‏صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ‏ ) ‏قَالَ : لَقَدْ ‏ ‏أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَتَانِ هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا ) [ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ / 5121].

فضیلت سوره فتح

احادیث صحیحی که درباره فضیلت سوره فتح آمده است

از انس روایت است که این سوره هنگام بازگشت پیامبر صلی الله علیه وسلم از حدیبیه بر ایشان نازل شد، در حالی که یارانش اندوهگین بودند، زیرا میان آنان و خانه‌هایشان مانع ایجاد شده بود و قربانی‌ها را در حدیبیه ذبح کرده بودند. از «انا فتحنا لک فتحا مبینا» تا «صراطا مستقیما» نازل شد و ایشان فرمود: دو آیه بر من نازل شده که نزد من از همه دنیا محبوب‌ترند. احمد روایت کرده و البانی در صحیح الجامع، ۵۱۲۱، آن را صحیح دانسته است.

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضَائِلِ بَعْضِ السُّوَرِ

هَامٌّ جِدًّا: تَمَّ وَضْعُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ هُنَا لِكَيْ لَا يُؤْخَذَ بِهَا وَ يَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّهَا ضَعِيفَةٌ.

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ يس

جَمِيعُ الرِّوَايَاتِ الْوَارِدَةِ بِفَضْلِ سُورَةِ (يس) ضَعِيفَةٌ أَوْ مَوْضُوعَةٌ.

* (إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَرَأَ (طه) وَ(يس) قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَلْفَيْ عَامٍ، فَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَلَائِكَةُ الْقُرْآنَ قَالُوا: طُوبَى لِأُمَّةٍ يَنْزِلُ هَذَا عَلَيْهِمْ، وَطُوبَى لِأَلْسُنٍ تَتَكَلَّمُ بِهَذَا، وَطُوبَى لِأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هَذَا)[سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 1248].

* (مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَرَأَ سُورَةَ (يس) خُفِّفَ عَنْهُمْ يَوْمَئِذٍ، وَكَانَ لَهُ بِعَدَدِ مَنْ فِيهَا حَسَنَاتٌ)[((مَوْضُوعٌ))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1246].

* (إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَقَلْبُ الْقُرْآنِ (يس)، وَمَنْ قَرَأَ (يس) كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ)[((مَوْضُوعٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/885].

* مَنْ قَرَأَ (يس) ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، فَاقْرَؤُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ)((ضَعِيفٌ))[ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5785].

* (مَنْ قَرَأَ {يس} فِي صَدْرِ النَّهَارِ قُضِيَتْ حَوَائِجُهُ)[((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ/2118].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الدُّخَانِ

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُ). [((ضَعِيفٌ جِدًّا)). سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/4632].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ {الدُّخَانِ} فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ). [((مَوْضُوعٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/978].

* (مَنْ صَلَّى بِسُورَةِ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةٍ بَاتَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ). [ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/448].

* (مَنْ قَرَأَ {حم الدُّخَانِ} فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَوْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بِهَا بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ). [((ضَعِيفٌ جِدًّا))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/449].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يس فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ. وَمَنْ قَرَأَ الدُّخَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ). [ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/978].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ غَافِرٍ

* (مَنْ قَرَأَ {الدُّخَانَ}كُلَّهَا، وَأَوَّلَ {حم غَافِرٍ} إِلَى {وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}، وَ{آيَةَ الْكُرْسِيِّ} حِينَ يُمْسِي حُفِظَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ، وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يُصْبِحُ، حُفِظَ بِهَا حَتَّى يُمْسِيَ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/390].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْحَشْرِ

* (مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ (الْحَشْرِ)، وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ، يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حِينَ يُمْسِي، وَ إِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، مَاتَ شَهِيدًا، وَ مَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَانَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5732].

* (مَنْ قَرَأَ خَوَاتِيمَ (الْحَشْرِ) مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، فَقُبِضَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَوِ اللَّيْلَةِ فَقَدْ أَوْجَبَ الْجَنَّةَ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5770].

* (اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي سِتِّ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 853].

* (إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَاقْرَأْ سُورَةَ الْحَشْرِ، إِنْ مُتَّ مُتَّ شَهِيدًا). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/307].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الرَّحْمَنِ

* (لِكُلِّ شَيْءٍ عَرُوسٌ، وَعَرُوسُ الْقُرْآنِ الرَّحْمَنُ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 4729].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْوَاقِعَةِ

* (عَلِّمُوا نِسَاءَكُمْ سُورَةَ {الْوَاقِعَةِ}، فَإِنَّهَا سُورَةُ الْغِنَى). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3730].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ (الْوَاقِعَةِ وَ تَعَلَّمَهَا، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَ لَمْ يَفْتَقِرْ هُوَ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/291].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ (الْوَاقِعَةِ) فِي كُلِّ لَيْلَةٍ، لَمْ تُصِبْهُ فَاقَةٌ أَبَدًا). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5773].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الزَّلْزَلَةِ

* (إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/889].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الشَّرْحِ وَسُــورَةِ الْفِيلِ

* (مَنْ قَرَأَ فِي الْفَجْرِ بِـ (أَلَمْ نَشْرَحْ) وَ (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) لَمْ يَرْمَدْ)[(((لَا أَصْلَ لَهُ)))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/67].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْقَدْرِ

* (قِرَاءَةُ (سُورَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ) عَقِبَ الْوُضُوءِ ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/68].

* (مَنْ قَرَأَ فِي إِثْرِ وُضُوئِهِ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } مَرَّةً وَاحِدَةً كَانَ مِنَ الصِّدِّيقِينَ، وَ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَيْنِ كُتِبَ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثًا حَشَرَهُ اللَّهُ مَحْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1449].

Weak reports concerning the virtues of some surahs

Important: These weak reports are included so people know they are weak and do not rely on them.

Weak reports concerning Ya-Sin

All reports about the virtue of Ya-Sin are weak or fabricated.

• ‘Allah, Blessed and Exalted, recited Ta-Ha and Ya-Sin two thousand years before creating Adam. When the angels heard the Quran, they said: “Blessed is the nation to whom this is revealed, the tongues that speak it, and the hearts that carry it.”’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 1248.
• ‘Whoever enters a graveyard and recites Ya-Sin, its inhabitants have their punishment lightened that day, and he receives good deeds equal to their number.’ Fabricated—Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 1246.
• ‘Everything has a heart, and the heart of the Quran is Ya-Sin. Whoever recites it receives the reward of reciting the Quran ten times.’ Fabricated—Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 885.
• ‘Whoever recites Ya-Sin seeking Allah's Countenance has his previous sins forgiven, so recite it over your dying.’ Weak—Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 5785.
• ‘Whoever recites Ya-Sin at the beginning of the day has his needs fulfilled.’ Weak—Da‘if Mishkat Al-Masabih 2118.

Weak reports concerning Ad-Dukhan

• ‘Whoever recites Ad-Dukhan on the night before Friday is forgiven.’ Very weak—Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 4632.
• ‘Whoever recites Ad-Dukhan at night has seventy thousand angels seeking forgiveness for him by morning.’ Fabricated—Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 978.
• ‘Whoever prays with Ad-Dukhan at night has seventy thousand angels seeking forgiveness for him through the night.’ Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 448.
• ‘Whoever recites Ha-Mim Ad-Dukhan on the night before Friday or on Friday, Allah builds a house for him in Paradise.’ Very weak—Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 449.
• ‘Whoever recites Ya-Sin at night is forgiven by morning; whoever recites Ad-Dukhan on the night before Friday is forgiven by morning.’ Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 978.

Weak reports concerning Ghafir

• ‘Whoever recites all of Ad-Dukhan, the beginning of Ha-Mim Ghafir through “and to Him is the final return,” and Ayat al-Kursi in the evening is protected until morning, and whoever recites them in the morning is protected until evening.’ Weak—Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 390.

Weak reports concerning Al-Hashr

• ‘Whoever says three times in the morning, “I seek refuge in Allah, the All-Hearing, the All-Knowing, from Satan, the accursed,” and recites three verses from the end of Al-Hashr, Allah appoints seventy thousand angels to pray for him until evening. If he dies that day, he dies a martyr. Whoever says it in the evening has the same status.’ Weak—Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 5732.
• ‘Whoever recites the end of Al-Hashr by night or day and dies that day or night is assured Paradise.’ Weak—Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 5770.
• ‘Allah's greatest name is in six verses at the end of Al-Hashr.’ Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 853.
• ‘When you go to bed, recite Al-Hashr; if you die, you die a martyr.’ Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 307.

Weak reports concerning Ar-Rahman

• ‘Everything has a bride, and the bride of the Quran is Ar-Rahman.’ Weak—Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 4729.

Weak reports concerning Al-Waqi‘ah

• ‘Teach your women Al-Waqi‘ah, for it is the surah of wealth.’ Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 3730.
• ‘Whoever recites Al-Waqi‘ah and learns it is not recorded among the heedless, and neither he nor his household will become poor.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 291.
• ‘Whoever recites Al-Waqi‘ah every night will never suffer poverty.’ Weak—Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 5773.

Weak reports concerning Az-Zalzalah

• ‘“When the earth is shaken” equals half the Quran.’ Weak—Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 889.

Weak reports concerning Ash-Sharh and Al-Fil

• ‘Whoever recites “Have We not expanded” and “Have you not seen how” at Fajr will not suffer eye inflammation.’ Baseless—Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 67.

Weak reports concerning Al-Qadr

• Reciting ‘We sent it down’ after ablution. Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 68.
• ‘Whoever recites “We sent it down on the Night of Decree” once after ablution is among the truthful; twice, he is recorded among the martyrs; three times, Allah raises him among the prophets.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 1449.
زمان خواندنآماده خواندن
0 / 0

خواندن‌های تکمیل‌شده شما در اینجا نشان داده می‌شوند.

خواندن موقتاً متوقف است

توضیح و منبع

شریک‌کردن ذکر

WhatsApp Telegram Facebook X
متن برای شریک‌کردن

از نو شروع شود؟

شمارنده‌های فعلی و جای ذخیره‌شده این دسته پاک می‌شوند. تاریخچه خواندن‌های تکمیل‌شده حفظ خواهد شد.

از کتابخانه حدیث

حدیث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Whenever someone greets me, Allah returns the soul to my body (in the grave) and I return his greeting."[Abu Dawud].
Yahya related to me from Malik from Nafi that Abdullah ibn Umar used to place his palms flat on the surface where he put his forehead. Nafi said, "I have seen him take his hands out from under his burnus on a very cold day and place them on the ground."