Jikruuji kikide
Miɗo ɗaɓɓa reentaade e Alla e Seyɗaane kuddi
Alla, dewateeɗo alaa so wonaa kanko, Guurɗo, Dum. Alaa ɗoyngol, alaa ɗoyngol heɓata mo. Ko woni e asamaanuuji e ko woni e leydi fof ko kanko jeyi. Hol toon baawɗo waafaade? Wondude e makko so wonaa e yamiroore makko. O anndi ko woni yeeso majji e ko woni caggal majji. Ɗe kawrataa e ganndal makko gootal so wonaa ko o yiɗi. Jappeere makko ina yaaji no asamaan nii. Leydi - e reentaade ma66e 6eydataa mo - kadi ko kanko woni Toowcfo, Mawcfo. [Aaye Arsi e Al-Baqarah 255].
Kala mo haali ɗum subaka ma reeje e jinnaa6e haa weeta, 6icfcfo 6alee6e kadi e jinnde haa weeta.
Sources for this dhikr
Reported for the evening
Ayaat Alkursi ko aaye 255 e suura Al Baqarah. E nder hadiis Ubayy bin Ka’b, jinne oo wiyi mo yo o reen hoore makko e jinne oo, o jannga ɗum subaka e kikiiɗe, ko ɗuum waɗi Nelaaɗo (JKM) tabitini ɗum nde kabaaru oo yettii mo. Al-Hakim wiyi wonde isnad oo sahih.
References cited in the explanation
السُّنَّةُ لِلْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ الْبَدَاءَةُ بِالْبَسْمَلَةِ فِي أَوَّلِ كُلِّ سُورَةٍ وَإِنْ كَرَّرَهَا ذَلِكَ يُكَرِّرُ التَّسْمِيَةَ ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي أَوَّلِ كُلِّ سُورَةٍ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ السُّورَةَ بَدَأَهَا بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ ذَلِكَ مَعَ كُلِّ سُورَةٍ، كُلُّ سُورَةٍ نَزَلَ مَعَهَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِلَّا سُورَةَ بَرَاءَةَ، فَإِنَّهُ تَوَقَّفَ عُثْمَانُ وَالصَّحَابَةُ لَمَّا جَمَعُوا الْقُرْآنَ هَلْ هِيَ سُورَةٌ وَاحِدَةٌ مَعَ الْأَنْفَالِ، أَوْ مُنْفَصِلَةٌ؟، فَلِهَذَا لَمْ يَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا آيَةَ التَّسْمِيَةِ، وَأَمَّا مَا سِوَاهَا مِنَ السُّوَرِ، فَالْمَشْرُوعُ لِلْقَارِئِ أَنْ يَقْرَأَ التَّسْمِيَةَ، وَإِذَا كَرَّرَ السُّوَرَ يُكَرِّرُ التَّسْمِيَةَ، أَمَّا إِذَا كَانَتِ الْبَدَاءَةُ أَثْنَاءَ السُّورَةِ فَإِنَّهُ يَبْدَأُ بِالتَّعَوُّذِ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ يَكْفِي، وَإِنْ سَمَّى فَلَا بَأْسَ لَكِنْ يَكْفِي التَّعَوُّذُ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا { فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } [سُورَةُ النَّحْلِ - 98]، فَإِذَا كَانَتِ الْبِدَايَةُ مِنْ أَثْنَاءِ السُّورَةِ يَتَعَوَّذُ وَيَكْفِي، أَمَّا مِنْ أَوَّلِهَا، فَإِنَّهُ يَتَعَوَّذُ وَيُسَمِّي جَمِيعًا، وَإِذَا أَعَادَهَا أَعَادَ التَّسْمِيَةَ فَقَطْ، وَلَا يُعِيدُ التَّعَوُّذَ يَكْفِيهِ إِعَادَةُ التَّسْمِيَةِ فَقَطْ.
Mbele ina waɗɗii neɗɗo jiɗɗo janngude Quraan oo, fuɗɗoraade e wiyde: (innde Alla joom yurmeende huuɓtidinnde e yurmeende huuɓtidinnde), hay so tawii ko hakkunde suura? Heen sahaaji gooto e men fof ina yiɗi ruttaade e won e suuraaji laabi tati. Mbele o foti wiyde heen sahaa fof: (innde Alla jom yurmeende huuɓtidinnde), walla laawol gootol? Mbele gooto ina heddi?
Sunna wonande gorko gooŋɗinɗo, debbo e gorko, ko fuɗɗoraade basmalah e fuɗɗoode kala suura, so o rewtii heen kadi o rewtii e bayyinaango ngoo, e innde Geno jom yurmeende. Yurmeende E fuɗɗoode kala suura, kala nde Nelaaɗo, yo Alla barkin ɗum, janngi suura, o fuɗɗoroo ɗum ko “E innde Alla, jom yurmeende, yurmeende,” kadi Alla ina jibini Ɗum ina haani e kala suura, kala suura mo jippinaa e Most the Mo, e mum Yurmeende, so wonaa Suura Bara’ah, ngam Usmaan e sehilaaɓe mum ngoppi nde ɓe kawri Qur’aana. Mbele ko suura gooto e Anfal, walla ko ceertuɗe? Ko cfuum saabii 6e mbinndaani aaye innde hakkunde ma66e. Ko heddii e maggal ko suura, ina jaggi janngoowo oo jannga innde, so o reftii suura o rewta innde, kono so tawii fuɗɗoode ndee ko e nder suura O fuɗɗotoo ko e ɗaɓɓude reentaade, o wiya: miɗo reentoo Alla e seyɗaane kuɗol ngol. Ina heddi, so o haali ɗum, ndeen alaa caɗeele, kono ɗaɓɓude reentaade ina heddi. E fawaade e konngol Alla jom baawɗe oo {So aɗa jannga Qur’aana, ɗaɓɓu reentaade e Alla e Seyɗaane kuddinaaɗo oo} [Suura An-Nahl - 98], so tawii ko fuɗɗoode E nder suura, o reentoo ko ɗuum heddi. Ko fayti e fuɗɗoode maggal, o rewtoo, o innira gooto fof. So o reftiima heen, ko inɗe ɗee tan o reftata, o reftintaa innde ndee. Ngam ɗaɓɓude reentaade, waylude innde tan ina heddi.
