Jikruuji kikide
Alaa deno so wonaa Alla gooto, mo alaa sehil. Ko kanko jeyi laamu, ko kanko jeyi yettoode, ko kanko waawi huunde fof.
Kala biyɗo ɗum laabi teemedere e ñalawma gooto, o heɓay njoɓdi fotndi e rimɗinde maccuɓe sappo. Golle moƴƴe teemedere mbindantee mo, bakkatuuji teemedere momtee e makko, ɗum reena mo e Seyɗaane haa kikiiɗe ñalawma mum.
Explanation & source
فَإِنَّ قَوْلَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ... قَدْ ثَبَتَ فِيهِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَكُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكَانَ فِي حِرْزٍ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَى كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ حَتَّى يُصْبِحَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يُخَصِّصِ الذِّكْرَ الْمَذْكُورَ بِعَدَدٍ مُعَيَّنٍ وَلَكِنَّهُ ثَبَتَ التَّرْغِيبُ فِي الْإِتْيَانِ بِهَذَا الذِّكْرِ عَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ مُبَاشَرَةً، وَثَبَتَ التَّرْغِيبُ فِي الْإِتْيَانِ بِهِ عَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَقَطْ، كَمَا ثَبَتَ التَّرْغِيبُ فِي الْإِتْيَانِ بِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ فِي الْيَوْمِ غَيْرَ مُقَيَّدٍ بِوَقْتٍ، فَفِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.
وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ بَعْدَ مَا يُصَلِّي الْغَدَاةَ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ وَكُنَّ لَهُ بِعَدْلِ عِتْقِ رَقَبَتَيْنِ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، فَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ وَكُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُصْبِحَ. أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي السِّلْسِلَةِ الصَّحِيحَةِ.
وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ وَيَثْنِيَ رِجْلَيْهِ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَحِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَلَمْ يَحِلَّ لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ إِلَّا الشِّرْكَ، وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ عَمَلًا؛ إِلَّا رَجُلًا يَفْضُلُهُ بِقَوْلِهِ أَفْضَلَ مِمَّا قَالَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ وَالْمُنْذِرِيُّ: رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ. وَقَالَ الْأَلْبَانِيُّ: حَسَنٌ لِغَيْرِهِ.
وَقَدْ بَوَّبَ ابْنُ السُّنِّيِّ وَالْمُنْذِرِيُّ وَالْهَيْثَمِيُّ عَلَى الْإِتْيَانِ بِهَذَا الذِّكْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ وَذَكَرُوا هَذَا الْحَدِيثَ فِي ذَلِكَ. فَظَاهِرُ الْأَحَادِيثِ هُوَ حُصُولُ هَذَا الْفَضْلِ لِمَنْ عَمِلَ بِأَيِّ وَاحِدٍ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَذْكُورَةِ، وَالْأَوْلَى هُوَ الْمُوَاظَبَةُ عَلَى إِكْمَالِ الْمِائَةِ، سَوَاءٌ فَرَّقَهَا أَوْ جَمَعَهَا، وَالْأَوْلَى أَنْ تَكُونَ أَوَّلَ النَّهَارِ مَعَ الْمُوَاظَبَةِ عَلَى الْعَشْرِ الَّتِي تُقَالُ بَعْدَ الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ.
قَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِهِ عَلَى قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، وَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.
قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَظَاهِرُ إِطْلَاقِ الْحَدِيثِ أَنَّهُ يُحَصِّلُ هَذَا الْأَجْرَ الْمَذْكُورَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْ قَالَ هَذَا التَّهْلِيلَ مِائَةَ مَرَّةٍ فِي يَوْمِهِ، سَوَاءٌ قَالَهُ مُتَوَالِيَةً أَوْ مُتَفَرِّقَةً، فِي مَجَالِسَ، أَوْ بَعْضَهَا أَوَّلَ النَّهَارِ، وَبَعْضَهَا آخِرَهُ، لَكِنَّ الْأَفْضَلَ أَنْ يَأْتِيَ بِهَا مُتَوَالِيَةً فِي أَوَّلِ النَّهَارِ لِيَكُونَ حِرْزًا لَهُ فِي جَمِيعِ نَهَارِهِ.
Yettooɗe ngoodanii Geno, barke e kisal ngoni e nelaaɗo Alla e ɓesngu mum e sehilaaɓe mum. Ko fayti e ko rewi heen:
Haala: Alaa laamɗo so wonaa Alla gooto, mo alaa sehil, sellii e konngol makko, yoo Alla barkin mo jam: Kala biyɗo subaka: Alaa laamɗo So wonaa Alla gooto, mo alaa sehil. Ko kanko jeyi laamu, ko kanko jeyi yettoode, ko kanko waawi huunde fof. O fotnoo ko maccuɗo e iwdi Ismaa’il, kadi ina winndaa e makko golle sappo moƴƴe, golle bonɗe sappo ittaa e makko, o umminaa degereeji sappo, o woni e ndeenka Seyɗaane haa kikiiɗe, so o haali ɗum kikiiɗe huunde hono noon haa mor. Naniraa ɗum ko Abuu Daawuuda, seedtini ɗum ko Albaani.
Ndee hadiis hollitaaki limoore zikr keeriiɗo cifaaɗe, kono nde tabitinii yiɗde waɗde ndee zikr laabi sappo caggal juulde. Juulde Fajri e Maghrib ɗoon e ɗoon, kadi ina selli wonde ina hirjina waɗde ɗum laabi sappo tan caggal juulde Fajri, kadi ina selli kadi ina wasiyee waɗde ɗum laabi sappo O waɗi ɗum laabi teemedere e ñalawma, tawa wonaa e sahaa keeriiɗo. E nder defte ɗiɗi Sahih, ummoraade e hadiis Abuu Hurairah, yoo Alla welto e makko, wonde Nelaaɗo, yo Alla e kisal won e makko o wiyi: Kala biyɗo: Alaa laamɗo so wonaa Alla tan, mo alaa sehil, ko kanko jeyi laamu, ko kanko jeyi yettoode, kadi ko kanko jogii baawɗe hund a timed dow geɗe kala. Omo jogii njoɓdi jiyaaɓe sappo, teemedere golle moƴƴe ina mbinndee e makko, teemedere golle bonɗe ina momtee e makko, ko ɗum wonnoo ndeenka makko e Seyɗaane ñalnde heen. Haa hiiri, hay gooto addaani ko ɓuri ko o addi koo so wonaa baɗɗo ko ɓuri ɗum.
Kadi e nder hadiis: Kala biyɗo: Alaa laamɗo so wonaa Alla gooto, mo alaa sehil, ko kanko jeyi laamu, ko kanko jeyi yettoore, kadi ko kanko waawi huunde fof caggal nde o juuli. Subaka law laabi sappo, Alla Joom baawcfe winnditii e makko golle sappo moyye, momti e makko golle boncfe sappo, ummini mo degereeji sappo, rokki mo peeje 6urcfe yoocfde e ndimaagu. Maccuɓe ɗiɗo iwdi e iwdi Ismaa'il. So o haalii ɗum kikiiɗe, ko noon wonata e makko, ɗum wonata ko ɓuuɓri gila e Seyɗaane haa subaka. Ko Al-Khatib naati heen, ko Al-Albani seedtini ɗum e nder defte Sahih.
Kadi e nder hadiis: Kala biyɗo ko adii nde o yaltata o ruttii koyɗe makko gila e juulde Maghrib e Fajri: Alaa dewe so wonaa Alla gooto, O alaa seediiɗo. Laamu ngoodani mo, yettoode woodani mo. Kanko wuurnta, kanko maaydata, kanko woodi baawɗe dow huunde fuu. Laabi sappo, Alla winnditii e makko golle sappo moƴƴe, momti sappo e makko. golle bonɗe, e ummini mo degereeji sappo, kadi ko ɗum woni reentorde mo e kala njiyaagu e reentorde e Seyɗaane kuddi, kadi bakkaat jaɓataa heɓtaade mo. So wonaa shirk, kadi omo jeyaa e ɓurɓe moƴƴude e golle. So wonaa gorko mo haali ko ɓuri ko o haali koo. Naniraa ɗum ko Ahmadu, kadi Al Haysaamii e Al Mundhirii mbiyi: worɓe mayre ko worɓe Al Saahih, ɓe ngonaa Shahr bin Hawsaab. Al-Albaani wiyi: ina moƴƴi e woɗɓe.
Ibnu Sunni e Mundhiri e Haysami ina mbaɗi heen janngude ndeeɗoo zikr caggal juulde, ɓe ciftorii ndeeɗoo hadiis e oon fannu. Maanaa laaɓtuɗo e hadisaaji ɗii ko wonde ndee moƴƴere ina heɓtoo kala golloowo e kala hadisaaji cifaaɗi ɗii, ko ɓuri moƴƴude ko tiiɗnaade e waɗde ɗum. Timminde teemedere, so seerndii walla so hawrii, kadi ina moƴƴi nde wona e fuɗɗoode ñalawma, tawa ina jokki e waɗde balɗe sappo ɗe mbiyaa caggal fajiri. E Maruk.
Al-Nawawi wiyi e nder firo mum konngol mum, yoo duwaawu Alla e jam won e makko: Kala biyɗo alaa laamɗo so wonaa Alla, ko kanko tan alaa sehil, ko kanko jeyi laamu, ko kanko jeyi yettoode. Kadi omo jogii baawɗe e dow huunde fof. Laabi teemedere e nder ñalawma gooto o yooɓatno jiyaaɓe sappo, teemedere golle moƴƴe mbinndee e makko, teemedere golle bonɗe momtee e makko, ɗe ngona mo. Ko wayi no reende e Seycfaane oon ñalawma haa kikiiɗe, kadi hay gooto arii ko 6uri ko o addi koo so wonaa bacfcfo ko 6uri cfuum, kadi kala wiyɗo, Teddungal wonande mo E yettude Alla laabi teemedere e nder ñalawma gooto, bakkatuuji makko ina njaafee, hay so tawii ko no 6uu6ol maayo nii.
Kanko, yoo Alla yurmo mo, o wiyi: Maanaa laaɓtuɗo e konngol hadiis ngol ko maa o heɓ ndee njoɓdi cifaaɗe e ndee hadiis, kala jannguɗo ndee tahlil laabi teemedere. Ñalawma fof laawol gootol, so o haali ɗum ko jokkondiri walla ko seerti, e nder mooɓondiral, walla heen huunde e fuɗɗoode ñalawma, won heen kadi ko e joofnirde ñalawma, kono ina moƴƴi O adda ɗum gooto caggal goɗɗo e fuɗɗoode ñalawma, mbele ina wona ndeenka makko e nder ñalawma hee fof.
