इस्लाम में हज की मार्गदर्शिका
हज पवित्र घर की इबादत यात्रा है, जिसमें अल्लाह की भक्ति, ज़िक्र, सब्र और भलाई शामिल हैं। यह मार्गदर्शिका विधियों को चरण-दर-चरण समझाती है और सुन्नी मतों के मान्य अंतर बताती है। यात्रा से पहले अपने हज के प्रकार के नियम सीखें और अपनी परिस्थितियों के लिए मार्गदर्शन लें। وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا जिनमें यात्रा की क्षमता है, उन पर पवित्र घर की हज यात्रा करना अल्लाह का हक़ है। — क़ुरआन 3:97
हज का अर्थ और स्थान
हज निश्चित समय पर पवित्र घर और दूसरे पवित्र स्थानों में निर्धारित विधियों से अल्लाह की इबादत करना है। यह इस्लाम का एक स्तंभ है और सक्षम मुसलमान पर जीवन में एक बार फ़र्ज़ है; इसके बाद की यात्राएँ नफ़्ल हैं। क्षमता व्यक्ति की परिस्थितियों पर निर्भर करती है। [1, 2]
ऊपर जाएँकिस पर फ़र्ज़ है?
क्षमता में स्वास्थ्य, आर्थिक साधन, सुरक्षित यात्रा और आश्रितों का ख़र्च शामिल हैं। इसके साथ क़र्ज़, नियमों और परिस्थितियों का भी ध्यान रखा जाता है। कुछ शर्तों पर सुन्नी मत अलग हैं। जो स्थायी रूप से यात्रा करने में असमर्थ हो, वह प्रतिनिधि के ज़रिए हज के नियम पूछे। अल्लाह किसी पर उसकी क्षमता से अधिक बोझ नहीं डालता। [1, 3]
ऊपर जाएँनीयत और तैयारी
अल्लाह के लिए हज की नीयत करें और तौबा करें। क़र्ज़ अदा करें या ऋणदाता से व्यवस्था तय करें, अमानतें लौटाएँ और परिवार के ख़र्च का प्रबंध करें। हलाल पैसा इस्तेमाल करें, यात्रा से पहले विधियाँ सीखें और जिस पर ज़ुल्म किया हो उससे सुलह की कोशिश करें।
ऊपर जाएँयात्रा और स्वास्थ्य
अनुमति, यात्रा के दस्तावेज़, रहने की जगह, यातायात और आपात संपर्क जाँचें। निर्धारित दवाएँ, पीने का पानी और गर्मी से बचाव का सामान साथ रखें। बीमारी, गर्भावस्था, उम्र या दूसरी ज़रूरतों पर डॉक्टर से सलाह लें। जिन्हें सहायता चाहिए उनके लिए तैयारी करें और भीड़-भाड़ से बचें।
ऊपर जाएँमदीना जाना
मस्जिदे नबवी में नमाज़ की बड़ी फ़ज़ीलत है, लेकिन मदीना जाना हज का स्तंभ या शर्त नहीं है। आप हज से पहले या बाद जा सकते हैं, या इसे छोड़ सकते हैं। जहाँ अनुमति हो, भीड़ किए बिना नबी ﷺ और उनके दो साथियों को आदर से सलाम कहें। दुआ केवल अल्लाह से करें। [4]
ऊपर जाएँमदीना से मक्का
केवल मदीना पहुँचने के लिए इहराम ज़रूरी नहीं है। मदीना से हज या उमरा की नीयत में मक्का जाते समय ज़ुलहुलैफ़ा, जिसे अबयार अली भी कहते हैं, पर या उससे पहले इहराम में प्रवेश करें। कपड़े पहले तैयार रखें। प्रतिबंध चुनी हुई इबादत की नीयत से इहराम की अवस्था में प्रवेश करने के बाद लागू होते हैं। [5]
ऊपर जाएँमीक़ात और हवाई सफ़र
मार्ग के अनुसार निर्धारित सीमाओं में ज़ुलहुलैफ़ा, अल-जुहफ़ा, क़र्नुल मनाज़िल, यलमलम और ज़ात इर्क़ शामिल हैं। हज या उमरा की नीयत वाला यात्री संबंधित मीक़ात तक इहराम में प्रवेश करे। हवाई यात्रा में पहले तैयारी करें और सीमा के पास पहुँचते समय या उसे पार करने से पहले नीयत करें। हवाई अड्डे को अपने आप मीक़ात न मानें; मार्ग की पुष्टि करें। [5]
ऊपर जाएँहज के तीन प्रकार
तमत्तु: हज के महीनों में उमरा करके इहराम से निकलें, फिर हज के लिए नया इहराम लें। इफ़राद: केवल हज के लिए इहराम लें। क़िरान: एक इहराम में हज और उमरा जोड़ें और हज में इहराम खुलने तक उसी में रहें। शर्तें पूरी करने वाला तमत्तु या क़िरान का हाजी आवश्यक हद्य देता है; इफ़राद करने वाले पर यह विशेष क़ुरबानी नहीं होती। [6]
ऊपर जाएँइहराम की तैयारी
इहराम से पहले नहाना और सफ़ाई करना मुस्तहब है। पुरुष इहराम में प्रवेश से पहले शरीर पर ख़ुशबू लगा सकता है, लेकिन इहराम के कपड़ों को ख़ुशबू न लगाए। पुरुष सामान्यतः कमर और ऊपरी हिस्से की चादर तथा चप्पल पहनते हैं। महिलाएँ सामान्य पर्दे वाले कपड़े पहनती हैं; कोई निश्चित रंग निर्धारित नहीं है। माहवारी या प्रसव के ख़ून वाली महिला भी इहराम के लिए नहाती है। [7]
ऊपर जाएँनीयत और तल्बिया
दिल में चुनी हुई विधि की नीयत करें और तल्बिया कहें। उसका अर्थ है: ऐ अल्लाह, मैं तेरे बुलावे पर हाज़िर हूँ। तेरा कोई साझी नहीं है, मैं हाज़िर हूँ। सारी तारीफ़, नेमत और राज्य तेरा है; तेरा कोई साझी नहीं है। हाजी बड़े जमरे को कंकरी मारने तक और उमरा करने वाला तवाफ़ शुरू करने तक इसे जारी रखता है। किसी बाधा का डर हो तो पहले से शर्त लगाने के विस्तृत नियम हैं। [8]
ऊपर जाएँइहराम की पाबंदियाँ
इहराम में प्रवेश के बाद ख़ुशबू लगाने, बाल हटाने या नाख़ून काटने, निकाह का अनुबंध करने, यौन संबंध और उसकी पूर्वक्रियाओं, ज़मीन के शिकार या उसकी मदद तथा दूसरे निषिद्ध कामों से बचें। इहराम के कपड़े धोना और बदलना अनुमत है; सुगंधित वस्तुओं से बचें। उल्लंघन से हज अपने आप अमान्य नहीं होता। भूल, ज़रूरत और भरपाई के नियम अलग हैं। [9]
ऊपर जाएँकपड़े की पाबंदियाँ
इहराम में पुरुष शर्ट या पतलून जैसे शरीर के आकार के कपड़ों और सिर से सटे आवरण से बचे। सिलाई अपने आप इसका कारण नहीं है, इसलिए बेल्ट और घड़ी की अनुमति है। महिला नक़ाब या दस्ताने नहीं पहनती। ग़ैरमह्रम पुरुषों के सामने ढीले आवरण से चेहरा ढक सकती है; उसके तरीके पर मान्य सुन्नी मतभेदों का ध्यान रखे। [10]
ऊपर जाएँव्यवहार और सुरक्षा
अश्लील व्यवहार, ज़ुल्म, हानिकारक विवाद, धक्का देने और रास्ते रोकने से बचें। अपनी ज़बान की हिफ़ाज़त करें, कमज़ोर हाजियों की मदद करें और सुरक्षा निर्देश मानें। काले पत्थर तक पहुँचने या कोई मुस्तहब काम करने के लिए किसी को हानि न पहुँचाएँ। फ़ोटो या ख़रीदारी के लिए फ़र्ज़ नमाज़ न छोड़ें। [1]
ऊपर जाएँशिकार और हानिकारक पशु
इहराम वाला हाजी ज़मीन का शिकार न करे और शिकारी की मदद न करे। हरम में वन्य पशुओं और पौधों का भी संरक्षण है। ये नियम हानिकारक पशुओं से अपनी रक्षा करने को नहीं रोकते; गेको छिपकली का हदीस में अलग उल्लेख है। पशुओं को अनावश्यक हानि न पहुँचाएँ और किसी विशेष मामले में मार्गदर्शन लें। [9, 16]
ऊपर जाएँउमरा: तवाफ़
मक्का पहुँचकर काले पत्थर की सीध से शुरू करें और काबा को बाईं ओर रखते हुए उसके सात चक्कर लगाएँ। पत्थर तक पहुँचना कठिन हो तो धक्का दिए बिना इशारा करें। हिज्र के घेरे को चक्कर के भीतर रखें। हर चक्कर के लिए कोई निश्चित दुआ ज़रूरी नहीं है। उसके बाद संभव हो तो दो रकअत पढ़ें। [8]
ऊपर जाएँतवाफ़ में पाकी और व्यवहार
नबी की सुन्नत का पालन करते हुए और एहतियात के तौर पर तवाफ़ से पहले वुज़ू करें और नजासत हटाएँ। वुज़ू के शर्त होने पर सुन्नी मत अलग हैं। माहवारी वाली महिला तवाफ़ से पहले पाकी और ग़ुस्ल का इंतज़ार करती है। काले पत्थर को चूमने या किसी कोने को छूने के लिए धक्का न दें और पवित्र घर के हिस्सों को छूना फ़र्ज़ न समझें।
ऊपर जाएँउमरा: सई और इहराम अंत
सफ़ा और मरवा के बीच सात फेरे चलें। सफ़ा से मरवा जाना एक और लौटना दूसरा है; अंत मरवा पर होता है। इसके बाद पुरुष सिर मुंडाए या बाल छोटे करे। महिला बालों के सिरे काटती है, सिर नहीं मुंडाती। तमत्तु करने वाला उमरा के बाद इहराम से निकलता है और हज के लिए दोबारा प्रवेश करता है। क़िरान या इफ़राद करने वाला अपनी विधि के अनुसार इहराम में रहता है। [8]
ऊपर जाएँ8 ज़ुलहिज्जा: मिना
आठ तारीख़ को तमत्तु करने वाला मक्का में अपने ठहरने की जगह से हज के इहराम में प्रवेश करता है और तल्बिया कहता है। संभव हो तो हाजी मिना जाते हैं और ज़ुहर, अस्र, मग़रिब, इशा तथा फ़ज्र अपने-अपने समय पर पढ़ते हैं। नबी के उदाहरण के अनुसार मुसाफ़िर चार रकअत वाली नमाज़ें क़स्र करके पढ़ते हैं। यह मुस्तहब ठहराव छूटने से हज अमान्य नहीं होता। [8]
ऊपर जाएँ9 ज़ुलहिज्जा: अरफ़ात
सूर्योदय के बाद अरफ़ात जाएँ और पुष्टि करें कि आप उसकी सीमा में हैं, उरना घाटी में नहीं। संभव हो तो ज़ुहर और अस्र को क़स्र करके पहले समय में जोड़ें, फिर क़िबले की ओर होकर सूर्यास्त तक ज़िक्र और दुआ करें। अरफ़ात में ठहरना मूल अमल है; पहाड़ी पर चढ़ना ज़रूरी नहीं है। ठहरने का समय सामान्यतः नौ तारीख़ को दोपहर के बाद से बलि के दिन की सुबह तक होता है; शुरुआत पर मत अलग हैं। दिन में ठहरने वाला सक्षम हो तो सूर्यास्त तक रहे। जिसका ठहरना सुबह तक छूट जाए, वह इहराम से निकलने और हज की क़ज़ा के बारे में तुरंत पूछे। [8]
ऊपर जाएँमुज़दलिफ़ा की रात
सूर्यास्त के बाद शांति से मुज़दलिफ़ा जाएँ। वहाँ मग़रिब और इशा को जोड़कर पढ़ें और अपनी क्षमता तथा व्यवस्था के अनुसार रात रहें। कमज़ोर लोगों और उनके साथियों को रात में निकलने की छूट है। न्यूनतम ठहराव और वैध कारणों पर मत अलग हैं। फ़ज्र के बाद सुबह की रोशनी तक ज़िक्र करें, फिर सूर्योदय से पहले मिना जाएँ। [8]
ऊपर जाएँ10 ज़ुलहिज्जा: बड़ा जमरा
बलि के दिन बड़े जमरे पर सात छोटे कंकड़ एक-एक करके फेंकें और हर कंकड़ के साथ तकबीर कहें। निर्धारित हौज़ को निशाना बनाएँ, लोगों या स्तंभ को नहीं। कंकड़ धोना ज़रूरी नहीं है। भीड़ के नियंत्रण के सुरक्षित समय और निर्देशों का पालन करें। [8]
ऊपर जाएँहद्य और भरपाई
शर्तें पूरी करने वाले तमत्तु या क़िरान के हाजी पर पशु की क़ुरबानी होती है। वह न मिल सके तो क़ुरआन हज में तीन और लौटने के बाद सात रोज़े निर्धारित करता है। हर हाजी पर वही क़ुरबानी नहीं होती; आवश्यक हद्य उल्लंघन की भरपाई से अलग है। विश्वसनीय अधिकृत संस्था सही समय और जगह पर क़ुरबानी कर सकती है। [6]
ऊपर जाएँबाल और पहली छूट
कंकरी मारने और आवश्यक क़ुरबानी के बाद पुरुष सिर मुंडाए या बाल छोटे करे; मुंडाना बेहतर है। महिला बालों के सिरे काटती है और सिर नहीं मुंडाती। अपनाए गए मत के आवश्यक अमलों के बाद पहली छूट मिलती है। तब अधिकतर प्रतिबंध हट जाते हैं, लेकिन यौन संबंध पूरी छूट तक मना रहता है। आवश्यक अमलों के संयोजन और क्रम में मत अलग हैं। [8, 11]
ऊपर जाएँतवाफ़े इफ़ाज़ा और सई
तवाफ़े इफ़ाज़ा के लिए मक्का जाएँ; यह मूल अमल है। जहाँ ज़रूरी हो हज की सई करें, जिसमें तमत्तु भी शामिल है। इफ़राद और क़िरान में आगमन के तवाफ़ के बाद सई की गई हो तो हुक्म अलग होता है। पूरी छूट के लिए आवश्यक अमल पूरे होने पर बाक़ी प्रतिबंध भी समाप्त होते हैं। बलि के दिन के कुछ काम सुन्नत की अनुमति के अनुसार अलग क्रम में किए जा सकते हैं। [8, 11]
ऊपर जाएँतशरीक़ के दिन
दायित्व, क्षमता और वैध उज़्र के अनुसार संबंधित रातें मिना में रहें। हर दिन दोपहर के बाद छोटे, बीच के और बड़े जमरे पर इसी क्रम में कंकरी मारें। हर जमरे पर सात कंकड़ अलग-अलग तकबीर के साथ फेंकें। पहले और दूसरे के बाद भीड़ से दूर दुआ करें; अंतिम के बाद न रुकें। समय और अपवादों के विस्तृत नियम हैं। [12]
ऊपर जाएँजल्द निकलना या रहना
बारह तारीख़ की कंकरी मारने के बाद लागू शर्तों के साथ सूर्यास्त से पहले मिना से जल्दी निकल सकते हैं। तेरह को कंकरी मारने के लिए रुकना भी अनुमत है और सक्षम व्यक्ति के लिए बेहतर है। अनचाही देरी, जाम या दूसरे उज़्र के विस्तृत हुक्म हैं; ख़ुद को या दूसरों को ख़तरे में न डालें। [13]
ऊपर जाएँविदाई तवाफ़ और वापसी
हज के बाद मक्का छोड़ने से पहले पवित्र घर पर अपना अंतिम अमल विदाई का तवाफ़ रखें। माहवारी या प्रसव के ख़ून वाली महिला तवाफ़े इफ़ाज़ा पूरा कर चुकी हो तो विदाई के तवाफ़ से मुक्त है। इससे इफ़ाज़ा की ज़रूरत समाप्त नहीं होती; वह अधूरा हो तो मार्गदर्शन लें। अनावश्यक देरी किए बिना निकलें, फिर मदीना जाएँ या घर लौटें। [14]
ऊपर जाएँमाहवारी और प्रसव ख़ून
महिला इहराम में प्रवेश कर सकती है, अरफ़ात में ठहर सकती है, ज़िक्र और दूसरे अमल कर सकती है, लेकिन तवाफ़ से पहले पाकी और ग़ुस्ल का इंतज़ार करती है। अरफ़ात छूटने का डर हो या यात्रा ज़रूरी हो तो यह न माने कि उसका इहराम ख़त्म हो गया है। अपनी विधि, ज़रूरत और मान्य मतभेदों पर व्यक्तिगत सलाह ले। सई का हुक्म उससे पहले के तवाफ़ से जुड़ा है। [15]
ऊपर जाएँबीमारी और सुविधा
ज़रूरत हो तो मान्य रियायतें, चलने के सहायक साधन या साथी की मदद लें और चिकित्सा तथा सुरक्षा की सलाह मानें। कुछ वैध उज़्र वालों के लिए सहायता से कंकरी मारने, प्रतिनिधि नियुक्त करने या रात ठहरने के नियम होते हैं; उनका लागू होना अलग हो सकता है। यह न मानें कि सक्षम व्यक्ति केवल सुविधा के लिए अमल किसी प्रतिनिधि को सौंप सकता है। जल्दी मदद लें और आपात इलाज न टालें।
ऊपर जाएँमूल काम और ग़लतियाँ
सुन्नी मत मूल अमलों, वाजिब और मुस्तहब में अंतर करते हैं, लेकिन कुछ विवरणों का दर्जा अलग रखते हैं। अरफ़ात में ठहरना और तवाफ़े इफ़ाज़ा बुनियादी हैं, जबकि इहराम विधि में प्रवेश कराता है। सई और बाल कटवाने का दर्जा तथा विवरण मतों में अलग हैं। हर ग़लती को हज अमान्य करने वाली या क़ुरबानी ज़रूरी करने वाली न मानें। जाने से पहले जानकार आलिम से पूछें।
ऊपर जाएँहज के बाद
अल्लाह का शुक्र करें और उससे अपनी इबादत क़बूल करने की दुआ करें। नमाज़, तौबा, अच्छा व्यवहार, दूसरों के हक़ अदा करना और दान जारी रखें। विधियाँ, जहाँ आवश्यक हो विदाई का तवाफ़, और यात्रा की व्यवस्था पूरी होने पर हाजी लौट सकता है; अतिरिक्त दिनों की कोई निश्चित संख्या ज़रूरी नहीं है। कोई उपाधि या बाहरी रूप क़बूलियत का प्रमाण नहीं है।
ऊपर जाएँछोटी जाँच सूची
1. तैयारी करें तथा क्षमता और अनुमति जाँचें। 2. विधि चुनकर मीक़ात पर इहराम में प्रवेश करें। 3. तमत्तु में उमरा पूरा करके इहराम से निकलें। 4. हज के लिए इहराम लें और आठ तारीख़ को मिना जाएँ। 5. नौ को अरफ़ात में ठहरें और मुज़दलिफ़ा में रात बिताएँ। 6. दस को बड़े जमरे पर कंकरी मारें, आवश्यक हद्य दें, बाल कटवाएँ, तवाफ़े इफ़ाज़ा और ज़रूरी सई करें। 7. तशरीक़ के दिनों में तीनों जमरों पर कंकरी मारें। 8. मक्का छोड़ने से पहले विदाई का तवाफ़ करें, सिवाय जब छूट लागू हो। क्रम और अपवादों के विवरण जानकार शिक्षक से जाँचें।
ऊपर जाएँस्रोत
[1] क़ुरआन आले इमरान 3:97; अल-बक़रा 2:197, 2:286। [2] सहीह बुख़ारी 8; सहीह मुस्लिम 16। [3] सहीह बुख़ारी 1513, 1852। [4] सहीह बुख़ारी 1189, 1190; सहीह मुस्लिम 1397। [5] सहीह बुख़ारी 1526; सहीह मुस्लिम 1181। [6] क़ुरआन अल-बक़रा 2:196; सहीह मुस्लिम 1227। [7] सहीह मुस्लिम 1218a; सहीह बुख़ारी 1539। [8] सहीह मुस्लिम 1218a; सहीह बुख़ारी 1646। [9] क़ुरआन अल-बक़रा 2:196–197,अल-माइदा 5:95; सहीह बुख़ारी 1814। [10] सहीह बुख़ारी 1542, 1838। [11] सहीह बुख़ारी 1736; सहीह मुस्लिम 1306। [12] सहीह बुख़ारी 1751, 1753। [13] क़ुरआन अल-बक़रा 2:203। [14] सहीह बुख़ारी 1755, 1760। [15] सहीह बुख़ारी 305; सहीह मुस्लिम 1211। [16] सहीह बुख़ारी 1829; सहीह मुस्लिम 2238। संख्या संस्करण से बदल सकती है।
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