Indeks Situs
Jelajahi IslamBook berdasarkan bagian, kitab, rujukan, dan bahasa.
Bab hadis
38,204 tautan- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 107 · ذكر الزجر عن بيع الجنس من الطعام بجنسه إلا مثلا بمثل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 108 · ذكر الزجر عن بيع الدنانير والدراهم بأجناسها وبينهما فضل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 109 · ذكر البيان بأن بيع الأشياء التي وصفناها بأجناسها وبينهما فضل ربا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 110 · ذكر الزجر عن بيع الفضة بالفضة، والذهب بالذهب، إلا مثلا بمثل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 111 · ذكر الزجر عن بيع الأشياء المعلومة بأجناسها إلا مثلا بمثل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 112 · ذكر الزجر عن بيع هذه الأشياء بأجناسها مثلا بمثل وأحدهما غائب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 113 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن نافعا لم يسمع هذا الخبر من أبي سعيد الخدري
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 114 · ذكر البيان بأن هذه الأجناس إذا بيعت بغير أجناسها وبينها التفاضل كان ذلك جائزا إذا لم يكن، إلا يدا بيد
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 115 · ذكر البيان بأن هذه الأجناس إذا بيع أحدها بغير جنسها إلا يدا بيد كان ذلك ربا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 116 · ذكر الزجر عن بيع الصاع من التمر بالصاعين وإن كان أحدهما أردأ من الآخر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 117 · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم بع تمرك أراد به بالدراهم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 118 · ذكر البيان بأن بيع الصاع من التمر بالصاعين يكون ربا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 119 · ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن الدرهم بالدرهمين جائز نقدا وإنما حرم ذلك نسيئة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 120 · ذكر الزجر عن بيع الصاع من التمر بالصاعين منه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 121 · ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم من أعان في الربا على أي حالة كان
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 122 · ذكر الزجر عن بيع الكيلة من التمر بشيء معلوم منه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 123 · ذكر جواز بيع المرء الحيوان بعضها ببعض وإن كان الذي يأخذ أقل في العدد من الذي يعطي
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 124 · ذكر الزجر عن بيع الحيوان بالحيوان إلا يدا بيد
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 125 · ذكر إقالة الله جل وعلا في القيامة عثرة من أقال نادما بيعته
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 126 · ذكر إقالة الله جل وعلا في القيامة عثرة من أقال عثرة أخيه المسلم في الدنيا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 127 · ذكر الأمر بالوضع عمن اشترى ثمرة فأصابتها جائحة وهو معدم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 128 · ذكر البيان بأن وضع الجوائح من الخير الذي يتقرب به إلى البارئ جل وعلا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 129 · ذكر البيان بأن البائع ليس له أن يأخذ شيئا من باقي ثمن ثمره الذي أصابته الجائحة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 130 · ذكر البيان بأن زجر المرء عن أخذ ثمن ثمره بعد أن أصابته الجائحة زجر تحريم لا زجر ندب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 131 · ذكر الزجر، عن أخذ المرء ثمن ثمرته المبيعة، إذا أصابتها جائحة بعد بيعه إياها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 132 · باب الفلس
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 133 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ورد في الودائع دون البياعات
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 134 · ذكر خبر ثان يصرح بأن خطاب هذا الخبر ورد للبائع سلعته دون المودع إياها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 135 · ذكر خبر ثالث يصرح بأن المشتري إذا أفلس تكون عين سلعة البائع له دون أن يكون أسوة، الغرماء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 136 · ذكر كتبة الله جل وعلا للمقرض مرتين الصدقة بإحداهما
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 137 · ذكر قضاء الله جل وعلا في الدنيا دين من نوى الأداء فيه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 138 · ذكر رجاء تجاوز الله جل وعلا في القيامة عن الميسر على المعسرين في الدنيا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 139 · ذكر البيان بأن هذا الرجل لم يعمل خيرا قط إلا التجاوز عن المعسرين
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 140 · ذكر إظلال الله جل وعلا في القيامة في ظله من أنظر معسرا أو وضع له
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 141 · ذكر تيسير الله جل وعلا الأمور في الدنيا والآخرة على الميسر على المعسرين
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 142 · ذكر رجاء تجاوز الله جل وعلا عمن تجاوز عن المعسر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 143 · ذكر البيان بأن هذا الرجل لم توجد له حسنة خلا تجاوزه عن المعسرين
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 144 · ذكر ما يستحب لمن تنازع هو وأخوه المسلم في دين أن يضع الموسر بعض دينه للمعسر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 1 · ذكر ما يستحب للإمام إذا علم من إنسان ضد الرشد في أسبابه أن يحجر عليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 2 · ذكر الإباحة للإمام أن يحجر على من يرى ذلك احتياطا له من رعيته
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 3 · ذكر خبر ثان يصرح بمعنى ما أومأنا إليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 4 · ذكر الأمر للمحجور عليه عند مبايعته، غيره الشيء التافه الذي لا يجد منه بدا أن يقول لا خلابة لئلا يخدع في بيعته
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 5 · ذكر الأمر بالاتباع لمن أحيل على مليء ماله
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 1 · ذكر الإخبار عن ضمان المصطفى صلى الله عليه وسلم دين من مات من أمته ولم يترك له وفاء إذا لم يكن بالمتعدي فيه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 1 · ذكر الإخبار عن وصف مناقشة الله في القيامة الحاكم العادل إذا كان في الدنيا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 2 · ذكر الزجر عن دخول المرء في قضاء المسلمين إذا علم تعذر سلوك الحق فيه عليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 3 · ذكر الإخبار عن السبب الذي من أجله أنزل الله جل وعلا {وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط} [المائدة: 42]
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 4 · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من معونة الضعفاء وأخذ مالهم من الأقوياء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 5 · ذكر الأمر للمرء أن يأخذ للضعيف من القوي إذا قدر على ذلك
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 6 · ذكر إعطاء الله جل وعلا الحاكم المجتهد لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم في حكمه أجرين إذا أصاب فيه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 7 · ذكر كتبة الله جل وعلا للحاكم المجتهد في قضائه أجرا واحدا إذا أخطأ فيه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 8 · ذكر مغفرة الله جل وعلا للحاكم على حكمه ما دام يتجنب الحيف والميل فيه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 9 · ذكر الزجر عن أن يحكم الحاكم وحالته غير معتدلة في الاعتدال
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 10 · ذكر الزجر عن أن يحكم الحاكم بين المسلمين عند تغير طبعه عن عادته التي اعتادها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 11 · ذكر أدب القاضي عند إمضائه الحكم بين الخصمين
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 12 · ذكر الخبر الدال على أن الحاكم له أن يهدد الخصمين بما لا يريد أن يمضيه إذا أراد استكشاف واضح خفي عليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 13 · ذكر وصف ما يحكم للمختلفين في طرق المسلمين عند الإمكان
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 14 · ذكر ما يحكم الحاكم للمدعيين شيئا معلوما مع إثبات البينة لهما معا على ما يدعيان
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 15 · ذكر ما يجب على المرء من الانقياد لحكم الله وإن كرهه في الظاهر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 16 · ذكر الزجر عن أن يأخذ المرء ما حكم له الحاكم بالشهود إذا علم ضده بينه وبين خالقه فيه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 17 · ذكر الزجر عن أخذ المرء ما حكم له الحاكم إذا علم بينه وبين خالقه ضده
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 18 · ذكر ما يحكم لمن ليس له إلا شاهد واحد على شيء يدعيه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 19 · ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر أبي هريرة الذي ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 20 · ذكر الخبر المدحض قول من نفى جواز استعمال القرعة في الأحكام
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 21 · ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم من استعمل الرشوة في أحكام المسلمين
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 22 · ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المرتشي في أسباب المسلمين وإن لم يكن مسلك تلك الأسباب تؤدي إلى الحكم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 23 · ذكر البيان بأن اسم الغلول قد يقع على الرشوة وإن لم تكن من الفيء والغنيمة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 1 · ذكر استحباب إعلام الشاهد المشهود له ما عنده من الشهادة إذا جهل عليها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 1 · كتاب الدعوى
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 2 · ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 3 · ذكر ما يجب للمدعي عندما يدعي من الحقوق على غيره
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 4 · ذكر ما يجب على المدعى عليه عند عدم بينة المدعي بما يدعي
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 5 · ذكر الإخبار عن إيجاب غضب الله جل وعلا لمن أخذ مال أخيه المسلم باليمين الفاجرة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 6 · ذكر إيجاب غضب الله جل وعلا للمقتطع شيئا من مال أخيه المسلم باليمين الفاجرة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 7 · ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله جل وعلا هذه الآية
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 8 · ذكر تحريم الله جل وعلا الجنة مع إيجاب النار للفاعل الفعل الذي ذكرناه وإن كان القصد فيه الشيء اليسير من الأموال
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 9 · ذكر البيان بأن من فعل هذا الفعل ليذهب به مال أخيه يلقى ربه يوم القيامة وهو أجذم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 10 · ذكر استحقاق الماطل إذا كان غنيا للعقوبة في النفس والعرض لمطله
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 11 · ذكر العلة التي من أجلها استحق من وصفنا ما ذكرت
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 1 · ذكر الإخبار عن جواز الصلح بين المسلمين ما لم يخالف الكتاب أو السنة أو الإجماع
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 2 · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم إصلاح ذات البين بين المسلمين
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 3 · ذكر السبب الذي من أجله، أنزل الله جل وعلا {وأصلحوا ذات بينكم} [الأنفال: 1]
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 1 · ذكر حكم العارية، والمنحة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 2 · ذكر إيجاب الجنة للمانح المنيحة ابتغاء وجه الله وطلب الثواب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 3 · ذكر تفضل الله جل وعلا على المانح المنيحة والهادي الزقاق بكتبه أجر نسمة لو تصدق بها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 1 · كتاب الهبة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 2 · ذكر الأمر بالتسوية بين الأولاد في النحل إذ تركه حيف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 3 · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 4 · ذكر لفظة أوهمت عالما من الناس أن الإيثار في النحل بين الأولاد جائز
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 5 · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم، «فارجعه» أراد به لأنه غير الحق
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 6 · ذكر الخبر المصرح بنفي جواز الإيثار في النحل بين الأولاد
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 7 · ذكر خبر ثان يصرح بأن الإيثار بين الأولاد غير جائز في النحل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 8 · ذكر خبر ثالث يصرح بأن الإيثار بين الأولاد في النحل حيف غير جائز استعماله
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 9 · ذكر خبر رابع يدل على أن الإيثار في النحل من الأولاد غير جائز
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 10 · ذكر خبر خامس يصرح بترك استعمال الإيثار للمرء في النحل بين ولده
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 11 · ذكر خبر سادس يصرح بأن الإيثار في النحل بين الأولاد غير جائز
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 12 · ذكر ما يجب على المرء من قبول ما يهدي أخوه المسلم إياه إذا تعرى عن علتين فيه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 13 · ذكر الزجر عن رد المرء الطيب، إذا عرض عليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 14 · ذكر البيان بأن المرء وإن كان خيرا فاضلا إذا أهدي إليه شيء وإن كان قليلا عليه قبوله والإفضال منه على غيره دون الازدراء بالشيء اليسير، والتأمل للشيء الكثير
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Bab 15 · ذكر إباحة قبول الجماعة الهبة الواحدة المشاعة من الرجل الواحد وإن لم يعلم كل واحد منهم حصته منها
