Ndepụta saịtị
Chọgharịa IslamBook site na ngalaba, akwụkwọ, ntụaka na asụsụ.
Isiokwu Hadith
Njikọ 38,204- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1302 · ذكر الإباحة للأبكار، وذوات الخدور، والحيض أن. يشهدن أعياد المسلمين
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1303 · ذكر البيان بأن الحيض إذا شهدن أعياد المسلمين، يجب أن يكن ناحية من المصلى
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1304 · ذكر الإباحة للمرء أن يترك النافلة قبل صلاة العيدين وبعدهما
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1305 · ذكر البيان بأن صلاة العيدين يجب أن تكون بلا أذان، ولا إقامة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1306 · ذكر وصف ما يقرأ المرء في صلاة العيدين
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1307 · ذكر الإباحة للمرء أن يقرأ في صلاة العيدين بغير ما وصفنا من السور
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1308 · ذكر الإباحة للمرء أن يقرأ بما وصفنا في العيدين، والجمعة معا إذا اجتمعتا في يوم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1309 · ذكر البيان بأن صلاة العيد يجب أن تكون قبل الخطبة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1310 · ذكر البيان بأن الخطبة في العيدين يجب أن تكون بعد الصلاة لا قبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1311 · ذكر جواز خطبة المرء على الرواحل في بعض الأحوال
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1312 · ذكر استواء العيدين في الصلاة أن يكونا قبل الخطبة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1313 · باب صلاة الكسوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1314 · ذكر وصف صلاة الآيات
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1315 · ذكر وصف صلاة الكسوف التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1316 · ذكر كيفية هذا النوع من صلاة الكسوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1317 · ذكر البيان بأن الصلاة عند كسوف الشمس والقمر، إنما أمر بها إلى أن تنجلي
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1318 · ذكر الأمر بالصلاة عند رؤية كسوف الشمس، أو القمر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1319 · ذكر البيان بأن هذه اللفظة «فادعوا» أراد به فصلوا على حسب ما ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1320 · ذكر الأمر بالدعاء والاستغفار مع الصلاة عند رؤية كسوف الشمس والقمر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1321 · ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن صلاة الكسوف كسائر الصلوات سواء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1322 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عند كسوف الشمس أو القمر يكتفى بالدعاء دون الصلاة، إذا صلى كسائر الصلوات
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1323 · ذكر وصف الصلاة التي ذكرناها في هذا الكسوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1324 · ذكر كيفية هذا النوع من صلاة الكسوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1325 · ذكر البيان بأن المصلي صلاة الكسوف التي ذكرناها له أن يقرأ في الركعة الثانية غير السورة التي قرأها في الركعة الأولى
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1326 · ذكر البيان بأن من صلى صلاة الكسوف التي ذكرناها، عليه أن يختم صلاته بالتشهد والتسليم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1327 · ذكر النوع الثاني من صلاة الكسوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1328 · ذكر البيان بأن هذا النوع من صلاة الكسوف يجب أن يصلى ركعتين في ست ركعات وأربع سجدات
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1329 · ذكر ما يستحب للمرء أن يكثر من التكبير لله جل وعلا مع الصدقة، إذا أراد الصلاة لكسوف الشمس أو القمر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1330 · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم «فادعوا الله وكبروا وتصدقوا» أراد به «فصلوا» إذ الصلاة تسمى دعاء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1331 · ذكر ما يستحب للمرء الاستغفار لله جل وعلا عند رؤية كسوف الشمس أو القمر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1332 · ذكر الخبر الدال على أن المرء إذا ابتدأ في صلاة الكسوف وصلى بعضها، ثم انجلت، عليه أن يتم باقي صلاته كسائر الصلوات لا كصلاة الكسوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1333 · ذكر الإباحة للمصلي صلاة الكسوف أن يجهر بقراءته فيها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1334 · ذكر البيان بأن المصلي صلاة الكسوف له أن يجهر بالقراءة فيها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1335 · ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن صلاة الكسوف لا يجهر فيها بالقراءة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1336 · ذكر الخبر الدال على أن سمرة لم يسمع قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم، في صلاة الكسوف، لأنه كان في أخريات الناس بحيث لا يسمع صوته
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1337 · ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس، أن صلاة الكسوف لا يجهر فيها بالقراءة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1338 · ذكر ما يجب على المرء أن يتبرك برؤية كسوف الشمس والقمر ، فيحدث لله توبة أو يقدم لنفسه طاعة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1339 · ذكر الأمر بالعتاقة عند رؤية كسوف الشمس أو القمر لمن قدر على ذلك
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1340 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الكسوف يكون لموت العظماء من أهل الأرض
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1341 · ذكر ما يستحب للمرء عند وجود الجدب أن يسأل الصالحين الدعاء والاستسقاء للمسلمين
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1342 · ذكر ما يستحب للإمام عند وقوع الجدب بالناس أن يستسقي الله جل وعلا لهم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1343 · ذكر العلة التي من أجلها تبسم النبي صلى الله عليه وسلم فيما وصفنا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1344 · ذكر ما يدعو المرء به عند وجود الجدب بالمسلمين
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1345 · ذكر ما يستحب للإمام إذا أراد الاستسقاء أن يستسقي الله بالصالحين رجاء استجابة الدعاء لذلك
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1346 · ذكر البيان بأن صلاة الاستسقاء يجب أن تكون مثل صلاة العيد سواء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1347 · ذكر ما يستحب للمرء المبالغة في الدعاء عند الاستسقاء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1348 · ذكر الإباحة للمصلي صلاة الاستسقاء أن يجهر بقراءته فيها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1349 · ذكر البيان بأن صلاة الاستسقاء يجب أن يجهر فيها بالقراءة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1350 · ذكر ما يستحب للإمام إذا استسقى أن يحول رداءه في خطبته
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1351 · ذكر البيان بأن قلب الرداء دون تحويله مباح للمستسقي للناس
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1352 · ذكر وصف الخوف عند التقاء المسلمين وأعداء الله الكفرة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1353 · ذكر وصف صلاة المرء في الخوف، إذا أراد أن يصليها جماعة ركعة واحدة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1354 · ذكر ذهاب الطائفة الأولى إلى مصاف إخوانهم، ويجيء أولئك إلى الإمام عند إرادتهم الصلاة التي وصفناها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1355 · ذكر البيان بأن القوم الذين وصفناهم لم يقضوا الركعة التي ركع صلى الله عليه وسلم بإخوانهم، بل اقتصروا على ركعة واحدة لهم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1356 · ذكر إباحة أخذ القوم السلاح عند صلاتهم الخوف التي ذكرناها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1357 · ذكر النوع الثاني من صلاة الخوف على حسب الحاجة إليها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1358 · ذكر النوع الثالث من صلاة الخوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1359 · ذكر الموضع الذي صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيه صلاة الخوف التي ذكرناها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1360 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن مجاهدا لم يسمع هذا الخبر من أبي عياش الزرقي، ولا لأبي عياش الزرقي صحبة فيما زعم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1361 · ذكر البيان بأن هذه الصلاة التي ذكرناها، كان العدو بين المسلمين وبين القبلة فيها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1362 · ذكر النوع الرابع من صلاة الخوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1363 · ذكر النوع الخامس من صلاة الخوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1364 · ذكر البيان بأن القوم في الصلاة التي وصفناها كانوا يحرسون بعضهم بعضا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1365 · ذكر النوع السادس من صلاة الخوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1366 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به الحسن عن أبي بكرة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1367 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر «تفرد به قتادة، عن سليمان اليشكري»
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1368 · ذكر الموضع الذي صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صلاة الخوف التي ذكرناها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1369 · ذكر النوع السابع من صلاة الخوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1370 · ذكر النوع الثامن من صلاة الخوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1371 · ذكر النوع التاسع من صلاة الخوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1372 · ذكر الإباحة للمرء عند اشتداد الخوف أن يؤخر الصلاة إلى أن يفرغ من قتاله
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1373 · ذكر البيان بأن المرء إذا أخر الصلاة في الحال التي وصفناها ، له بعد ذلك أن يؤدي الصلوات على غير المثال الذي وصفناه من صلاة الخوف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1374 · ذكر الإباحة للمرء إذا لقي العدو واشتغل بالمواقعة أن يؤخر صلاته حتى يفرغ من حربه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 1 · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم الرضا بالقضاء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 2 · ذكر ما يجب على المرء من ترك التسخط عند ورود ضد المراد في الحال عليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 3 · ذكر خبر ثان يدل على صحة ما أومأنا إليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 4 · ذكر الأمر بالصبر لمن أصيب بمصيبة في الدنيا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 5 · ذكر إثبات الخير للمسلم الصابر عند الضراء، والشاكر عند السراء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 6 · ذكر الخبر الدال على أن على المرء التصبر عند كل محنة يمتحن بها وإن كانت تلك المحنة شيئا يسيرا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 7 · ذكر الخبر الدال على من امتحن بمحنة في الدنيا فيلقاها بالصبر والشكر يرجى له زوالها عنه في الدنيا مع ما يدخر له من الثواب في العقبى
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 8 · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من توطين النفس على تحمل المحن والبلايا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 9 · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من توطين النفس على تحمل ما يستقبلها من المحن والمصائب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 10 · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 11 · ذكر الإخبار بأن المرء عندما امتحن بالمصائب عليه زجر النفس عن الخروج إلى ما لا يرضي الله جل وعلا، دون دمع العين وحزن القلب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 12 · ذكر ما يجب على المرء من الثبات على الدين عند تواتر البلايا عليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 13 · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 14 · ذكر تكفير الله جل وعلا بالهموم والأحزان ذنوب المرء المسلم تفضلا منه جل وعلا عليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 15 · ذكر تفضل الله جل وعلا على المسلم بحط الخطايا ورفع الدرجات بالأحزان، وإن كانت شوكة فما فوقها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 16 · ذكر إرادة الله جل وعلا الخير بمن تواترت عليه المصائب والأحزان
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 17 · ذكر البيان بأن العبد قد يكون له عند الله المنازل في الجنان فلا يبلغها إلا بالمحن والبلايا في الدنيا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 18 · ذكر تفضل الله على من امتحنه باللمم في الدنيا برفع الحساب عنه في العقبى إذا صبر على ذلك
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 19 · ذكر البيان بأن الله قد يجازي من شاء من عباده على سيئاته في الدنيا ليكون ذلك تطهيرا عنها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 20 · ذكر الاستدلال على إرادة الله جل وعلا خيرا بالمسلم بتعجيل عقوبته في الدنيا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 21 · ذكر الخبر الدال على أن الله قد يعذب من شاء من عباده في الدنيا بأنواع المحن والمصائب لتكون تكفيرا للحوبة التي تقدمتها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 22 · ذكر البيان بأن تواتر البلايا على المسلم قد لا تبقي عليه سيئة يناقش عليها في العقبى
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 23 · ذكر الخبر الدال على أن ألفاظ الوعد التي ذكرناها لمن به المحن والبلايا إنما هي لمن حمد الله فيها دون من سخط حكمه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 24 · ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم، المؤمن بالزرع في كثرة ميلانه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 25 · ذكر الإخبار عما يستحب للمسلم أن تعتريه العلل في بعض الأحوال
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 26 · ذكر الإخبار عن أنباء الصالحين، قصده تسهيل الشدائد على النفس
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Isi 27 · ذكر الخبر الدال على أن الصالحين قد شدد عليهم الأوجاع تكفيرا لخطاياهم
