Zikir sore

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. [آيَةُ الْكُرْسِيِّ - الْبَقَرَةُ 255].
Aku nyuwun pangayoman marang Allah saka setan sing diusir. Allah, ora ana sesembahan sing pantes disembah kajaba Panjenengane, Kang Maha Urip lan Kang jumeneng piyambak sarta ngurusi kabeh titah. Panjenengane ora ketaman ngantuk lan ora turu. Kagungane kabeh sing ana ing langit lan ing bumi. Sapa sing bisa menehi syafaat ana ing ngarsane kajaba kanthi idine? Panjenengane mangerteni apa sing ana ing ngarepe lan ing mburine wong-wong mau. Wong-wong mau ora bisa mangerteni sethithik wae saka kawruhe kajaba apa sing dikersakake. Kursi Panjenengane ngliputi langit lan bumi, lan ngreksa kalorone ora abot tumrap Panjenengane. Panjenengane Maha Dhuwur, Maha Agung. [Ayat Kursi - Al-Baqarah: 255].
مَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ أُجِيرَ مِنَ الْجِنِّ حَتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي أُجِيرَ مِنَ الْجِنِّ حَتَّى يُصْبِحَ.
Sapa sing ngucapake ing wayah esuk bakal direksa saka jin nganti sore, lan sapa sing ngucapake ing wayah sore bakal direksa saka jin nganti esuk.

Panjelasan lan sumber

هَلْ مِنَ الْوَاجِبِ أَنْ يَبْدَأَ مَنْ أَرَادَ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ بِقَوْلِ: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ وَسَطِ السُّورَةِ، وَأَحْيَانًا يُرِيدُ الْوَاحِدُ مِنَّا أَنْ يُرَدِّدَ بَعْضَ السُّوَرِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، هَلْ عَلَيْهِ أَنْ يَقُولَ فِي كُلِّ مَرَّةٍ: ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)، أَمْ مَرَّةٌ وَاحِدَةٌ تَكْفِي؟

السُّنَّةُ لِلْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ الْبَدَاءَةُ بِالْبَسْمَلَةِ فِي أَوَّلِ كُلِّ سُورَةٍ وَإِنْ كَرَّرَهَا ذَلِكَ يُكَرِّرُ التَّسْمِيَةَ ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي أَوَّلِ كُلِّ سُورَةٍ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ السُّورَةَ بَدَأَهَا بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ ذَلِكَ مَعَ كُلِّ سُورَةٍ، كُلُّ سُورَةٍ نَزَلَ مَعَهَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِلَّا سُورَةَ بَرَاءَةَ، فَإِنَّهُ تَوَقَّفَ عُثْمَانُ وَالصَّحَابَةُ لَمَّا جَمَعُوا الْقُرْآنَ هَلْ هِيَ سُورَةٌ وَاحِدَةٌ مَعَ الْأَنْفَالِ، أَوْ مُنْفَصِلَةٌ؟، فَلِهَذَا لَمْ يَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا آيَةَ التَّسْمِيَةِ، وَأَمَّا مَا سِوَاهَا مِنَ السُّوَرِ، فَالْمَشْرُوعُ لِلْقَارِئِ أَنْ يَقْرَأَ التَّسْمِيَةَ، وَإِذَا كَرَّرَ السُّوَرَ يُكَرِّرُ التَّسْمِيَةَ، أَمَّا إِذَا كَانَتِ الْبَدَاءَةُ أَثْنَاءَ السُّورَةِ فَإِنَّهُ يَبْدَأُ بِالتَّعَوُّذِ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ يَكْفِي، وَإِنْ سَمَّى فَلَا بَأْسَ لَكِنْ يَكْفِي التَّعَوُّذُ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا { فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } [سُورَةُ النَّحْلِ - 98]، فَإِذَا كَانَتِ الْبِدَايَةُ مِنْ أَثْنَاءِ السُّورَةِ يَتَعَوَّذُ وَيَكْفِي، أَمَّا مِنْ أَوَّلِهَا، فَإِنَّهُ يَتَعَوَّذُ وَيُسَمِّي جَمِيعًا، وَإِذَا أَعَادَهَا أَعَادَ التَّسْمِيَةَ فَقَطْ، وَلَا يُعِيدُ التَّعَوُّذَ يَكْفِيهِ إِعَادَةُ التَّسْمِيَةِ فَقَطْ.

Punapa wajibipun tiyang ingkang badhe maos Al-Qur’an punika dipunwiwiti kanthi wicanten: (Kanthi Asmaning Allah, Ingkang-Mahamurah, Ingkang-Mahaasih), senajan ing tengah-tengahing surat? Kadhangkala salah siji saka kita pengin mbaleni sawetara surah kaping telu. Apa saben-saben dheweke ngucap: (Kanthi asmane Gusti Allah, Ingkang-Mahamurah, Ingkang-Mahaasih), utawa sepisan? Apa cukup siji?

Sunnah wong mukmin lanang lan wadon, iku diwiwiti nganggo basmalah ing wiwitaning surah, lan yen diulangi, wara-wara wara-wara, kanthi asmaning Allah Ingkang-Mahamurah. Ingkang Maha Asih Ing wiwitaning saben surat, saben-saben kanjeng Nabi maca surat kasebut, mula dheweke bakal miwiti kanthi "Kanthi Asma Allah, Ingkang Maha Welas, Ingkang Maha Asih", lan Gusti Allah ndhawuhake Iki ditrapake kanggo saben surat, saben surat sing diturunake kanthi asmane Allah, Ingkang-Mahamurah, Ingkang-Mahaasih, lan nalika padha mandheg, kajaba Surat Bara'ah. kumpul Qur'an. Apa iku siji surah karo Anfal, utawa kapisah? Mulane dheweke ora nulis ayat penamaan ing antarane. Dene liyane, Surah, iku bisa kanggo wong sing maca jeneng, lan yen dheweke mbaleni surat kasebut, dheweke kudu ngucapake jeneng, nanging yen wiwitane ing surat kasebut, dheweke miwiti kanthi ngungsi, kanthi ngandika: Ingsun ngayom marang Allah saka syetan kang laknat. Iku cukup, lan yen ngandika, ora ana alangan, nanging ngungsi cukup. Miturut pangandikaning Allah SWT {Mulane nalika maca Al Qur'an, njaluk pangayoman marang Allah saka setan laknat} [Surat An-Nahl - 98], dadi yen iku wiwitan Sajrone surat, dheweke ngungsi lan cukup. Dene wiwitane, dheweke ngungsi lan jenenge kabeh. Yen mbaleni, mung mbaleni jeneng, lan ora mbaleni jeneng. Kanggo ngungsi, mung ngganti jeneng wis cukup.