شُرِس پٮ۪ٹھ جنازہٕ نمازِ منٛز دُعاہ

إعدادات القراءة

أَدْعِيَةٌ لِلْمَيِّتِ الطِّفْلِ الصَّغِيرِ (ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى)

اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ فَرَطًا وَذُخْرًا لِوَالِدَيْهِ، وَشَفِيعًا مُجَابًا، اللَّهُمَّ ثَقِّلْ بِهِ مَوَازِينَهُمَا، وَأَعْظِمْ بِهِ أُجُورَهُمَا، وَأَلْحِقْهُ بِصَالِحِ الْـمُؤْمِنِينَ، وَاجْعَلْهُ فِي كَفَالَةِ إِبْرَاهِيمَ، وَقِهِ بِرَحْمَتِكَ عَذَابَ الْجَحِيمِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَسْلَافِنَا، وَأَفْرَاطِنَا، وَمَنْ سَبَقَنَا بِالْإِيمَانِ.

فَوت گۆمِتس لۄکٕٹہِ شُرِس باپتھ دُعا، نیچُو آسِ یا کوٗر

اے اللہ، یِہ شُر بناو پننٮ۪ن ماجہِ مٲلِس باپتھ برونٛہہ کُن گومُت تہٕ ذٔخیٖرٕ کۆرمُت اَجَر، تہٕ تِمَن ہُند تِیُتھ شفاعت کرن وول یٔمۍ سٕنٛز شفاعت قبوٗل گژھِ۔ اے اللہ، اَمۍ ذٔریعہٕ پٮ۪ٹھ کَر تِمَن دۄشوَے ہٕنٛز میزان بھٲری، تِمَن ہُند اَجَر کَر زیادٕ۔ شُر کَر نٮ۪ک مومنن سۭتۍ شٲمِل تہٕ اِبراہیم سٕنٛزِ کفالتس منٛز تھاوُن۔ پننہِ رَحمتہٕ سۭتۍ امِس دوزخ کِس عذابَس نِش بچاو۔ اَمِس دِ اَمۍ سٕنٛدِ گَھرٕ بَدلہٕ بہتر گَھرٕ تہٕ خاندان بَدلہٕ بہتر خاندان۔ اے اللہ، سٲنۍ برونہہ کُن گٔمٕتۍ بُزُرگ، سٲنۍ برونٛہہ گٔمٕتۍ شُرۍ تہٕ تِم یِم اَسہِ برونٛہہ ایٖمان منٛز گٔمٕتۍ چھِ کَر معاف۔
الشرح والمصدر

تخريج الذكر

تفصيل في اللفظ أو الثبوت

تضم البطاقة دعاءً مركبًا للطفل. وذكر البخاري تعليقًا أن الحسن البصري كان يدعو للطفل «اللهم اجعله لنا فرطًا وسلفًا وأجرًا»؛ وهو أثر عن الحسن وليس حديثًا نبويًا بكامل الدعاء المعروض. وترد ألفاظ الدار والأهل في دعاء الجنازة بحديث عوف في مسلم، ولا يثبت بذلك مجموع الصيغة أو تخصيصها بالطفل.

اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا وَسَلَفًا وَأَجْرًا.
اے اللہ، یِہ شُر بناو اَسہِ برونٛہہ کُن گژھن وول، سانۍ باپتھ أکِس برونٛہہ گومُت سٲتھی تہٕ اَجرُک ذٔریعٕ۔
الشرح والمصدر

تخريج الذكر

ذكره البخاري تعليقًا عن الحسن البصري في عنوان الباب قبل الحديث ١٣٣٥؛ وهو من قول الحسن، وليس حديثًا مرفوعًا. الرابط ينقلك إلى الحديث المجاور في مكتبتنا.