بازارَس منٛز داخِل گژھنہٕ وَز دُعاہ
إعدادات القراءة
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ وَفِي رِوَايَةٍ: وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ).
اَکی اللہ ورٲے چھُ نہٕ کانٛہہ معبود، تٔمۍ سُنٛد چھُ نہٕ کانٛہہ شریٖک۔ بادشٲہی تہٕ سٲری تعریٖف چھےٚ تٔمۍ سٕنٛز۔ سُے چھُ زِندگی دِوان تہٕ سُے چھُ موٗت دِوان۔ سُہ چھُ زِندٕ تہٕ مران چھُ نہٕ زانہہ۔ خٲر چھُ تٔمۍ سٕنٛدِس اَتھَس منٛز تہٕ سُہ چھُ ہر چیزَس پٮ۪ٹھ قُدرت تھاوان۔ (اللہ چھُ یِہ وَنن وٲلِس دَہ لَکھ نیکی لٮ۪کھان، تٔمۍ نِش دَہ لَکھ گُناہ مِٹاوَان تہٕ تٔمِس دَہ لَکھ دَرجٕ بَلند کران۔ اَکہِ رِوایَتہِ مُطٲبِق چھُ تٔمۍ باپتھ جَنَّتَس منٛز گَھرٕ بَناوان۔)
الشرح والمصدر
تخريج الذكر
تفصيل في اللفظ أو الثبوت
ورد هذا الذكر عند الترمذي، وفضله محل اختلاف بين أهل العلم.
بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ السُّوقِ، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُصِيبَ بِهَا يَمِينًا فَاجِرَةً، أَوْ صَفْقَةً خَاسِرَةً.
اللہ سٕنٛدِ ناوٕ سۭتۍ۔ اے اللہ، بہٕ چھُس ژٕ نِش اَمہِ بازارُک خٲر تہٕ اَتھ منٛز یُس خٲر چھُ سُہ منگان، تہٕ اَمہِ ہٕنٛدِ شَرٕ نِش تہٕ اَتھ منٛز یُس شَر چھُ تَمہِ نِش چھُس چیٲنۍ پناہ منگان۔ اے اللہ، بہٕ چھُس تَمہِ نِش چیٲنۍ پناہ منگان زِ بہٕ کَمہٕ اَتھ منٛز جُھوٹھ قَسم یا کَرٕ اکھ نُقصان وول سوم۔
الشرح والمصدر
تخريج الذكر
تفصيل في اللفظ أو الثبوت
من حديث بريدة عند الحاكم؛ وفي إسناده راوٍ لم يُسمَّ، وقد اختلف أهل العلم في ثبوته.
