Pêrista malperê
IslamBook li gorî beş, pirtûk, çavkanî û ziman bibîne.
Beşên hedîsê
38,204 girêdan- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 32 · ذكر الإخبار بعدد الناس وأوصاف أعمالهم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 33 · ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم الناس بالإبل المائة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 34 · ذكر البيان بأن الله جل وعلا يجعل أهل الجنة والنار، وهم في أصلاب آبائهم ضد قول من رأى ضده
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 35 · ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة العلم أنه يضاد خبر عائشة الذي ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 36 · ذكر البيان بأن الحكم الحقيقي بما للعبد عند الله لا ما يعرف الناس بعضهم من بعض
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 37 · ذكر البيان بأن تفصيل هذا الحكم يكون للمرء عند خاتمة عمله دون ما ينقلب فيه في حياته
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 38 · ذكر خبر قد يوهم من لم يطلب العلم من مظانه أنه مضاد لخبر ابن مسعود الذي ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 39 · ذكر خبر قد يوهم الرعاع من الناس أنه مضاد للأخبار التي ذكرناها قبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 40 · ذكر المدة التي قضى الله فيها على آدم ما قضى قبل خلقه إياها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 41 · ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أنه مضاد للخبر الذي تقدم ذكرنا له
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 42 · ذكر الشيء الذي منه خلق الله آدم جل وعلا صلوات الله عليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 43 · ذكر كتبة الله جل وعلا أولاد آدم لداري الخلود، واستعماله إياهم لهما في دار الدنيا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 44 · ذكر الإخبار عن السبب الذي من أجله يستهل الصبي حين يولد
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 45 · ذكر السبب الذي من أجله يشبه الولد أباه وأمه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 46 · ذكر وصف حال الرجال والنساء الذي من أجله يكون الشبه بالولد
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 47 · ذكر قول الملائكة عند هبوط آدم إلى الأرض: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء} [البقرة: 30]
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 48 · ذكر الإخبار عن بث إبليس سراياه ليفتن المسلمين، نعوذ بالله من شرهم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 49 · ذكر البيان بأن لا قدرة للشيطان على ابن آدم إلا على الوسوسة فقط
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 50 · ذكر الإخبار عن وضع إبليس التاج على رأس من كان أعظم فتنة من جنوده
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 51 · ذكر الإخبار عما كان بين آدم ونوح صلوات الله عليهما من القرون
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 52 · ذكر البيان بأن كل نبي من الأنبياء كانت له بطانتان معلومتان
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 53 · ذكر البيان بأن حكم الخلفاء في البطانتين اللتين وصفناهما حكم الأنبياء سواء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 54 · ذكر البيان بأن الأنبياء كان لهم حواريون يهدون بهديهم بعدهم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 55 · ذكر البيان بأن الأنبياء صلوات الله عليهم أولاد علات
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 56 · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم: «وليس بيننا نبي»، أراد به: بينه وبين عيسى صلوات الله على نبينا وعليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 57 · ذكر البيان بأن كل نبي من الأنبياء كانت له دعوة مستجابة في أمته كان يدعو بها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 58 · ذكر السبب الذي من أجله استحق قوم صالح العذاب من الله جل وعلا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 59 · ذكر وصف دفن أبي رغال سيد ثمود
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 60 · ذكر الزجر عن دخول المرء أرض ثمود إلا أن يكون باكيا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 61 · ذكر ما يجب على المرء من ترك الدخول على أصحاب الحجر إلا أن يكون باكيا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 62 · ذكر البيان بأن القوم الذين ظلموا أنفسهم من أصحاب ثمود إنما عذبوا، فلذلك زجر عن ما زجر الداخل مساكنهم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 63 · ذكر الزجر عن الاستقاء من آبار أرض ثمود
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 64 · ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم رحل من أرض ثمود كراهية الانتفاع بمائها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 65 · ذكر الوقت الذي اختتن فيه إبراهيم خليل الرحمن
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 66 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن رافع هذا الخبر وهم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 67 · ذكر السبب الذي من أجله لبث يوسف في السجن ما لبث
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 68 · ذكر وصف الداعي الذي من أجله قال صلى الله عليه وسلم : «ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي»
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 69 · ذكر خبر شنع به المعطلة وجماعة لم يحكموا صناعة الحديث على منتحلي سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم، حيث حرموا التوفيق لإدراك معناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 70 · ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله جل وعلا: {نحن نقص عليك أحسن القصص} [يوسف: 3]
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 71 · ذكر احتجاج آدم، وموسى، وعذله إياه على ما كان منه في الجنة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 72 · ذكر تعيير بني إسرائيل كليم الله بأنه آدر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 73 · ذكر صبر كليم الله جل وعلا على أذى بني إسرائيل إياه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 74 · ذكر السبب الذي من أجله ألقى موسى الألواح
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 75 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به هشيم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 76 · ذكر ما فعل جبريل عليه السلام بفرعون عند نزول المنية
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 77 · ذكر سؤال الكليم ربه عن أدنى أهل الجنة وأرفعهم منزلة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 78 · ذكر سؤال كليم الله جل وعلا ربه عن خصال سبع
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 79 · ذكر سؤال كليم الله ربه أن يعلمه شيئا يذكره
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 80 · ذكر وصف المصطفى صلى الله عليه وسلم تلبية موسى كليم الله جل وعلا ورميه الجمار في حجته صلوات الله على نبينا وعليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 81 · ذكر وصف حال موسى حين لقي الخضر بعد فقد الحوت
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 82 · ذكر البيان بأن الغلام الذي قتله الخضر لم يكن بمسلم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 83 · ذكر السبب الذي من أجله سمي الخضر خضرا
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 84 · ذكر خبر شنع به على منتحلي سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم من حرم التوفيق لإدراك معناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 85 · ذكر لفظة توهم عالما من الناس أن التأويل الذي تأولناه لهذا الخبر مدخول
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 86 · ذكر تخفيف الله جل وعلا قراءة الزبور على داود نبي الله عليه السلام
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 87 · ذكر نفي الفرار عند الملاقاة عن نبي الله داود عليه السلام
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 88 · ذكر السبب الذي منه كان يتقوت داود عليه السلام
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 89 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن بين إسماعيل، وداود ألف سنة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 90 · ذكر البيان بأن أيوب عند اغتساله أمطر عليه جراد من ذهب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 91 · ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة العلم أنه مضاد لخبر همام بن منبه الذي ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 92 · ذكر وصف عيسى ابن مريم حيث أري صلى الله عليه وسلم إياه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 93 · ذكر تشبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم بعروة بن مسعود
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 94 · ذكر البيان بأن أولاد آدم يمسهم الشيطان عند ولادتهم إلا عيسى ابن مريم صلوات الله عليهما
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 95 · ذكر علامة مس الشيطان المولود عند ولادته
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 96 · ذكر المدة التي بقيت فيها أمة عيسى على هديه صلى الله عليه وسلم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 97 · ذكر الزجر عن التخيير بين الأنبياء على سبيل المفاخرة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 98 · ذكر الخبر الدال على أن هذا الزجر زجر ندب لا حتم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 99 · ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 100 · ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولنا خبر أبي سعيد الخدري ، بأن هذا الفعل إنما زجر عنه إذا كان ذلك على التفاخر لا على التداين
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 101 · ذكر خبر أوهم عالما من الناس أنه مضاد لخبر أنس الذي ذكرناه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 102 · ذكر الخبر المصرح بأن هذا القول إنما زجر عنه من أجل التفاخر كما ذكرنا قبل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 103 · ذكر البيان بأنه ما صدق من الأنبياء أحد ما صدق المصطفى صلى الله عليه وسلم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 104 · ذكر الموضع الذي سر فيه جملة من الأنبياء بالحجاز
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 105 · ذكر السبب الذي من أجله هلك من كان قبلنا من الأمم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 106 · ذكر البيان بأن أهل الكتاب هم الذين ضلوا وغضب عليهم، نعوذ بالله منهما
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 107 · ذكر افتراق اليهود والنصارى فرقا مختلفة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 108 · ذكر الإخبار عن السبب الذي من أجله سفكت بنو إسرائيل دماءهم وقطعوا أرحامهم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 109 · ذكر البيان بأن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 110 · ذكر البيان بأن بني إسرائيل كانوا يسمون في زمانهم بأسماء الصالحين قبلهم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 111 · ذكر ما أمر بنو إسرائيل باستعماله عند دخولهم الأبواب
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 112 · ذكر تحريم الله جل وعلا أكل الشحوم على بني إسرائيل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 113 · ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم اليهود باستعمالهم هذا الفعل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 114 · ذكر الإباحة للمرء أن يحدث عن بني إسرائيل وأخبارهم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 115 · ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولنا قوله صلى الله عليه وسلم: «حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج»
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 116 · ذكر الأمة التي فقدت في بني إسرائيل التي لا يدرى ما فعلت
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 117 · ذكر الإباحة للمرء أن يتحدث بأسباب الجاهلية، وأيامها
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 118 · ذكر الإخبار عن أول من سيب السوائب في الجاهلية
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 119 · ذكر إباحة ترك القصص، ولا سيما من لا يحسن العلم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 120 · ذكر البيان بأن بطون قريش كلها هم قرابة المصطفى صلى الله عليه وسلم
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 121 · ذكر البيان بأن الناس في الخير والشر يكونون تبعا لقريش
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 122 · ذكر وصف اتباع الناس لقريش في الخير والشر
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 123 · ذكر إعطاء الله جل وعلا للقرشي من الرأي مثل ما يعطى غير القرشي منه على الضعف
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 124 · ذكر البيان بأن ولاية أمر المسلمين يكون في قريش إلى قيام الساعة
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 125 · ذكر البيان بأن نساء قريش من خير نساء ركبت الرواحل
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 126 · ذكر السبب الذي من أجله قال صلى الله عليه وسلم هذا القول
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 127 · ذكر إهانة الله جل وعلا من أهان غير الفاسق من قريش
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 128 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن أبا طالب كان مسلما
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 129 · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على دين قومه قبل أن يوحى إليه
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 130 · ذكر إحصاء المصطفى صلى الله عليه وسلم من كان تلفظ بالإسلام في أول الإسلام
- Sahih Ibn Hibban (Ibn Balban’s arrangement) · Beş 131 · ذكر وصف بيعة الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة بمنى
