വുദൂഇന്റെ സമ്പൂർണ്ണ മാർഗദർശി
വുദൂഅ് ശുദ്ധീകരണവും ആരാധനയുമാണ്. പാഠത്തിലെ 11 ഘട്ടങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന് ഈ മാർഗദർശി സുന്നി അടിസ്ഥാനവിധികൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു. പുതുതായി പഠിക്കുന്നവർക്കും പരിചയമുള്ളവർക്കും ഉപകരിക്കും. അംഗീകൃത സുന്നി മദ്ഹബുകളിൽ ചില വിശദാംശങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു; നിങ്ങളുടെ സാഹചര്യത്തിന് അറിവുള്ള പ്രാദേശിക അധ്യാപകന്റെ മാർഗനിർദേശം തേടാം.
ആരോടൊപ്പം പഠിക്കണമെന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുക
പൊതുവെ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സുന്നി രീതിയാണ് കാണിക്കുന്നത്. മദ്ഹബുകൾക്കിടയിൽ ചില വിശദാംശങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെടാം; കഴിവനുസരിച്ച് നമസ്കരിക്കുക. മുറിയുന്നതുവരെ വുദൂഅ് സാധുവായിരിക്കും.
എപ്പോൾ, എങ്ങനെ തയ്യാറാകണം
ചെറിയ അശുദ്ധിയുള്ളപ്പോൾ നമസ്കാരത്തിന് വുദൂഅ് വേണം. വുദൂഅ് നിലനിൽക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഓരോ നമസ്കാരത്തിനും വീണ്ടും ചെയ്യേണ്ടതില്ല; പുതുക്കൽ സുന്നത്താണ്. വലിയ അശുദ്ധിക്ക് ശേഷം കുളി നിർബന്ധമാണ്; വുദൂഅ് മാത്രം പകരമാകില്ല. ശുദ്ധവും ശുദ്ധീകരിക്കാൻ യോഗ്യവുമായ വെള്ളം ഉപയോഗിക്കുക. ശൗചത്തിനുശേഷം വുദൂഇന് മുമ്പ് മൂത്രമോ മലമോ വൃത്തിയാക്കുക. കഴുകേണ്ട ചർമ്മത്തിലോ നഖത്തിലോ വെള്ളമെത്തുന്നത് തടയുന്ന വാട്ടർപ്രൂഫ് നെയിൽപോളിഷ്, കട്ടിയുള്ള ചായം, പശ തുടങ്ങിയവ നീക്കുക; നിറത്തിന്റെ പാടുമാത്രം തടസ്സമാകണമെന്നില്ല. ഇറുകിയ മോതിരം ചലിപ്പിച്ച് അടിയിൽ വെള്ളമെത്തിക്കുക. മറയും ഉചിതമായ വസ്ത്രവും പാലിക്കുക.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഘട്ടം 1: നിയ്യത്ത്
ആരാധനയ്ക്കായി ശുദ്ധിയാകാൻ മനസ്സിൽ നിയ്യത്ത് ചെയ്യുക. നിയ്യത്ത് ഹൃദയത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയാണ്; നിശ്ചിത വാക്കുകൾ ചൊല്ലേണ്ടതില്ല. അതിന്റെ വിധിയിൽ സുന്നി മദ്ഹബുകൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു; നിയ്യത്ത് ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പവും സൂക്ഷ്മതയുള്ളതുമായ രീതിയാണ്.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഘട്ടം 2: അല്ലാഹുവിന്റെ നാമം
തുടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് അല്ലാഹുവിന്റെ നാമം ചൊല്ലുക. മറന്നാൽ വുദൂഅ് തുടരുക. ബിസ്മി ചൊല്ലുന്നതിന്റെ വിധിയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്; അഭിപ്രായവ്യത്യാസമോ സംശയമോ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കരുത്.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഘട്ടം 3: കൈകൾ കഴുകൽ
വലതുകൈയിൽ തുടങ്ങി രണ്ട് കൈകളും മണിക്കട്ട് വരെ മൂന്നു തവണ കഴുകി വിരലുകൾക്കിടയിലും വെള്ളമെത്തിക്കുക. ഈ ആദ്യ കഴുകൽ പിന്നീട് കൈമുട്ട് വരെ കൈകൾ കഴുകുന്നതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഘട്ടം 4: വായ കൊപ്ലിക്കൽ
വായിൽ വെള്ളമെടുത്ത് കൊപ്ലിച്ച് തുപ്പുക; മൂന്നു തവണ വരെ ആവർത്തിക്കുക. ഒരേ കൈക്കുമ്പിളിൽ നിന്ന് വായ്ക്കും മൂക്കിനും വെള്ളമെടുക്കാം. നോമ്പുള്ളപ്പോൾ വെള്ളം ഇറങ്ങിപ്പോകാതിരിക്കാൻ പതുക്കെ കൊപ്ലിക്കുക.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഘട്ടം 5: മൂക്ക് കഴുകൽ
വലതുകൈ കൊണ്ട് അല്പം വെള്ളം പതുക്കെ മൂക്കിലേക്ക് കയറ്റി ഇടതുകൈയുടെ സഹായത്തോടെ ചീറ്റിക്കളയുക; മൂന്നു തവണ വരെ ആവർത്തിക്കുക. നോമ്പുള്ളപ്പോഴോ ഹാനിയുണ്ടാകുമ്പോഴോ ശക്തിയായി വെള്ളം കയറ്റരുത്.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഘട്ടം 6: മുഖം കഴുകൽ
സാധാരണ മുടിയതിര് മുതൽ താടിയുടെ അടിവരെയും ഒരു ചെവി മുതൽ മറ്റേ ചെവി വരെയും മുഖം മുഴുവൻ കഴുകുക. മുഖത്തിന്റെ ചർമ്മത്തിലും അരികുകളിലും വെള്ളമെത്തണം. നേർത്ത താടി ഉള്ളിലേക്കും കഴുകണം; കട്ടിയുള്ള താടിയുടെ പുറം കഴുകി നനഞ്ഞ വിരലുകൾ അതിലൂടെ കടത്തുക. മൂന്നു തവണ വരെ കഴുകുക.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഘട്ടം 7: മുഴങ്കൈകൾ കഴുകൽ
വിരൽത്തുമ്പ് മുതൽ കൈമുട്ട് ഉൾപ്പെടെ വലതുകൈ കഴുകുക; തുടർന്ന് ഇടതുകൈയും അതുപോലെ, ഓരോന്നും മൂന്നു തവണ വരെ. ആദ്യം കൈകൾ കഴുകിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും കൈകളിലും മണിക്കട്ടുകളിലും കൈമുട്ടുകളിലും വെള്ളമെത്തണം.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഘട്ടം 8: തല തടവൽ
നനഞ്ഞ കൈകളാൽ തല ഒരിക്കൽ തടവുക: മുന്നിൽ നിന്ന് രണ്ട് കൈകളും പിന്നിലേക്ക് നീക്കി തുടക്കത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുകൊണ്ടുവരുക. തല തടവുകയാണ് വേണ്ടത്; മൂന്നു തവണ കഴുകുകയല്ല. നീണ്ട മുടിയുള്ളവർ വുദൂഇന് വേണ്ടി മാത്രം മുടിപ്പിന്നൽ അഴിക്കേണ്ടതില്ല. നിർബന്ധമായ തടവലിന്റെ അളവിൽ മദ്ഹബുകൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു; ഈ പഠനരീതിയിൽ തല മുഴുവൻ തടവുന്നു.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഘട്ടം 9: ചെവികൾ തടവൽ
നനഞ്ഞ വിരലുകൾ കൊണ്ട് രണ്ട് ചെവികളുടെയും അകത്തെ മടക്കുകളും പുറവും ഒരിക്കൽ തടവുക. ചൂണ്ടുവിരൽ അകത്തും പെരുവിരൽ പുറത്തും ഉപയോഗിക്കാം. ചെവിക്കുഴിയിൽ വെള്ളമൊഴിക്കുകയോ ഹാനിയുണ്ടാക്കുന്ന രീതിയിൽ വിരൽ കടത്തുകയോ അരുത്.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഘട്ടം 10: പാദങ്ങൾ കഴുകൽ
കണങ്കാൽ അസ്ഥികൾ ഉൾപ്പെടെ വലതുപാദവും തുടർന്ന് ഇടതുപാദവും ഓരോന്നും മൂന്നു തവണ വരെ കഴുകുക. ഉപ്പൂറ്റി, ഉള്ളങ്കാൽ, വിരലുകൾക്കിട എന്നിവിടങ്ങളിൽ വെള്ളമെത്തണം. ഉണങ്ങിയ ഭാഗം അവശേഷിപ്പിക്കരുത്.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഘട്ടം 11: വുദൂഇന് ശേഷമുള്ള പ്രാർത്ഥന
വുദൂഅ് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ചൊല്ലുക: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ. «പങ്കാളിയില്ലാത്ത ഏക അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാധനയ്ക്കർഹനില്ലെന്നും മുഹമ്മദ് അവന്റെ ദാസനും ദൂതനുമാണെന്നും ഞാൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവേ, പശ്ചാത്തപിക്കുന്നവരിലും ശുദ്ധി പാലിക്കുന്നവരിലും എന്നെ ഉൾപ്പെടുത്തേണമേ.» ഈ ദിക്ർ സുന്നത്താണ്; ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുകൊണ്ട് വുദൂഅ് അസാധുവാകില്ല.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകഎന്തെല്ലാം പൂർത്തിയാക്കണം?
മുഖം കഴുകൽ, കൈമുട്ടുകളടക്കം കൈകൾ കഴുകൽ, തല തടവൽ, കണങ്കാലുകളടക്കം പാദങ്ങൾ കഴുകൽ എന്നിവ ഖുർആൻ പറയുന്നു. കഴുകേണ്ട ഓരോ ഭാഗത്തും യഥാർത്ഥത്തിൽ വെള്ളമെത്തണം. നിർബന്ധമായ ഓരോ ഭാഗവും ഒരിക്കൽ പൂർണ്ണമായി കഴുകിയാൽ മതി; കഴുകുന്ന ഭാഗങ്ങൾ മൂന്നു തവണ വരെ ആവർത്തിക്കൽ സുന്നത്താണ്. തടവലും കഴുകലും ഒന്നായി കാണരുത്. നിയ്യത്ത്, വായയും മൂക്കും, ക്രമം, തുടർച്ച, തല തടവലിന്റെ അളവ് തുടങ്ങിയവയിൽ മദ്ഹബുകൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. മുകളിലെ പൂർണ്ണക്രമം പിന്തുടരുന്നത് ഓരോ സുന്നത്തിനെയും ഏകകണ്ഠമായ നിർബന്ധമായി കരുതാതെ ശരിയായ വുദൂഅ് പഠിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകസാധാരണ വുദൂഅ് മുറിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ
സാധാരണ വഴികളിലൂടെ മൂത്രം, മലം, വായു എന്നിവ പുറത്തുവരുന്നതും മദ്‌യ് പോലുള്ള മറ്റു സ്രാവങ്ങളും സാധാരണ വുദൂഅ് മുറിക്കുന്നു. ബോധക്ഷയം, ലഹരി, ബോധം നഷ്ടപ്പെടുന്ന ഗാഢനിദ്ര എന്നിവയ്ക്കും വുദൂഅ് പുതുക്കണം. ചെറിയ സ്രാവത്തിന് ബാധിത ഭാഗം വൃത്തിയാക്കി വുദൂഅ് ചെയ്യണം; ലൈംഗികബന്ധത്തിനോ സ്ഖലനത്തിനോ കുളി വേണം. ആർത്തവത്തിനും പ്രസവരക്തത്തിനും പ്രത്യേക നിയമങ്ങളുണ്ട്; അവസാനിച്ചാൽ കുളി നിർബന്ധമാണ്.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകസുന്നി പണ്ഡിതരുടെ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ
ലഘുനിദ്ര, ഗുഹ്യഭാഗത്ത് നേരിട്ടുള്ള സ്പർശം, സ്ത്രീപുരുഷ ചർമ്മസ്പർശം, മറ്റിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രക്തമോ ഛർദ്ദിയോ, ഒട്ടകമാംസം കഴിക്കൽ എന്നിവയിൽ മദ്ഹബുകൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന് ചില മദ്ഹബുകളിൽ ഒട്ടകമാംസത്തിന് ശേഷം വുദൂഅ് വേണം, മറ്റുള്ളവയിൽ വേണ്ട. വിശ്വസനീയനായ സുന്നി അധ്യാപകന്റെയോ മദ്ഹബിന്റെയോ രീതി പഠിക്കുക; മറ്റൊരു അംഗീകൃത അഭിപ്രായത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തരുത്.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകസ്വയം വുദൂഅ് മുറിക്കാത്ത കാര്യങ്ങൾ
വസ്ത്രം മാറ്റൽ, മുടിയോ നഖമോ മുറിക്കൽ, സാധാരണ ഭക്ഷണം കഴിക്കൽ എന്നിവ സ്വയം വുദൂഅ് മുറിക്കില്ല. നജസ് സ്പർശിക്കുന്നതും സ്വയം മുറിക്കില്ല; പക്ഷേ നമസ്കാരത്തിന് മുമ്പ് ബാധിത സ്ഥലത്തെ നജസ് കഴുകണം. വുദൂഅ് ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുള്ളയാളുടെ വുദൂഅ് വെറും സംശയം കൊണ്ടോ വയറ്റിലെ അനുഭവം കൊണ്ടോ മുറിയില്ല. ഭൂരിപക്ഷ സുന്നി പണ്ഡിതരും ശുദ്ധിയില്ലാതെ അച്ചടിച്ച മുസ്ഹഫിൽ നേരിട്ട് സ്പർശിക്കുന്നത് വിലക്കുന്നു; വ്യത്യാസങ്ങളും ഇളവുകളുമുണ്ട്. ഖുർആൻ കാണിക്കുന്ന ഫോൺ അച്ചടിച്ച മുസ്ഹഫ് അല്ല; ചെറിയ അശുദ്ധിയുള്ളയാൾക്ക് വുദൂഇല്ലാതെ അതിൽ നിന്ന് വായിക്കാം. വലിയ അശുദ്ധിക്ക് പ്രത്യേക വിധികളുണ്ട്.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകതെറ്റുകളും കറാഹത്തും നിരോധിത കാര്യങ്ങളും
നിർബന്ധ ഭാഗം മനഃപൂർവം ഉണങ്ങിയതായി വിടരുത്; ആവശ്യമായ ശുദ്ധിയില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് നമസ്കരിക്കരുത്; സാധുവായ ആവശ്യമില്ലാതെ മറ്റുള്ളവരുടെ മുമ്പിൽ ഗുഹ്യഭാഗം വെളിപ്പെടുത്തരുത്. സ്വയം ഹാനി വരുത്തുകയോ വെള്ളം പാഴാക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. കാരണമില്ലാതെ മൂന്നിൽ കൂടുതൽ കഴുകുന്നതും അമിതമായി വെള്ളമുപയോഗിക്കുന്നതും സുന്നത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്; വലിയ ധൂർത്ത് പാപമാകാം. വുദൂഇനിടെ സംസാരിക്കൽ സ്വയം നിരോധിതമല്ല; വസ്‌വാസം കാരണം അനാവശ്യമായി ആവർത്തിക്കരുത്. മറ്റൊരു പാപം ശരിയായ വുദൂഇനെ സ്വയം അസാധുവാക്കില്ല.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകരോഗം, കെട്ടുകൾ, ഖുഫ്ഫ്, തയമ്മും
വെള്ളം ലഭ്യമല്ലെങ്കിലോ ഉപയോഗം ഹാനികരമാണെങ്കിലോ നിബന്ധനകളോടെ ശുദ്ധമണ്ണിൽ തയമ്മും അനുവദനീയമാണ്; രീതിയും ബന്ധപ്പെട്ട വിശദാംശങ്ങളും പഠിക്കുക. മുറിവോ ചികിത്സയ്ക്ക് ആവശ്യമായ കെട്ടോ ഉണ്ടെങ്കിൽ കഴുകാവുന്നത് കഴുകാനും അനുയോജ്യമായപ്പോൾ തടവാനോ തയമ്മും ചെയ്യാനോ മാർഗനിർദേശം പിന്തുടരുക; ഹാനിയുണ്ടെങ്കിൽ കെട്ട് അഴിക്കരുത്. യോഗ്യമായ തോൽ ഖുഫ്ഫുകളിലോ നിബന്ധനകൾ പൂർത്തിയായ മറ്റ് പാദാവരണങ്ങളിലോ തടവൽ ഇളവാണ്. പൂർണ്ണ ശുദ്ധിക്ക് ശേഷം ധരിക്കലും നിശ്ചിത സമയപരിധിയും ഉൾപ്പെടെയുള്ള നിബന്ധനകളുണ്ട്. വിശദാംശങ്ങളിൽ മദ്ഹബുകൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു; നിങ്ങളുടെ സാഹചര്യത്തിന് വിശ്വസനീയമായ നിർദേശം തേടുക.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകനമസ്കാരം, സംശയം, പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങൾ
കഴുകുമ്പോൾ വിട്ടുപോയ ഉണങ്ങിയ ഭാഗം കണ്ടാൽ ശരിയാക്കുക. വളരെ കഴിഞ്ഞോ നമസ്കാരത്തിന് ശേഷമോ കണ്ടെത്തിയാൽ ബാധകമായ വിധി ചോദിക്കുക; തുടർച്ചയുടെ കാര്യത്തിൽ മദ്ഹബുകൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. മൂത്രനിയന്ത്രണമില്ലായ്മ പോലുള്ള തുടർച്ചയായ അവസ്ഥയ്ക്ക് പ്രത്യേക നിയമങ്ങളുണ്ടാകാം; നമസ്കാരം ഉപേക്ഷിക്കാതെ മാർഗനിർദേശം തേടുക. കുട്ടികൾക്ക് ക്രമേണ പഠിക്കാം; ഭിന്നശേഷിയുള്ളവർ കഴിവനുസരിച്ച് നമസ്കരിക്കുകയും ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യണം. വസ്‌വാസത്തോടെയുള്ള പരിശോധന ഒഴിവാക്കി ആവശ്യമെങ്കിൽ സഹായം തേടുക.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകപ്രധാന അവലംബങ്ങൾ: ഖുർആൻ 5:6; സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 137, 157, 159, 185; സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിം 234, 360; ജാമിഉത്തിർമിദി 55. കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങളും അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളും സുന്നി കർമശാസ്ത്രത്തിൽ ചർച്ചചെയ്യുന്നു. ഹദീസ് നമ്പറുകൾ പതിപ്പനുസരിച്ച് മാറാം.
