Zikir pagi

Dalam zikir pagi dan petang kita membaca surah Al-Ikhlas dan dua surah perlindungan tiga kali.
Adakah kita membaca setiap surah tiga kali, atau membaca Al-Ikhlas sekali, kemudian Al-Falaq sekali dan An-Nas sekali, lalu mengulangi semuanya dua kali lagi?

Kami tidak menemui nas dalam masalah ini yang menentukan salah satu cara. Namun, zahirnya yang lebih utama ialah membaca ketiga-tiga surah sekali, kemudian mengulangi ketiga-tiganya bersama dua kali lagi. Yang menunjukkan hal ini ialah riwayat yang sahih daripada Nabi ﷺ tentang zikir sebelum tidur: apabila baginda masuk ke tempat tidurnya setiap malam, baginda menghimpunkan kedua-dua tapak tangannya, meniup ringan padanya lalu membaca Qul huwallahu ahad, Qul a‘udzu birabbil-falaq dan Qul a‘udzu birabbin-nas, kemudian menyapu dengannya bahagian tubuh yang mampu dicapai, bermula dari kepala, muka dan bahagian hadapan tubuh. Baginda melakukannya tiga kali. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari.

Telah sahih juga bahawa baginda ﷺ bersabda kepada orang-orang Muhajirin yang miskin: “Kamu bertasbih, bertahmid dan bertakbir selepas setiap solat tiga puluh tiga kali.” Disepakati oleh Al-Bukhari dan Muslim.

Abu Salih, perawi daripada Abu Hurairah, ketika ditanya tentang cara menyebutnya berkata: “Dia mengucapkan Subhanallah, Alhamdulillah dan Allahu akbar sehingga setiap satunya tiga puluh tiga kali.” Demikian dalam riwayat sahih daripada Ibn Salih.

Ibn Hajar menganggap kedua-dua cara itu baik dan cenderung mengutamakan penyebutan setiap jenis secara berasingan. Beliau menyebut hujah, antaranya hadis Zaid bin Thabit: “Kami diperintahkan bertasbih selepas setiap solat tiga puluh tiga kali, bertahmid tiga puluh tiga kali dan bertakbir tiga puluh empat kali.” Hadis ini diriwayatkan dan dinilai sahih oleh Al-Hakim, dan dipersetujui oleh Az-Zahabi. Dalam hadis Muslim pula: “Sesiapa bertasbih selepas setiap solat tiga puluh tiga kali, memuji Allah tiga puluh tiga kali dan bertakbir tiga puluh tiga kali, lalu melengkapkan seratus dengan: Tiada tuhan yang berhak disembah selain Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya kerajaan dan pujian, dan Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu, maka dosa-dosanya diampunkan walaupun sebanyak buih di lautan.”

Jadi, hadis zikir tidur yang disebut terdahulu tentang surah-surah perlindungan secara zahir menunjukkan ketiga-tiganya digabungkan dan diulang bersama tiga kali. Adapun hadis-hadis tasbih, zahirnya yang lebih utama ialah memisahkannya. Jika seseorang menggabungkan atau memisahkannya, zahirnya kedua-duanya tidak mengapa. Yang lebih utama ialah menyamakan bacaan surah perlindungan pada pagi dan petang dengan bacaan surah perlindungan sebelum tidur.