Panduan Solat Sunat Muakkad
Pelajari solat sunat tetap yang mengiringi lima solat wajib, waktu dan kelebihannya. Panduan ini menyampaikan amalan Sunni yang umum diajarkan; mazhab yang diakui berbeza dalam beberapa perincian. Dahulukan solat wajib.
Pilih watak pembelajaran
Ilustrasi ini menunjukkan satu tatacara Sunni yang lazim diajarkan. Sesetengah perincian berbeza antara mazhab; tunaikan solat mengikut kemampuan. Wuduk kekal sah selagi belum terbatal.
Apa itu solat sunat rawatib?
Solat sunat tetap, yang disebut rawatib, adalah solat sunat sebelum atau selepas solat wajib tertentu. Sunat muakkad adalah amalan yang sangat ditekankan; hukumnya berbeza daripada lima solat wajib dan tidak menggantikannya. Pengelasan hukum dan perinciannya berbeza antara mazhab Sunni.
Kembali ke atasKelebihannya
Allah menganjurkan orang beriman mendekatkan diri kepada-Nya melalui ibadah. Nabi ﷺ memberikan khabar gembira berupa rumah di syurga bagi Muslim yang menunaikan dua belas rakaat sunat dalam sehari semalam. Ini adalah janji pahala, bukan sebab mengabaikan kewajipan. [1, 2]
Kembali ke atasRingkasan dua belas rakaat harian
Subuh: dua rakaat sebelum solat wajib. Zohor: empat rakaat sebelum, kemudian dua selepasnya. Asar: tiada rawatib muakkad dalam susunan dua belas rakaat ini. Maghrib: dua rakaat selepasnya. Isyak: dua rakaat selepasnya. Jumlahnya 2 + 4 + 2 + 2 + 2 = 12. Dalam panduan ini, empat rakaat sebelum Zohor ditunaikan dalam dua solat, masing-masing dua rakaat. Riwayat sahih lain menyebut dua rakaat sebelum Zohor; ulama Sunni menjelaskan riwayat dan pengelasannya dengan cara yang berbeza. [2, 3]
Kembali ke atasSebelum Subuh
Tunaikan dua rakaat selepas terbit fajar sadiq dan sebelum solat wajib Subuh. Solat ini sangat ditekankan. Nabi ﷺ menyebutnya lebih baik daripada dunia dan seluruh isinya. Tunaikan secara ringkas tanpa tergesa-gesa atau meninggalkan perkara asasnya. Kedua-duanya berasingan daripada dua rakaat wajib Subuh. [4]
Kembali ke atasSebelum dan selepas Zohor
Selepas masuk waktu Zohor, tunaikan empat rakaat sebelum solat wajib Zohor, dalam dua kali solat masing-masing dua rakaat. Selepas solat wajib, tunaikan dua rakaat lagi sebelum waktu Zohor berakhir. Sebahagian riwayat juga menyebut tambahan solat selepas Zohor; rakaat tambahan itu berasingan daripada jadual dua belas rakaat yang disampaikan di sini. [2, 3]
Kembali ke atasSebelum Asar
Tiada sunat rawatib muakkad sebelum atau selepas Asar dalam jadual dua belas rakaat ini. Empat rakaat sunat sebelum solat wajib Asar disunatkan dalam doa Nabi ﷺ yang diriwayatkan; tunaikan sebelum Asar, bukan selepasnya. Pengelasannya berbeza daripada susunan rawatib muakkad. [5]
Kembali ke atasSelepas Maghrib
Selepas solat wajib Maghrib, tunaikan dua rakaat sebelum waktu Isyak tiba. Kedua-duanya termasuk susunan dua belas rakaat. Ada pula anjuran umum untuk solat antara azan dan ikamah bagi yang mahu; ini berbeza daripada dua rakaat muakkad selepas Maghrib. [2, 6]
Kembali ke atasSelepas Isyak
Selepas solat wajib Isyak, tunaikan dua rakaat dalam waktunya. Kedua-duanya termasuk susunan dua belas rakaat. Witir ialah solat malam tersendiri dan tidak termasuk dalam dua belas rakaat ini. [2]
Kembali ke atasWitir dan solat malam
Witir ialah solat malam yang sangat ditekankan, selepas Isyak hingga sebelum fajar sadiq. Solat ini menutup solat malam dengan bilangan ganjil; satu atau tiga rakaat termasuk bentuknya. Mazhab Sunni berbeza tentang kedudukan hukum dan sebahagian tatacaranya, maka ikutilah guru atau mazhab yang dipercayai. Jika berharap boleh bangun nanti, witir di akhir malam lebih utama; jika tidak, boleh ditunaikan sebelum tidur. [7]
Kembali ke atasCara solat sunat
Bersedialah seperti solat lain: dalam keadaan suci, menghadap kiblat mengikut kemampuan, menutup aurat, dan meniatkan solat sunat tertentu dalam hati. Tunaikan dua rakaat dengan berdiri, membaca, rukuk, sujud, tasyahud akhir, dan salam sebagaimana biasa. Mulakanlah solat dua rakaat baru untuk pasangan kedua sebelum Zohor. Tunaikanlah solat dengan tenang; tidak wajib melafazkan rumusan niat tertentu. Ikuti Panduan Solat untuk gerakan dan bacaannya. [8]
Kembali ke atasRumah, jemaah, dan ikamah
Solat sunat di rumah disunatkan jika boleh; boleh pula di masjid. Jika ikamah solat wajib berjemaah bermula, jangan memulakan solat sunat baru: sertailah solat wajib. Jika sudah solat, ikuti bimbingan mazhab anda tentang cara menanggapinya. [9, 10]
Kembali ke atasWaktu dan solat yang tertinggal
Sunat sebelum solat biasanya ditunaikan selepas waktu solat wajib masuk dan sebelum solat wajib; sunat selepas solat biasanya ditunaikan selepas solat wajib dan masih dalam waktunya. Jika solat sunat tertinggal, ulama berbeza tentang sama ada dan bila menggantinya, khususnya dekat waktu terlarang. Ada dalil tentang mengqada solat sunat Subuh dan Zohor yang tertinggal. Rujuk tentang keadaan anda kepada guru Sunni yang berilmu, dan jangan menangguhkan solat wajib. [11, 12]
Kembali ke atasSolat Jumaat dan perjalanan
Untuk solat Jumaat, riwayat sahih menjelaskan solat sunat selepasnya, termasuk dua rakaat di rumah dan empat rakaat selepas Jumaat; ulama Sunni menjelaskan pelaksanaannya dengan cara yang diakui. Jangan menganggap jadual Zohor sebagai ganti yang sama sepenuhnya untuk semua hukum Jumaat. Musafir boleh menggunakan keringanan perjalanan yang ditetapkan; sunat Subuh dan witir mempunyai penekanan khusus. Rujuk tentang keadaan anda kepada guru yang dipercayai. [13, 14]
Kembali ke atasMembina amalan yang konsisten
Mulakanlah dengan solat wajib dan tambahkan sunat rawatib secara beransur-ansur apabila perlu. Pasang peringatan, pelajari bentuk solat dua rakaat, dan usahakan konsisten tanpa memberatkan atau menganggap solat sunat sebagai wajib. Jika tertinggal, teruskan kebiasaan itu pada peluang seterusnya.
Kembali ke atasSumber
[1] al-Quran: Al-Baqarah 2:238; Al-Muzzammil 73:20. [2] Sahih Muslim 728a; Jami al-Tirmidhi 415. [3] Sahih al-Bukhari 1182 dan 1169. [4] Sahih Muslim 725a. [5] Jami al-Tirmidhi 430. [6] Sahih al-Bukhari 624. [7] Sahih Muslim 749d dan 755. [8] Sunan Abi Dawud 1295. [9] Sahih al-Bukhari 731. [10] Sahih Muslim 710a. [11] Sunan Abi Dawud 1267; Sahih al-Bukhari 1233. [12] Sahih al-Bukhari 586. [13] Sahih al-Bukhari 937; Sahih Muslim 881a. [14] Sahih al-Bukhari 1095; Sahih Muslim 681 dan 724a. Penomboran hadis boleh berbeza antara edisi.
Kembali ke atas
