ਅਜ਼ਾਨ ਸੁਣਨ ਵੇਲੇ ਦੇ ਅਜ਼ਕਾਰ

ਪੜ੍ਹਨ ਦੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ
مَا يُقَالُ عِنْدَ سَمَاعِ الْأَذَانِ
يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا فِي "حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ وَحَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ" فَيَقُولُ: "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ".
ਅਜ਼ਾਨ ਸੁਣਨ ਵੇਲੇ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ
ਮੁਅਜ਼ਜ਼ਿਨ ਜੋ ਕਹੇ ਉਹੀ ਕਹੇ, ਸਿਵਾਏ ‘ਨਮਾਜ਼ ਵੱਲ ਆਓ’ ਅਤੇ ‘ਕਾਮਯਾਬੀ ਵੱਲ ਆਓ’ ਦੇ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੇਲੇ ਕਹੇ: ‘ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਾ ਕੋਈ ਤਾਕਤ ਹੈ ਨਾ ਸਮਰੱਥਾ।’
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ .
ਸਅਦ ਬਿਨ ਅਬੀ ਵਕ਼ਾਸ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋਵੇ, ਕਿ ਨਬੀ ਉੱਤੇ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਅਤੇ ਸਲਾਮਤੀ ਹੋਵੇ ਨੇ ਕਿਹਾ: ‘ਜੋ ਮੁਅਜ਼ਜ਼ਿਨ ਨੂੰ ਸੁਣਦਿਆਂ ਕਹੇ: ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਇਬਾਦਤ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ਰੀਕ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਉਸ ਦਾ ਬੰਦਾ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਹੈ। ਮੈਂ ਅੱਲਾਹ ਨੂੰ ਰੱਬ, ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਦੀਨ ਮੰਨ ਕੇ ਰਾਜ਼ੀ ਹਾਂ; ਉਸ ਦੇ ਗੁਨਾਹ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।’ ਮੁਸਲਿਮ ਨੇ ਰਿਵਾਇਤ ਕੀਤਾ।
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : "إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ .
ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਬਿਨ ਅਮਰ ਬਿਨ ਆਸ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋਵੇ, ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਉੱਤੇ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਅਤੇ ਸਲਾਮਤੀ ਹੋਵੇ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ: ‘ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜ਼ਾਨ ਸੁਣੋ ਤਾਂ ਉਹੀ ਕਹੋ ਜੋ ਮੁਅਜ਼ਜ਼ਿਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਰਹਿਮਤ ਭੇਜੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਰਹਿਮਤ ਭੇਜੇ, ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਦਸ ਵਾਰ ਰਹਿਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਵਸੀਲਾ ਮੰਗੋ; ਇਹ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਜਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬੰਦੇ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੈਂ ਹੋਵਾਂ। ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਵਸੀਲਾ ਮੰਗੇ ਉਸ ਲਈ ਸ਼ਫ਼ਾਅਤ ਜਾਇਜ਼ ਹੋਵੇਗੀ।’ ਮੁਸਲਿਮ ਨੇ ਰਿਵਾਇਤ ਕੀਤਾ।
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ ، وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ" .رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .
ਜਾਬਿਰ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋਵੇ, ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਉੱਤੇ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਅਤੇ ਸਲਾਮਤੀ ਹੋਵੇ ਨੇ ਕਿਹਾ: ‘ਜੋ ਅਜ਼ਾਨ ਸੁਣਦਿਆਂ ਕਹੇ: ਹੇ ਅੱਲਾਹ! ਇਸ ਪੂਰੇ ਸੱਦੇ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਨਮਾਜ਼ ਦੇ ਰੱਬ, ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਵਸੀਲਾ ਅਤੇ ਫ਼ਜ਼ੀਲਤ ਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਮਕਾਮ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਾ ਜਿਸ ਦਾ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਉਸ ਲਈ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਮੇਰੀ ਸ਼ਫ਼ਾਅਤ ਜਾਇਜ਼ ਹੋਵੇਗੀ।’ ਬੁਖ਼ਾਰੀ ਨੇ ਰਿਵਾਇਤ ਕੀਤਾ।
مَا يُقَالُ بَعْدَ سَمَاعِ الْأَذَانِ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ.
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ.
ਅਜ਼ਾਨ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ
ਹੇ ਅੱਲਾਹ! ਸਾਡੇ ਸਰਦਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਉੱਤੇ ਰਹਿਮਤ, ਸਲਾਮਤੀ ਅਤੇ ਬਰਕਤ ਨਾਜ਼ਲ ਕਰ।
ਹੇ ਅੱਲਾਹ! ਇਸ ਪੂਰੇ ਸੱਦੇ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਨਮਾਜ਼ ਦੇ ਰੱਬ, ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਵਸੀਲਾ ਅਤੇ ਫ਼ਜ਼ੀਲਤ ਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਮਕਾਮ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਾ ਜਿਸ ਦਾ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਤੂੰ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਤੋੜਦਾ।
مَا يُقَالُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
مَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَالدُّعَاءُ عِنْدَئِذٍ مُرَغَّبٌ فِيهِ وَمُسْتَحَبٌّ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ".
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا".
ਅਜ਼ਾਨ ਅਤੇ ਇਕ਼ਾਮਤ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ
ਅਜ਼ਾਨ ਅਤੇ ਇਕ਼ਾਮਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਆ ਕਰਨੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਅਤੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਹੈ।
ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਉੱਤੇ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਅਤੇ ਸਲਾਮਤੀ ਹੋਵੇ ਨੇ ਕਿਹਾ: ‘ਅਜ਼ਾਨ ਅਤੇ ਇਕ਼ਾਮਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਦੁਆ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ।’
ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਉੱਤੇ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਅਤੇ ਸਲਾਮਤੀ ਹੋਵੇ ਨੇ ਕਿਹਾ: ‘ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਜ਼ਾਨ ਅਤੇ ਇਕ਼ਾਮਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਦੁਆ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਦੁਆ ਕਰੋ।’
نَصُّ صِيغَةِ الْأَذَانِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
ਅਜ਼ਾਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ
ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ।
ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ।
ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਇਬਾਦਤ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ।
ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਇਬਾਦਤ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ।
ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਹਨ।
ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਹਨ।
ਨਮਾਜ਼ ਵੱਲ ਆਓ।
ਨਮਾਜ਼ ਵੱਲ ਆਓ।
ਕਾਮਯਾਬੀ ਵੱਲ ਆਓ।
ਕਾਮਯਾਬੀ ਵੱਲ ਆਓ।
ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ।
ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਇਬਾਦਤ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ।
نَصُّ صِيغَةِ أَذَانِ الْفَجْرِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
ਫਜਰ ਦੀ ਅਜ਼ਾਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ
ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ।
ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ।
ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਇਬਾਦਤ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ।
ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਇਬਾਦਤ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ।
ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਹਨ।
ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਹਨ।
ਨਮਾਜ਼ ਵੱਲ ਆਓ।
ਨਮਾਜ਼ ਵੱਲ ਆਓ।
ਕਾਮਯਾਬੀ ਵੱਲ ਆਓ।
ਕਾਮਯਾਬੀ ਵੱਲ ਆਓ।
ਨਮਾਜ਼ ਨੀਂਦ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।
ਨਮਾਜ਼ ਨੀਂਦ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।
ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ।
ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਇਬਾਦਤ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ।
نَصُّ صِيغَةِ الْإِقَامَةِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
ਇਕ਼ਾਮਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦ
ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ।
ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਇਬਾਦਤ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ।
ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਹਨ।
ਨਮਾਜ਼ ਵੱਲ ਆਓ।
ਕਾਮਯਾਬੀ ਵੱਲ ਆਓ।
ਨਮਾਜ਼ ਕਾਇਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਨਮਾਜ਼ ਕਾਇਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ।
ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਇਬਾਦਤ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ।
ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਮਾਂਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੋ
0 / 0

ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਪਾਠ ਇੱਥੇ ਦਿਖਣਗੇ।

ਪਾਠ ਰੁਕਿਆ ਹੈ

ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਸਰੋਤ

ਜ਼ਿਕਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ

WhatsApp Telegram Facebook X
ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਖਤ

ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ?

ਇਸ ਨਾਲ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਗਿਣਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲੀ ਥਾਂ ਮਿਟ ਜਾਵੇਗੀ। ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਪਾਠ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੰਭਾਲਿਆ ਰਹੇਗਾ।

ਹਦੀਸ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤੋਂ

ਹਦੀਸ
Narrated Abu Talhat al-Ansari: I heard the Prophet (ﷺ) say: The angels do not enter a house which contains a dog or a picture. Zaid b. Khalid al-Juhani said to Sa'id b. Yasar al-Ansari, the transmitter of this tradition: Go with me to 'Aishah, Mother of Faithful, so that we ask about it. So we went and said to her: Mother of Faithful, Abu Talhah has transmitted to us a tradition so-and-so. Have you heard the Prophet (ﷺ) mentioning that ? She replied: No but I tell what I saw him doing. The Messenger of Allah (ﷺ) went on an expedition and I was waiting for his return. I got a carpet which I hung as a screen on a stick over the door. When he came I received him and said: Peace be upon you, Messenger of Allah, His mercy and His blessings. Praise to be Allah Who gave you dominance and respect. Then he looked at the house and saw the carpet; and he did not respond to me at all. I found (signs of) disapproval in his face. He then came to the carpet and tore it down. He then said: Allah has not commanded us to clothe stones and clay out of the sustenance He has given us. She said: I then cut it to pieces and made two pillows out of it and stuffed them with palm fibre, and he did not disapprove of it to me.