د اذان اورېدو پر مهال اذکار

د لوستلو امستنې
مَا يُقَالُ عِنْدَ سَمَاعِ الْأَذَانِ
يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا فِي "حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ وَحَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ" فَيَقُولُ: "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ".
د اذان اورېدو پر مهال ويل کېدونکی ذکر
هغه څه وايي چې مؤذن يې وايي، خو د «لمانځه ته راشئ» او «برياليتوب ته راشئ» په ځواب کې وايي: «له الله پرته هېڅ ځواک او توان نشته».
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ .
له سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه څخه روایت دی چې نبي صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې د مؤذن د اورېدو پر مهال ووايي: زه شاهدي ورکوم چې له یوه الله پرته بل د عبادت وړ نشته، هغه شریک نه لري، او محمد د هغه بنده او رسول دی. زه په الله د رب، په محمد د رسول او په اسلام د دین په توګه راضي شوم، د هغه ګناه به وبښل شي. مسلم روایت کړی.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : "إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ .
له عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما څخه روايت دی چې رسول الله ﷺ يې اورېدلی چې فرمايل يې: «کله چې اذان واورئ، هغه څه ووايئ چې مؤذن يې وايي، بيا پر ما درود ووايئ؛ ځکه څوک چې يو ځل پر ما درود ووايي، الله به د هغه له امله پر هغه لس رحمتونه نازل کړي. بيا زما لپاره له الله څخه وسيله وغواړئ، ځکه دا په جنت کې داسې مقام دی چې يوازې د الله له بندګانو څخه يوه بنده ته ښايي، او زه هيله لرم چې هغه به زه يم. نو څوک چې زما لپاره وسيله وغواړي، هغه ته به شفاعت روا شي.» مسلم روايت کړی.
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ ، وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ" .رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .
له جابر بن عبدالله رضي الله عنهما څخه روایت دی چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې د اذان اورېدو پر مهال ووايي: ای الله! د دې بشپړې بلنې او قائمېدونکي لمانځه ربه! محمد ته وسیله او فضیلت ورکړه او هغه ستایل شوي مقام ته یې ورسوې چې ژمنه دې ورسره کړې ده؛ د قیامت په ورځ به زما شفاعت ورته روا شي. بخاري روایت کړی.
مَا يُقَالُ بَعْدَ سَمَاعِ الْأَذَانِ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ.
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ.
د اذان له اورېدو وروسته ويل کېدونکې دعا
اې الله! پر زموږ سردار محمد ﷺ رحمت، سلامتي او برکت نازل کړه.
اې الله! د دې بشپړ بلنې او جوړېدونکي لمانځه ربه! محمد ﷺ ته وسيله او فضيلت ورکړه او هغه ستايلی مقام ورپه برخه کړه چې تا ورسره يې ژمنه کړې؛ بېشکه ته له خپلې ژمنې خلاف نه کوې.
مَا يُقَالُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
مَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَالدُّعَاءُ عِنْدَئِذٍ مُرَغَّبٌ فِيهِ وَمُسْتَحَبٌّ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ".
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا".
د اذان او اقامت تر منځ ويل کېدونکې دعا
د اذان او اقامت تر منځ دعا ته هڅونه شوې او مستحب ده.
رسول الله ﷺ فرمايلي: «د اذان او اقامت تر منځ دعا نه رد کېږي.»
رسول الله ﷺ فرمايلي: «بېشکه د اذان او اقامت تر منځ دعا نه رد کېږي، نو دعا وکړئ.»
نَصُّ صِيغَةِ الْأَذَانِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
د اذان الفاظ
الله تر ټولو لوی دی، الله تر ټولو لوی دی
الله تر ټولو لوی دی، الله تر ټولو لوی دی
زه شاهدي ورکوم چې له الله پرته بل معبود نشته
زه شاهدي ورکوم چې له الله پرته بل معبود نشته
زه شاهدي ورکوم چې محمد د الله رسول دی
زه شاهدي ورکوم چې محمد د الله رسول دی
لمانځه ته راشئ
لمانځه ته راشئ
برياليتوب ته راشئ
برياليتوب ته راشئ
الله تر ټولو لوی دی، الله تر ټولو لوی دی
له الله پرته بل معبود نشته
نَصُّ صِيغَةِ أَذَانِ الْفَجْرِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
د سهار د اذان الفاظ
الله تر ټولو لوی دی، الله تر ټولو لوی دی
الله تر ټولو لوی دی، الله تر ټولو لوی دی
زه شاهدي ورکوم چې له الله پرته بل معبود نشته
زه شاهدي ورکوم چې له الله پرته بل معبود نشته
زه شاهدي ورکوم چې محمد د الله رسول دی
زه شاهدي ورکوم چې محمد د الله رسول دی
لمانځه ته راشئ
لمانځه ته راشئ
برياليتوب ته راشئ
برياليتوب ته راشئ
لمونځ تر خوب غوره دی
لمونځ تر خوب غوره دی
الله تر ټولو لوی دی، الله تر ټولو لوی دی
له الله پرته بل معبود نشته
نَصُّ صِيغَةِ الْإِقَامَةِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
د اقامت الفاظ
الله تر ټولو لوی دی، الله تر ټولو لوی دی
زه شاهدي ورکوم چې له الله پرته بل معبود نشته
زه شاهدي ورکوم چې محمد د الله رسول دی
لمانځه ته راشئ
برياليتوب ته راشئ
لمونځ ودرېد
لمونځ ودرېد
الله تر ټولو لوی دی، الله تر ټولو لوی دی
له الله پرته بل معبود نشته
د لوستلو وختچمتو دی
0 / 0

ستاسو بشپړ شوي لوستل به دلته ښکاره شي.

لوستل موقتي درېدلي

تشریح او سرچینه

ذکر شریک کړئ

WhatsApp Telegram Facebook X
د شریکولو متن

بیا پیل کړئ؟

دا د دې برخې اوسني شمېرونکي او خوندي شوی ځای پاکوي. ستاسو د بشپړو شویو لوستلو تاریخچه ساتل کېږي.

د حدیثونو له کتابتون څخه

حدیث
Narrated Sa`id bin Jubair: I asked Ibn `Abbas about Surat Al-Tauba, and he said, "Surat Al-Tauba? It is exposure (of all the evils of the infidels and the hypocrites). And it continued revealing (that the oft-repeated expression): '...and of them ...and of them.' till they started thinking that none would be left unmentioned therein." I said, "What about) Surat Al-Anfal?" He replied, "Surat Al-Anfal was revealed in connection with the Badr Battle." I said, "(What about) Surat Al-Hashr?" He replied, "It was revealed in connection with Bani an-Nadir."