د وېبپاڼې لړلیک
اسلام بوک د برخې، کتاب، سرچینې او ژبې له مخې وګورئ.
حدیث
375,927 لینکونه- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي وبن مَاجَهْ [١٧٨٨] (اجْعَلُوهَا عُمْرَةً) خِطَابٌ لِمَنْ كَانَ أَهَلَّ بِالْح…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [١٧٨٩] (ثُمَّ يُقَصِّرُوا) لَمْ يَأْمُرْهُمْ بِالْحَلْقِ لِيَتَوَفَّرَ الشَّعْرُ يَوْمَ الْحَلْقِ لِأَنَّهُ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · مُخْتَلَفٌ فِي تَأْوِيلِهِ يَتَنَازَعُهُ الْفَرِيقَانِ مُوجِبُوهَا وَنَافُوهَا فَرْضًا فَمَنْ قَالَ إِنَّهَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [١٧٩٢] (وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ الْهَدْيِ) فِيهِ أَنَّ مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ لَا يَتَحَلَّلُ مِنْ عَمَلِ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُمْرَتَيْنِ قَبْلَ حَجِّهِ وَالْأَمْرُ الثَّابِتُ الْمَعْلُومُ لَا يُتْرَكُ بِالْأَمْرِ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَتَّفِقُوا عَلَى جَوَازِ شَيْءٍ مَنْهِيٍّ عَنْهُ وَلَمْ يُوَافِقِ الصَّحَابَةُ مُعَاوِي…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · شَيْخٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَاخْتَلَفُوا عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِيهِ فَرُوِيَ عَنْهُ عَنْ أَبِي شَي…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · بَيْنَهُمَا بِأَنَّهُ صَلَّاهَا فِي آخِرِ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَوَّلِ الْبَيْدَاءِ قَالَهُ الْحَافِظُ وَالل…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا قَالَتْ أَمَرَنِي أَبِي بِهَذَا (فَق…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ [حاشية ابن القيم، تهذيب السنن] وأبو قتادة …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · فِي حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ ــ [حاشية ابن القيم، تهذيب السنن] نَفْسًا مِنْ الثِّقَات عَنْ أَنَس أَنَّ ال…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [١٧٩٨] (قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ) هُوَ بِضَمِّ صَادٍ مُهْمَلَةٍ وَفَتْحِ بَاءٍ مُوَحَّدَةٍ وَتَشْدِيد…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ ثُمَّ الْمِيمِ هَكَذَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ وَهُوَ غَلَطٌ فَإِنَّهُ هُدَيْمُ بْنُ عَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْعَقِيقِ وَبِقُرْبِ الْعَقِيقِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ أَرْبَعَةُ أَمْيَالٍ وَرَوَى الزُّبَيْرُ بْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ بِهِ وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ عَنِ الْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وزعم أنه كَانَ مُتَمَتِّعًا لِأَنَّ هَذَا غَلَطٌ فَاحِشٌ فَقَدْ تَظَاهَرَتِ الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ السّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · (قَالَ الْإِمَامُ الْخَطَّابِيُّ) هَذَا صَنِيعُ مَنْ كَانَ مُتَمَتِّعًا وَذَلِكَ أَنَّ الْمُفْرِدَ وَالْقَا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · فَقَوْلُهُ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ يَعْنِي فِي آخِرِ الْأَمْرِ (وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · لِنَصِّ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَيَجِبُ صَوْمُ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ قَبْلَ يَوْمِ النَّحْرِ وَيَجُوزُ صَوْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي ــ [حاشية ابن القيم، تهذيب السنن] وسعيه بين الصفا والمروة فحكى بن عُمَر وَعَا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [١٨٠٦] (أنها قالت يارسول اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ) هَذَا دَلِيلٌ لِلْمَذْهَبِ الصحيح المختار أن النبي كَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَهُمَا سُنَّتَانِ بِالِاتِّفَاقِ وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ هَذَا يُبَيِّنُ لك أن قَدْ كَانَتْ هُنَاكَ عُمْرَة…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · كَنَفَرٍ وَرَهْطٍ وَالرَّاكِبُ فِي الْأَصْلِ هُوَ رَاكِبُ الْإِبِلِ خَاصَّةً ثُمَّ اتَّسَعَ فِيهِ فَأُطْلِق…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · قُلْتُ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ حَدِيثُ بِلَالٍ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وبن مَاجَهْ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ تَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٢٦ - (بَاب الرَّجُلِ يَحُجُّ عَنْ غَيْرِهِ) [١٨٠٩] (امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ) بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ مَفْت…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · مُطْلَقًا لِلتَّوْسِيعِ فِي النَّفْلِ وَذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى أَنَّ الْحَجَّ عَنْ فَرْضِ الْغَيْرِ لَا يُ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [١٨١١] (يَقُولُ لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ) بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَمُوَحَّدَةٌ سَاكِنَةٌ (أَوْ قَر…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٢٧ - (بَاب كَيْفَ التَّلْبِيَةُ) [١٨١٢] هِيَ مَصْدَرُ لَبَّى كَزَكَّى تَزْكِيَةً أَيْ كَيْفَ قَالَ لَبَّيْك…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْمَحْذُوفُ (وَالْمُلْكَ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَالنَّصْبِ عَطْفًا عَلَى اسْمِ إِنَّ وَبِالرَّفْعِ عَلَى الِاب…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُهِلُّ مُلَبِّدًا يَقُولُ لَبَّيْكَ اللّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ماجه وصححه بن حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ قَالَ مِنْ تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ لبيك …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · فَقَالَ إِنَّهُ لَذُو الْمَعَارِجِ وَمَا هَكَذَا كُنَّا نُلَبِّي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ انْتَهَى وَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · بدونها حكاه بن عبد البر عن الثوري وأبي حنيفة وبن حَبِيبٍ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ وَأَهْلُ الظَّاهِرِ قَالُوا ه…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · قال التلبية فرض الحج وحكاه بن المنذر عن بن عمر وطاووس وعكرمة وحكى النووي عن داود أنه لابد مِنْ رَفْعِ الصَّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · عَلَى جَوَازِ مَا وَقَعَ عِنْدَ النَّسَائِيِّ عَنِ بن مَسْعُودٍ قَالَ كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ النَّبِيِّ ﷺ فَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٢٨ - (باب متى يقطع الحاج التَّلْبِيَةَ) [١٨١٥] (لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ) قَالَ الْخَطَّابِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٢٩ - (بَاب مَتَى يَقْطَعُ الْمُعْتَمِرُ التَّلْبِيَةَ) [١٨١٧] (حَتَّى يَسْتَلِمَ الحجر) قال بن الْأَثِيرِ ه…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · قَرْيَةٌ جَامِعَةٌ مِنْ أَعْمَالِ الْفَرْعِ عَلَى أَيَّامٍ مِنَ الْمَدِينَةِ (وَكَانَتْ زِمَالَةُ أَبِي بَك…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْمُعْجَمَةِ نَوْعٌ مِنَ الطِّيبِ يُتَّخَذُ مِنَ الزَّعْفَرَانِ وَغَيْرِهِ حَتَّى كَادَ يَتَقَاطَرُ الطِّي…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · أَيْ مَحَلَّ الطِّيبِ مِنَ الْبَدَنِ أَوِ الثَّوْبِ (مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا) وَفِي رِوَايَةِ الْبُخَارِي…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَاسْتُدِلَّ أَيْضًا عَلَى أَنَّ مَنْ أَصَابَ طِيبًا فِي إِحْرَامِهِ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا ثُمَّ عَلِمَ فَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْخُفَّيْنِ وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ وَاجِدَ النَّعْلَيْنِ لا يلبس الخفين المقطوعين وَهُوَ قَوْلُ الْجُ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · عَلَى الْأَنْفِ أَوْ تَحْتَ الْمَحَاجِرِ وَظَاهِرُهُ اخْتِصَاصُ ذَلِكَ بِالْمَرْأَةِ وَلَكِنِ الرَّجُلُ فِي…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · قالت أَخْرَجَ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ بن عُمَرَ لَا تَنْتَقِبِ الْمُحْرِمَةُ وَهُوَ اقْت…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · أَحْمَدَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ (لَمْ يَذْكُرَا) أَيْ عَبَدَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ (مَا بَعْدَهُ) أَيْ مِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وبن مَاجَهْ بِنَحْوِهِ أَتَمَّ مِنْهُ (هَذَا حَدِيثُ أَهْلِ مَكَّةَ) لِأَنّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَاسْتَدَلَّ الْمُؤَلِّفُ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ عَلَى أَنَّ الطِّيبَ الْبَاقِيَ عَلَى الثَّوْبِ قَبْلَ الْإِح…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ [حاشية ابن القيم، تهذيب السنن] مِنْ أَحْمَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ [حاشية ابن القيم، تهذيب السنن] وَعَمْرو بْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ [حاشية ابن القيم، تهذيب السنن] هَذَا أَصَح…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ [حاشية ابن القيم، تهذيب السنن] وَمِمَّا يُ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ [حاشية ابن القيم، تهذيب السنن] قِيلَ هَذَا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٣٣ - (بَاب الْمُحْرِمِ يَحْمِلُ السِّلَاحَ) [١٨٣٢] (عَلَى أَنْ لَا يَدْخُلُوهَا) النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٣٤ - (بَاب فِي الْمُحْرِمَةِ تُغَطِّي وَجْهَهَا) [١٨٣٣] (كَانَ الرُّكْبَانُ) بِضَمِّ الرَّاءِ جَمْعُ الرَّا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٣٥ - (بَاب فِي الْمُحْرِمِ يُظَلَّلُ) [١٨٣٤] (وَأَحَدَهُمَا) أَيْ وَالْحَالُ أَنَّ أَحَدَهُمَا (آخِذٌ) بِصِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٣٦ - (بَاب الْمُحْرِمِ يَحْتَجِمُ) [١٨٣٥] (احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ لَمْ يَكُنْ أَكْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [١٨٣٧] (عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ) أَيْ أَعْلَى الْقَدَمِ (مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ) وَلَفْظُ النَّسَائِيِّ احْت…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · (باب المحرم يغتسل) [١٨٤٠] أَيِ الِاغْتِسَالُ لِلْمُحْرِمِ تَرَفُّهًا وَتَنَظُّفًا وَتَطَهُّرًا مِنَ الجنابة…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٣٩ - (بَاب الْمُحْرِمِ يَتَزَوَّجُ) [١٨٤١] (عَنْ نُبَيْهٍ) بِضَمِّ النُّونِ مُصَغَّرًا (أَنَّ عُمَرَ بْنَ ع…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [١٨٤٢] (زَادَ وَلَا يَخْطُبُ) بِضَمِّ الطَّاءِ مِنَ الْخِطْبَةِ بِكَسْرِ الْخَاءِ أَيْ لَا يُطَالِبِ امْرَأ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · بَأْسَ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَنْكِحَ وَلَكِنَّهُ لَا يَدْخُلُ بها حتى يحل وهو قول بن عباس وبن مَسْعُودٍ وَقَال…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٤٠ - (بَاب مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنْ الدَّوَابِّ) [١٨٤٦] بِتَشْدِيدِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ جَمْعُ دَا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَحَكَى صَاحِبُ الْمُحْكَمِ فِيهِ الْمَدَّ (وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ) اخْتُلِفَ فِي الْمُرَادِ بِالْكَلْبِ ال…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · فَعَلَيْهِ دَمٌ وَلَا يُجَاوِزُهُ انْتَهَى كَلَامُ الْخَطَّابِيِّ مُخْتَصَرًا (وَالسَّبُعُ الْعَادِي) أَيِ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْعُلَمَاءِ فِي تَنَاوُلِهِ وَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ حَدِيثُ جَابِرٍ وَقَدْ ذَكَرَهُ أَبُو دَاوُدَ عَلَى أَث…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · عباس ﵄ يُحَرِّمُ لَحْمَ الصَّيْدِ عَلَى الْمُحْرِمِينَ فِي عَامَّةِ الْأَحْوَالِ وَيَتْلُو قَوْلَهُ تَعَالَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · النيسابوري قوله اصطدته لك ــ [حاشية ابن القيم، تهذيب السنن] يَأْكُل فَلَمَّا اِسْتَيْقَظَ قَالَ لِلَّذِينَ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وقوله لم يَأْكُلْ مِنْهُ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ مَعْمَرٍ وَقَالَ غَيْرُه…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · قال علي القارىء قَالَ الْعُلَمَاءُ إِنَّمَا عَدَّهُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ لِأَنَّهُ يُشْبِهُ صَيْدَ الْبَحْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٤٣ - (بَاب فِي الْفِدْيَةِ) [١٨٥٦] (عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ) بضم العين وإسكان الجيم (هو أم رأسك) قال في ا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَبَعْضِ السَّلَفِ أَنَّهُ يَجِبُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ أَوْ صَوْمُ عَشَرَةِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · رَأْسِهِ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِيهِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ [١٨٦٠] (هَوَامُّ) جَمْعُ هَامَّةٍ بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٤٤ - (بَاب الْإِحْصَارِ) [١٨٦٢] قَالَ الْعَيْنِيُّ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْحَصْرِ بِأَيِّ شَيْءٍ يَكُ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَهَذَا عَلَى مَذْهَبِ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُم…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · واختلف هل كانت قضاء العمرة الَّتِي صُدَّ عَنْهَا فِي الْعَامِ الْمَاضِي عُمْرَةً مُسْتَأْنَفَةً عَلَى قَوْل…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · أو عرج هل حكمه حكم المحصر في جواز التحلل فروي عن بن عباس وبن عمر ومروان بن الحكم أنه لا يحلله إلا الطواف با…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٤٥ - (بَاب دُخُولِ مَكَّةَ) [١٨٦٥] (بَاتَ) أَيْ نَزَلَ فِي اللَّيْلِ لَيْلَةَ قُدُومِهِ (بِذِي طَوًى) بِفَت…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَهِيَ الَّتِي أَسْفَلُ مَكَّةَ عِنْدَ بَابِ شُبَيْكَةَ يُقَالُ لَهَا كُدًى بِضَمِّ الْكَافِ مَقْصُورٌ بِقُ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · كُدًى قَالَ عِيَاضٌ وَالْقُرْطُبِيُّ وَغَيْرُهُمَا اخْتَلَفَا فِي ضبط كداء وكدا فَالْأَكْثَرُ عَلَى أَنَّ ا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · إثبات للرفع أَشْهَرُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْقَوْلُ فِي مِثْلِ هَذَا قَوْلُ مَنْ أَثْبَتَ وَيُمْكِنُ ا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْبَيْتِ وَأُجِيبَ بِأَنَّ هَذَا مُشْتَرَكٌ بَيْنَهُمَا وَأَمَّا مَا يَفْعَلُهُ الْعَوَامُّ مِنْ رَفْعِ ال…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَالشُّهُورِ وَبَابُ هَذَا كُلِّهِ التَّسْلِيمُ وَهُوَ أَمْرٌ شَائِعٌ فِي الْعُقُولِ جَائِزٌ فِيهَا غَيْرُ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَقَوْلُهُ عَنْ عَائِشَةَ مُتَعَلِّقٌ بِأُخْبِرَ (إِنَّ الْحِجْرَ بَعْضُهُ مِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْبَيْتِ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَأَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ ومسلم قول بن عُمَرَ هَذَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٤٩ - (بَاب الطَّوَافِ الْوَاجِبِ) [١٨٧٧] هَكَذَا فِي جَمِيعِ النُّسَخِ الْحَاضِرَةِ وَكَذَا فِي نُسَخِ الْم…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْوَدَاعِ مِنْ وَاجِبَاتِ الْحَجِّ عَلَى الْمَشْهُورِ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ إِلَّا لِمَنْ أَقَامَ فَلَا وَدَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · أنظر إليه وقد أخرج بن مَاجَهْ عَنْهَا وَذَكَرَ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ ﷺ يَخْطُبُ عَامَ الْفَتْحِ غَيْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [١٨٨١] (وَهُوَ يَشْتَكِي فَطَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ) قَالَ النَّوَوِيُّ وَجَاءَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ أَن…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٥٠ - (بَاب الِاضْطِبَاعِ فِي الطَّوَافِ) [١٨٨٣] (طَافَ النَّبِيُّ ﷺ مُضْطَبِعًا) مِنَ الضَّبْعِ بِسُكُونِ ا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٥١ - (بَاب فِي الرَّمَلِ) [١٨٨٥] بِفَتْحِ الرَّاءِ وَالْمِيمِ وَمَرَّ آنِفًا تَفْسِيرُهُ (قَدْ رَمَلَ بِالْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · كون الطواف بصفة الركوب سنابل الطَّوَافُ مِنَ الْمَاشِي أَفْضَلُ ذَكَرَهُ الشَّوْكَانِيُّ (لَا يُدْفَعُونَ) …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [١٨٨٧] (فِيمَا الرَّمَلَانُ) بِإِثْبَاتِ أَلِفِ مَا الِاسْتِفْهَامِيَّةِ وَهِيَ لُغَةٌ وَالْأَكْثَرُ يَحْذِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [١٨٨٩] (فَاسْتَلَمَ) أَيِ الْحَجَرَ (ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثَةَ أَطَوَافٍ) والمراد بالرمل الْخَبَبُ وَهُوَ أَنْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · رَمَلُوا إِظْهَارًا لِلْقُوَّةِ وَاحْتَاجُوا إِلَى ذَلِكَ فِي غَيْرِ مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَفِي قَوْلٍ وَاجِبَتَانِ وَسَمَّاهُمَا سَجْدَتَيْنِ مَجَازًا وَزَادَ مُسْلِمٌ ثُمَّ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الصَّلَاةِ فِي سَائِرِ الْبُلْدَانِ وَاحْتُجَّ لَهُ أَيْضًا بِحَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ وَقَوْلُهُ إِلَّا بِمَكَّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الصَّلَاةِ فِي سَائِرِ الْبُلْدَانِ وَاحْتُجَّ لَهُ أَيْضًا بِحَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ وَقَوْلُهُ إِلَّا بِمَكَّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [١٨٩٦] (الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ) أَيِ الَّذِينَ وَافَقُوا مَعَهُ فِي الْقُرْآنِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ مِنْ تَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · تأويل قوله ﷺ ارْفُضِي عُمْرَتَكِ بِمَا ذَكَرَهُ النَّوَوِيُّ فَلَيْسَ مَعْنَى ارْفُضِي الْعُمْرَةَ الْخُرُو…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَأَصْحَابُهُ قَدِ اسْتَلَمُوا الْبَيْتَ (مِنَ الْبَابِ إِلَى الْحَطِيمِ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ اسْتَلَمُو…
