Очищение в исламе
Учебное руководство по суннитским источникам с указанием признанных разногласий. Индивидуальные обстоятельства и послабления следует обсудить с надёжным учёным.
Что такое очищение?
Очищение включает чистоту сердца, гигиену и ритуальную подготовку к поклонению. Здесь рассматриваются тело, одежда, место и ритуальное состояние. Джанаба, менструация и послеродовое кровотечение — естественные состояния с правовыми последствиями: они не делают человека нечистым по своей сути и не выводят из ислама. [1, 13]
НаверхРитуальное состояние и физическая нечистота
Хадас — ритуальное состояние, влияющее на некоторые виды поклонения: малый снимается вуду, большой — гуслем; таяммум заменяет их при своих условиях. Наджаса — физическая нечистота, например моча на теле, одежде или месте. У человека может быть одно из этих состояний или оба. [1, 2]
НаверхВода и удаление нечистоты
Используйте очищающую воду. Если нечистота точно есть, мойте затронутый участок тела, одежды или места намаза, пока её вещество не будет удалено насколько разумно возможно. Всю одежду мыть не нужно, если затронута лишь часть. Учёные обсуждают прощение трудноудалимого следа. Неуверенность сама по себе не доказывает нечистоту. [2, 3]
НаверхОчищение после туалета
Удалите следы мочи или кала водой. Подходящий чистый материал также допустим при условиях истиджмара; вода очищает полнее. Очищайте внешнюю область без вреда и излишеств, затем вымойте руки. Это удаляет физическую нечистоту, но само по себе не заменяет вуду для намаза. [3]
НаверхМалое осквернение и вуду
Выход мочи, кала или газов, глубокий сон с утратой осознания и потеря сознания — среди причин малого осквернения. Мазхабы различаются в деталях, включая прикосновение к половым органам и контакт супругов. Подтверждённое событие не равно сомнительному ощущению. [1, 2]
НаверхКак совершать вуду
Намерьтесь в сердце поклоняться и упомяните имя Аллаха. Вымойте кисти, прополощите рот и нос, вымойте лицо и руки с локтями, протрите голову и уши, вымойте стопы со щиколотками, начиная справа. Троекратное мытьё там, где оно установлено, — сунна, а не условие каждого мытья. Некоторые обязанности и рекомендации различаются; см. иллюстрированное руководство по вуду. [1, 4]
НаверхБольшое осквернение: когда нужен гусль
Гусль обязателен после полового акта с проникновением даже без семяизвержения, а также при выделении мани с наслаждением или обнаружении после поллюции. Один сон без признаков выделения гусля не требует. После окончания менструации или послеродового кровотечения и установления чистоты совершите гусль. Необычные выделения без наслаждения и сомнительные следы имеют дополнительные правила; спросите знающего суннитского учёного. [1, 5, 6]
НаверхМинимальное и полное совершение гусля
Осторожный минимум: намерьтесь очиститься для поклонения, удалите препятствия для воды и вымойте всё тело, волосы и корни, включая доступные складки кожи. Прополощите рот и нос, учитывая учёных, требующих этого. Большинство требует намерение; ханафитский мазхаб не ставит его условием действительности гусля от джанабы. Из-за этого различия не объявляйте прежнее купание недействительным автоматически. Обычный гигиенический душ не обязательно снимает большой хадас; тот же душ может быть достаточен при выполнении условий своего мазхаба. Мыло и шампунь не нужны. После действительного гусля отдельное вуду требуется не всегда, если не случилось нарушающего; детали различаются. [1, 7]
НаверхПолное совершение гусля по шагам
Вымойте руки и затронутую интимную область, совершите вуду как для намаза, намочите корни волос и трижды полейте голову водой, затем вымойте всё тело, уделив внимание складкам и стопам. Стопы можно вымыть в конце. Это рекомендуемая полная форма; для действительности не нужно мыть каждую часть трижды. Соблюдайте скромность и не тратьте воду зря. [7]
НаверхВолосы, косы и препятствия
При гусле вода должна достичь корней волос и доступной кожи. Косы не нужно расплетать при гусле от джанабы, если вода достигает корней; после менструации обсуждаются дополнительные детали. Если косы мешают воде, их нужно ослабить. Удалите лак, клей или другую преграду воде; пятно без водонепроницаемого слоя отличается. [7, 8]
НаверхМани: половые выделения
Мани выделяется у мужчины или женщины при половом оргазме, часто с последующим расслаблением; внешний вид различается. Выделение с наслаждением или наличие после поллюции требует гусля. При подтверждённом выделении наяву без наслаждения из-за болезни или подобного большинство требует вуду, а не гусль, тогда как шафиитские правоведы требуют гусль; нужен индивидуальный совет. О самой жидкости также есть разногласие: шафииты и ханбалиты обычно считают её чистой, ханафиты и маликиты — нечистой. Мытьё затронутой одежды учитывает оба взгляда. Один цвет не является надёжной диагностикой. [5]
НаверхМази: предэякулят
Мази обычно жидкая липкая влага при возбуждении без силы выхода и последующего расслабления, свойственных мани. Нарушает вуду, но сама не требует гусля. Вымойте затронутое тело и одежду, затем совершите вуду для намаза. В сообщениях упомянуто мытьё мужского органа, а в некоторых — яичек; следуйте квалифицированным указаниям своего мазхаба. [6]
НаверхВади и другие выделения
Вади — часто густая беловатая жидкость после мочеиспускания. Относитесь как к моче: вымойте место и одежду и совершите вуду; сама она гусля не требует. Обычные влагалищные выделения не становятся менструацией или мани лишь из-за появления. Учёные расходятся о физической нечистоте; некоторые считают их чистыми, но нарушающими вуду при выходе. Непрерывные выделения могут подпадать под постоянное оправдывающее обстоятельство. Постоянно проверять не нужно; при тревожных изменениях обратитесь к врачу.
НаверхМенструация и её окончание
Менструация естественна: это не грех и не утрата достоинства. При ней половое сношение запрещено, женщина не совершает намаз и не постится. Обязательные посты восполняются, намазы за этот период — нет. Когда установлен обычный признак чистоты, например полная сухость или белые выделения для знающей этот признак, совершите гусль и молитесь. Длительность и меняющиеся выделения требуют личного совета. [9, 10]
НаверхПослеродовое и нерегулярное кровотечение
При послеродовом кровотечении женщина не молится и не постится, позже восполняет обязательные посты, но не намазы. Став чистой, она совершает гусль и молится, даже раньше часто называемого срока. Максимальный срок и возобновление крови — предмет разногласий. Истихада — кровотечение вне менструации и послеродового периода; оно не прекращает автоматически намаз и пост. Нужны квалифицированный совет и при необходимости врач. [9, 10]
НаверхНедержание, раны и болезнь
При непрерывном выходе мочи, газов или крови без обычного достаточного промежутка для очищения и намаза принимают разумные защитные меры и следуют правилам постоянного оправдывающего обстоятельства. Некоторые требуют вуду после входа каждого времени намаза; детали различаются. Со стомным мешком защищайте, очищайте или опорожняйте его по возможности и медицинским указаниям; уточните непрерывные выделения, а непредотвратимое прощается. Мойте незатронутые части; по ране и правовому совету возможны протирание повязки или таяммум. Не оставляйте намаз из-за реальной трудности. [1]
НаверхТаяммум, когда вода недоступна
Если после разумного поиска воды нет или её использование действительно вредно либо невозможно, таяммум заменяет её при условиях. Намерьтесь очиститься и используйте чистый земляной материал: коснитесь руками и протрите лицо и руки. Мазхабы различаются в точном способе, границах протирания рук, материалах и последствиях появления воды. Следуйте компетентному совету для своих условий. [1]
НаверхОчищение и намаз
Намаз требует ритуального очищения и удаления физической нечистоты с тела, одежды и места в пределах возможности и правил. При достоверном нарушении вуду во время намаза прервите его, очиститесь и повторите. Незнание, забывчивость и неспособность удалить нечистоту имеют подробные правила и признанные разногласия; не считайте, что все прошлые намазы нужно повторить. Одно сомнение не отменяет вуду. [1, 2]
НаверхХадж, умра и таваф
Вуду или гусль не являются условиями действительности вступления в ихрам, стояния на Арафате или сая, хотя очищение желательно. Женщина с менструацией или послеродовым кровотечением может вступить в ихрам. Вуду не самостоятельное условие сая, но сай умры следует после её действительного тавафа; порядок некоторых обрядов хаджа различается. Для тавафа большинство требует отсутствия хадаса; у ханафитов иное подробное положение. При затруднении или утрате очищения во время тавафа уточните продолжение или повтор. Менструирующая обычно откладывает таваф до чистоты и гусля; исключительная необходимость требует личного совета. [11]
НаверхПост, закят и шахада
Малый хадас и джанаба сами не нарушают пост. Остающийся в джанабе на рассвете может поститься и совершает гусль для намаза. Если менструация или послеродовая кровь закончились до рассвета и есть намерение, пост действителен даже с гуслем после рассвета; намаз совершайте вовремя. Начало такого кровотечения днём препятствует завершению поста, и обязательный день восполняется. Вуду и гусль не условия шахады или выплаты закята; осквернение не отменяет ислам. [9, 12]
НаверхКоран, поминание и мечети
Поминание и мольба разрешены без вуду. Большинство правоведов требует ритуальной чистоты для прямого касания физического мусхафа. Чтение по памяти или с телефона, джанаба и менструация имеют признанные детали и разногласия; спросите надёжного суннитского учёного. Пребывание в мечети в этих состояниях также имеет исключения и разногласия, которые нельзя сводить к одному правилу.
НаверхУверенность, сомнение и тревога
Чистота сохраняется до установленного нарушающего события. Мимолётное ощущение, сомнение о влаге или после мытья не требуют непрерывных проверок и повторения вуду или гусля. Вымойте достаточно, чтобы вода достигла нужного, затем продолжайте поклонение. При навязчивых сомнениях следуйте признанным облегчениям и обращайтесь к знающим или специалистам. [2]
НаверхСуннитские источники и ссылки
[1] Коран 5:6, 4:43, 2:222. [2] «Сахих аль-Бухари», 137: уверенность и сомнение. [3] «Сахих аль-Бухари», 227: смывание крови с одежды. [4] «Сахих аль-Бухари», 159: вуду. [5] «Сахих Муслим», 349, 313a: гусль после близости и поллюции. [6] «Сахих Муслим», 303a: мази. [7] «Сахих аль-Бухари», 248: гусль. [8] «Сахих Муслим», 330a: косы. [9] «Сахих Муслим», 335c: восполнение постов. [10] «Сахих аль-Бухари», 331: менструация и чистота. [11] «Сахих аль-Бухари», 1650: хадж и менструация. [12] «Сахих Муслим», 1109a: пост при джанабе. [13] «Сахих аль-Бухари», 283: верующий не нечист по своей сути.
Наверх
