Udhëzues i plotë për abdesin
Abdesi është një formë pastrimi dhe adhurimi. Ky udhëzues ndjek 11 hapat e mësimit dhe paraqet rregulla të zakonshme sunite. U shërben si fillestarëve ashtu edhe myslimanëve me përvojë. Disa hollësi ndryshojnë mes medhhebeve të njohura sunite; një mësues i ditur vendor mund t’ju ndihmojë për rrethanat tuaja.
Zgjidhni me kë të mësoni
Ilustrohet një mënyrë sunite që mësohet gjerësisht. Hollësitë mund të ndryshojnë mes medhhebeve; faluni sipas mundësisë suaj. Abdesi mbetet i vlefshëm derisa të prishet.
Kur dhe si të përgatiteni
Abdesi nevojitet për namaz kur njeriu është në gjendje papastërtie të vogël rituale. Ai që e ka ende abdesin nuk ka nevojë ta përsërisë për çdo namaz, megjithëse përtëritja rekomandohet. Pas papastërtisë së madhe rituale kërkohet gusël; vetëm abdesi nuk e zëvendëson. Përdorni ujë të pastër e pastrues. Pas përdorimit të tualetit pastroni urinën ose jashtëqitjen para abdesit. Hiqni gjithçka që pengon ujin të arrijë lëkurën ose thonjtë e kërkuar, si manikyri i papërshkueshëm nga uji, boja e trashë ose ngjitësi; vetëm njolla e ngjyrës nuk krijon domosdoshmërisht pengesë. Lëvizni unazën e ngushtë që uji të arrijë poshtë saj. Ruani privatësinë dhe vishuni me mbulim të përshtatshëm.
Kthehu lartHapi 1: Nijeti
Bëni nijet në zemër për t’u pastruar për adhurim. Nijeti është vepër e zemrës; nuk kërkohet formulë e caktuar me gojë. Medhhebet sunite ndryshojnë për statusin e tij juridik, prandaj bërja e nijetit është praktikë e thjeshtë dhe e sigurt.
Kthehu lartHapi 2: Besmeleja
Thoni besmelenë para fillimit. Nëse harroni, vazhdoni abdesin. Dijetarët sunitë ndryshojnë për gjykimin e përmendjes së emrit të Allahut; mos e ktheni dallimin ose pasigurinë në vështirësi.
Kthehu lartHapi 3: Larja e duarve
Lani të dyja duart deri te kyçet tri herë, duke filluar me të djathtën, dhe lëreni ujin të kalojë mes gishtave. Kjo larje fillestare është e dallueshme nga larja e mëvonshme e duarve dhe krahëve deri te bërrylat.
Kthehu lartHapi 4: Shpëlarja e gojës
Merrni ujë në gojë, shpëlajeni dhe nxirreni; përsëriteni deri në tri herë. Mund të merrni ujë për gojën dhe hundën nga i njëjti grusht ujë. Shpëlajeni butësisht kur agjëroni që të mos gëlltitni ujë.
Kthehu lartHapi 5: Shpëlarja e hundës
Tërhiqni butësisht pak ujë në hundë me dorën e djathtë, pastaj nxirreni duke ndihmuar me të majtën; përsëriteni deri në tri herë. Mos e tërhiqni me forcë kur agjëroni ose kur kjo do t’ju dëmtonte.
Kthehu lartHapi 6: Larja e fytyrës
Lani të gjithë fytyrën nga vija e zakonshme e flokëve deri në fund të mjekrës dhe nga veshi në vesh. Uji të arrijë lëkurën dhe skajet e fytyrës. Mjekra e rrallë duhet larë deri në lëkurë; për mjekrën e dendur, lani sipërfaqen e dukshme dhe kaloni gishtat e lagur mes saj. Lajeni deri në tri herë.
Kthehu lartHapi 7: Larja e krahëve
Lani krahun e djathtë nga majat e gishtave deri përfshirë bërrylin, pastaj të majtin njësoj, deri në tri herë secilin. Uji duhet të arrijë duart, kyçet dhe bërrylat edhe pse i latë duart në fillim.
Kthehu lartHapi 8: Mes’hi i kokës
Me duar të lagura bëni mes’h mbi kokë një herë: nisni përpara, çojini të dyja duart prapa dhe kthejini në pikën fillestare. Fshijeni kokën dhe mos e lani tri herë. Ata me flokë të gjatë nuk kanë nevojë të zgjidhin gërshetat vetëm për abdes. Pjesa e kërkuar ndryshon mes medhhebeve sunite; ky mësim ndjek mes’hin mbi të gjithë kokën.
Kthehu lartHapi 9: Mes’hi i veshëve
Me gishta të lagur fshini një herë palat e brendshme dhe sipërfaqet e jashtme të të dy veshëve; gishtat tregues mund të fshijnë brendësinë dhe të mëdhenjtë pjesën e jashtme. Mos derdhni ujë në kanalin e veshit dhe mos futni gishtat në mënyrë që shkakton dëm.
Kthehu lartHapi 10: Larja e këmbëve
Lani këmbën e djathtë deri përfshirë kockat e nyjës, pastaj të majtën, deri në tri herë secilën. Uji të arrijë thembrat, shputat dhe mes gishtave. Mos lini pjesë të thatë.
Kthehu lartHapi 11: Duaja pas abdesit
Pas përfundimit të abdesit, thoni: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ. «Dëshmoj se askush nuk meriton të adhurohet përveç Allahut të Vetëm, që nuk ka shok, dhe se Muhamedi është robi dhe i dërguari i Tij. O Allah, më bëj prej atyre që pendohen dhe prej atyre që pastrohen.» Ky dhikër rekomandohet; lënia e tij nuk e prish abdesin.
Kthehu lartÇfarë duhet përmbushur?
Kurani përmend larjen e fytyrës, larjen e krahëve përfshirë bërrylat, mes’hin e kokës dhe larjen e këmbëve përfshirë nyjet. Uji duhet të arrijë vërtet secilën pjesë që lahet. Larja e plotë e çdo pjese të kërkuar një herë mjafton; përsëritja e pjesëve të lara deri në tri herë rekomandohet. Mos e ngatërroni mes’hin me larjen. Medhhebet sunite ndryshojnë për disa hollësi, përfshirë nijetin, gojën dhe hundën, rendin, vazhdimësinë dhe shtrirjen e mes’hit të kokës. Ndjekja e gjithë radhës më sipër e ndihmon nxënësin të marrë abdes të rregullt pa e trajtuar çdo vepër të rekomanduar si detyrim të pranuar nga të gjithë.
Kthehu lartÇfarë e prish zakonisht abdesin?
Urina, jashtëqitja ose gazrat që dalin nga rrugët e zakonshme e prishin normalisht abdesin; po kështu rrjedhje të tjera si lëngu paraejakulator. Humbja e vetëdijes, dehja dhe gjumi i thellë që heq vetëdijen kërkojnë gjithashtu abdes të ri. Një rrjedhje e vogël kërkon abdes dhe pastrimin e vendit të prekur; marrëdhënia seksuale ose ejakulimi kërkon gusël. Menstruacionet dhe lehonia kanë rregulla të veçanta dhe kërkojnë gusël pasi të përfundojnë.
Kthehu lartÇështje ku dijetarët sunitë ndryshojnë
Medhhebet sunite ndryshojnë për gjumin e lehtë, prekjen e drejtpërdrejtë të organit intim, kontaktin lëkurë me lëkurë mes burrit dhe gruas, gjakderdhjen ose të vjellat nga vende të tjera dhe ngrënien e mishit të devesë. Për shembull, disa kërkojnë abdes pas mishit të devesë dhe të tjera jo. Mësoni praktikën e një mësuesi ose medhhebi sunit të besuar; mos e dënoni një mendim tjetër të njohur.
Kthehu lartÇfarë nuk e prish vetvetiu abdesin?
Ndërrimi i rrobave, prerja e flokëve ose thonjve dhe ngrënia e zakonshme nuk e prishin vetvetiu abdesin. Prekja e një papastërtie nuk e prish vetë abdesin, por papastërtia duhet larë nga vendi i prekur para namazit. Ai që është i sigurt se ka abdes nuk e humbet atë vetëm nga dyshimi ose ndjesia në bark. Shumica e dijetarëve sunitë e ndalojnë prekjen e drejtpërdrejtë të Mus’hafit të shtypur pa pastrim, megjithëse ka dallime dhe përjashtime dijetarësh. Telefoni që shfaq Kuranin nuk është Mus’haf i shtypur; personi në papastërti të vogël mund të lexojë prej tij pa abdes. Papastërtia e madhe ka rregulla të veçanta.
Kthehu lartGabimet, veprat e papëlqyera dhe ndalesat
Mos lini qëllimisht të thatë një pjesë të kërkuar, mos u falni me vetëdije pa pastrimin e kërkuar dhe mos ua zbuloni të tjerëve pjesët intime pa nevojë të vlefshme. Mos e dëmtoni veten dhe mos shpërdoroni ujin. Larja mbi tri herë pa arsye dhe përdorimi i tepërt i ujit janë kundër Sunetit; shpërdorimi i rëndë mund të jetë gjynah. Të folurit gjatë abdesit nuk ndalohet vetvetiu dhe përsëritja e panevojshme nuk duhet të vijë nga dyshimi obsesiv. Një gjynah tjetër nuk e prish automatikisht një abdes ndryshe të vlefshëm.
Kthehu lartSëmundja, fashat, mbathjet dhe tejemumi
Kur uji mungon ose përdorimi i tij do të shkaktonte dëm, lejohet tejemumi me dhe të pastër sipas kushteve të tij; mësoni mënyrën dhe hollësitë përkatëse. Për plagë ose fashë të nevojshme mjekësore ndiqni udhëzimin për larjen e asaj që mund të lahet dhe mes’hin ose tejemumin kur është e përshtatshme; mos e hiqni fashën nëse kjo shkakton dëm. Mes’hi mbi meste lëkure ose mbathje të tjera që plotësojnë kushtet është lehtësim me kushte, përfshirë veshjen pas pastrimit të plotë dhe respektimin e afateve përkatëse. Kërkesat ndryshojnë në hollësi mes medhhebeve sunite; kërkoni mësim të besueshëm për gjendjen tuaj.
Kthehu lartNamazi, dyshimi dhe rrethanat e veçanta
Nëse gjatë larjes vëreni një pjesë të thatë të lënë pa larë, korrigjojeni; nëse zbulohet shumë më vonë ose pas namazit, pyesni për gjykimin përkatës sepse medhhebet ndryshojnë për vazhdimësinë. Në gjendje të vazhdueshme si mosmbajtja e urinës mund të zbatohen rregulla të veçanta; kërkoni udhëzim në vend që të braktisni namazin. Fëmijët mund të mësojnë gradualisht; personat me aftësi të kufizuara falen dhe pastrohen sipas mundësisë. Shmangni kontrollimin obsesiv dhe kërkoni ndihmë kur duhet.
Kthehu lartBurimet kryesore: Kurani 5:6; Sahih al-Bukhari 137, 157, 159 dhe 185; Sahih Muslim 234 dhe 360; Jami‘ al-Tirmidhi 55. Hollësi të tjera dhe çështjet e mospajtimit trajtohen në jurisprudencën sunite. Numërimi i haditheve mund të ndryshojë sipas botimit.
