Indéks situs
Jelajah IslamBook numutkeun bagian, buku, rujukan sareng basa.
Hadits
375,927 tautan- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٧٦٢] ثمَّ يضطجع قد جَاءَ الْأَمر بِهَذَا الِاضْطِجَاع فَهُوَ أحسن وَأولى وَمَا روى من الْإِنْكَار عَن بعض…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٧٧٣] وبدا الصُّبْح بِلَا همزَة أَي ظهر وَتبين أَو بِهَمْزَة أَي شرع فِي الطُّلُوع وَالْأول هُوَ الْمَشْهُور
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · قَوْله [١٧٧٩] إِذا أَضَاء لَهُ بِهَمْزَة فِي آخِره أَي ظهر وَتبين لَهُ قَوْله
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٧٨٣] لَا يتوسد الْقُرْآن بِنصب الْقُرْآن على المفعولية فِي الصِّحَاح وسدته الشَّيْء أَي بتَشْديد السِّين …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٧٨٧] يبلغ بِهِ من الْبلُوغ وَالْبَاء للتعدية أَي يرفعهُ قَوْله وَهُوَ يَنْوِي أَن يقوم أَي سواءكان الْقيا…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٧٨٩] صلى من النَّهَار أَي يقْضِي فِي النَّهَار مَا فَاتَهُ مِنْ اللَّيْلِ قَوْلُهُ [١٧٩٠] مَنْ نَامَ عَنْ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · قَوْلُ بَعْضِ شُيُوخِنَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ غَيْرَ مُضَاعَفٍ إِذِ الَّتِي يُصَلِّيه…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · دخل الْجنَّة أَي أَولا والا فالدخول مُطلقًا حَاصِل بِمُجَرَّد الْإِيمَان
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · قَوْله [١٨١٢] لما نزل بِعَنْبَسَةَ على بِنَاء الْمَفْعُول أَي نزل بِهِ الْمَوْت يتَصَوَّر أَي يتلوى ويصيح و…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · وَقيل يتضور أَي يظْهر الضور بِمَعْنى الضّر يُقَال ضاره يضوره ويضيره وَآخر الحَدِيث يُفِيد أَنه كَانَ يفعل ذ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · (كتاب الْجَنَائِز) قَوْله [١٨١٨] لَا يتمنين أحد مِنْكُم الْمَوْت نهى بنُون الثَّقِيلَة قيل وان اطلق النَّهْ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · احيني من الْإِحْيَاء أَي أبقني على الْحَيَاة قَالَ الْعِرَاقِيّ لما كَانَت الْحَيَاة حَاصِلَة وَهُوَ متصف ب…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٢٤] هاذم اللَّذَّات بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة بِمَعْنى قاطعها أَو بِالْمُهْمَلَةِ من هدم الْبناء وَالْمرَا…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٢٦] لقنوا مَوْتَاكُم المُرَاد من حَضَره الْمَوْت لَا من مَاتَ والتلقين أَن يذكر عِنْده لَا أَن يَأْمُرهُ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٢٨] موت الْمُؤمن بعرق الجبين قيل هُوَ لما يعالج من شدَّة الْمَوْت فقد تبقى عَلَيْهِ بَقِيَّة من ذنُوب في…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٣١] كشف الستارة أَي كَانَت عِنْد كشف الستارة وبسببه حَتَّى كَأَنَّهَا نفس كشف الستارة أَن يرْتَد أَي يرج…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٣٢] يَا ليته مَاتَ بِغَيْر مولده لَعَلَّه صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم لم يرد بذلك يَا ليته مَاتَ بِ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · فَإِذا قَالَ أَي فِي الْجَواب أما أَتَاكُم أَي أَنه مَاتَ ذهب بِهِ على بِنَاء الْمَفْعُول إِلَى أمه الهاوية…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · كدحرج فِي النِّهَايَةِ الْحَشْرَجَةُ الْغَرْغَرَةُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَتَرَدُّدُ النَّفس واقشعر الْجلد أَي ق…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٣٩] ان أَبَا بكر قبل من التَّقْبِيل قَوْله بِالسُّنُحِ بِضَمِّ السِّينِ وَالنُّونِ وَقِيلَ بِسُكُونِهَا …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٤٢] وَقد مثل على بِنَاء الْمَفْعُول مخففا أَو مشددا على أَن التَّشْدِيد للْمُبَالَغَة وَهِي أنسب بالْمقَ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٤٤] من ربه مَا أدناه الْجَار وَالْمَجْرُور مُتَعَلق بِحَسب الْمَعْنى بقوله أدناه أَي أَي شَيْء جعله قَرِ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · الْمَوْت لَا فِي قربه باكية أَي امْرَأَة باكية وَتَخْصِيص الْمَرْأَة لِأَن الْبكاء شَأْنهَا أَو نفس باكية ا…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · مُنْفَصِل عَنْهَا من حمل أَو بكارة قَوْله [١٨٤٧] لما أَتَى نعى بِفَتْح نون فَسُكُون عين وَتَشْديد يَاء أَي …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٥١] لَا تنوحوا نهى من ناحت الْمَرْأَة تنوح أَي لَا تبكوا عَليّ بالصياح والمدح لم ينح على بِنَاء الْمَفْع…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٥٤] أَكَانَ يعذب يُرِيد إِنْكَار ذَلِك وَأَنه بعيد من الْوُقُوع فَلذَلِك رد عَلَيْهِ عمرَان بقوله كذبت أ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · قَوْله ان الله يزِيد الْكَافِر فَحملت الْمَيِّت على الْكَافِر وَأنْكرت الْإِطْلَاق وَقد جَاءَ فِيهِ الزِّيَ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٥٩] فَإِن الْعين دامعة فِيهِ أَن بكاءهن كَانَ بدمع الْعين لَا بالصياح فَلذَلِك رخص فِي ذَلِك وَبِه يحصل …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٦٠] لَيْسَ منا أَي من أهل طريقتنا قَوْله [١٨٦١] من حلق أَي رَأسه أَو لحيته لمصيبة وَلَا خرق أَي ثَوْبه و…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٦٩] عِنْد الصدمة مرّة من الصدم وَهُوَ ضرب شَيْء صلب بِمثلِهِ ثمَّ اسْتعْمل فِي كل مَكْرُوه حصلت بَغْتَة …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٧٠] أحبك الله دُعَاء لَهُ بِزِيَادَة محبَّة الله لَهُ صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم يُرِيد أَنه يحب و…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٧٣] يتوفى لَهُ على بِنَاء الْمَفْعُول الْحِنْث بِكَسْر حاء مُهْملَة وَسُكُون نون أَي الذَّنب وَالْمرَاد …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٧٥] فَتَمَسهُ النَّار الْمَشْهُور عِنْدهم نصب فَتَمَسهُ على أَنه جَوَاب النَّفْي لَكِن يشكل ذَلِك بِأَن …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · بِفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ وَكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ اللَّامِ أَيْ مَا ينْحل بِهِ الْيَمين قَالَ الْجُ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٨٠] إِذْ بصر بِامْرَأَة بِضَم الصَّاد وَالْبَاء للتعدية مثل بصرت بِمَا لم يبصروا بِهِ فَتَرَحَّمت إِلَيْ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · الْغَايَة من قبيل حَتَّى يلج الْجمل فِي سم الْخياط وَمَعْلُوم ان الْمعْصِيَة غير الشّرك لَا تُؤدِّي إِلَى ذ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · أَنْوَاعِ الْمَشَاقِّ ثُمَّ يَؤُولُ أَمْرُهَا إِلَى دُخُولِ الْجنَّة قطعا وَيكون عبد الْمطلب كَذَلِك لَا ير…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · لَهُ صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم قَوْله [١٨٨٣] ثَلَاثَة قُرُون قيل أَرَادَ هَا هُنَا الشُّعُور وكل ضفي…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٩٥] فقبر لَيْلًا أَي من غير أَن يعلم بِهِ النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم وَيصلى عَلَيْهِ غير …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · بِتَحْسِينِهِ بَيَاضُهُ وَنَظَافَتُهُ وَسُبُوغُهُ وَكَثَافَتُهُ لَا كَوْنُهُ ثمينا لحَدِيث النَّهْي عَن الم…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٨٩٧] فِي ثَلَاثَة أَثوَاب فِي طَبَقَات بن سعد ازار ورداء ولفافة سحُولِيَّة بِضَم أَوله أَو فَتحه نِسْبَة …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · قَوْله يَمَانِية بِالتَّخْفِيفِ وَأَصله يمنية بِالتَّشْدِيدِ نِسْبَة إِلَى الْيمن لَكِن قدمت إِحْدَى الياءي…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · أُصَلِّي عَلَيْهِ اسْتِئْنَاف وَلَيْسَ بِجَوَاب أَمر والا لَكَانَ أصل بِلَا يَاء الا أَن يُقَال الْيَاء للا…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · تَعَالَى أعلم قَوْله وَقد وضع الخ هَذَا الحَدِيث مُخَالف للْحَدِيث السَّابِق فَإِنَّهُ صَرِيح فِي أَنه حضر …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٠٤] اغسلوا الْمحرم ظَاهره أَن المُرَاد كل محرم وَكَونه جَاءَ فِي مَخْصُوص لَا يضر إِذْ الْعبْرَة لعُمُوم…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · الْآتِيَة قَوْله حَتَّى صف النَّاس فِيهِ تكْرَار الصَّلَاة إِذْ يستبعد من الصَّحَابَة دَفنهَا بِلَا صَلَاة …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٠٨] قَالَ قدموني كَانَ يعْتَقد أَنهم يسمعُونَ قَوْله فَيَقُول لَهُم ذَلِك أَو أَنه تَعَالَى يجْرِي على ل…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · الصَّوْت فَإِنَّهُ يَصِيح بِصَوْت مُنكر وَأما الصَّالح فبخلافه وَقيل يحْتَمل الصَّعق من صَوت الصَّالح أَيْض…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · أَن يقدر فلهَا خير أَو فهناك خير لَكِن لَا تساعده الْمُقَابلَة وَالله تَعَالَى أعلم قَوْله رويدا أَي امهلوا…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · الْمَسْأَلَةِ فَقَالَ مَالِكٌ وَأَبُو حَنِيفَةَ وَالشَّافِعِيُّ الْقِيَامُ مَنْسُوخ وَقَالَ أَحْمد وَإِسْحَ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · قَوْله انه من أهل الأَرْض أَي أهل الذِّمَّة وسمى أهل الذِّمَّة بِأَهْل الأَرْض لِأَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَمَّ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٢٢] ان للْمَوْت فَزعًا أَي فَلَا يَنْبَغِي الِاسْتِمْرَار على الْغَفْلَة على رُؤْيَة الْمَيِّت فالقيام ل…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٢٧] فكره أَن يَعْلُو رَأسه هَذَا تَأْوِيل وَقع فِي خاطر الْحسن والا فَمُقْتَضى الْأَحَادِيث أَنه كَانَ ل…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · لأمر الْمَوْت وَالْمَلَائِكَة جَمِيعًا وَغير ذَلِك وَالله تَعَالَى أعلم قَوْله بن حَلْحَلَةَ بِمُهْمَلَتَيْ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · كَأَنَّهُ قَالَ هَذَا الْمَيِّت أَو كل ميت أحد رجلَيْنِ فَقَالَ مستريح ومستراح مِنْهُ وَقَالَ السُّيُوطِيّ …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٣٢] مر بِجنَازَة على بِنَاء الْمَفْعُول وَكَذَا فَأثْنى وَقَوله خيرا بِالنّصب على الْمصدر أَي ثَنَاء حسن…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · دَلِيلًا عَلَى أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ سَوَاءٌ كَانَت أَفعاله تَقْتَضِي ذَلِك أم لَا إِذْ الْعقُوبَة…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٣٥] لَا تَذكرُوا هلكاكم الا بِخَير قيل لَعَلَّه مَا نهى عَن الثَّنَاء بِالشَّرِّ فِيمَن قَالَ فِي حَقه و…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٣٦] فَإِنَّهُم قد أفضوا أَي وصلوا إِلَى مَا قدمُوا من التَّقْدِيم أَي لأَنْفُسِهِمْ من الْأَعْمَال وَالْ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٣٩] وابرار الْقسم بِفتْحَتَيْنِ هُوَ الْحلف وَفِي بعض النّسخ ابرار الْمقسم بِضَم مِيم وَسُكُون قَاف وَكس…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٤٠] كَانَ لَهُ من الْأجر قِيرَاط وَهُوَ عبارَة عَن ثَوَاب مَعْلُوم عِنْد الله تَعَالَى عبر عَنهُ بِبَعْض…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٤٢] الرَّاكِب خلف الْجِنَازَة أَي اللَّائِق بِحَالهِ أَن يكون خلف الْجِنَازَة والماشي حَيْثُ شَاءَ أَي م…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · عِنْد التَّعَارُض قَوْله ان أَخَاكُم أَي النَّجَاشِيّ وَفِيه الصَّلَاة على الْغَائِب وَالْمَسْأَلَة مُخْتَل…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · مِنْ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ عَلَى أَنَّ مَنْ مَاتَ مِنْ أَطْفَالِ الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · قَالَ انهم فِي مَشِيئَته تَعَالَى وَهُوَ مَنْقُول عَن حَمَّاد وبن الْمُبَارَكِ وَإِسْحَاقَ وَنَقَلَهُ الْبَ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · استئصال كَمَا هُوَ الْمُنَاسب بسياقها وسباقها وَالله تَعَالَى أعلم قَوْله [١٩٥٢] عَن بن عَبَّاس قَالَ سُئِل…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٥٤] فصلى على أهل أحد أَي فِي آخر عمره فَهَذَا يحمل على الْخُصُوص عِنْد الْكل وَحمله على الدُّعَاء تَأْوِ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٥٥] فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ الْمُظْهِرِيُّ فِي شرح المصابيح المُرَاد بِالثَّوْبِ الْوَاحِد الْقَبْر الْ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · حَيْثُ صلى عَلَيْهِ مرَارًا وَصلى على غَيره مرّة وَالله تَعَالَى أعلم قَوْله أحصنت أَي تزوجت فَلَمَّا أذلقت…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · فالإمام مُخَيّر أَن جَادَتْ من الْجُود كَأَنَّهَا تَصَدَّقت بِالنَّفسِ لله حَيْثُ أقرَّت لله بِمَا أدّى إِل…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · قدرا يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ أوكلمة مَا نَافِيَة قَوْله صلوا على صَاحبكُم كَانَ لَا يُصَلِّي أَولا على الْمَد…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · قَوْله بمشاقص جمع مشقص بِكَسْر مِيم وَفتح قَاف نَصْلُ السَّهْمِ إِذَا كَانَ طَوِيلًا غَيْرَ عَرِيضٍ أَمَّا …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · التَّسَاهُلِ فِي الِاسْتِدَانَةِ وَعَنْ إِهْمَالِ وَفَائِهَا وَأَمَرَ أَصْحَابه بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَقَا…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · قَوْله [١٩٦٦] أخر عني أَي كلامك أَو نَفسك أَو بِمَعْنى تَأَخّر قَوْله [١٩٦٧] الا فِي الْمَسْجِد ظَاهر فِي ا…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · مَعَ الْجَوَاز فِيهِ وَالله تَعَالَى أعلم قَوْله [١٩٦٩] فصلوا عَلَيْهَا أَي لَيْلًا وَهَذَا هُوَ الْمَقْصُو…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · شُعْبَة يَقُول السَّاعَة الخ الظَّاهِر أَنه بَيَان كَيْفيَّة تحملهم الحَدِيث لَكِن فِي الْكَلَام اخْتِصَار …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · كُنَّا عِنْد بَاب أبي الزبير منتظرين لِخُرُوجِهِ ونقول السَّاعَة يخرج أَبُو الزبير من الْبَيْت وَالله تَعَا…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٨١] أحسن شَيْء عِيَادَة بِالنّصب على التَّمْيِيز أَي أحسن النَّاس من حَيْثُ الْعِبَادَة قَوْله [١٩٨٢] فَ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٨٣] وزوجا خيرا من زوجه هَذَا من عطف الْخَاص على الْعَام على أَن المُرَاد بالأهل مَا يعم الخدم أَيْضا وَف…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٨٥] فَلَمَّا بَينهمَا أَي للْفرق الَّذِي بَينهمَا بعلو الثَّانِي على الأول فَهُوَ بِفَتْح اللَّام للابتد…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٨٧] سنة وَحقّ هَذِه الصِّيغَة عِنْدهم حكمهَا الرّفْع لَكِن فِي افادته الافتراض بحث نعم يَنْبَغِي أَن تكو…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [١٩٩١] الا شفعوا فِيهِ بِالتَّشْدِيدِ أَي قبلت شفاعتهم فِيهِ قَوْله [١٩٩٣] ولتحسن شفاعتكم من الْحسن أَي لتك…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · بذلك الْعدَد وَالله تَعَالَى أعلم قَوْله ثمَّ قعد أَي ترك الْقيام فَهُوَ مَنْسُوخ قَوْله
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [٧٨] ٢٠٠١ - وَلم يلْحد من ألحد أَو لحد كمنع على بِنَاء الْمَفْعُول أَو الْفَاعِل أَي الحفار وَفِي بعض النّس…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [٢٠٠٣] حَيْثُ أصيبا يحْتَمل أَن المُرَاد منع النَّقْل إِلَى أَرض أُخْرَى أَو الدّفن فِي خُصُوص الْبقْعَة ال…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · أَي لَا تفعلن فاغتسلت مَبْنِيّ على أَنه غسله وَأَن من يغسل الْمَيِّت يَنْبَغِي لَهُ أَن يغْتَسل وَيحْتَمل أ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · وَالْجمع للتعظيم فَصَارَ كَمَا قَالَ فَفِيهِ معْجزَة لَهُ صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم أَو الْمَعْنى اخ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · السُّيُوطِيّ زَاد بن سعد فِي الطَّبَقَات قَالَ وَكِيع هَذَا للنَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · أَصله تتضيف بالتاءين حذفت إِحْدَاهمَا أَي تميل قَوْله [٢٠١٥] جهد شَدِيد بِفَتْح الْجِيم أَي مشقة شَدِيدَة و…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · قَوْله
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [٢٠٢٢] فَإِن صَلَاتي لَهُ رَحْمَة من هُنَا قد أَخذ الْخُصُوص من ادّعى ذَلِك وَهَذِه دلَالَة غير قَوِيَّة وَ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [٢٠٢٧] ان يبْنى على الْقَبْر قيل يَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ الْبِنَاءُ عَلَى نَفْسِ الْقَبْرِ لِيُرْفَعَ ع…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · بالنَّار وَحِينَئِذٍ فَلَا بَأْسَ بِالتَّطْيِينِ كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِي قلت التطيين لَا يُنَاسب م…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · يلازمه وَلَا يرجع عَنهُ أَو أَرَادَ احترام الْمَيِّت وتهويل الْأَمر فِي الْقعُود عَلَيْهِ تهاونا بِالْمَيتِ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · أَن التَّسْوِيَة لَا تناسب التسنيم وَلَا صُورَة أَي صُورَة ذِي روح الا طمستها طمسها أمحاها بِقطع رَأسهَا وت…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [٢٠٣٣] وَلَا تَقولُوا هجرا بِضَم الْهَاء أَي مَا لَا يَنْبَغِي من الْكَلَام فَإِنَّهُ يُنَافِي الْمَطْلُوب …
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · أَو بِتَقْدِير أَعنِي أَو مَرْفُوعَة على حذف الْمُبْتَدَأ أَي هِيَ كلمة أُحَاج أشفع وَأشْهد كَمَا أشفع وَأش…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · الا ريثما ظن بِفَتْح رَاء وَسُكُون يَاء بعْدهَا مُثَلّثَة أَي قدر مَا ظن رويدا أَي بِرِفْق وتقنعت ازاري كَذ…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · واللهز الضَّرْب بِجمع الْكَفّ فِي الصَّدْر وَفِي بعض النّسخ فلهدني بِالدَّال الْمُهْملَة من اللهد وَهُوَ ال…
- Al-Sindi’s Commentary on Sunan al-Nasai · [٢٠٣٩] كلما كَانَت لَيْلَتهَا أَي فِي آخر عمره بعد حجَّة الْوَدَاع وَالله تَعَالَى أعلم متواعدون غَدا أَي ك…
