Indéks situs
Jelajah IslamBook numutkeun bagian, buku, rujukan sareng basa.
Hadits
375,927 tautan- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · (بِاللَّهِ الْعَظِيمِ) أَيْ ذَاتًا وَصِفَةً (وَبِوَجْهِهِ) أَيْ ذَاتِهِ (وَسُلْطَانِهِ) أَيْ غَلَبَتِهِ وَق…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَسَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ فِي جُمُعَةٍ أَوْ غَيْرِهَا كَانَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ أَوْ لَمْ يَكُنْ لِأَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · فَخَامَةٌ وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٢ ([٤٧٣] بَاب فِي كَرَاهِيَةِ إِنْشَادِ الضَّالَّةِ فِي الْمَسْجِدِ) (يَنْشُدُ ضَالَّةً) هُوَ بِفَتْحِ الْي…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٢١ - (بَاب فِي كَرَاهِيَةِ الْبُزَاقِ فِي الْمَسْجِدِ) [٤٧٤] الْبُزَاقُ هُوَ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْفَمِ (الت…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَحَاصِلُ النِّزَاعِ أَنَّ هُنَا عُمُومَيْنِ تَعَارَضَا وَهُمَا قَوْلُهُ الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [٤٧٧] (أَوْ تَنَخَّمَ) أَيْ رَمَى بِالنُّخَامَةِ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ الْعَيْنِيُّ فِي الْمَطَالِعِ النُّخ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · أَيُّوبَ قَالَ هَذِهِ الْجُمْلَةَ الْآتِيَةَ (قَالَ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ (فَدَعَا) أَيْ طَلَبَ رَسُو…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْفَتْحِ ظَاهِرُهُ اخْتِصَاصُهُ بِحَالَةِ الصَّلَاةِ فَإِنْ قُلْنَا الْمُرَادُ بِالْمَلَكِ الْكَاتِبُ فَقَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · بْنُ طَابٍ) قَالَ الْعَيْنِيُّ وَالْعُرْجُونُ بِضَمِّ الْعَيْنِ هُوَ الْعُودُ الْأَصْغَرُ الَّذِي فِيهِ الش…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · التَّقَدُّمُ وَاجِبًا عَلَيْهِ وَبَنَى فِي الْمَسَاجِدِ الْمَحَارِيب مِنْ لَدُنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ انْتَهَى…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ومعناه بالفارسية خوشه خرما ياخوشه خرما كه خشك وكج كردد (ثُمَّ لَطَّخَ بِهِ) أَيْ لَوَّثَ النَّبِيُّ ﷺ بِالْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · لَكُمْ) بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ لَا يُصَلِّي لَكُمْ هَذَا الرَّجُلُ بَعْدَ الْيَوْمِ قَالَ فِي شَرْحِ السُّنَّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · (فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ) كَهِزَبْرٍ بِكَسْرِ الدَّالِ وَفَتْحِ الْمِيمِ وَقَدْ تُكْسَرُ الْمِيمَ اسْمُ بَلَد…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · بَعْضُهُمْ أَنَّهُ إِنَّمَا قَالَ لَهُ قَدْ أَجَبْتُكَ وَلَمْ يَسْتَأْنِفْ لَهُ الْجَوَابَ لِأَنَّهُ كَرِهَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٢٣ - (باب في المواضع التي لا تجوز فيها الصَّلَاةُ) [٤٨٩] (عَنْ أَبِي ذَرٍّ) قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِي…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَجُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا إِذَا لَمْ نَجِدِ الْمَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَطَنًا وَدَارًا لِلْإِقَامَةِ فَتَكُونُ صَلَاتُهُ فِيهَا إِذَا كَانَتْ إِقَامَتُهُ بِهَا وَيَخْرُجُ هَذَا …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · السُّجُودُ فِيهَا مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ (إِلَّا الْحَمَّامُ وَالْمَقْبَرَةُ) الْمَقْبَرَةُ وَهِيَ الْمَحَلّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · مَوْضِعِ أَعْطَانِ الْإِبِلِ وَفِي مَوْضِعِ مُنَاخِ الْإِبِلِ وَفِي مَوْضِعِ مَرَابِدِ الْإِبِلِ وَوَقَعَ ع…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْغَنَمِ (فَإِنَّهَا) أَيِ الْغَنَمَ (بَرَكَةٌ) أَيْ ذُو بَرَكَةٍ قَالَ فِي غَايَةِ الْمَقْصُودِ وَالْمَعْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · مِنَ الشُّرُوطِ (وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ) لِيَعْتَادُوا وَيَسْتَأْنِسُوا بِهَا وَالْجُمْلَةُ حَالِي…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · رُكْبَةِ مَوْلَاهَا وَسُرَّتِهِ فَإِنَّ مَا بَيْنَ سُرَّتِهِ وَرُكْبَتِهِ مِنَ الْعَوْرَةِ وَتُؤَيِّدُ هَذَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٢٦ - (بَاب بَدْءِ الْأَذَانِ) [٤٩٨] أَيْ هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ الْأَذَانِ (عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّل…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · فَإِنْ كَانَتْ رِوَايَةُ الْقُنْعِ صَحِيحَةٌ فَلَا أَرَاهُ سُمِّيَ إِلَّا لِإِقْنَاعِ الصَّوْتِ وَهُوَ رَفْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ قَالَ عِيَاضٌ وَغَيْرُهُ فِيهِ حُجَّةٌ لِشُرُوعِ الْأَذَانِ قَائِمًا قُلْتُ وَكَذَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْبُخَارِيِّ (قَالَ) أَيْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ (ثُمَّ اسْتَأْخَرَ عَنِّي) أَيِ الرَّجُلُ الْمَرْئِيّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · فَإِنَّهَا مَرَّتَانِ فَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ رَوَى عَنْ محمد بن إبراهيم بن الحارث والزهري كِلَاهُمَا هَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ (اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ) أَي…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَلَيْسَ أُمُورُ كُلِّ الشَّرْعِ يَنْقُلُهَا رَجُلٌ وَاحِدٌ وَلَا كَانَ وَقَعَ بَيَانُهَا كُلُّهَا ضَرْبَةً…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · قُلْتُ وَتُؤَيِّدُ هَذِهِ الرِّوَايَةَ مَا أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ عَلَى مَا نَقَلَهُ الزَّيْلَعِيُّ وَل…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَتَرْكِهِ وَفِيهِ التَّثْوِيبُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ انْتَهَى وَإِنَّمَا اخْتُصَّ التَّرْجِيعُ بِالتَّشَهّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [٥٠٢] (حَدَّثَنَا هَمَّامٌ) بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ الْأَثْبَاتِ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · عَلَّمَنِي النَّبِيُّ ﷺ الْأَذَانَ تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة انْتَهَى كَلَامُهُ وَهَكَذَا أَخْرَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · أَتْقَنَ فَلَا يُقَالُ إِنَّ هَمَّامًا وَهِمَ فِي ذكر الإقامة كما قال البيهقي في الْمَعْرِفَةِ إِنَّ مُسْلِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [٥٠٤] (قَالَ) أَيْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (سَمِعْتُ جَدِّي عَبْدَ الْمَلِكِ) هُوَ بِالنَّصْبِ بَدَل…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · فِي أَوَّلِ الْأَذَانِ كَمَا فِي رِوَايَةِ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ وَقَطُّ ب…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · رِجَالُ الصَّحِيحِ وَهُوَ مُتَّصِلٌ عَلَى مَذْهَبِ الْجَمَاعَةِ فِي عَدَالَةِ الصَّحَابَةِ وَأَنَّ جَهَالَة…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الَّذِي طَافَ بِهِ غَيْرَ أَنَّهُ سَبَقَنِي (وَلَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ) أَيْ قَالَ عَمْرُو بْنُ مَرْز…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ﷺ) أَيْ كَانُوا قَائِمِينَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَكِنْ مَا كَانَ كُلُّ مَنْ دَخَلَ فِي الْجَمَاعَةِ يَصْنَعُ ك…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · حُصَيْنٍ تَمَّ الْحَدِيثُ إِلَى قَوْلِهِ حَتَّى جَاءَ مُعَاذٌ قَالَهُ فِي غَايَةِ الْمَقْصُودِ قَالَ أَبُو …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · النَّاسِ الَّذِي كَانُوا عَلَيْهِ إِلَى فِعْلِ مُعَاذٍ وإلى ها هنا تَمَّتِ الْحَالَةُ الثَّانِيَةُ لِلصَّلَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · (فَكَانَتِ الرُّخْصَةُ لِلْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ فَأُمِرُوا بِالصِّيَامِ) أَيْ غَيْرُ الْمَرِيضِ وَالْمُسَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [٥٠٧] (حدثنا بن الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي دَاوُدَ) هُوَ الطَّيَالِسِيُّ هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ وَهَكَذَا فِي تُ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · حَالَةٌ ثَالِثَةٌ لِتَغَيُّرِ الصَّلَاةِ وَتَمَّ حَدِيثُهُ أَيِ بن الْمُثَنَّى وَسَمَّى نَصْرٌ بْنُ الْمُهَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · بعدد معلوم وهي رمضان وقلله تَسْهِيلًا عَلَى الْمُكَلَّفِينَ قَالَهُ فِي تَفْسِيرِ الْجَلَالَيْنِ فَمَنْ كَا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَالْمُسَافِرِ لِيُعْلِمَ أَنَّ الْحُكْمَ بَاقٍ عَلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ قَالَهُ الْخَازِنُ فِي تَفْسِيرِهِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · (زَادَ حَمَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا الْإِقَامَةَ) أَيْ لَفْظَ الْإِقَامَةِ وَهِيَ قَوْلُهُ قَدْ قَامَتِ ال…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · بِخِلَافِ الْإِقَامَةِ وَأَنْ يَكُونَ الصَّوْتُ فِي الْأَذَانِ أَرْفَعَ مِنْهُ فِي الْإِقَامَةِ وَأَنْ يَكُ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · مَرَّتَيْنِ) قَالَ عَلِيٌّ فِي الْمِرْقَاةِ خُصَّ التَّكْبِيرُ عَنِ التَّكْرِيرِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ فِي أَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْأَوَّلُ قِيلَ عُرْيَانٌ مَوْضِعٌ بِالْكُوفَةِ وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُؤَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · إِسْنَادُهُ أَحْسَنُ مِنْ حَدِيثِ الْإِفْرِيقِيِّ الْآتِي وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ إِنْ صَحَّا لَمْ يَتَخَالَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · قُلْتُ هَذَا الْحَدِيثِ يَدُلُّ عَلَى مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الأولى أنه يكتفي الْأَذَانُ قَبْلَ الْفَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٣ ([٥١٥] بَاب رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْأَذَانِ) وَقَدْ تَرْجَمَ النَّسَائِيُّ بِقَوْلِهِ بَابُ الثَّوَابِ عَلَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · مَرْفُوعًا إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ وَمَا فِي رِوَايَةِ الصَّحِيحَيْنِ فِي قَوْلِ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ظَاهِرِهِ لِأَنَّهُ جِسْمٌ مُتَغَذٍّ يَصِحُّ مِنْهُ خُرُوجُ الرِّيحِ وَيَحْتَمِلُ أَنَّهَا عِبَارَةٌ عَنْ ش…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · نَوَادِرِهِ الضَّمُّ مُطْلَقًا وَقَالَ وَهُوَ يَخْطِرُ بِالْكَسْرِ فِي كُلِّ شَيْءٍ قَالَهُ الْحَافِظُ فِي …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٣١ - (باب ما يجب على المؤذن من تعاهد الْوَقْتِ) [٥١٧] أَيْ مُحَافَظَتِهِ (الْإِمَامُ ضَامِنٌ) أَيْ مُتَكَفّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [٥١٨] (بن نُمَيْرٍ) هُوَ عَبْدُ اللَّهِ (نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ) قَالَ الْحَافِظُ فِي تَلْخِيصِ الْحَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٣٣ - (باب المؤذن يستدير في أذنه) [٥٢٠] (قَالَ) أَيْ أَبُو جُحَيْفَةَ وَهُوَ بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الْحَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَفِي فَتْحِ الْبَارِي أَنَّ فِي لُبْسِ الثَّوْبِ الْأَحْمَرِ سَبْعَةَ مَذَاهِبٍ الْأَوَّلُ الْجَوَازُ مُطْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · قطري انتهى وقال بن الْأَثِيرِ فِي النِّهَايَةِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي أَعْرَاسِ الْبَحْرَيْنِ قَرْيَةٌ يُ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ذَلِكَ فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ أَرْفَعَ لِصَوْتِهِ وَفِيهِ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ أَخْرَجَه…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · عِنْدَ قَوْلِهِ مِثْلَ مَا يَقُولُ وَتُعُقِّبَ بِأَنَّ الادارج لَا يَثْبُتُ بِمُجَرَّدِ الدَّعْوَى وَقَدِ ا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · فِي الْجَنَّةِ) أَيْ مِنْ مَنَازِلِهَا وَهِيَ أَعْلَاهَا وَأَغْلَاهَا (لَا يَنْبَغِي) بِالْيَاءِ وَالتَّاءِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · يَكُونَ مَعْنَى سَمِعَ يُجِيبُ فَيَكُونُ صَرِيحًا فِي الْمَقْصُودِ وَأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّ الثَّوَابَ الْم…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · أي لاحيلة فِي الْخَلَاصِ عَنْ مَوَانِعِ الطَّاعَةِ وَلَا حَرَكَةَ عَلَى أَدَائِهَا إِلَّا بِتَوْفِيقِهِ تَع…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ (كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ ﵁) الَّذِي مَرَّ آنِفًا (فِي الْأَذَانِ)…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وما سواها فمعرض للفساد وقال بن التِّينِ وُصِفَتْ بِالتَّامَّةِ لِأَنَّ فِيهَا أَتَمَّ الْقَوْلِ وَهُوَ لَا …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٣٨ - (بَاب مَا يَقُولُ عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ) [٥٣٠] (أَنْ أَقُولَ عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ) الظَّاهِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · حَتَّى لَا يَمَلُّ الْقَوْمُ قَالَ التُّورِبِشْتِيُّ ذُكِرَ بِلَفْظِ الِاقْتِدَاءِ تَأْكِيدًا لِلْأَمْرِ ال…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · لَا يُجِيزَانِ ذَلِكَ قِيَاسًا عَلَى سَائِرِ الصَّلَوَاتِ وَإِلَيْهِ ذَهَبَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَذَهَبَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ) مَقْصُودُ الْمُؤَلِّفِ مِنْ هَذَا تَقْوِيَةُ رِوَايَةِ عَبْدِ الْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · أَعَادَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ انْتَهَى قَالَهُ فِي غَايَةِ الْمَقْصُودِ [٥٣٤] (قَالَ لَهُ) …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · أَمَّا مَنْ ثَبَتَ فِي الْمَسْجِدِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ فِيهِ فَقَدْ أَطَاعَ أَبَا الْقَاسِمِ وَأَمَّا هَذَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · مثناة أيضا الكوفي إسمه ذاذان وَقِيلَ دِينَارٌ لَيِّنُ الْحَدِيثِ مِنَ السَّادِسَةِ انْتَهَى سُمِّيَ الْقَتّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ٤٥ - (بَاب فِي الصَّلَاةِ تُقَامُ وَلَمْ يَأْتِ الْإِمَامُ يَنْتَظِرُونَهُ قُعُودًا) [٥٣٩] (إِذَا أُقِيمَتِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الزِّيَادَةِ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · حَتَّى تَفْرُغَ الْإِقَامَةُ وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ قَدْ قَامَتِ الصّ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الترجمة قال بن الْأَثِيرِ فِي النِّهَايَةِ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ أَنَّهُ خرج والناس ينتظرونه للصلاة قياما فقا…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَيُحَادِثُ رَجُلًا وَفِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ يُنَاجِي رَجُلًا قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ لَمْ أَقِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · قَامَتِ الصَّلَاةُ بَلِ الْمُرَادُ بِهَا إِقَامَةُ الصَّلَاةِ وأدائها كما في قوله تعالى أقيموا الصلاة قَالَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [٥٤٨] (لَقَدْ هَمَمْتُ) الْهَمُّ الْعَزْمُ وَقِيلَ دُونُهُ وَزَادَ مُسْلِمٌ فِي أَوَّلِهِ أَنَّهُ ﷺ فَقَدَ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِي رِوَايَةِ عَجْلَانَ لَا يَشْهَدُونَ الْعِشَاءَ فِي الْجَمِيعِ وَقَوْلُهُ فِي حَدِيثِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [٥٥٠] (عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ) أَيْ مَعَ الْجَمَاعَةِ (حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ) مِنَ الْمَس…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالسُّنَّةِ الْعَزِيمَةُ قَالَ الشيخ بن الْهُمَامِ وَتَسْمِيَتُهَا سُنَّةً …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · بِأَنَّ اللَّهَ ﷿ أَمَرَ رَسُولَ اللَّهُ ﷺ أَنْ يُصَلِّيَ جَمَاعَةً فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ وَلَمْ يَعْذُرْ ف…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْقَاسِمِ الْجَرْمِيِّ لَفْظَ حَيَّ هَلَا لَيْسَ بِمَذْكُورٍ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · مِنَ الزَّكَاةِ بِمَعْنَى الطَّهَارَةِ (صَلَاتَهُ) بِالنَّصْبِ أَوْ بِالرَّفْعِ (مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · التميز فِيهِ أَنَّ سَبَبَ أَعَظْمِيَّةِ الْأَجْرِ فِي الصَّلَاةِ هُوَ بُعْدَ الْمَشْيِ وَهُوَ الْمَسَافَةُ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · (مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ) قَالَ زَيْنُ الْعَرَبِ أَيْ كَامِلٌ أَجْرُهُ وَقِيلَ كَأَجْرِهِ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · مِنْ جَمْعٍ عَلَى فِعِّيلٍ مِنَ الْعُلُوِّ سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ مَرْفُوعٌ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ت…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · بِهِ الثَّوَابُ (مَا كَانَتِ الصَّلَاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ) كَلِمَةُ مَا لِلْمُدَّةِ أَيْ مُدَّةُ دَوَامِ حَبْ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · عَبْدِ الْوَاحِدِ انْتَهَى (وَسَاقَ) أَيْ عَبْدُ الْوَاحِدِ (الحديث) بتمامه قال المنذري والحديث أخرجه بن مَ…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · وَالْحَالَةُ انْتَهَى وَالْمَعْنَى هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ أَنَّ مَنْ يَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ لِأَدَاءِ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · ذِي الْيَدَيْنِ وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ الْحَدِيثُ وَق…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · الْوُضُوءَ) بِأَنْ جَمَعَ بَيْنَ الْعَمَلِ بِالْفَرَائِضِ وَالسُّنَنِ (إِلَّا حَطَّ اللَّهُ ﷿) أَيْ وَضَعَ …
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · صَلَّى (لَا يُنْقِصُ ذَلِكَ) أَيْ أَجْرُ الْمُصَلِّي وَحْدَهُ (مِنَ أَجْرِهِمْ) أَيِ الْمُصَلِّينَ بِالْجَم…
- Awn al-Mabud with Ibn al-Qayyim’s Commentary · [٥٦٧] (لاتمنعوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ) مُقْتَضَى هَذَا النَّهْيُ أَنَّ مَنْعَ النِّسَاءِ مِنَ الْخُرُوجِ…
