ஸூராக்களின் சிறப்புகள்

வாசிப்பு அமைப்புகள்

فَضْلُ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ". فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَذَكَّرْتُهُ، فَقَالَ: "(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 4474)، وَأَحْمَدُ (24/ 15730).

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: "هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ، فَقَالَ: هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَسَلَّمَ، وَقَالَ: أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 806)، وَالنَّسَائِيُّ (2/ 912).

وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي". قَالَ اللَّهُ: «وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ (5/ 3125) وَصَحَّحَهُ، وَالنَّسَائِيُّ (2/ 914).

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كُنَّا فِي مَسِيرٍ لَنَا، فَنَزَلْنَا، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ سَلِيمٌ، وَإِنَّ نَفَرَنَا غُيَّبٌ، فَهَلْ مِنْكُمْ رَاقٍ؟ فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مَا كُنَّا نَأْبُنُهُ بِرُقْيَةٍ، فَرَقَاهُ فَبَرَأَ، فَأَمَرَ لَهُ بِثَلَاثِينَ شَاةً وَسَقَانَا لَبَنًا فَلَمَّا رَجَعَ قُلْنَا لَهُ أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً أَوْ كُنْتَ تَرْقِي قَالَ: مَا رَقَيْتُ إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ قُلْنَا. لَا تُحْدِثُوا شَيْئًا حَتَّى نَأْتِيَ أَوْ نَسْأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَكَرْنَاهُ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: "وَمَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ".

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

هَامٌّ جِدًّا: تَمَّ وَضْعُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ هُنَا لِكَيْ لَا يُؤْخَذَ بِهَا وَ يَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّهَا ضَعِيفَةٌ.

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَجْزِي مَا لَا يَجْزِي شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ، وَلَوْ أَنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ جُعِلَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَجُعِلَ الْقُرْآنُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى، لَفَضَلَتْ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ عَلَى الْقُرْآنِ سَبْعَ مَرَّاتٍ. [((ضَعِيفٌ جِدًّا))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ 3996].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ 3997].

* إِذَا وَضَعْتَ جَنْبَكَ عَلَى الْفِرَاشِ وَقَرَأْتَ {فَاتِحَةَ الْكِتَابِ} وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فَقَدْ أَمِنْتَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْمَوْتَ. [ضَعِيفٌ/ ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ 347].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَآيَةُ الْكُرْسِيِّ لَا يَقْرَؤُهُمَا عَبْدٌ فِي دَارٍ فَيُصِيبَهُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ عَيْنُ إِنْسٍ وَجِنٍّ. [ضَعِيفٌ/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3952].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ. [(ضَعِيفٌ) / ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3951].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَعْدِلُ بِثُلُثَيِ الْقُرْآنِ. [(ضَعِيفٌ) / ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3949].

ஸூரத்துல் ஃபாத்திஹாவின் சிறப்பு

ஸூரத்துல் ஃபாத்திஹாவின் சிறப்பு பற்றிவந்த சரியான ஹதீஸ்கள்

அபூ ஸயீத் இப்னுல் முஅல்லா ரழியல்லாஹு அன்ஹு அறிவிக்கிறார்கள்: நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் என்னிடம், “நான் பள்ளிவாசலை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன் குர்ஆனிலேயே மிகச் சிறந்த ஸூராவை உமக்குக் கற்றுத்தரட்டுமா?” என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் பள்ளிவாசலை விட்டு வெளியேறச் சென்றபோது நான் அவர்களுக்கு நினைவூட்டினேன். அப்போது அவர்கள், “அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன். அதுவே மீண்டும் மீண்டும் ஓதப்படும் ஏழு வசனங்களும் எனக்கு வழங்கப்பட்ட மகத்தான குர்ஆனும் ஆகும்” என்றார்கள். புஹாரீ (6/4474), அஹ்மத் (24/15730) அறிவித்துள்ளனர்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் ரழியல்லாஹு அன்ஹுமா அறிவிக்கிறார்கள்: ஜிப்ரீல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் அமர்ந்திருந்தபோது மேலிருந்து ஒரு சத்தத்தைக் கேட்டார். தலையை உயர்த்தி, “இது வானத்தில் இன்று திறக்கப்பட்ட ஒரு வாசல்; இன்றைக்கு முன் ஒருபோதும் திறக்கப்படவில்லை” என்றார். அதன் வழியாக ஒரு வானவர் இறங்கினார். “இவர் பூமிக்கு இறங்கிய ஒரு வானவர்; இன்றைக்கு முன் ஒருபோதும் இறங்கியதில்லை” என்றார். அந்த வானவர் ஸலாம் கூறி, “உமக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள இரு ஒளிகளைக் கொண்டு நற்செய்தி பெறுவீராக. உமக்கு முன் எந்த நபிக்கும் அவை வழங்கப்படவில்லை: ஃபாத்திஹத்துல் கிதாபும் ஸூரத்துல் பகராவின் இறுதி வசனங்களும். அவற்றிலிருந்து எந்த எழுத்தை ஓதினாலும் அதில் கேட்கப்பட்டதைப் பெறாமல் இருக்கமாட்டீர்” என்றார். முஸ்லிம் (1/806), நஸாயீ (2/912) அறிவித்துள்ளனர்.

உபய் இப்னு கஅப் ரழியல்லாஹு அன்ஹு வழியாக: நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் கூறினார்கள்: “தவ்ராத்திலும் இன்ஜீலிலும் உம்முல் குர்ஆனைப் போன்ற ஒன்றை அல்லாஹ் இறக்கவில்லை. அதுவே மீண்டும் மீண்டும் ஓதப்படும் ஏழு வசனங்கள்.” அல்லாஹ் கூறினான்: “அது எனக்கும் என் அடியானுக்கும் இடையே பிரிக்கப்பட்டுள்ளது; என் அடியான் கேட்டது அவனுக்கு உண்டு.” திர்மிதீ (5/3125) அறிவித்து அதைச் சரியானது எனக் குறிப்பிட்டார்; நஸாயீ (2/914) அறிவித்துள்ளார்.

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ கூறுகிறார்கள்: நாங்கள் ஒரு பயணத்தில் ஓரிடத்தில் தங்கினோம். அப்போது ஒரு பெண் வந்து, “இக்குடியினரின் தலைவர் விஷக்கடியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார்; எங்கள் ஆட்கள் வெளியே சென்றுள்ளனர். உங்களில் ஓதிப் பரிகாரம் செய்பவர் யாரேனும் உண்டா?” என்று கேட்டார். ஓதிப் பரிகாரம் செய்பவர் என்று நாங்கள் அறிந்திராத ஒருவர் அவருடன் சென்று ஓதினார்; அவர் நலம் பெற்றார். அவருக்கு முப்பது ஆடுகளை வழங்குமாறு தலைவர் உத்தரவிட்டு எங்களுக்குப் பாலும் கொடுத்தார். அவர் திரும்பியபோது, “ஓதிப் பரிகாரம் செய்ய உமக்குத் தெரியுமா? நீர் அவ்வாறு செய்வீரா?” என்று கேட்டோம். “உம்முல் கிதாபைத் தவிர வேறெதையும் நான் ஓதவில்லை” என்றார். “நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் சென்று கேட்கும்வரை எதுவும் செய்யாதீர்கள்” என்றோம். மதீனாவிற்கு வந்ததும் இதை நபியவர்களிடம் கூறினோம். அவர்கள், “அது ஓதிப் பரிகாரம் செய்யப்படுவது என்று அவருக்கு எப்படித் தெரிந்தது? பங்கிட்டுக்கொள்ளுங்கள்; எனக்கும் ஒரு பங்கு கொடுங்கள்” என்றார்கள்.

ஸூரத்துல் ஃபாத்திஹாவின் சிறப்பு பற்றிவந்த பலவீனமான ஹதீஸ்கள்

மிக முக்கியம்: இந்த பலவீனமான அறிவிப்புகளை மக்கள் அவை பலவீனமானவை என்று அறிந்துகொண்டு அவற்றை ஆதாரமாக எடுத்துக்கொள்ளாமல் இருப்பதற்காக இங்கே கொடுத்துள்ளோம்.

* “குர்ஆனில் வேறெதுவும் போதுமானதாக ஆகாத இடத்தில் ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப் போதுமானதாகும். அதைத் தராசின் ஒரு தட்டிலும் குர்ஆனை மறு தட்டிலும் வைத்தால், ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப் குர்ஆனைவிட ஏழு மடங்கு அதிகமாக இருக்கும்.” [மிகவும் பலவீனமானது / ஸில்ஸிலத்துல் அஹாதீஸிழ் ழஈஃபா 3996]

* “ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப் விஷத்திற்கு நிவாரணமாகும்.” [ஸில்ஸிலத்துல் அஹாதீஸிழ் ழஈஃபா 3997]

* “படுக்கையில் படுத்து ஃபாத்திஹத்துல் கிதாபையும் குல் ஹுவல்லாஹு அஹதையும் ஓதினால் மரணத்தைத் தவிர அனைத்திலிருந்தும் பாதுகாப்புப் பெற்றுவிடுவீர்.” [பலவீனமானது / ழஈஃபுத்தர்கீப் வத்தர்ஹீப் 347]

* “ஓர் அடியான் ஒரு வீட்டில் ஃபாத்திஹத்துல் கிதாபையும் ஆயத்துல் குர்ஸியையும் ஓதினால் அன்றைய நாளில் மனிதர் அல்லது ஜின்னின் கண்ணேறு அவர்களைப் பீடிக்காது.” [பலவீனமானது / ழஈஃபுல் ஜாமிஉஸ் ஸகீர் 3952]

* “ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப் எல்லா நோய்களுக்கும் நிவாரணமாகும்.” [பலவீனமானது / ழஈஃபுல் ஜாமிஉஸ் ஸகீர் 3951]

* “ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப் குர்ஆனின் மூன்றில் இரு பங்கிற்குச் சமமானது.” [பலவீனமானது / ழஈஃபுல் ஜாமிஉஸ் ஸகீர் 3949]

فَضْلُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "اقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 804)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22146).

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 780)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2877).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: .لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (780)

عَنِ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ: ‏‏"إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ فَأَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ فَخَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏ ‏وَلَا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبَهَا الشَّيْطَانُ". أَحْمَدُ (4/274 ، رَقْمُ 18438) ، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/159 ، رَقْمُ 2882).

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 840)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22193).

فَضْلُ آيَةِ الْكُرْسِيِّ

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟" قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟" قَالَ: قُلْتُ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [الْبَقَرَةِ: 255]. قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي، وَقَالَ: «وَاللَّهِ؛ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 810)، وَأَبُو دَاوُدَ (2/ 1460).

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ، لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي "السُّنَنِ الْكُبْرَى" (9/ 9848)، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ" (8/ 7523).

فَضْلُ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ، كَفَتَـاهُ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 5008، 5009)، وَمُسْلِمٌ (1/ 808).

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

* آيَتَانِ هُمَا قُرْآنٌ، وَهُمَا يَشْفَعَانِ، وَهُمَا مِمَّا يُحِبُّهُمَا اللَّهُ، الْآيَتَانِ فِي آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/154].

* مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ تُوِّجَ بِتَاجٍ فِي الْجَنَّةِ.((مَوْضُوعٌ)) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/4633].

* "إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ، سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، مَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ لَيْلًا لَمْ يَدْخُلْهُ الشَّيْطَانُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، وَمَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ نَهَارًا لَمْ يَدْخُلْهُ الشَّيْطَانُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ".

ஸூரத்துல் பகராவின் சிறப்பு

ஸூரத்துல் பகராவின் சிறப்பு பற்றிய சரியான ஹதீஸ்கள்

அபூ உமாமா அல்பாஹிலீ ரழியல்லாஹு அன்ஹு கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: “ஸூரத்துல் பகராவை ஓதுங்கள். அதை எடுத்துக்கொள்வது அருள்வளம்; அதை விடுவது வருத்தம்; சூனியக்காரர்களால் அதை எதிர்கொள்ள முடியாது.” முஸ்லிம் (1/804), அஹ்மத் முஸ்னதில் (36/22146) அறிவித்தனர்.

அபூ ஹுரைரா ரழியல்லாஹு அன்ஹு வழியாக அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஸூரத்துல் பகரா ஓதப்படும் வீட்டைவிட்டு ஷைத்தான் ஓடுகிறான்.” முஸ்லிம் (1/780), திர்மிதீ (5/2877) அறிவித்தனர்.

அபூ ஹுரைரா வழியாக அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்கள் வீடுகளை மையவாடிகளாக ஆக்காதீர்கள். ஸூரத்துல் பகரா ஓதப்படும் வீட்டைவிட்டு ஷைத்தான் ஓடுகிறான்.” முஸ்லிம் (780) அறிவித்தார்.

நுஃமான் இப்னு பஷீர் ரழியல்லாஹு அன்ஹு வழியாக அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் படைப்பதற்கு இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன் ஒரு வேதத்தை எழுதினான். அதிலிருந்து இரண்டு வசனங்களை இறக்கியருளி அவற்றைக் கொண்டு ஸூரத்துல் பகராவை முடித்தான். அவை ஒரு வீட்டில் மூன்று இரவுகள் ஓதப்பட்டால் ஷைத்தான் அதை அணுக மாட்டான்.” அஹ்மத் (4/274, எண் 18438), திர்மிதீ (5/159, எண் 2882).

அபூ உமாமா அல்பாஹிலீ ரழியல்லாஹு அன்ஹு கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: “இரு ஒளிரும் அத்தியாயங்களான அல்பகராவையும் ஆலு இம்ரானையும் ஓதுங்கள். அவை மறுமை நாளில் இரு மேகங்களைப்போல வந்து தமது தோழர்களுக்காக வாதாடும்.” முஸ்லிம் (1/840), அஹ்மத் முஸ்னதில் (36/22193) அறிவித்தனர்.

ஆயத்துல் குர்ஸீயின் சிறப்பு

உபய்யு இப்னு கஅப் ரழியல்லாஹு அன்ஹு கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: “அபூல் முன்திரே! உங்களிடம் உள்ள அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் மிக மகத்தான வசனம் எது என அறிவீரா?” நான் “அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்” என்றேன். அவர்கள் மீண்டும் அதைக் கேட்டார்கள். நான் “அல்லாஹ் — அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் இல்லை; என்றும் உயிருள்ளவன், அனைத்தையும் நிலைநிறுத்துபவன்” [அல்பகரா: 255] என்றேன். அவர்கள் என் நெஞ்சில் தட்டி, “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அபூல் முன்திரே, இந்த அறிவு உங்களுக்கு வாழ்த்துக்குரியதாகட்டும்” என்றார்கள். முஸ்லிம் (1/810), அபூதாவூத் (2/1460) அறிவித்தனர்.

அபூ உமாமா அல்பாஹிலீ ரழியல்லாஹு அன்ஹு வழியாக அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒவ்வொரு கடமையான தொழுகைக்குப் பின்னரும் ஆயத்துல் குர்ஸீயை ஓதுபவருக்குச் சொர்க்கத்தில் நுழைவதை மரணத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் தடுக்காது.” நஸாயீ ஸுனனுல் குப்ராவில் (9/9848), தபரானீ அல்முஃஜமுல் கபீரில் (8/7523) அறிவித்தனர்.

ஸூரத்துல் பகராவின் இறுதி இரு வசனங்களின் சிறப்பு

அபூ மஸ்ஊத் அல்அன்சாரீ ரழியல்லாஹு அன்ஹு வழியாக நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு இரவில் ஸூரத்துல் பகராவின் இறுதி இரு வசனங்களை ஓதுபவருக்கு அவை போதுமானவையாகும்.” புகாரி (6/5008, 5009), முஸ்லிம் (1/808) அறிவித்தனர்.

ஸூரத்துல் பகராவின் சிறப்பு பற்றி வந்த பலவீனமான அறிவிப்புகள்

* இரண்டு வசனங்கள் குர்ஆனாகவும் பரிந்துரை செய்பவையாகவும் அல்லாஹ் விரும்புபவையாகவும் உள்ளன; அவை ஸூரத்துல் பகராவின் இறுதி இரு வசனங்களாகும். [ஸில்ஸிலதுல் அஹாதீஸ் அள்ளஈஃபா/154]

* ஸூரத்துல் பகராவை ஓதுபவருக்குச் சொர்க்கத்தில் கிரீடம் சூட்டப்படும். ((இட்டுக்கட்டப்பட்டது)) [ஸில்ஸிலதுல் அஹாதீஸ் அள்ளஈஃபா/4633]

* “ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு உச்சி உண்டு; குர்ஆனின் உச்சி ஸூரத்துல் பகரா ஆகும். அதைத் தன் வீட்டில் இரவில் ஓதுபவரின் வீட்டில் மூன்று இரவுகள் ஷைத்தான் நுழைய மாட்டான்; பகலில் ஓதுபவரின் வீட்டில் மூன்று நாட்கள் ஷைத்தான் நுழைய மாட்டான்.”

فَضْلُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 840)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22193).

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

* "مَنْ قَرَأَ السُّورَةَ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ مَلَائِكَتُهُ حَتَّى تَجِبَ الشَّمْسُ". (مَوْضُوعٌ) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 415].

* اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ مِنْ آلِ عِمْرَانَ: "قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ" إِلَى آخِرِهِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /2772].

* الشِّرْكُ أَخْفَى فِي أُمَّتِي مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ عَلَى الصَّفَا فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ، وَأَدْنَاهُ أَنْ تُحِبَّ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْجَوْرِ أَوْ تُبْغِضَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْعَدْلِ، وَهَلِ الدِّينُ إِلَّا الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ؟ قَالَ اللَّهُ -تَعَالَى-: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} (آلِ عِمْرَانَ: 31). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/3755].

* مَنْ قَرَأَ آخِرَ "آلِ عِمْرَانَ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ". [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ 2112].

* "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّيْلِ". [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ 2113].

* مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ عَلَى دَابَّةٍ صَعْبَةٍ فَيَقُولُ فِي أُذُنِهَا: "أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ" (آلِ عِمْرَانَ: 83) إِلَّا وَقَفَتْ لِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى. [ضَعِيفُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ 177].

* مَا خَيَّبَ اللَّهُ تَعَالَى عَبْدًا قَامَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فَافْتَتَحَ سُورَةَ (الْبَقَرَةِ) وَ(آلِ عِمْرَانَ)، وَنِعْمَ كَنْزُ الْمَرْءِ (الْبَقَرَةُ) وَ(آلِ عِمْرَانَ). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 5063].

ஸூரத்து ஆலு இம்ரானின் சிறப்பு

ஸூரத்து ஆலு இம்ரானின் சிறப்பு பற்றி வந்த சரியான ஹதீஸ்கள்

அபூ உமாமா அல்பாஹிலீ ரழியல்லாஹு அன்ஹு கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: “இரு ஒளிரும் அத்தியாயங்களான அல்பகராவையும் ஆலு இம்ரானையும் ஓதுங்கள். அவை மறுமை நாளில் இரு மேகங்களைப்போல வந்து தமது தோழர்களுக்காக வாதாடும்.” முஸ்லிம் (1/840), அஹ்மத் முஸ்னதில் (36/22193) அறிவித்தனர்.

ஸூரத்து ஆலு இம்ரானின் சிறப்பு பற்றி வந்த பலவீனமான அறிவிப்புகள்

* “ஆலு இம்ரான் குறிப்பிடப்படும் அத்தியாயத்தை வெள்ளிக்கிழமையில் ஓதுபவர் மீது சூரியன் மறையும்வரை அல்லாஹ்வும் அவனது வானவர்களும் அருள் புரிவார்கள்.” (இட்டுக்கட்டப்பட்டது) [ஸில்ஸிலதுல் அஹாதீஸ் அள்ளஈஃபா/415]

* அல்லாஹ்வின் மிக மகத்தான பெயரைக் கொண்டு அவனை அழைத்தால் அவன் பதிலளிப்பான்; அப்பெயர் ஆலு இம்ரானின் இந்த வசனத்தில் உள்ளது: “கூறுவீராக: ஆட்சியின் உரிமையாளனான இறைவா! நீ நாடியவருக்கு ஆட்சியை அளிக்கிறாய்” என்பதன் இறுதிவரை. [ஸில்ஸிலதுல் அஹாதீஸ் அள்ளஈஃபா/2772]

* என் சமுதாயத்தில் இணைவைப்பு இருண்ட இரவில் பாறையின்மேல் எறும்பு ஊர்வதைவிட மறைவானது. அதன் மிகச் சிறிய நிலை அநீதியான ஒரு விஷயத்திற்காக நேசிப்பதும் நீதியான ஒரு விஷயத்திற்காக வெறுப்பதுமாகும். அல்லாஹ்வுக்காக நேசிப்பதும் அல்லாஹ்வுக்காக வெறுப்பதும் தவிர மார்க்கம் வேறென்ன? அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “நீங்கள் அல்லாஹ்வை நேசித்தால் என்னைப் பின்பற்றுங்கள்; அல்லாஹ் உங்களை நேசிப்பான் என்று கூறுவீராக.” (ஆலு இம்ரான்: 31) [ஸில்ஸிலதுல் அஹாதீஸ் அள்ளஈஃபா/3755]

* ஒரு இரவில் ஆலு இம்ரானின் இறுதிப் பகுதியை ஓதுபவருக்கு ஓர் இரவு நின்று வணங்கிய நற்கூலி எழுதப்படும். [ளஈஃபு மிஷ்காதில் மஸாபீஹ் 2112]

* “வெள்ளிக்கிழமையில் ஸூரத்து ஆலு இம்ரானை ஓதுபவருக்காக இரவுவரை வானவர்கள் பிரார்த்திப்பார்கள்.” [ளஈஃபு மிஷ்காதில் மஸாபீஹ் 2113]

* அடங்காத வாகனப் பிராணியின்மீது இருப்பவர் அதன் காதில் “அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தைத் தவிர வேறு ஒன்றையா அவர்கள் தேடுகிறார்கள்? வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ளவர்கள் விரும்பியோ விரும்பாமலோ அவனுக்கே கீழ்ப்படிந்துள்ளனர்; அவனிடமே அவர்கள் திருப்பப்படுவார்கள்” (ஆலு இம்ரான்: 83) என்று கூறினால், அல்லாஹ்வின் அனுமதியால் அது நின்றுவிடும். [ளஈஃபுல் கலிமித்தய்யிப் 177]

* ஒரு அடியான் நடு இரவில் எழுந்து அல்பகரா மற்றும் ஆலு இம்ரான் அத்தியாயங்களைத் தொடங்கி ஓதினால் அல்லாஹ் அவரை ஏமாற்றமடையச் செய்ய மாட்டான்; அல்பகராவும் ஆலு இம்ரானும் மனிதரின் சிறந்த பொக்கிஷமாகும். [ளஈஃபுல் ஜாமிஇஸ்ஸகீர் 5063]

فَضْلُ سُورَةِ الْكَهْفِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ، عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 809)، وَأَبُو دَاوُدَ (4/ 4323)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2886).

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ. [صَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/736].

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ. [صَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/736].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

* أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِسُورَةٍ مَلَأَتْ عَظَمَتُهَا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ؟ وَ لِقَارِئِهَا مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَ مَنْ قَرَأَهَا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ؟ قَالُوا: بَلَى قَالَ: سُورَةُ الْكَهْفِ. [ضَعِيفٌ جِدًّا/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 2160].

* سُورَةُ الْكَهْفِ تُدْعَى فِي التَّوْرَاةِ: الْحَائِلَةَ تَحُولُ بَيْنَ قَارِئِهَا وَبَيْنَ النَّارِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 3259].

* مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ. [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ/ 2088].

ஸூரத்துல் கஹ்ஃபின் சிறப்பு

ஸூரத்துல் கஹ்ஃபின் சிறப்பு பற்றி வந்த சரியான ஹதீஸ்கள்

அபூ தர்தா ரழியல்லாஹு அன்ஹு வழியாக நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஸூரத்துல் கஹ்ஃபின் தொடக்கத்திலிருந்து பத்து வசனங்களை மனனம் செய்தவர் தஜ்ஜாலின் சோதனையிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்.” முஸ்லிம் (1/809), அபூதாவூத் (4/4323), திர்மிதீ (5/2886) அறிவித்தனர்.

அபூ ஸஈத் அல்குத்ரீ ரழியல்லாஹு அன்ஹு வழியாக நபி அவர்கள் கூறினார்கள்: வெள்ளிக்கிழமையில் ஸூரத்துல் கஹ்ஃபை ஓதுபவருக்கு இரு வெள்ளிக்கிழமைகளுக்கிடையே ஒளி பிரகாசிக்கும். [ஸஹீஹுத் தர்கீப் வத்தர்ஹீப்/736 இல் அல்பானீ சரியானது எனக் குறிப்பிட்டார்]

அபூ ஸஈத் அல்குத்ரீ ரழியல்லாஹு அன்ஹு வழியாக நபி அவர்கள் கூறினார்கள்: வெள்ளிக்கிழமை இரவில் ஸூரத்துல் கஹ்ஃபை ஓதுபவருக்கு அவருக்கும் புனித இறையில்லத்திற்கும் இடையே ஒளி பிரகாசிக்கும். [ஸஹீஹுத் தர்கீப் வத்தர்ஹீப்/736 இல் அல்பானீ சரியானது எனக் குறிப்பிட்டார்]

ஸூரத்துல் கஹ்ஃபின் சிறப்பு பற்றி வந்த பலவீனமான அறிவிப்புகள்

* “வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலுள்ளதை அதன் மகத்துவம் நிரப்பிய ஓர் அத்தியாயத்தைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரிவிக்கட்டுமா? அதை ஓதுபவருக்கும் அதுபோன்ற நற்கூலி உண்டு. அதை ஓதுபவருக்கு அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை வரையிலும் கூடுதலாக மூன்று நாட்களுக்கும் இடையிலான பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.” அவர்கள் “ஆம்” என்றார்கள். அவர் “ஸூரத்துல் கஹ்ஃப்” என்றார். [மிகவும் பலவீனமானது / ளஈஃபுல் ஜாமிஇஸ்ஸகீர்/2160]

* ஸூரத்துல் கஹ்ஃப் தவ்ராத்தில் “அல்ஹாயிலா” என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது அதை ஓதுபவருக்கும் நரகத்திற்கும் இடையில் தடையாக இருக்கும். [ஸில்ஸிலதுல் அஹாதீஸ் அள்ளஈஃபா/3259]

* ஸூரத்துல் கஹ்ஃபின் தொடக்கத்திலிருந்து மூன்று வசனங்களை ஓதுபவர் தஜ்ஜாலின் சோதனையிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார். [ளஈஃபு மிஷ்காதில் மஸாபீஹ்/2088]

فَضْلُ سُورَةِ الْمُلْكِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْمُلْكِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "سُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً، تَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (2/ 1400)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2891)، وَقَالَ: "حَدِيثٌ حَسَنٌ".

عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2316].

ஸூரத்துல் முல்க்கின் சிறப்பு

ஸூரத்துல் முல்க்கின் சிறப்பு பற்றி வந்த சரியான ஹதீஸ்கள்

அபூ ஹுரைரா ரழியல்லாஹு அன்ஹு வழியாக நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “குர்ஆனில் முப்பது வசனங்களைக் கொண்ட ஓர் அத்தியாயம் உள்ளது; அது தன் தோழருக்காக அவர் மன்னிக்கப்படும்வரை பரிந்துரை செய்கிறது. அது ‘ஆட்சி யாருடைய கையில் உள்ளதோ அவன் அருள்மிக்கவன்’ என்பதாகும்.” அபூதாவூத் (2/1400), திர்மிதீ (5/2891) அறிவித்தனர். அவர் “இது ஹஸனான ஹதீஸ்” என்றார்.

ஜாபிர் கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ‘அலிஃப் லாம் மீம் தன்ஸீல்’ என்ற ஸஜ்தா அத்தியாயத்தையும், ‘ஆட்சி யாருடைய கையில் உள்ளதோ அவன் அருள்மிக்கவன்’ என்பதையும் ஓதாமல் உறங்க மாட்டார்கள்.” [திர்மிதீ அறிவித்தார்; அல்பானீ சரியானது எனக் குறிப்பிட்டார் /2316]

فَضْلُ سُورَةِ الْكَافِرُونَ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَافِرُونَ

عَنْ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي، قَالَ: "اقْرَأْ: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (4/ 5055)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 3403) وَصَحَّحَهُ.

ஸூரத்துல் காஃபிரூனின் சிறப்பு

ஸூரத்துல் காஃபிரூனின் சிறப்பு பற்றி வந்த சரியான ஹதீஸ்கள்

நவ்ஃபல் அல்அஷ்ஜஈ ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது கூறுவதற்கு எனக்கு ஒன்றைக் கற்றுக்கொடுங்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: “குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன் என்பதை ஓதுங்கள்; ஏனெனில் அது இணைவைப்பிலிருந்து விடுபடுதலாகும்.” அபூதாவூத் (4/5055), திர்மிதீ (5/3403) அறிவித்தனர்; திர்மிதீ அதனைச் சரியானது எனக் குறிப்பிட்டார்.

فَضْلُ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ كُلَّ لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟" قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: "بَلَى؛ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 5015)، وَمُسْلِمٌ (1/ 811)، وَأَحْمَدُ (14/ 11053).

وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ). فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1/ ص155) تَعْلِيقًا، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2901) وَحَسَّنَهُ.

عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِذَنْ أَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ (15057) ، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ (6472).

عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ ، وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ ، نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا ، قَالَ : فَأَدْرَكْتُهُ ، فَقَالَ : قُلْ : فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : قُلْ : فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، قَالَ : قُلْ ، فَقُلْتُ : مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ , وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2829].

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ" ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَتْ قُلْتُ : وَمَا وَجَبَتْ ؟ قَالَ : الْجَنَّةُ. [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَ الْأَلْبَانِيُّ /2320].

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَ لَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ لَا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قَالَ عُقْبَةُ فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا وَحُقَّ لِي أَنْ لَا أَدَعَهُنَّ وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/2861]

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

* "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي يَمُوتُ فِيهِ، لَمْ يُفْتَنْ فِي قَبْرِهِ، وَأَمِنَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ، وَ حَمَلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَكُفِّهَا حَتَّى تُجِيزَهُ مِنَ الصِّرَاطِ إِلَى الْجَنَّةِ". (مَوْضُوعٌ) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/301].

* "مَنْ قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) عِشْرِينَ مَرَّةً بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1351].

* "مَنْ قَرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مِائَتَيْ مَرَّةٍ، غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُ مِائَتَيْ سَنَةٍ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/295].

* "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفًا وَ خَمْسَمِائَةِ حَسَنَةٍ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/300].

* "مَنْ مَرَّ بِالْمَقَابِرِ فَقَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ، أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1290].

* "مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) مِائَةَ مَرَّةٍ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ، فَكُلَّمَا قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) غُفِرَ لَهُ ذَنْبُ سَنَةٍ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/405].

* "مَنْ مَرَّ عَلَى الْمَقَابِرِ فَقَرَأَ فِيهَا إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /3277].

* "مَنْ قَرَأَ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبْعَ مَرَّاتٍ أَجَارَهُ اللَّهُ بِهَا مِنَ السُّوءِ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /4129].

Virtue of Surah Al-Ikhlas

Authentic hadiths concerning its virtue

‘Abdullah ibn Mas‘ud, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: ‘Is one of you unable to recite a third of the Quran every night?’ They asked: ‘Who can manage that?’ He said: ‘Indeed, “Say: He is Allah, the One.”’ Al-Bukhari (6/5015); Muslim (1/811); Ahmad (14/11053).

Anas ibn Malik reported: A man told the Messenger of Allah: ‘I love this surah, “Say: He is Allah, the One.”’ He replied: ‘Your love for it has admitted you to Paradise.’ Al-Bukhari (1/p.155), in a suspended report; At-Tirmidhi (5/2901), who graded it sound.

Mu‘adh ibn Anas Al-Juhani reported that the Prophet said: ‘Whoever recites “Say: He is Allah, the One” to its end ten times, Allah builds a palace for him in Paradise.’ ‘Umar ibn Al-Khattab said: ‘Then I will do much of it, Messenger of Allah.’ He replied: ‘Allah has more and better.’ Ahmad (15057); authenticated by Al-Albani in Sahih Al-Jami‘ (6472).

Mu‘adh ibn ‘Abdullah ibn Khubayb reported from his father: We went out on a rainy, very dark night seeking the Messenger of Allah to lead us in prayer. I reached him, and he said: ‘Say.’ I said nothing. He repeated it, and I said nothing. He said: ‘Say.’ I asked: ‘What should I say?’ He replied: ‘“Say: He is Allah, the One,” and the two surahs of refuge three times in the evening and morning will suffice you against everything.’ At-Tirmidhi; authenticated by Al-Albani, 2829.

Abu Hurayrah reported: I came with the Prophet and he heard a man reciting: ‘Say: He is Allah, the One. Allah, the Eternal Refuge.’ The Messenger of Allah said: ‘It has become assured.’ I asked: ‘What has become assured?’ He replied: ‘Paradise.’ At-Tirmidhi; authenticated by Al-Albani, 2320.

‘Uqbah ibn ‘Amir said: I met the Messenger of Allah, and he said: ‘‘Uqbah ibn ‘Amir, shall I teach you surahs whose like has not been revealed in the Torah, Psalms, Gospel, or Criterion? Let no night pass without reciting them: “Say: He is Allah, the One,” “Say: I seek refuge in the Lord of daybreak,” and “Say: I seek refuge in the Lord of humankind.”’ ‘Uqbah said: No night passed without my reciting them, and rightly I should never abandon them, for the Messenger of Allah commanded me to recite them. Silsilat Al-Ahadith As-Sahihah 2861.

Weak reports concerning Al-Ikhlas

• ‘Whoever recites Al-Ikhlas during the illness in which he dies will not be tested or squeezed in his grave, and angels will carry him in their palms on the Day of Resurrection across the bridge to Paradise.’ Fabricated—Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 301.
• ‘Whoever recites Al-Ikhlas twenty times, Allah builds a palace for him in Paradise.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 1351.
• ‘Whoever recites Al-Ikhlas two hundred times has two hundred years of sins forgiven.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 295.
• ‘Whoever recites Al-Ikhlas two hundred times receives fifteen hundred good deeds, unless he owes a debt.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 300.
• ‘Whoever passes graves, recites Al-Ikhlas eleven times, and gives its reward to the dead receives reward equal to the number of the dead.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 1290.
• ‘Whoever prays Fajr and recites Al-Ikhlas a hundred times before speaking has a year's sin forgiven for each recitation.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 405.
• ‘Whoever passes graves, recites Al-Ikhlas there eleven times, and gives its reward to the dead receives reward equal to the number of the dead.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 3277.
• ‘Whoever recites Al-Ikhlas, Al-Falaq, and An-Nas seven times after Friday prayer is protected by Allah from evil until the following Friday.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 4129.

فَضْلُ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 814)، وَأَبُو دَاوُدَ (2/ 1462).

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اقْرَأْ يَا جَابِرُ". قُلْتُ: وَمَا أَقْرَأُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؟ قَالَ: "اقْـــرَأْ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ). فَقَرَأْتُهُمَا، فَقَالَ: «اقْرَأْ بِهِمَا، وَلَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِمَا". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ (8/ 5441)، وَابْنُ حِبَّانَ (3/ 796). وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَ لَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ لَا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قَالَ عُقْبَةُ فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا وَحُقَّ لِي أَنْ لَا أَدَعَهُنَّ وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/2861]

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

* "مَنْ قَرَأَ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبْعَ مَرَّاتٍ أَجَارَهُ اللَّهُ بِهَا مِنَ السُّوءِ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /4129].

ஸூரத்துல் ஃபலக் மற்றும் நாஸின் சிறப்பு (முஅவ்விததைன்)

ஸூரத்துல் ஃபலக் மற்றும் நாஸின் சிறப்பு பற்றி வந்த சரியான ஹதீஸ்கள்

உக்பா இப்னு ஆமிர் அல்ஜுஹனீ ரழியல்லாஹு அன்ஹு வழியாக அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “இன்றிரவு இறக்கியருளப்பட்ட வசனங்களை நீங்கள் காணவில்லையா? அவற்றைப் போன்றவை ஒருபோதும் காணப்பட்டதில்லை: ‘குல் அஊது பிரப்பில் ஃபலக்’ மற்றும் ‘குல் அஊது பிரப்பின்னாஸ்’.” முஸ்லிம் (1/814), அபூதாவூத் (2/1462) அறிவித்தனர்.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் ரழியல்லாஹு அன்ஹுமா கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: “ஜாபிரே! ஓதுங்கள்.” நான் “என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்; எதை ஓதுவது?” என்றேன். அவர்கள் “குல் அஊது பிரப்பில் ஃபலக் மற்றும் குல் அஊது பிரப்பின்னாஸ் ஆகியவற்றை ஓதுங்கள்” என்றார்கள். நான் அவ்விரண்டையும் ஓதினேன். அவர்கள் “இவ்விரண்டையும் ஓதுங்கள்; இவற்றைப் போன்றவற்றை நீங்கள் ஒருபோதும் ஓத மாட்டீர்கள்” என்றார்கள். நஸாயீ (8/5441), இப்னு ஹிப்பான் (3/796) அறிவித்தனர்; இது ஹஸனான ஹதீஸ்.

உக்பா இப்னு ஆமிர் கூறினார்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைச் சந்தித்தேன். அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: “உக்பா இப்னு ஆமிரே! தவ்ராத்திலோ ஸபூரிலோ இன்ஜீலிலோ ஃபுர்கானிலோ இவற்றைப் போன்றவை இறக்கியருளப்படாத அத்தியாயங்களை நான் உங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்கட்டுமா? அவற்றை ஓதாமல் எந்த இரவும் உங்களைக் கடக்க வேண்டாம்: குல் ஹுவல்லாஹு அஹத், குல் அஊது பிரப்பில் ஃபலக், குல் அஊது பிரப்பின்னாஸ்.” உக்பா கூறினார்: அதன் பின்னர் அவற்றை ஓதாமல் எந்த இரவும் என்னைக் கடக்கவில்லை; அல்லாஹ்வின் தூதர் அவற்றை எனக்குக் கட்டளையிட்டிருக்க நான் அவற்றை விடாமல் இருப்பதே எனக்குப் பொருத்தமானதாகும். [ஸில்ஸிலதுல் அஹாதீஸ் அஸ்ஸஹீஹா/2861]

ஸூரத்துல் ஃபலக் மற்றும் நாஸின் சிறப்பு பற்றி வந்த பலவீனமான அறிவிப்புகள்

* “ஜுமுஆ தொழுகைக்குப் பிறகு குல் ஹுவல்லாஹு அஹத், குல் அஊது பிரப்பில் ஃபலக், குல் அஊது பிரப்பின்னாஸ் ஆகியவற்றை ஏழு முறை ஓதுபவரை அல்லாஹ் அவற்றின் மூலம் அடுத்த வெள்ளிக்கிழமைவரை தீங்கிலிருந்து பாதுகாப்பான்.” [ஸில்ஸிலதுல் அஹாதீஸ் அள்ளஈஃபா/4129]

فَضْلُ سُورَةِ هُودٍ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ هُودٍ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ، قَالَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ، وَالْوَاقِعَةُ، وَالْمُرْسَلَاتُ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ / 3723].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا قَبْلَ الْمَشِيبِ". [صَحِيحُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3721].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا مِنَ الْمُفَصَّلِ". [صَحِيحُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3722].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَدْ شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا". [صَحِيحُ الشَّمَائِلِ الْمُحَمَّدِيَّةِ/35].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ هُودٍ

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا، وَمَا فُعِلَ بِالْأُمَمِ قَبْلِي". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3421].

* "اقْرَؤُوا سُورَةَ هُودٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/1070].

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا، (الْوَاقِعَةُ) وَ(الْحَاقَّةُ) وَ(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ)". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 3419].

* "شَيَّبَتْنِي سُورَةُ هُودٍ وَأَخَوَاتُهَا الْوَاقِعَةُ وَالْقَارِعَةُ وَالْحَاقَّةُ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَسَأَلَ سَائِلٌ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3418].

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا: ذِكْرُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَ قَصَصُ الْأُمَمِ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3420].

ஸூரத்து ஹூதின் சிறப்பு

ஸூரத்து ஹூதின் சிறப்பு பற்றி வந்த சரியான ஹதீஸ்கள்

இப்னு அப்பாஸ் கூறினார்: அபூபக்கர் “அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்கு நரை ஏற்பட்டுவிட்டதே” என்றார். அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஹூத், அல்வாகிஆ, அல்முர்ஸலாத், அம்ம யதஸாஅலூன், இதஷ்ஷம்ஸு குவ்விரத் ஆகியவை எனக்கு நரையை ஏற்படுத்தின.” [திர்மிதீ அறிவித்தார்; ஸஹீஹுல் ஜாமிஃ/3723 இல் அல்பானீ சரியானது எனக் குறிப்பிட்டார்]

அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஹூதும் அதைப் போன்ற அத்தியாயங்களும் நரை வருவதற்கு முன்பே எனக்கு நரையை ஏற்படுத்தின.” [ஸஹீஹுல் ஜாமிஇஸ்ஸகீர்/3721]

அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஹூதும் அதைப் போன்ற முஃபஸ்ஸல் அத்தியாயங்களும் எனக்கு நரையை ஏற்படுத்தின.” [ஸஹீஹுல் ஜாமிஇஸ்ஸகீர்/3722]

அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஹூதும் அதைப் போன்ற அத்தியாயங்களும் எனக்கு நரையை ஏற்படுத்தின.” [ஸஹீஹுஷ் ஷமாயிலில் முஹம்மதிய்யா/35]

ஸூரத்து ஹூதின் சிறப்பு பற்றி வந்த பலவீனமான அறிவிப்புகள்

* “ஹூதும் அதைப் போன்ற அத்தியாயங்களும், எனக்கு முன்பிருந்த சமுதாயங்களுக்கு என்ன செய்யப்பட்டது என்பதும் எனக்கு நரையை ஏற்படுத்தின.” [ளஈஃபுல் ஜாமிஇஸ்ஸகீர்/3421]

* “வெள்ளிக்கிழமையில் ஸூரத்து ஹூதை ஓதுங்கள்.” [ளஈஃபுல் ஜாமிஇஸ்ஸகீர்/1070]

* “ஹூதும் அதைப் போன்ற அல்வாகிஆ, அல்ஹாக்கா, இதஷ்ஷம்ஸு குவ்விரத் ஆகிய அத்தியாயங்களும் எனக்கு நரையை ஏற்படுத்தின.” [ளஈஃபுல் ஜாமிஇஸ்ஸகீர்/3419]

* “ஹூதும் அதைப் போன்ற அல்வாகிஆ, அல்காரிஆ, அல்ஹாக்கா, இதஷ்ஷம்ஸு குவ்விரத், ஸஅல ஸாயில் ஆகிய அத்தியாயங்களும் எனக்கு நரையை ஏற்படுத்தின.” [ளஈஃபுல் ஜாமிஇஸ்ஸகீர்/3418]

* “ஹூதும் அதைப் போன்ற அத்தியாயங்களும் — மறுமை நாளின் நினைவும் முந்திய சமுதாயங்களின் வரலாறுகளும் — எனக்கு நரையை ஏற்படுத்தின.” [ளஈஃபுல் ஜாமிஇஸ்ஸகீர்/3420]

فَضْلُ سُورَةِ الْإِسْرَاءِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِسْرَاءِ

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الزُّمَرَ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/641].

عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ ، وَيَقُولُ فِيهَا آيَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2712].
الْمُسَبِّحَاتُ: هِيَ السُّوَرُ الَّتِي تُفْتَتَحُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى "سَبَّحَ" أَوْ "يُسَبِّحُ" وَهُنَّ سُوَرُ الْإِسْرَاءِ، الْحَدِيدِ، الْحَشْرِ، الصَّفِّ، الْجُمُعَةِ ، التَّغَابُنِ، وَالْأَعْلَى.

Virtue of Surah Al-Isra’

Authentic hadiths concerning its virtue

‘A’ishah, may Allah be pleased with her, said: ‘The Prophet, peace and blessings be upon him, would not sleep until he recited Az-Zumar and Bani Isra’il [Al-Isra’].’ Silsilat Al-Ahadith As-Sahihah 641.

Al-‘Irbad ibn Sariyah, may Allah be pleased with him, reported that the Prophet ‘would not sleep until he recited the surahs of glorification, and he said that they contain a verse better than a thousand verses.’ At-Tirmidhi; authenticated by Al-Albani, 2712.
The surahs of glorification are those beginning with Allah's words of glorification, such as ‘He glorified’ or ‘He glorifies’: Al-Isra’, Al-Hadid, Al-Hashr, As-Saff, Al-Jumu‘ah, At-Taghabun, and Al-A‘la.

فَضْلُ سُورَةِ الْفَتْحِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَتْحِ

عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرْجِعَهُ مِنْ ‏ ‏الْحُدَيْبِيَةِ ‏ ‏وَأَصْحَابُهُ يُخَالِطُونَ الْحُزْنَ وَالْكَآبَةَ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَسَاكِنِهِمْ وَنَحَرُوا ‏ ‏الْهَدْيَ ‏ ‏بِالْحُدَيْبِيَةِ ‏ ( إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ ( ‏ ‏صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ‏ ) ‏قَالَ : لَقَدْ ‏ ‏أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَتَانِ هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا ) [ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ / 5121].

ஸூரத்துல் ஃபத்ஹின் சிறப்பு

ஸூரத்துல் ஃபத்ஹின் சிறப்பு பற்றி வந்த சரியான ஹதீஸ்கள்

அனஸ் வழியாக: ஹுதைபியாவிலிருந்து திரும்பும்போது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு இது இறங்கியது. அவர்களின் தோழர்கள் தங்கள் இருப்பிடங்களுக்குச் செல்லத் தடுக்கப்பட்டிருந்ததாலும் ஹுதைபியாவில் பலிப் பிராணிகளை அறுத்ததாலும் கவலையும் துயரமும் கலந்த நிலையில் இருந்தனர். “நிச்சயமாக நாம் உமக்கு வெளிப்படையான வெற்றியை அளித்தோம்” என்பது முதல் “நேரான பாதை” என்பது வரை இறங்கியபோது அவர்கள் கூறினார்கள்: “எனக்கு இரண்டு வசனங்கள் இறக்கியருளப்பட்டுள்ளன; அவை முழு உலகத்தையும்விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமானவை.” [அஹ்மத் அறிவித்தார்; ஸஹீஹுல் ஜாமிஃ/5121 இல் அல்பானீ சரியானது எனக் குறிப்பிட்டார்]

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضَائِلِ بَعْضِ السُّوَرِ

هَامٌّ جِدًّا: تَمَّ وَضْعُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ هُنَا لِكَيْ لَا يُؤْخَذَ بِهَا وَ يَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّهَا ضَعِيفَةٌ.

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ يس

جَمِيعُ الرِّوَايَاتِ الْوَارِدَةِ بِفَضْلِ سُورَةِ (يس) ضَعِيفَةٌ أَوْ مَوْضُوعَةٌ.

* (إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَرَأَ (طه) وَ(يس) قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَلْفَيْ عَامٍ، فَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَلَائِكَةُ الْقُرْآنَ قَالُوا: طُوبَى لِأُمَّةٍ يَنْزِلُ هَذَا عَلَيْهِمْ، وَطُوبَى لِأَلْسُنٍ تَتَكَلَّمُ بِهَذَا، وَطُوبَى لِأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هَذَا)[سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 1248].

* (مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَرَأَ سُورَةَ (يس) خُفِّفَ عَنْهُمْ يَوْمَئِذٍ، وَكَانَ لَهُ بِعَدَدِ مَنْ فِيهَا حَسَنَاتٌ)[((مَوْضُوعٌ))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1246].

* (إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَقَلْبُ الْقُرْآنِ (يس)، وَمَنْ قَرَأَ (يس) كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ)[((مَوْضُوعٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/885].

* مَنْ قَرَأَ (يس) ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، فَاقْرَؤُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ)((ضَعِيفٌ))[ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5785].

* (مَنْ قَرَأَ {يس} فِي صَدْرِ النَّهَارِ قُضِيَتْ حَوَائِجُهُ)[((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ/2118].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الدُّخَانِ

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُ). [((ضَعِيفٌ جِدًّا)). سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/4632].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ {الدُّخَانِ} فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ). [((مَوْضُوعٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/978].

* (مَنْ صَلَّى بِسُورَةِ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةٍ بَاتَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ). [ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/448].

* (مَنْ قَرَأَ {حم الدُّخَانِ} فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَوْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بِهَا بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ). [((ضَعِيفٌ جِدًّا))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/449].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يس فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ. وَمَنْ قَرَأَ الدُّخَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ). [ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/978].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ غَافِرٍ

* (مَنْ قَرَأَ {الدُّخَانَ}كُلَّهَا، وَأَوَّلَ {حم غَافِرٍ} إِلَى {وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}، وَ{آيَةَ الْكُرْسِيِّ} حِينَ يُمْسِي حُفِظَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ، وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يُصْبِحُ، حُفِظَ بِهَا حَتَّى يُمْسِيَ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/390].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْحَشْرِ

* (مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ (الْحَشْرِ)، وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ، يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حِينَ يُمْسِي، وَ إِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، مَاتَ شَهِيدًا، وَ مَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَانَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5732].

* (مَنْ قَرَأَ خَوَاتِيمَ (الْحَشْرِ) مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، فَقُبِضَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَوِ اللَّيْلَةِ فَقَدْ أَوْجَبَ الْجَنَّةَ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5770].

* (اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي سِتِّ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 853].

* (إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَاقْرَأْ سُورَةَ الْحَشْرِ، إِنْ مُتَّ مُتَّ شَهِيدًا). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/307].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الرَّحْمَنِ

* (لِكُلِّ شَيْءٍ عَرُوسٌ، وَعَرُوسُ الْقُرْآنِ الرَّحْمَنُ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 4729].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْوَاقِعَةِ

* (عَلِّمُوا نِسَاءَكُمْ سُورَةَ {الْوَاقِعَةِ}، فَإِنَّهَا سُورَةُ الْغِنَى). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3730].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ (الْوَاقِعَةِ وَ تَعَلَّمَهَا، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَ لَمْ يَفْتَقِرْ هُوَ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/291].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ (الْوَاقِعَةِ) فِي كُلِّ لَيْلَةٍ، لَمْ تُصِبْهُ فَاقَةٌ أَبَدًا). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5773].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الزَّلْزَلَةِ

* (إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/889].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الشَّرْحِ وَسُــورَةِ الْفِيلِ

* (مَنْ قَرَأَ فِي الْفَجْرِ بِـ (أَلَمْ نَشْرَحْ) وَ (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) لَمْ يَرْمَدْ)[(((لَا أَصْلَ لَهُ)))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/67].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْقَدْرِ

* (قِرَاءَةُ (سُورَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ) عَقِبَ الْوُضُوءِ ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/68].

* (مَنْ قَرَأَ فِي إِثْرِ وُضُوئِهِ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } مَرَّةً وَاحِدَةً كَانَ مِنَ الصِّدِّيقِينَ، وَ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَيْنِ كُتِبَ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثًا حَشَرَهُ اللَّهُ مَحْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1449].

Weak reports concerning the virtues of some surahs

Important: These weak reports are included so people know they are weak and do not rely on them.

Weak reports concerning Ya-Sin

All reports about the virtue of Ya-Sin are weak or fabricated.

• ‘Allah, Blessed and Exalted, recited Ta-Ha and Ya-Sin two thousand years before creating Adam. When the angels heard the Quran, they said: “Blessed is the nation to whom this is revealed, the tongues that speak it, and the hearts that carry it.”’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 1248.
• ‘Whoever enters a graveyard and recites Ya-Sin, its inhabitants have their punishment lightened that day, and he receives good deeds equal to their number.’ Fabricated—Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 1246.
• ‘Everything has a heart, and the heart of the Quran is Ya-Sin. Whoever recites it receives the reward of reciting the Quran ten times.’ Fabricated—Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 885.
• ‘Whoever recites Ya-Sin seeking Allah's Countenance has his previous sins forgiven, so recite it over your dying.’ Weak—Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 5785.
• ‘Whoever recites Ya-Sin at the beginning of the day has his needs fulfilled.’ Weak—Da‘if Mishkat Al-Masabih 2118.

Weak reports concerning Ad-Dukhan

• ‘Whoever recites Ad-Dukhan on the night before Friday is forgiven.’ Very weak—Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 4632.
• ‘Whoever recites Ad-Dukhan at night has seventy thousand angels seeking forgiveness for him by morning.’ Fabricated—Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 978.
• ‘Whoever prays with Ad-Dukhan at night has seventy thousand angels seeking forgiveness for him through the night.’ Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 448.
• ‘Whoever recites Ha-Mim Ad-Dukhan on the night before Friday or on Friday, Allah builds a house for him in Paradise.’ Very weak—Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 449.
• ‘Whoever recites Ya-Sin at night is forgiven by morning; whoever recites Ad-Dukhan on the night before Friday is forgiven by morning.’ Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 978.

Weak reports concerning Ghafir

• ‘Whoever recites all of Ad-Dukhan, the beginning of Ha-Mim Ghafir through “and to Him is the final return,” and Ayat al-Kursi in the evening is protected until morning, and whoever recites them in the morning is protected until evening.’ Weak—Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 390.

Weak reports concerning Al-Hashr

• ‘Whoever says three times in the morning, “I seek refuge in Allah, the All-Hearing, the All-Knowing, from Satan, the accursed,” and recites three verses from the end of Al-Hashr, Allah appoints seventy thousand angels to pray for him until evening. If he dies that day, he dies a martyr. Whoever says it in the evening has the same status.’ Weak—Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 5732.
• ‘Whoever recites the end of Al-Hashr by night or day and dies that day or night is assured Paradise.’ Weak—Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 5770.
• ‘Allah's greatest name is in six verses at the end of Al-Hashr.’ Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 853.
• ‘When you go to bed, recite Al-Hashr; if you die, you die a martyr.’ Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 307.

Weak reports concerning Ar-Rahman

• ‘Everything has a bride, and the bride of the Quran is Ar-Rahman.’ Weak—Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 4729.

Weak reports concerning Al-Waqi‘ah

• ‘Teach your women Al-Waqi‘ah, for it is the surah of wealth.’ Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 3730.
• ‘Whoever recites Al-Waqi‘ah and learns it is not recorded among the heedless, and neither he nor his household will become poor.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 291.
• ‘Whoever recites Al-Waqi‘ah every night will never suffer poverty.’ Weak—Da‘if Al-Jami‘ As-Saghir 5773.

Weak reports concerning Az-Zalzalah

• ‘“When the earth is shaken” equals half the Quran.’ Weak—Da‘if At-Targhib wa At-Tarhib 889.

Weak reports concerning Ash-Sharh and Al-Fil

• ‘Whoever recites “Have We not expanded” and “Have you not seen how” at Fajr will not suffer eye inflammation.’ Baseless—Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 67.

Weak reports concerning Al-Qadr

• Reciting ‘We sent it down’ after ablution. Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 68.
• ‘Whoever recites “We sent it down on the Night of Decree” once after ablution is among the truthful; twice, he is recorded among the martyrs; three times, Allah raises him among the prophets.’ Silsilat Al-Ahadith Ad-Da‘ifah 1449.
வாசிப்பு நேரம்வாசிக்கத் தயாராக உள்ளது
0 / 0

நீங்கள் முடித்த வாசிப்புகள் இங்கே தோன்றும்.

வாசிப்பு இடைநிறுத்தப்பட்டது

விளக்கமும் ஆதாரமும்

திக்ரைப் பகிர்

WhatsApp Telegram Facebook X
பகிர வேண்டிய உரை

மீண்டும் தொடங்கவா?

இந்தப் பிரிவின் தற்போதைய எண்ணிக்கைகளும் சேமித்த இடமும் அழிக்கப்படும். முடித்த வாசிப்புகளின் வரலாறு சேமிக்கப்பட்டிருக்கும்.

ஹதீஸ் நூலகத்திலிருந்து

ஹதீஸ்
Ibn Umar reported that Allah's Messenger (ﷺ) had made for himself a ring of silver, and he (wore it in his finger). then it was in Abu Bakr's finger. then it was in'Umar's finger. then it was in 'Uthman's finger. until it fell into the well of Aris and it had these words engraved upon it (Muhammad, Messenger of Allah). Ibn Numair narrated it with a slight variation of words.