Islomda zakot qoʻllanmasi

Zakot ibodat va mol turi hamda egasining holatiga bogʻliq hukmlari bor farzdir. Qoʻllanma uning asoslarini Qurʼon va sunniy hadis toʻplamlari orqali tanishtiradi. Eʼtirof etilgan sunniy mazhablar ayrim tafsilotlarda farq qiladi; shaxsiy hisob uchun ilmli ustoz bilan maslahatlashing. وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ Namozni ado eting va zakotni bering. — Qurʼon 2:43

Zakot nima?

Zakot shartlarga javob beradigan moldan haqli oluvchilarga ibodat sifatida beriladigan belgilangan farzdir. Islomning besh ruknidan biri. Soʻz poklanish va oʻsishga aloqador; faqat ixtiyoriy ehson emas. [1, 2]

Yuqoriga qaytish

Uning oʻrni va maqsadi

Alloh moʻminlarga namoz va zakotni buyuradi, sadaqani poklanish vositasi deydi. Zakot ibodatni muhtojlarga gʻamxoʻrlik bilan qoʻshadi. Paygʻambar ﷺ uni zimmasiga tushganlardan olib, haqli kambagʻallarga berishni buyurgan. Uni berish boshqa haq yoki qarzlarni bajarish oʻrnini bosmaydi. [1, 3]

Yuqoriga qaytish

Zakot, ixtiyoriy sadaqa va fitr sadaqasi

Mol zakotining aktiv va egasiga bogʻliq shartlari bor. Ixtiyoriy sadaqa farzdan ortiq berilishi mumkin, chegara yoki yilni kutmaydi. Fitr sadaqasi Ramazon oxiriga bogʻliq alohida farz; molning 2.5% qismi deb hisoblanmaydi. [2, 4]

Yuqoriga qaytish

Kim javobgar?

Umuman, shartlarga javob beradigan zakotli mol egasi musulmon unga javobgar. Farz mol va egasiga tegishli, faqat erkak yoki ishchiga emas. Sunniy mazhablar bola yoki aqliy qobiliyati yoʻq kishining molidan zakot kabi shartlarda farq qiladi. Vasiy shu mol haqida ishonchli koʻrsatma olsin. Fitr sadaqasining oʻz hukmlari bor. [3, 4]

Yuqoriga qaytish

Mulk, nisob va qamariy yil

Nisob — muayyan mol uchun eng kam chegara. Toʻliq egalik va boshqa shartlar muhim. Pul, oltin va kumushda odatda chegaraga yetgach qamariy yil sanaladi; oʻzgarish, qoʻshimcha va chegirmalar mazhablarda turlicha. Hosilning vaqti boshqa: zakot qamariy yildan soʻng emas, yigʻim paytida tushadi. [5, 6]

Yuqoriga qaytish

Oltin va kumush chegaralarini tushunish

Klassik chegaralar yigirma dinor oltin va ikki yuz dirham kumushdir. Odatda 85 gramm sof oltin va 595 gramm sof kumushga yaqin deyiladi; aylantirish va ilmiy standartlar farq qilishi mumkin. Bu belgilangan pul emas, vazn. Valyutada oltin yoki kumush chegarasini olish va baʼzi baholash tafsilotlarida olimlar farq qiladi. Hozirgi mahalliy narx va izchil ilmli koʻrsatmadan foydalaning. [5]

Yuqoriga qaytish

Amaliy yillik tekshiruv

Mos mol birinchi marta nisobga yetgan sanani yozib, bir qamariy yildan soʻng tekshiring. Toʻlov kunidagi zakotli aktivlarni baholang, mazhabingizga koʻra qarz va chegirmalarni oling, chegara va boshqa shartlarni tekshiring. Hisob saqlang; milodiy taqvimni qamariy yil bilan teng deb olmang.

Yuqoriga qaytish

Pul, jamgʻarma va odatiy miqdorlar

Naqd pul, bank qoldigʻi va mos jamgʻarma odatda boshqa tegishli pul aktivlari bilan birga koʻriladi. Mos oltin, kumush, pul va savdo zaxirasida shartlar bajarilgach odatiy miqdor qirqdan bir, yaʼni 2.5% boʻladi. Bu barcha ekin, chorva yoki aktiv uchun umumiy stavka emas. Foiz va harom daromad alohida koʻriladi; zakot bilan halol boʻlib qolmaydi. [5]

Yuqoriga qaytish

Oddiy misol

Faqat misol: tegishli hukmlardan soʻng kishida nisob va qamariy yil shartini bajargan 10,000 birlik mol boʻlsa, 2.5% 250 birlikdir. Mahalliy pul va hozirgi nisob qiymatini alohida tekshirish kerak. Misol koʻrsatilgan summani shartga mos deb oladi; qaysi qarz chiqishini hal qilmaydi.

Yuqoriga qaytish

Oltin, kumush va taqinchoqlar

Oltin-kumushning sobit chegaralari va shartlari bajarilsa qirqdan bir miqdori bor. Aralash metall yoki 18 karat vaznni sof oltin deb olmay, haqiqiy qimmatbaho metall ulushini tekshiring. Sunniy mazhablar joiz shaxsiy taqinchoqda farq qiladi; investitsiya va taqinchoqlarni hamma olim bir fikrda demasdan ishonchli koʻrsatma bilan baholang. [5]

Yuqoriga qaytish

Koʻchmas mulk va shaxsiy buyumlar

Yashaladigan uy, oddiy uy jihozi, kiyim va shaxsiy mashina avtomatik savdo moli kabi zakotli emas. Tijoriy qayta sotishga saqlangan mulk uy, ijaradagi mulk yoki aniq savdo niyatisiz yerdan farq qilishi mumkin. Egalik, maqsad va niyat oʻzgarishini ehtiyotkor baholash kerak.

Yuqoriga qaytish

Savdo mollari va zaxira

Haqiqiy savdo mollarida sotiladigan zaxira, mos biznes puli va olinadigan qarzlarni tegishli hukm bilan baholang. Shaxsiy asbob-uskunalar savdo zaxirasidan farq qiladi. Baholash, qarz va aktiv hukmi biznes tabiati hamda mazhabga bogʻliq; bitta hisobni koʻr-koʻrona qoʻllamang.

Yuqoriga qaytish

Aksiya, fond va investitsiya daromadi

Aksiya, investitsiya fondi va pensiya tizimlari egalik, kirish va asos aktivlarida turlicha. Sotish uchun olingan aksiya uzoq muddat investitsiyadan boshqacha baholanishi mumkin. Dividend va olinadigan pul alohida koʻrilishi mumkin. Tarkibiy hisob va ishonchli maslahat oling; butun bozor narxi, faqat foyda yoki bitta avtomatik foiz hamma aktivga mos emas.

Yuqoriga qaytish

Qarzlar va sizga qarz pullar

Haqiqiy qarzingiz doim toʻliq chegirilmaydi: qaysi qarz, muddati kelgan summa va aktivlar hisobga taʼsirida mazhablar farq qiladi. Sizga qarz pul qaytarilishi mumkin yoki shubhali boʻladi; egalik, qaytish umidi va toʻlov vaqti hukmga taʼsir qiladi. Har birini alohida yozib maslahat oling, har qarz yo eʼtiborsiz, yo chegiriladi deb oʻylamang.

Yuqoriga qaytish

Daromad, maosh va yangi jamgʻarma

Maoshning oʻzi maxsus oylik zakot soligʻi emas. Jamgʻarilgan pul boshqa mos mol bilan hisobga olinadi. Olimlar yangi qoʻshimchalar mavjud sana bilanmi yoki alohida qamariy yil bilanmi hisoblanishida farq qiladi. Izchil sanali yozuv olib maslahat oling; joiz oldindan toʻlash hisobni soddalashtirishi mumkin.

Yuqoriga qaytish

Ekin va hosil

Hosilning oʻz hukmi bor, yigʻimda baholanadi; qamariy yil kutilmaydi. Hadisda chegara besh vasq: bir vasq oltmish soʼ, beshi hajman 300 soʼ. Ogʻirligi mahsulotga qarab oʻzgaradi. Qaysi ekin va xarajat hukmida sunniy mazhablar farq qiladi. Yomgʻir yoki tabiiy suvga oʻndan bir, mehnat-xarajatli sugʻorishga uning yarmi aytilgan. Aralash sugʻorish va zamonaviy xarajatlar maslahat talab qiladi; pul foizi ham, qatʼiy kilogramm ham har ekinga mos emas. [6, 7, 8]

Yuqoriga qaytish

Chorva

Yaylovdagi tuya, qoramol va qoʻylarga Sunnatda chegaralar va miqdorlar bor; tur, son, maqsad, boqish va egalik hukmga taʼsir qiladi. Masalan hadis besh tuya chegarasi va alohida qoʻy tartibini aytadi. 2.5% miqdorini barcha hayvonga birday qoʻllamang, hamma hayvon kiradi demang. Toʻgʻri tartibni ilmli ustozdan soʻrang. [6, 9]

Yuqoriga qaytish

Boshqa aktiv va istisno holatlar

Maʼdan, koʻmilgan xazina va boshqa aktivga maxsus hukmlar boʻlishi mumkin. Foiz va sharti oddiy jamgʻarmadan farq qiladi. Holat bu yerda aniq berilmasa, 2.5% hamma narsaga tegishli deb xulosa qilish oʻrniga koʻrsatma oling.

Yuqoriga qaytish

Kim zakot olishi mumkin?

Qurʼon zakot uchun sakkiz toifani belgilaydi: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ «Farz sadaqalar kambagʻallar, miskinlar, ularni boshqaruvchi xodimlar, qalbi yaqinlashtiriluvchilar, qullikdan ozod qilish, qarzdorlar, Alloh yoʻli va yoʻlda qolgan musofir uchundir.» — Qurʼon 9:60 [10]

Yuqoriga qaytish

Sakkiz toifani tushunish

Kambagʻal va miskinlarda yetarli vosita yoʻq; mos xodim zakotni boshqaradi; qalbni yaqinlashtirish toifasining eʼtirof etilgan shartlari bor; qullikdan ozod qilish va haqli qarzdorlar maxsus ehtiyojga oid; «Alloh yoʻlida» va yoʻlda qolgan kishi sunniy fiqhiga koʻra izohlanadi. Haqlilik va taqsimotning batafsil shartlari bor. Bitta toʻlov nechta toifa yoki kishiga boʻlinishida mazhablar farq qiladi. [10]

Yuqoriga qaytish

Qarindosh va oilaga berish

Haqli qarindosh ham qarindoshlik, ham sadaqadan foyda oladi. Beruvchi boqishi shart boʻlgan kishilarda cheklovlar bor; sunniy mazhablar ayol haqli eriga berishi kabi ayrim holatlarda farq qiladi. Zaynab eri va yetimlarga berishni soʻragan, Paygʻambar ﷺ sadaqa va qarindoshlik savobini tasdiqlagan. Muayyan munosabat va ehtiyojingizni soʻrang. [11]

Yuqoriga qaytish

Boshqa cheklov va mahalliy ehtiyojlar

Zakot sharʼiy maqsadlarga omonat, faqat loyiha yoqqani uchun sarflanmaydi. Paygʻambarning ﷺ oilasi va boshqa holatlarda eʼtirof etilgan tafsilotli hukmlar bor. Ishonchli mahalliy xayriya haqli oluvchini topishga yordam beradi; qoida va ehtiyojga koʻra boshqa hududga yuborish joiz boʻlishi mumkin. Oluvchi yoki tashkilot toʻgʻri taqsimlashini tekshiring. [3, 10, 12]

Yuqoriga qaytish

Qanday va qachon toʻlash

Zakot vaqti kelgach, zakot niyati bilan asossiz kechiktirmay toʻlang. Ayrim mazhablar shartlari bilan oldindan ruxsat beradi. Ramazon sadaqa uchun barakali, lekin zakot yili boshqa oy tugagan kishi avtomatik Ramazongacha kechiktirmasin. Nima toʻlangan va qayerga ketganini yozing.

Yuqoriga qaytish

Niyat va masʼuliyatli taqsimlash

Niyat qalbda: toʻlov farz zakot ekanini belgilang; ibora aytish shart emas. Oluvchini kamsitmay, shaxsiy maʼlumotni keraksiz oshkor qilmay hurmat bilan bering. Ishonchli vakil taqsimlashi mumkin. Soliq va ehson avtomatik zakot emas; niyat, oluvchilar va tegishli hukmlarga bogʻliq.

Yuqoriga qaytish

Qolgan zakot va xatolar

Oʻtgan zakot qolgan yoki xato hisoblangan boʻlsa, ehtiyotli qayd va oqilona taxmin qilib, magʻfirat soʻrang va imkon qadar tez toʻlang. Murakkab qarz, yoʻqolgan hisob yoki tortishuvli hisob shaxsiy koʻrsatma talab qilishi mumkin. Avvalgi nafl ehson kerakli niyatsiz avtomatik zakot oʻrnini bosmaydi.

Yuqoriga qaytish

Fitr sadaqasi: kim va nima

Fitr sadaqasi yillik mol zakotidan alohida. Paygʻambar ﷺ yosh-katta musulmonlarga xurmo yoki arpa kabi bir soʼ taom belgilagan. Soʼ hajm oʻlchovi, ogʻirligi taomga qarab farq qiladi. Qaramogʻidagilar, qodirlik va toʻlov shakllarida tafsilot bor; sunniy mazhablar pul bilan toʻlashda farq qiladi. Toʻgʻri mahalliy koʻrsatmaga amal qiling. [4, 13]

Yuqoriga qaytish

Fitr sadaqasi: vaqt va oluvchilar

Fitr sadaqasini hayit namozidan oldin haqli kishiga bevosita yoki vaqtida yetkazadigan ishonchli vakolatli vakil orqali bering. Olimlar aytgan chegarada oldinroq toʻlash joiz; rivoyat hayitdan bir-ikki kun oldinni aytadi. U ayniqsa muhtojga yordam beradi. Afzal vaqtni oʻtkazish farzni tashlashga asos emas: koʻrsatma olib qolgan qarzni toʻlang. [13, 14]

Yuqoriga qaytish

Amaliy tekshiruv roʻyxati

1. Aktiv va egalikni yozing. 2. Zakotli toifa va sanalarini aniqlang. 3. Hozirgi nisob va kerakli qamariy yilni tekshiring. 4. Toʻgʻri miqdor va joiz chegirmalarni qoʻllang. 5. Zakotga niyat qilib, haqli oluvchini tanlang va toʻlovni yozing. 6. Ramazon oxirida fitr sadaqasini alohida tekshiring. Noaniq holatda ilmli sunniy koʻrsatma oling.

Yuqoriga qaytish

Manbalar

[1] Qurʼon: Baqara 2:43 va Tavba 9:103. [2] Sahih al-Buxoriy 8; Sahih Muslim 16. [3] Sahih al-Buxoriy 1496. [4] Sahih al-Buxoriy 1503. [5] Sunan Abu Dovud 1573. [6] Sahih al-Buxoriy 1405; Qurʼon, Anʼom 6:141. [7] Sahih al-Buxoriy 1483; Sahih Muslim 981. [8] Sahih al-Buxoriy 1484. [9] Sahih al-Buxoriy 1454. [10] Qurʼon: Tavba 9:60. [11] Sahih al-Buxoriy 1466. [12] Sahih Muslim 1072. [13] Sahih al-Buxoriy 1503 va 1509. [14] Sahih al-Buxoriy 1511. Hadis raqamlari nashrlarda farq qilishi mumkin.

Yuqoriga qaytish