受强调的圣行礼拜指南
学习伴随五番礼拜的固定自愿拜、时间和优越性。本指南采用逊尼派常见做法，公认学派在某些细节上不同。主命礼拜优先。
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本课程演示逊尼派中常见的一种教法。不同学派的部分细节有所差异，请按自身能力礼拜。小净在发生破坏小净的事项之前仍然有效。
什么是固定圣行拜？
固定圣行拜是指定主命拜之前或之后的自愿礼拜。受强调的圣行是受到特别重视的实践，与五番主命不同，也不能代替它们。法律分类和细节在各逊尼派学派间有差异。
返回顶部它们的优越性
真主鼓励信士通过功修亲近他。先知ﷺ向每天每夜礼十二拜自愿拜的穆斯林报喜，在乐园为其建一座房子。这是回赐的许诺，不是忽略主命的理由。[1、2]
返回顶部每日十二拜一览
晨礼：主命前两拜。 晌礼：前四拜，后两拜。 晡礼：不列入这十二拜中的受强调固定圣行。 昏礼：后两拜。 宵礼：后两拜。 合计2 + 4 + 2 + 2 + 2 = 12。本指南将晌礼前四拜分成两次、每次两拜。另一可靠传述提及晌礼前两拜；逊尼派学者对传述和分类有不同解释。[2、3]
返回顶部晨礼之前
真黎明进入后、晨礼主命之前礼两拜，特别受到强调。先知ﷺ说这两拜胜过今世及其中的一切。可简短诵读，但不匆忙、不省略基本要项。它们与晨礼的两拜主命分开。[4]
返回顶部晌礼前后
晌礼时间进入后、主命之前，分两次各两拜，共四拜。完成主命后、时间结束前，再礼两拜。有些传述还提及晌礼后额外礼拜，这些额外拜不属于这里的十二拜安排。[2、3]
返回顶部晡礼之前
十二拜安排中，晡礼前后没有受强调的固定圣行。先知ﷺ一段传述中的祈祷鼓励晡礼主命前礼四拜自愿拜；应在晡礼前，不在之后。其分类与受强调的固定圣行不同。[5]
返回顶部昏礼之后
昏礼主命之后、宵礼时间之前礼两拜，属于十二拜。宣礼与成拜词之间也有愿意者礼拜的一般建议，但不等同昏礼后的两拜受强调圣行。[2、6]
返回顶部宵礼之后
宵礼主命之后，在其时间内礼两拜，属于十二拜。奇数拜是单独的夜间礼拜，不计入这十二拜。[2]
返回顶部奇数拜与夜间礼拜
奇数拜是宵礼后至真黎明前特别受重视的礼拜，以单数结束夜拜，一拜或三拜是其形式之一。各学派对法律地位和部分方式有差异，应跟随可靠老师或学派。预计夜后能醒来者，夜末礼更好；否则可睡前礼。[7]
返回顶部如何礼圣行拜
像其他礼拜一样准备：保持洁净，按能力面向天房方向，遮盖必要部位，心中举意特定自愿拜。用通常的站立、诵读、鞠躬、叩头、末次坐念和道平安礼两拜。晌礼前第二组另开两拜。平稳礼拜，不必高声说固定举意。动作和诵词请看礼拜指南。[8]
返回顶部家中、集体礼拜与成拜词
条件允许时鼓励在家礼自愿拜，也可在清真寺礼。主命集体拜成拜词开始时，不要新开自愿拜，应加入主命。若已经在礼，请按所循学派处理。[9、10]
返回顶部时间与漏礼
主命前的圣行通常在该主命时间进入后、主命之前礼；之后的圣行通常在主命后、同一时间内礼。圣行漏礼后是否及何时补，各学者有不同意见，尤其接近禁止礼拜时段。晨礼和晌礼漏圣行有相关依据。请教知情逊尼派老师，而不要耽误主命。[11、12]
返回顶部聚礼与旅行
聚礼后自愿拜的可靠传述包括家中两拜及聚礼后四拜，各学者有公认解释。不要把晌礼安排当作所有聚礼规定完全相同的替代。旅行者可采用规定宽限，晨礼圣行和奇数拜特别受重视。请按自身情况请教。[13、14]
返回顶部养成坚持的习惯
从主命开始，必要时逐步增加固定圣行。设置提醒，学会两拜方式，追求持恒而不勉强，也不把自愿拜当主命。漏一次时，下次继续习惯。
返回顶部依据
[1] 古兰经：黄牛章2:238；披衣的人章73:20。 [2]《穆斯林圣训实录》728a；《提尔密济圣训集》415。 [3]《布哈里圣训实录》1182、1169。 [4]《穆斯林圣训实录》725a。 [5]《提尔密济圣训集》430。 [6]《布哈里圣训实录》624。 [7]《穆斯林圣训实录》749d、755。 [8]《艾布·达伍德圣训集》1295。 [9]《布哈里圣训实录》731。 [10]《穆斯林圣训实录》710a。 [11]《艾布·达伍德圣训集》1267；《布哈里圣训实录》1233。 [12]《布哈里圣训实录》586。 [13]《布哈里圣训实录》937；《穆斯林圣训实录》881a。 [14]《布哈里圣训实录》1095；《穆斯林圣训实录》681、724a。不同版本的编号可能不同。
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