সুরাসমূহের ফজিলত

পড়ার সেটিংস

দেখানো পাঠ্য থেকে সময় অনুমান করা হয়। প্রস্তুত হলে চালু করুন।

স্বয়ংক্রিয় গণনা

فَضْلُ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ". فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَذَكَّرْتُهُ، فَقَالَ: "(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 4474)، وَأَحْمَدُ (24/ 15730).

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: "هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ، فَقَالَ: هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَسَلَّمَ، وَقَالَ: أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 806)، وَالنَّسَائِيُّ (2/ 912).

وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي". قَالَ اللَّهُ: «وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ (5/ 3125) وَصَحَّحَهُ، وَالنَّسَائِيُّ (2/ 914).

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كُنَّا فِي مَسِيرٍ لَنَا، فَنَزَلْنَا، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ سَلِيمٌ، وَإِنَّ نَفَرَنَا غُيَّبٌ، فَهَلْ مِنْكُمْ رَاقٍ؟ فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مَا كُنَّا نَأْبُنُهُ بِرُقْيَةٍ، فَرَقَاهُ فَبَرَأَ، فَأَمَرَ لَهُ بِثَلَاثِينَ شَاةً وَسَقَانَا لَبَنًا فَلَمَّا رَجَعَ قُلْنَا لَهُ أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً أَوْ كُنْتَ تَرْقِي قَالَ: مَا رَقَيْتُ إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ قُلْنَا. لَا تُحْدِثُوا شَيْئًا حَتَّى نَأْتِيَ أَوْ نَسْأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَكَرْنَاهُ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: "وَمَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ".

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

هَامٌّ جِدًّا: تَمَّ وَضْعُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ هُنَا لِكَيْ لَا يُؤْخَذَ بِهَا وَ يَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّهَا ضَعِيفَةٌ.

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَجْزِي مَا لَا يَجْزِي شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ، وَلَوْ أَنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ جُعِلَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَجُعِلَ الْقُرْآنُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى، لَفَضَلَتْ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ عَلَى الْقُرْآنِ سَبْعَ مَرَّاتٍ. [((ضَعِيفٌ جِدًّا))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ 3996].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ 3997].

* إِذَا وَضَعْتَ جَنْبَكَ عَلَى الْفِرَاشِ وَقَرَأْتَ {فَاتِحَةَ الْكِتَابِ} وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فَقَدْ أَمِنْتَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْمَوْتَ. [ضَعِيفٌ/ ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ 347].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَآيَةُ الْكُرْسِيِّ لَا يَقْرَؤُهُمَا عَبْدٌ فِي دَارٍ فَيُصِيبَهُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ عَيْنُ إِنْسٍ وَجِنٍّ. [ضَعِيفٌ/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3952].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ. [(ضَعِيفٌ) / ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3951].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَعْدِلُ بِثُلُثَيِ الْقُرْآنِ. [(ضَعِيفٌ) / ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3949].

সুরা ফাতিহার ফজিলত

সুরা ফাতিহার ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত সহিহ হাদিসসমূহ

আবু সাঈদ ইবনুল মুয়াল্লা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: মসজিদ থেকে বের হওয়ার আগে কি তোমাকে কুরআনের সর্বশ্রেষ্ঠ সুরাটি শিখিয়ে দেব না? তিনি মসজিদ থেকে বের হতে চাইলে আমি তাঁকে স্মরণ করিয়ে দিলাম। তিনি বললেন: আলহামদু লিল্লাহি রব্বিল আলামিন; এটি বারবার পঠিত সাত আয়াত এবং মহান কুরআন যা আমাকে দেওয়া হয়েছে। বুখারি (৬/৪৪৭৪) ও আহমদ (২৪/১৫৭৩০) বর্ণনা করেছেন।

আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরিল নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বসা অবস্থায় ওপর থেকে একটি শব্দ শুনলেন। তিনি মাথা তুলে বললেন: এটি আকাশের একটি দরজা, আজই খোলা হয়েছে; আজকের আগে কখনো খোলা হয়নি। সেখান দিয়ে একজন ফেরেশতা অবতরণ করলেন। তিনি বললেন: এই ফেরেশতা পৃথিবীতে নেমেছেন, আজকের আগে কখনো নামেননি। তিনি সালাম দিলেন এবং বললেন: আপনাকে দেওয়া দুটি নুরের সুসংবাদ গ্রহণ করুন, যা আপনার পূর্বে কোনো নবিকে দেওয়া হয়নি: ফাতিহাতুল কিতাব এবং সুরা বাকারার শেষ আয়াতগুলো। এ দুটির কোনো একটি হরফ পাঠ করলে তার মাধ্যমে প্রার্থিত বিষয় আপনাকে দেওয়া হবে। মুসলিম (১/৮০৬) ও নাসাঈ (২/৯১২) বর্ণনা করেছেন।

উবাই ইবনু কা’ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাওরাত ও ইঞ্জিলে উম্মুল কুরআনের মতো কিছু নাজিল করেননি; এটি বারবার পঠিত সাত আয়াত। আল্লাহ বলেছেন: এটি আমার ও আমার বান্দার মধ্যে ভাগ করা হয়েছে, আর আমার বান্দা যা চায় তা তার জন্য। তিরমিযি (৫/৩১২৫) বর্ণনা করে সহিহ বলেছেন এবং নাসাঈ (২/৯১৪) বর্ণনা করেছেন।

আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা এক সফরে বিরতি নিলাম। এক মেয়ে এসে বলল: গোত্রপ্রধানকে বিষাক্ত প্রাণী দংশন করেছে, আর আমাদের লোকেরা অনুপস্থিত। আপনাদের মধ্যে কি কেউ রুকইয়া করেন? আমাদের একজন তাঁর সঙ্গে গেলেন; আমরা জানতাম না যে তিনি রুকইয়া জানেন। তিনি রুকইয়া করলে গোত্রপ্রধান সুস্থ হলেন। তিনি তাঁর জন্য ত্রিশটি ভেড়া দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং আমাদের দুধ পান করালেন। ফিরে এলে আমরা জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি রুকইয়া জানতেন বা করতেন? তিনি বললেন: আমি উম্মুল কিতাব ছাড়া কিছু দিয়েই রুকইয়া করিনি। আমরা বললাম: নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যাওয়া বা তাঁকে জিজ্ঞেস করা পর্যন্ত কিছু কোরো না। মদিনায় ফিরে আমরা তাঁকে ঘটনাটি জানালাম। তিনি বললেন: সে কীভাবে জানল যে এটি রুকইয়া? তোমরা ভাগ করো এবং আমার জন্যও একটি অংশ রাখো।

সুরা ফাতিহার ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ: দুর্বল হাদিসগুলো এখানে রাখা হয়েছে যাতে এগুলোকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা না হয় এবং মানুষ এগুলো দুর্বল বলে জানতে পারে।

* ফাতিহাতুল কিতাব এমনভাবে যথেষ্ট হয়, কুরআনের আর কিছু তেমন যথেষ্ট হয় না। যদি ফাতিহাতুল কিতাব দাঁড়িপাল্লার এক পাল্লায় এবং কুরআন অন্য পাল্লায় রাখা হয়, তবে ফাতিহাতুল কিতাব কুরআনের চেয়ে সাত গুণ ভারী হবে। [অত্যন্ত দুর্বল; সিলসিলাতুল আহাদিসিদ দাঈফা ৩৯৯৬]।

* ফাতিহাতুল কিতাব বিষের প্রতিষেধক। [সিলসিলাতুল আহাদিসিদ দাঈফা ৩৯৯৭]।

* তুমি যখন বিছানায় শুয়ে ফাতিহাতুল কিতাব ও কুল হুয়াল্লাহু আহাদ পড়বে, তখন মৃত্যু ছাড়া সবকিছু থেকে নিরাপদ থাকবে। [দুর্বল; দাঈফুত তারগিব ওয়াত তারহিব ৩৪৭]।

* কোনো বান্দা ঘরে ফাতিহাতুল কিতাব ও আয়াতুল কুরসি পড়লে সেদিন ঘরের লোকদের মানুষ বা জিনের নজর লাগবে না। [দুর্বল; দাঈফুল জামিইস সগির ৩৯৫২]।

* ফাতিহাতুল কিতাব সব রোগের আরোগ্য। [দুর্বল; দাঈফুল জামিইস সগির ৩৯৫১]।

* ফাতিহাতুল কিতাব কুরআনের দুই-তৃতীয়াংশের সমতুল্য। [দুর্বল; দাঈফুল জামিইস সগির ৩৯৪৯]।

فَضْلُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "اقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 804)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22146).

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 780)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2877).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: .لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (780)

عَنِ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ: ‏‏"إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ فَأَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ فَخَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏ ‏وَلَا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبَهَا الشَّيْطَانُ". أَحْمَدُ (4/274 ، رَقْمُ 18438) ، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/159 ، رَقْمُ 2882).

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 840)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22193).

فَضْلُ آيَةِ الْكُرْسِيِّ

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟" قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟" قَالَ: قُلْتُ: {ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ} [الْبَقَرَةِ: 255]. قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي، وَقَالَ: «وَاللَّهِ؛ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 810)، وَأَبُو دَاوُدَ (2/ 1460).

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ، لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي "السُّنَنِ الْكُبْرَى" (9/ 9848)، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ" (8/ 7523).

فَضْلُ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ، كَفَتَـاهُ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 5008، 5009)، وَمُسْلِمٌ (1/ 808).

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

* آيَتَانِ هُمَا قُرْآنٌ، وَهُمَا يَشْفَعَانِ، وَهُمَا مِمَّا يُحِبُّهُمَا اللَّهُ، الْآيَتَانِ فِي آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/154].

* مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ تُوِّجَ بِتَاجٍ فِي الْجَنَّةِ.((مَوْضُوعٌ)) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/4633].

* "إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ، سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، مَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ لَيْلًا لَمْ يَدْخُلْهُ الشَّيْطَانُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، وَمَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ نَهَارًا لَمْ يَدْخُلْهُ الشَّيْطَانُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ".

সুরা বাকারার ফজিলত

সুরা বাকারার ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত সহিহ হাদিসসমূহ

আবু উমামা আল-বাহিলি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহর রাসুলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছেন: “সুরা বাকারা পড়ো। তা গ্রহণে বরকত, তা ত্যাগে আক্ষেপ; আর জাদুকরেরা এর মোকাবিলা করতে পারে না।” মুসলিম (১/৮০৪) এবং আহমদ তাঁর মুসনাদে (৩৬/২২১৪৬) বর্ণনা করেছেন।

আবু হুরাইরা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “যে ঘরে সুরা বাকারা পড়া হয়, শয়তান সে ঘর থেকে পালিয়ে যায়।” মুসলিম (১/৭৮০) ও তিরমিযি (৫/২৮৭৭) বর্ণনা করেছেন।

আবু হুরাইরা থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা তোমাদের ঘরকে কবরস্থানে পরিণত করো না। যে ঘরে সুরা বাকারা পড়া হয়, শয়তান সে ঘর থেকে পালিয়ে যায়।” মুসলিম (৭৮০) বর্ণনা করেছেন।

নুমান ইবন বশির (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “আল্লাহ আসমান ও জমিন সৃষ্টির দুই হাজার বছর আগে একটি কিতাব লিখেছিলেন। তা থেকে দুটি আয়াত নাজিল করে সেগুলো দিয়ে সুরা বাকারা শেষ করেছেন। কোনো ঘরে তিন রাত এগুলো পড়া হলে শয়তান সে ঘরের কাছে আসে না।” আহমদ (৪/২৭৪, নং ১৮৪৩৮) ও তিরমিযি (৫/১৫৯, নং ২৮৮২) বর্ণনা করেছেন।

আবু উমামা আল-বাহিলি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহর রাসুলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছেন: “দুটি উজ্জ্বল সুরা—বাকারা ও আলে ইমরান—পড়ো। কিয়ামতের দিন সেগুলো দুটি মেঘের মতো এসে তাদের সঙ্গীদের পক্ষে কথা বলবে।” মুসলিম (১/৮৪০) এবং আহমদ তাঁর মুসনাদে (৩৬/২২১৯৩) বর্ণনা করেছেন।

আয়াতুল কুরসির ফজিলত

উবাই ইবন কাব (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “হে আবুল মুনযির, তোমার জানা আল্লাহর কিতাবের কোন আয়াতটি সবচেয়ে মহান, তা কি জানো?” আমি বললাম, “আল্লাহ ও তাঁর রাসুল ভালো জানেন।” তিনি আবার জিজ্ঞেস করলেন: “হে আবুল মুনযির, তোমার জানা আল্লাহর কিতাবের কোন আয়াতটি সবচেয়ে মহান, তা কি জানো?” আমি বললাম: “আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি চিরঞ্জীব, সবকিছুর ধারক।” [বাকারা: ২৫৫] তিনি আমার বুকে হাত রাখলেন এবং বললেন: “আল্লাহর শপথ, হে আবুল মুনযির, তোমার এই জ্ঞান তোমার জন্য আনন্দদায়ক হোক।” মুসলিম (১/৮১০) ও আবু দাউদ (২/১৪৬০) বর্ণনা করেছেন।

আবু উমামা আল-বাহিলি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি প্রত্যেক ফরজ নামাজের পর আয়াতুল কুরসি পড়ে, মৃত্যু ছাড়া জান্নাতে প্রবেশের পথে তার আর কোনো বাধা থাকে না।” নাসায়ি তাঁর আস-সুনান আল-কুবরায় (৯/৯৮৪৮) এবং তাবারানি তাঁর আল-মুজাম আল-কবিরে (৮/৭৫২৩) বর্ণনা করেছেন।

সুরা বাকারার শেষ দুটি আয়াতের ফজিলত

আবু মাসউদ আল-আনসারি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো রাতে সুরা বাকারার শেষ দুটি আয়াত পড়বে, তা তার জন্য যথেষ্ট হবে।” বুখারি (৬/৫০০৮, ৫০০৯) ও মুসলিম (১/৮০৮) বর্ণনা করেছেন।

সুরা বাকারার ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “দুটি আয়াত কুরআনের অন্তর্ভুক্ত, তারা সুপারিশ করবে এবং আল্লাহ তাদের ভালোবাসেন; সেগুলো সুরা বাকারার শেষ দুটি আয়াত।” [সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দঈফা/১৫৪।]

* “যে সুরা বাকারা পড়বে তাকে জান্নাতে একটি মুকুট পরানো হবে।” [জাল; সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দঈফা/৪৬৩৩।]

* “প্রত্যেক জিনিসের একটি চূড়া আছে, আর কুরআনের চূড়া হলো সুরা বাকারা। যে ব্যক্তি রাতে তার ঘরে এটি পড়বে, শয়তান তিন রাত সেখানে প্রবেশ করবে না; আর যে দিনে পড়বে, শয়তান তিন দিন সেখানে প্রবেশ করবে না।”

فَضْلُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 840)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22193).

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

* "مَنْ قَرَأَ السُّورَةَ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ مَلَائِكَتُهُ حَتَّى تَجِبَ الشَّمْسُ". (مَوْضُوعٌ) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 415].

* اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ مِنْ آلِ عِمْرَانَ: "قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ" إِلَى آخِرِهِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /2772].

* الشِّرْكُ أَخْفَى فِي أُمَّتِي مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ عَلَى الصَّفَا فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ، وَأَدْنَاهُ أَنْ تُحِبَّ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْجَوْرِ أَوْ تُبْغِضَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْعَدْلِ، وَهَلِ الدِّينُ إِلَّا الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ؟ قَالَ اللَّهُ -تَعَالَى-: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} (آلِ عِمْرَانَ: 31). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/3755].

* مَنْ قَرَأَ آخِرَ "آلِ عِمْرَانَ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ". [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ 2112].

* "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّيْلِ". [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ 2113].

* مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ عَلَى دَابَّةٍ صَعْبَةٍ فَيَقُولُ فِي أُذُنِهَا: "أَفَغَيۡرَ دِينِ ٱللَّهِ يَبۡغُونَ وَلَهُۥٓ أَسۡلَمَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ طَوۡعٗا وَكَرۡهٗا وَإِلَيۡهِ يُرۡجَعُونَ" (آلِ عِمْرَانَ: 83) إِلَّا وَقَفَتْ لِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى. [ضَعِيفُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ 177].

* مَا خَيَّبَ اللَّهُ تَعَالَى عَبْدًا قَامَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فَافْتَتَحَ سُورَةَ (الْبَقَرَةِ) وَ(آلِ عِمْرَانَ)، وَنِعْمَ كَنْزُ الْمَرْءِ (الْبَقَرَةُ) وَ(آلِ عِمْرَانَ). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 5063].

সুরা আলে ইমরানের ফজিলত

সুরা আলে ইমরানের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত সহিহ হাদিসসমূহ

আবু উমামা আল-বাহিলি রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন, আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “দুটি উজ্জ্বল সুরা—আল-বাকারা ও আলে ইমরান—পড়ো। কিয়ামতের দিন সেগুলো যেন দুটি মেঘের মতো আসবে এবং তাদের পাঠকারীদের পক্ষে যুক্তি পেশ করবে।” মুসলিম (১/৮৪০) ও আহমদ, আল-মুসনাদ (৩৬/২২১৯৩) বর্ণনা করেছেন।

সুরা আলে ইমরানের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “যে ব্যক্তি শুক্রবার আলে ইমরান উল্লেখিত সুরাটি পড়ে, সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত আল্লাহ তার প্রতি রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতারা তার জন্য দোয়া করেন।” (জাল) [সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দাইফা ৪১৫]।

* আল্লাহর মহানতম নাম, যে নামে ডাকা হলে তিনি সাড়া দেন, আলে ইমরানের এই আয়াতে আছে: “বলুন, হে আল্লাহ, রাজত্বের অধিপতি, আপনি যাকে চান রাজত্ব দেন”—আয়াতের শেষ পর্যন্ত। [সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দাইফা ২৭৭২]।

* আমার উম্মতের মধ্যে শিরক অন্ধকার রাতে মসৃণ পাথরের ওপর পিঁপড়ার চলার চেয়েও বেশি গোপন। এর সর্বনিম্ন হলো কোনো অন্যায়ের জন্য ভালোবাসা অথবা কোনো ন্যায়ের জন্য ঘৃণা করা। দ্বীন কি আল্লাহর জন্য ভালোবাসা ও আল্লাহর জন্য ঘৃণা ছাড়া অন্য কিছু? আল্লাহ বলেছেন: “বলুন, তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসলে আমাকে অনুসরণ করো; আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন।” [আলে ইমরান ৩:৩১; সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দাইফা ৩৭৫৫]।

* যে রাতে আলে ইমরানের শেষাংশ পড়ে তার জন্য এক রাতের ইবাদত লেখা হয়। [দায়িফ মিশকাতুল মাসাবিহ ২১১২]।

* “যে শুক্রবার সুরা আলে ইমরান পড়ে ফেরেশতারা সন্ধ্যা পর্যন্ত তার জন্য দোয়া করেন।” [দায়িফ মিশকাতুল মাসাবিহ ২১১৩]।

* কেউ দুরন্ত বাহনের ওপর থেকে তার কানে পড়ে: “তারা কি আল্লাহর দ্বীন ছাড়া অন্য কিছু চায়? আসমানসমূহে ও জমিনে যা আছে সবাই ইচ্ছায় বা অনিচ্ছায় তাঁর অনুগত এবং তাঁর কাছেই তাদের ফেরানো হবে”—তাহলে আল্লাহর অনুমতিতে বাহনটি থেমে যায়। [আলে ইমরান ৩:৮৩; দায়িফ আল-কালিম আত-তাইয়িব ১৭৭]।

* রাতের গভীরে উঠে আল-বাকারা ও আলে ইমরান সুরা শুরু করেছে এমন কোনো বান্দাকে আল্লাহ নিরাশ করেননি; আল-বাকারা ও আলে ইমরান মানুষের কত উত্তম সম্পদ। [দায়িফ আল-জামি আস-সাগির ৫০৬৩]।

فَضْلُ سُورَةِ الْكَهْفِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ، عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 809)، وَأَبُو دَاوُدَ (4/ 4323)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2886).

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ. [صَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/736].

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ. [صَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/736].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

* أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِسُورَةٍ مَلَأَتْ عَظَمَتُهَا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ؟ وَ لِقَارِئِهَا مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَ مَنْ قَرَأَهَا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ؟ قَالُوا: بَلَى قَالَ: سُورَةُ الْكَهْفِ. [ضَعِيفٌ جِدًّا/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 2160].

* سُورَةُ الْكَهْفِ تُدْعَى فِي التَّوْرَاةِ: الْحَائِلَةَ تَحُولُ بَيْنَ قَارِئِهَا وَبَيْنَ النَّارِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 3259].

* مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ. [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ/ 2088].

সুরা আল-কাহফের ফজিলত

সুরা আল-কাহফের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত সহিহ হাদিসসমূহ

আবু দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সুরা আল-কাহফের প্রথম দশ আয়াত মুখস্থ করে, সে দাজ্জালের ফিতনা থেকে রক্ষা পায়।” মুসলিম (১/৮০৯), আবু দাউদ (৪/৪৩২৩) ও তিরমিজি (৫/২৮৮৬) বর্ণনা করেছেন।

আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে নবী বলেছেন: যে ব্যক্তি শুক্রবার সুরা আল-কাহফ পড়ে, তার জন্য দুই জুমার মধ্যবর্তী সময় আলোয় উদ্ভাসিত হয়। [আলবানি সহিহ আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব ৭৩৬-এ একে সহিহ বলেছেন]।

আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে নবী বলেছেন: যে ব্যক্তি জুমার রাতে সুরা আল-কাহফ পড়ে, তার ও প্রাচীন ঘরের মধ্যবর্তী স্থান আলোয় উদ্ভাসিত হয়। [আলবানি সহিহ আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব ৭৩৬-এ একে সহিহ বলেছেন]।

সুরা আল-কাহফের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* আমি কি তোমাদের এমন একটি সুরার কথা বলব না, যার মহিমা আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করেছে? তার পাঠকারীর জন্যও অনুরূপ সওয়াব; যে তা পড়ে তার পরবর্তী জুমা পর্যন্ত এবং আরও তিন দিনের গুনাহ ক্ষমা করা হয়। তাঁরা বললেন, অবশ্যই। তিনি বললেন: সুরা আল-কাহফ। [অত্যন্ত দুর্বল; দায়িফ আল-জামি আস-সাগির ২১৬০]।

* সুরা আল-কাহফকে তাওরাতে প্রতিবন্ধক নামে ডাকা হয়; তা তার পাঠকারী ও আগুনের মধ্যে প্রতিবন্ধক হয়। [সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দাইফা ৩২৫৯]।

* যে ব্যক্তি সুরা আল-কাহফের প্রথম তিন আয়াত পড়ে সে দাজ্জালের ফিতনা থেকে রক্ষা পায়। [দায়িফ মিশকাতুল মাসাবিহ ২০৮৮]।

فَضْلُ سُورَةِ الْمُلْكِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْمُلْكِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "سُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً، تَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (2/ 1400)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2891)، وَقَالَ: "حَدِيثٌ حَسَنٌ".

عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2316].

সুরা আল-মুলকের ফজিলত

সুরা আল-মুলকের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত সহিহ হাদিসসমূহ

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কুরআনে ত্রিশ আয়াতের একটি সুরা আছে; তা তার পাঠকারীর জন্য সুপারিশ করে যতক্ষণ না তাকে ক্ষমা করা হয়: তাবারাকাল্লাযী বিইয়াদিহিল মুলক।” আবু দাউদ (২/১৪০০) ও তিরমিজি (৫/২৮৯১) বর্ণনা করেছেন; তিরমিজি বলেছেন, এটি হাসান হাদিস।

জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: “আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলিফ লাম মিম তানজিল—সুরা আস-সাজদা এবং তাবারাকাল্লাযী বিইয়াদিহিল মুলক না পড়ে ঘুমাতেন না।” [তিরমিজি বর্ণনা করেছেন; আলবানি একে সহিহ বলেছেন /২৩১৬]।

فَضْلُ سُورَةِ الْكَافِرُونَ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَافِرُونَ

عَنْ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي، قَالَ: "اقْرَأْ: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (4/ 5055)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 3403) وَصَحَّحَهُ.

সুরা আল-কাফিরুনের ফজিলত

সুরা আল-কাফিরুনের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত সহিহ হাদিসসমূহ

নওফাল আল-আশজাঈ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমি বিছানায় গেলে বলব এমন কিছু আমাকে শিক্ষা দিন। তিনি বললেন: “পড়ুন: কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন। কেননা এটি শিরক থেকে মুক্তি।” আবু দাউদ (৪/৫০৫৫) ও তিরমিজি (৫/৩৪০৩) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিজি একে সহিহ বলেছেন।

فَضْلُ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ كُلَّ لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟" قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: "بَلَى؛ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 5015)، وَمُسْلِمٌ (1/ 811)، وَأَحْمَدُ (14/ 11053).

وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ). فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1/ ص155) تَعْلِيقًا، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2901) وَحَسَّنَهُ.

عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِذَنْ أَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ (15057) ، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ (6472).

عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ ، وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ ، نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا ، قَالَ : فَأَدْرَكْتُهُ ، فَقَالَ : قُلْ : فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : قُلْ : فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، قَالَ : قُلْ ، فَقُلْتُ : مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ , وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2829].

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ" ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَتْ قُلْتُ : وَمَا وَجَبَتْ ؟ قَالَ : الْجَنَّةُ. [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَ الْأَلْبَانِيُّ /2320].

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَ لَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ لَا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قَالَ عُقْبَةُ فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا وَحُقَّ لِي أَنْ لَا أَدَعَهُنَّ وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/2861]

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

* "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي يَمُوتُ فِيهِ، لَمْ يُفْتَنْ فِي قَبْرِهِ، وَأَمِنَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ، وَ حَمَلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَكُفِّهَا حَتَّى تُجِيزَهُ مِنَ الصِّرَاطِ إِلَى الْجَنَّةِ". (مَوْضُوعٌ) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/301].

* "مَنْ قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) عِشْرِينَ مَرَّةً بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1351].

* "مَنْ قَرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مِائَتَيْ مَرَّةٍ، غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُ مِائَتَيْ سَنَةٍ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/295].

* "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفًا وَ خَمْسَمِائَةِ حَسَنَةٍ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/300].

* "مَنْ مَرَّ بِالْمَقَابِرِ فَقَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ، أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1290].

* "مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) مِائَةَ مَرَّةٍ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ، فَكُلَّمَا قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) غُفِرَ لَهُ ذَنْبُ سَنَةٍ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/405].

* "مَنْ مَرَّ عَلَى الْمَقَابِرِ فَقَرَأَ فِيهَا إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /3277].

* "مَنْ قَرَأَ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبْعَ مَرَّاتٍ أَجَارَهُ اللَّهُ بِهَا مِنَ السُّوءِ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /4129].

সূরা আল-ইখলাসের ফজিলত

সূরা আল-ইখলাসের ফজিলতে যে সহীহ হাদীসগুলো উল্লেখ করা হয়েছে

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ কি প্রতি রাতে তেলাওয়াত করতে অক্ষম? কুরআনের এক তৃতীয়াংশ? তারা বললঃ কে সহ্য করতে পারে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, (বলুন: তিনি আল্লাহ, এক)। আল-বুখারী (6/5015), মুসলিম (1/811), এবং আহমদ (14/11053) দ্বারা বর্ণিত।

আনাস বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললো: আমি এই সূরাটিকে ভালোবাসি: (বলুন তিনি আল্লাহ, এক।) তখন আল্লাহর রসূল বললেন: "তার প্রতি তোমার ভালোবাসা তোমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।" তাফসীরে আল-বুখারী (1/পৃ. 155) এবং আল-তিরমিযী (5/2901) দ্বারা বর্ণিত, যিনি একে হাসান হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন।

মুআয বিন আনাস আল-জুহানী এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, নবীর কাছ থেকে, আল্লাহর দোয়া এবং শান্তি তাঁর উপর বর্ষিত হোক, যিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি "বলো, 'তিনি আল্লাহ এক'" যতক্ষণ না সে দশবার পাঠ করে। বহুবার, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি প্রাসাদ তৈরি করেছেন এবং ওমর ইবন আল খাত্তাব বললেন: তাহলে তা বাড়িয়ে দিন হে আল্লাহর রাসূল। তাই আল্লাহ্‌র রসূল, আল্লাহ্‌র নামায ও সালাম হতে পারে, তিনি বলেন এবং তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক: আল্লাহ্ প্রচুর এবং দয়ালু। আহমাদ (15057) দ্বারা বর্ণিত এবং আল-আলবানী সহীহ আল-জামি' (6472) দ্বারা প্রমাণীকৃত।

মুআয ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে খুবাইব তার পিতার সূত্রে, তিনি বলেন: আমরা একটি বৃষ্টির রাতে এবং তীব্র অন্ধকারে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খুঁজতে বের হলাম। তিনি, শান্তি ও বরকত দান করেন, আমাদের জন্য দোয়া করেন। তিনি বললেনঃ তাই আমি তাকে ধরলাম। তিনি বললেনঃ বলঃ তাই আমি কিছু বলিনি। অতঃপর তিনি বললেনঃ বলঃ তাই আমি কিছু বলিনি। তিনি বললেনঃ বল, তাই আমি বললামঃ আমি কি বলছি? ? তিনি বললেনঃ বলুনঃ বলুনঃ তিনিই আল্লাহ, এক এবং সন্ধ্যা ও সকালে তিনবার দু'টি দোয়াই আপনার জন্য যথেষ্ট হবে। [আল-তিরমিযী দ্বারা বর্ণিত এবং আল-আলবানী / 2829 দ্বারা প্রমাণিত]।

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে এসেছিলাম এবং তিনি এক ব্যক্তিকে আবৃত্তি করতে শুনেছেন, "বলুন, 'তিনিই আল্লাহ, একক, চিরস্থায়ী'"" আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: এটা ওয়াজিব। আমি বললামঃ এটা কি ওয়াজিব? তিনি বললেনঃ জান্নাত। [আল-তিরমিযী দ্বারা বর্ণিত এবং আল-আলবানী / 2320 দ্বারা প্রমাণিত]।

উকবা বিন আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সাক্ষাত করলাম এবং তিনি আমাকে বললেনঃ হে উকবা বিন আমীর, আমি কি তোমাকে এমন একটি সূরা শিক্ষা দেব না যা তাওরাতে অবতীর্ণ হয়নি? এবং জবুর, গসপেল বা কোরানে তাদের মতো কিছুই নেই এবং তাদের মতো কিছু নেই। তোমাদের কাছে এমন কোনো রাত আসবে না যেখানে তোমরা তা পাঠ করবে না। বল, "তিনি আল্লাহ, এক।" এবং বলুন আমি সৃষ্টির পালনকর্তার কাছে আশ্রয় চাই এবং বলুন, আমি মানবজাতির পালনকর্তার কাছে আশ্রয় চাই। উকবা (রাঃ) বললেন, আমার কাছে কোন রাত আসেনি কিন্তু আমি সেগুলো পাঠ করেছি এবং তাদেরকে ছেড়ে না যাওয়ার অধিকার আমার ছিল এবং তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন। আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। [সিলসিলাহ আল-হাদিস/2861]

সূরা আল-ইখলাসের ফজিলত সম্পর্কে যেসব দুর্বল হাদীস বর্ণিত হয়েছে

*"যে ব্যক্তি তার অসুস্থতার সময় কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ পাঠ করবে যেখানে সে মারা যাবে, সে তার কবরে প্ররোচিত হবে না এবং সে কবরের চাপ থেকে নিরাপদ থাকবে এবং ফেরেশতারা তাকে বহন করবে।" কেয়ামতের দিন তার হাতের তালু সহ তাকে জান্নাতের পথ থেকে নিয়ে যাবে।" (বিষয়) [সিলিলাহ আল-আহাদিস আল-দাইফাহ/301]।

*"যে ব্যক্তি (কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ) বিশ বার পাঠ করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি প্রাসাদ নির্মাণ করবেন।" [সিলসিলাহ আল-আহাদিস আল-দাইফাহ/1351]।

*"যে ব্যক্তি দুইশত বার {বলো: তিনি আল্লাহ, এক} পাঠ করবে, তার দুইশত বছরের গুনাহ মাফ করা হবে।" [সিলসিলাহ আল-আহাদিস আল-দাইফাহ/295]।

"যে ব্যক্তি কুল হুওয়াল্লাহু এক দুইশত বার পাঠ করবে, আল্লাহ তার জন্য এক হাজার পাঁচশ নেকী লিখে দেবেন, যদি না সে ঋণগ্রস্ত হয়।" [সিলসিলাহ আল-আহাদিস আল-দাইফাহ/300]।

*"যে ব্যক্তি কবরস্থানের পাশ দিয়ে যায় এবং এগারোবার (বলো, 'তিনি আল্লাহ, এক') পাঠ করে, তারপর মৃতকে তার সওয়াব দেয়, তাকে "মৃতদের" পরিমাণ সওয়াব দেওয়া হবে।

"যে ব্যক্তি ফজরের নামায পড়বে এবং কথা বলার আগে একশত বার (কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ) পাঠ করবে, তারপর যখনই (কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ) পাঠ করবে তখনই তার গুনাহ মাফ করে দেওয়া হবে।" "এক বছর।" [সিলসিলাহ আল-আহাদিস আল-দাইফাহ/405]।

* "যে ব্যক্তি কোন কবরস্থানের পাশ দিয়ে যায় এবং সেখানে এগারোবার পাঠ করে: {বলুন, তিনি আল্লাহ, এক} এবং তারপর মৃতদেরকে তার সওয়াব দান করেন, তাকে "মৃতদের" অনুপাতে একটি সওয়াব দেওয়া হবে। [দুর্বল হাদীস সিরিজ / 3277]।

*"যে ব্যক্তি জুমার নামাযের পর {বলো: তিনি আল্লাহ, এক} এবং {বলুন: আমি সৃষ্টির পালনকর্তার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি} এবং {বলুন: আমি মানবজাতির পালনকর্তার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি}, আল্লাহ তাকে পুরস্কৃত করুন। এর সাথে পরের জুমা পর্যন্ত খারাপতা থেকে। [দুর্বল হাদীস সিরিজ/4129]।

فَضْلُ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 814)، وَأَبُو دَاوُدَ (2/ 1462).

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اقْرَأْ يَا جَابِرُ". قُلْتُ: وَمَا أَقْرَأُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؟ قَالَ: "اقْـــرَأْ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ). فَقَرَأْتُهُمَا، فَقَالَ: «اقْرَأْ بِهِمَا، وَلَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِمَا". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ (8/ 5441)، وَابْنُ حِبَّانَ (3/ 796). وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَ لَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ لَا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قَالَ عُقْبَةُ فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا وَحُقَّ لِي أَنْ لَا أَدَعَهُنَّ وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/2861]

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

* "مَنْ قَرَأَ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبْعَ مَرَّاتٍ أَجَارَهُ اللَّهُ بِهَا مِنَ السُّوءِ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /4129].

সুরা আল-ফালাক ও আন-নাসের ফজিলত

সুরা আল-ফালাক ও আন-নাসের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত সহিহ হাদিসসমূহ

উকবা ইবন আমির আল-জুহানি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আপনি কি সে আয়াতগুলো দেখেননি যা আজ রাতে নাজিল হয়েছে, যেগুলোর মতো আর কখনো দেখা যায়নি: কুল আউযু বিরাব্বিল ফালাক এবং কুল আউযু বিরাব্বিন নাস?” মুসলিম (১/৮১৪) ও আবু দাউদ (২/১৪৬২) বর্ণনা করেছেন।

জাবির ইবন আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: “হে জাবির, পড়ো।” আমি বললাম, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন, কী পড়ব? তিনি বললেন: “কুল আউযু বিরাব্বিল ফালাক ও কুল আউযু বিরাব্বিন নাস পড়ো।” আমি দুটো পড়লাম। তিনি বললেন: “এ দুটো পড়ো; এ দুটোর মতো আর পড়বে না।” নাসাঈ (৮/৫৪৪১) ও ইবন হিব্বান (৩/৭৯৬) বর্ণনা করেছেন। এটি হাসান হাদিস।

উকবা ইবন আমির বলেছেন, আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাক্ষাৎ পেলাম। তিনি আমাকে বললেন: হে উকবা ইবন আমির, আমি কি তোমাকে এমন সুরাগুলো শেখাব না যার অনুরূপ তাওরাত, যাবুর, ইঞ্জিল বা ফুরকানে নাজিল হয়নি? তোমার যেন এমন কোনো রাত না যায় যাতে তুমি সেগুলো পড় না: কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ, কুল আউযু বিরাব্বিল ফালাক এবং কুল আউযু বিরাব্বিন নাস। উকবা বললেন, এরপর আমার এমন কোনো রাত যায়নি যাতে আমি সেগুলো পড়িনি; সেগুলো ত্যাগ না করাই আমার কর্তব্য ছিল, কারণ আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এ নির্দেশ দিয়েছেন। [সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সহিহা ২৮৬১]।

সুরা আল-ফালাক ও আন-নাসের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “যে ব্যক্তি জুমার সালাতের পর কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ, কুল আউযু বিরাব্বিল ফালাক ও কুল আউযু বিরাব্বিন নাস সাতবার পড়ে, আল্লাহ এর মাধ্যমে তাকে পরবর্তী জুমা পর্যন্ত অনিষ্ট থেকে রক্ষা করেন।” [সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দাইফা ৪১২৯]।

فَضْلُ سُورَةِ هُودٍ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ هُودٍ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ، قَالَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ، وَالْوَاقِعَةُ، وَالْمُرْسَلَاتُ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ / 3723].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا قَبْلَ الْمَشِيبِ". [صَحِيحُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3721].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا مِنَ الْمُفَصَّلِ". [صَحِيحُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3722].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَدْ شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا". [صَحِيحُ الشَّمَائِلِ الْمُحَمَّدِيَّةِ/35].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ هُودٍ

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا، وَمَا فُعِلَ بِالْأُمَمِ قَبْلِي". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3421].

* "اقْرَؤُوا سُورَةَ هُودٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/1070].

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا، (الْوَاقِعَةُ) وَ(الْحَاقَّةُ) وَ(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ)". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 3419].

* "شَيَّبَتْنِي سُورَةُ هُودٍ وَأَخَوَاتُهَا الْوَاقِعَةُ وَالْقَارِعَةُ وَالْحَاقَّةُ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَسَأَلَ سَائِلٌ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3418].

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا: ذِكْرُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَ قَصَصُ الْأُمَمِ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3420].

সুরা হুদের ফজিলত

সুরা হুদের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত সহিহ হাদিসসমূহ

ইবন আব্বাস থেকে বর্ণিত, আবু বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আপনার চুল পেকে গেছে। তিনি বললেন: “হুদ, ওয়াকিয়া, মুরসালাত, আম্মা ইয়াতাসাআলুন এবং ইযাশ শামসু কুওয়িরাত আমার চুল পাকিয়েছে।” [তিরমিজি বর্ণনা করেছেন; আলবানি সহিহ আল-জামি ৩৭২৩-এ সহিহ বলেছেন]।

আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হুদ ও তার অনুরূপ সুরাগুলো বার্ধক্যের আগেই আমার চুল পাকিয়েছে।” [সহিহ আল-জামি আস-সাগির ৩৭২১]।

আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হুদ ও মুফাসসালের মধ্যকার তার অনুরূপ সুরাগুলো আমার চুল পাকিয়েছে।” [সহিহ আল-জামি আস-সাগির ৩৭২২]।

আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হুদ ও তার অনুরূপ সুরাগুলো আমার চুল পাকিয়েছে।” [সহিহ আশ-শামায়িল আল-মুহাম্মাদিয়্যা ৩৫]।

সুরা হুদের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “হুদ ও তার অনুরূপ সুরাগুলো এবং আমার আগের জাতিগুলোর সঙ্গে যা ঘটেছে তা আমার চুল পাকিয়েছে।” [দায়িফ আল-জামি আস-সাগির ৩৪২১]।

* “শুক্রবার সুরা হুদ পড়ো।” [দায়িফ আল-জামি আস-সাগির ১০৭০]।

* “হুদ ও তার অনুরূপ সুরাগুলো—ওয়াকিয়া, হাক্কা ও ইযাশ শামসু কুওয়িরাত—আমার চুল পাকিয়েছে।” [দায়িফ আল-জামি আস-সাগির ৩৪১৯]।

* “সুরা হুদ ও তার অনুরূপ ওয়াকিয়া, কারিয়া, হাক্কা, ইযাশ শামসু কুওয়িরাত এবং সাআলা সাইল আমার চুল পাকিয়েছে।” [দায়িফ আল-জামি আস-সাগির ৩৪১৮]।

* “হুদ ও তার অনুরূপ সুরাগুলো—কিয়ামতের দিনের বর্ণনা ও জাতিগুলোর কাহিনি—আমার চুল পাকিয়েছে।” [দায়িফ আল-জামি আস-সাগির ৩৪২০]।

فَضْلُ سُورَةِ الْإِسْرَاءِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِسْرَاءِ

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الزُّمَرَ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/641].

عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ ، وَيَقُولُ فِيهَا آيَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2712].
الْمُسَبِّحَاتُ: هِيَ السُّوَرُ الَّتِي تُفْتَتَحُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى "سَبَّحَ" أَوْ "يُسَبِّحُ" وَهُنَّ سُوَرُ الْإِسْرَاءِ، الْحَدِيدِ، الْحَشْرِ، الصَّفِّ، الْجُمُعَةِ ، التَّغَابُنِ، وَالْأَعْلَى.

সূরা আল-ইসরার ফজিলত

সূরা আল-ইসরার ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত সহিহ হাদিসসমূহ

আয়েশা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলেন: “নবী (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) সূরা আয-যুমার ও বনী ইসরাঈল না পড়ে ঘুমাতেন না।” [সিলসিলাতুল আহাদিসিস সহিহাহ, ৬৪১]।

ইরবাদ ইবনু সারিয়া (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, নবী (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) মুসাব্বিহাত সূরাসমূহ না পড়ে ঘুমাতেন না এবং বলতেন: “এগুলোর মধ্যে এমন একটি আয়াত রয়েছে, যা এক হাজার আয়াতের চেয়ে উত্তম।” [তিরমিযী বর্ণনা করেছেন; আলবানী সহিহ বলেছেন, ২৭১২]।

মুসাব্বিহাত হলো সেসব সূরা, যেগুলো মহান আল্লাহর বাণী “সাব্বাহা” অথবা “ইউসাব্বিহু” দিয়ে শুরু হয়। সেগুলো হলো আল-ইসরা, আল-হাদীদ, আল-হাশর, আস-সাফ, আল-জুমুআ, আত-তাগাবুন ও আল-আলা।

فَضْلُ سُورَةِ الْفَتْحِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَتْحِ

عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرْجِعَهُ مِنْ ‏ ‏الْحُدَيْبِيَةِ ‏ ‏وَأَصْحَابُهُ يُخَالِطُونَ الْحُزْنَ وَالْكَآبَةَ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَسَاكِنِهِمْ وَنَحَرُوا ‏ ‏الْهَدْيَ ‏ ‏بِالْحُدَيْبِيَةِ ‏ ( إِنَّا فَتَحۡنَا لَكَ فَتۡحٗا مُّبِينٗا ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ ( ‏ ‏صِرَٰطٗا مُّسۡتَقِيمٗا ‏ ) ‏قَالَ : لَقَدْ ‏ ‏أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَتَانِ هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا ) [ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ / 5121].

সুরা আল-ফাতহের ফজিলত

সুরা আল-ফাতহের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত সহিহ হাদিসসমূহ

আনাস থেকে বর্ণিত: এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর হুদাইবিয়া থেকে ফেরার সময় নাজিল হয়। তাঁর সাহাবিরা দুঃখ ও বিষণ্নতায় আচ্ছন্ন ছিলেন; তাঁদের আবাসে পৌঁছাতে বাধা দেওয়া হয়েছিল এবং তাঁরা হুদাইবিয়ায় কুরবানির পশু জবাই করেছিলেন। “নিশ্চয় আমি আপনাকে সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি” থেকে “সরল পথ” পর্যন্ত নাজিল হলে তিনি বললেন: “আমার ওপর দুটি আয়াত নাজিল হয়েছে, যা সমগ্র দুনিয়ার চেয়ে আমার কাছে বেশি প্রিয়।” [আহমদ বর্ণনা করেছেন; আলবানি সহিহ আল-জামি ৫১২১-এ একে সহিহ বলেছেন]।

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضَائِلِ بَعْضِ السُّوَرِ

هَامٌّ جِدًّا: تَمَّ وَضْعُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ هُنَا لِكَيْ لَا يُؤْخَذَ بِهَا وَ يَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّهَا ضَعِيفَةٌ.

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ يس

جَمِيعُ الرِّوَايَاتِ الْوَارِدَةِ بِفَضْلِ سُورَةِ (يس) ضَعِيفَةٌ أَوْ مَوْضُوعَةٌ.

* (إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَرَأَ (طه) وَ(يس) قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَلْفَيْ عَامٍ، فَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَلَائِكَةُ الْقُرْآنَ قَالُوا: طُوبَى لِأُمَّةٍ يَنْزِلُ هَذَا عَلَيْهِمْ، وَطُوبَى لِأَلْسُنٍ تَتَكَلَّمُ بِهَذَا، وَطُوبَى لِأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هَذَا)[سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 1248].

* (مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَرَأَ سُورَةَ (يس) خُفِّفَ عَنْهُمْ يَوْمَئِذٍ، وَكَانَ لَهُ بِعَدَدِ مَنْ فِيهَا حَسَنَاتٌ)[((مَوْضُوعٌ))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1246].

* (إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَقَلْبُ الْقُرْآنِ (يس)، وَمَنْ قَرَأَ (يس) كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ)[((مَوْضُوعٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/885].

* مَنْ قَرَأَ (يس) ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، فَاقْرَؤُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ)((ضَعِيفٌ))[ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5785].

* (مَنْ قَرَأَ {يس} فِي صَدْرِ النَّهَارِ قُضِيَتْ حَوَائِجُهُ)[((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ/2118].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الدُّخَانِ

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُ). [((ضَعِيفٌ جِدًّا)). سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/4632].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ {الدُّخَانِ} فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ). [((مَوْضُوعٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/978].

* (مَنْ صَلَّى بِسُورَةِ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةٍ بَاتَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ). [ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/448].

* (مَنْ قَرَأَ {حم الدُّخَانَ} فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَوْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بِهَا بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ). [((ضَعِيفٌ جِدًّا))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/449].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يس فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ. وَمَنْ قَرَأَ الدُّخَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ). [ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/978].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ غَافِرٍ

* (مَنْ قَرَأَ {الدُّخَانَ}كُلَّهَا، وَأَوَّلَ {حم غَافِرٍ} إِلَى {وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}، وَ{آيَةَ الْكُرْسِيِّ} حِينَ يُمْسِي حُفِظَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ، وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يُصْبِحُ، حُفِظَ بِهَا حَتَّى يُمْسِيَ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/390].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْحَشْرِ

* (مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ (الْحَشْرِ)، وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ، يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حِينَ يُمْسِي، وَ إِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، مَاتَ شَهِيدًا، وَ مَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَانَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5732].

* (مَنْ قَرَأَ خَوَاتِيمَ (الْحَشْرِ) مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، فَقُبِضَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَوِ اللَّيْلَةِ فَقَدْ أَوْجَبَ الْجَنَّةَ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5770].

* (اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي سِتِّ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 853].

* (إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَاقْرَأْ سُورَةَ الْحَشْرِ، إِنْ مُتَّ مُتَّ شَهِيدًا). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/307].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الرَّحْمَنِ

* (لِكُلِّ شَيْءٍ عَرُوسٌ، وَعَرُوسُ الْقُرْآنِ الرَّحْمَنُ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 4729].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْوَاقِعَةِ

* (عَلِّمُوا نِسَاءَكُمْ سُورَةَ {الْوَاقِعَةِ}، فَإِنَّهَا سُورَةُ الْغِنَى). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3730].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ (الْوَاقِعَةِ وَ تَعَلَّمَهَا، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَ لَمْ يَفْتَقِرْ هُوَ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/291].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ (الْوَاقِعَةِ) فِي كُلِّ لَيْلَةٍ، لَمْ تُصِبْهُ فَاقَةٌ أَبَدًا). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5773].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الزَّلْزَلَةِ

* (إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/889].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الشَّرْحِ وَسُــورَةِ الْفِيلِ

* (مَنْ قَرَأَ فِي الْفَجْرِ بِـ (أَلَمْ نَشْرَحْ) وَ (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) لَمْ يَرْمَدْ)[(((لَا أَصْلَ لَهُ)))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/67].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْقَدْرِ

* (قِرَاءَةُ (سُورَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ) عَقِبَ الْوُضُوءِ ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/68].

* (مَنْ قَرَأَ فِي إِثْرِ وُضُوئِهِ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } مَرَّةً وَاحِدَةً كَانَ مِنَ الصِّدِّيقِينَ، وَ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَيْنِ كُتِبَ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثًا حَشَرَهُ اللَّهُ مَحْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1449].

কিছু সুরার ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ: দুর্বল হাদিসগুলো এখানে রাখা হয়েছে যেন এগুলোর ওপর আমল করা না হয় এবং মানুষ জানে যে এগুলো দুর্বল।

সুরা ইয়াসিনের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

সুরা ইয়াসিনের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত সব বর্ণনাই দুর্বল অথবা জাল।

* “আল্লাহ আদমকে সৃষ্টির দুই হাজার বছর আগে ত্বহা ও ইয়াসিন পাঠ করেছেন। ফেরেশতারা কুরআন শুনে বললেন: সৌভাগ্য সেই উম্মতের, যাদের ওপর এটি নাজিল হবে; সৌভাগ্য সেই জিহ্বার, যা এটি উচ্চারণ করবে; এবং সৌভাগ্য সেই অন্তরের, যা এটি ধারণ করবে।” [সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দঈফা/১২৪৮।]

* “যে কবরস্থানে প্রবেশ করে সুরা ইয়াসিন পড়ে, সেদিন তাদের থেকে শাস্তি হালকা করা হয় এবং সেখানে যত মৃত আছে সে সংখ্যক নেকি সে পায়।” [জাল; সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দঈফা/১২৪৬।]

* “প্রত্যেক জিনিসের একটি হৃদয় আছে; কুরআনের হৃদয় ইয়াসিন। যে ইয়াসিন পড়ে, আল্লাহ তার জন্য দশবার কুরআন পড়ার সওয়াব লেখেন।” [জাল; দঈফুত তারগিব ওয়াত তারহিব/৮৮৫।]

* “যে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ইয়াসিন পড়ে, আল্লাহ তার পূর্ববর্তী গুনাহ ক্ষমা করেন। তাই তোমরা তোমাদের মৃতদের কাছে এটি পড়ো।” [দুর্বল; দঈফুল জামি আস-সগির/৫৭৮৫।]

* “যে দিনের শুরুতে ইয়াসিন পড়ে, তার প্রয়োজন পূরণ করা হয়।” [দুর্বল; দঈফ মিশকাতুল মাসাবিহ/২১১৮।]

সুরা দুখানের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “যে জুমার রাতে সুরা দুখান পড়ে, তাকে ক্ষমা করা হয়।” [অতি দুর্বল; সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দঈফা/৪৬৩২।]

* “যে কোনো রাতে সুরা দুখান পড়ে, সকালে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য ক্ষমা চান।” [জাল; দঈফুত তারগিব ওয়াত তারহিব/৯৭৮।]

* “যে কোনো রাতে নামাজে সুরা দুখান পড়ে, সত্তর হাজার ফেরেশতা রাতে তার জন্য ক্ষমা চান।” [দঈফুত তারগিব ওয়াত তারহিব/৪৪৮।]

* “যে জুমার রাতে বা জুমার দিনে হা-মিম দুখান পড়ে, আল্লাহ এর বিনিময়ে জান্নাতে তার জন্য একটি ঘর নির্মাণ করেন।” [অতি দুর্বল; দঈফুত তারগিব ওয়াত তারহিব/৪৪৯।]

* “যে কোনো রাতে ইয়াসিন পড়ে, সে ক্ষমাপ্রাপ্ত হয়ে সকালে পৌঁছে। আর যে জুমার রাতে দুখান পড়ে, সে ক্ষমাপ্রাপ্ত হয়ে সকালে পৌঁছে।” [দঈফুত তারগিব ওয়াত তারহিব/৯৭৮।]

সুরা গাফিরের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “যে সন্ধ্যায় পুরো দুখান, হা-মিম গাফিরের শুরু থেকে ‘প্রত্যাবর্তন তাঁরই দিকে’ পর্যন্ত এবং আয়াতুল কুরসি পড়ে, তাকে সকাল পর্যন্ত রক্ষা করা হয়। আর যে সকালে পড়ে, তাকে সন্ধ্যা পর্যন্ত রক্ষা করা হয়।” [দুর্বল; দঈফুত তারগিব ওয়াত তারহিব/৩৯০।]

সুরা হাশরের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “যে সকালে তিনবার বলে, আমি সর্বশ্রোতা সর্বজ্ঞ আল্লাহর কাছে বিতাড়িত শয়তান থেকে আশ্রয় চাই, এবং সুরা হাশরের শেষের তিন আয়াত পড়ে, আল্লাহ তার জন্য সত্তর হাজার ফেরেশতা নিযুক্ত করেন, যারা সন্ধ্যা পর্যন্ত তার জন্য দোয়া করেন। সে দিন মারা গেলে সে শহিদ হয়ে মারা যায়; আর সন্ধ্যায় বললেও একই মর্যাদা পায়।” [দুর্বল; দঈফুল জামি আস-সগির/৫৭৩২।]

* “যে রাতে বা দিনে হাশরের শেষ আয়াতগুলো পড়ে এবং সে রাত বা দিনে মারা যায়, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়।” [দুর্বল; দঈফুল জামি আস-সগির/৫৭৭০।]

* “আল্লাহর সর্বশ্রেষ্ঠ নাম সুরা হাশরের শেষ ছয় আয়াতে আছে।” [দঈফুল জামি আস-সগির/৮৫৩।]

* “বিছানায় শুতে গেলে সুরা হাশর পড়ো; মারা গেলে শহিদ হয়ে মারা যাবে।” [দঈফুল জামি আস-সগির/৩০৭।]

সুরা আর-রহমানের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “প্রত্যেক জিনিসের একটি বধূ আছে, আর কুরআনের বধূ আর-রহমান।” [দুর্বল; দঈফুল জামি আস-সগির/৪৭২৯।]

সুরা ওয়াকিয়ার ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “তোমাদের নারীদের সুরা ওয়াকিয়া শেখাও; কেননা এটি ধনসম্পদের সুরা।” [দঈফুল জামি আস-সগির/৩৭৩০।]

* “যে সুরা ওয়াকিয়া পড়ে ও শেখে, তাকে উদাসীনদের অন্তর্ভুক্ত করে লেখা হয় না এবং সে ও তার পরিবার দারিদ্র্যের সম্মুখীন হয় না।” [সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দঈফা/২৯১।]

* “যে প্রতি রাতে সুরা ওয়াকিয়া পড়ে, সে কখনো অভাবে পড়ে না।” [দুর্বল; দঈফুল জামি আস-সগির/৫৭৭৩।]

সুরা যিলযালের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “ইযা যুলযিলাত কুরআনের অর্ধেকের সমান।” [দুর্বল; দঈফুত তারগিব ওয়াত তারহিব/৮৮৯।]

সুরা আশ-শারহ ও সুরা ফিলের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “যে ফজরে আলাম নাশরাহ ও আলাম তারা কাইফা পড়ে তার চোখের রোগ হয় না।” [ভিত্তিহীন; সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দঈফা/৬৭।]

সুরা কদরের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত দুর্বল হাদিসসমূহ

* “ওজুর পর ইন্না আনযালনাহু সুরা পড়া।” [সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দঈফা/৬৮।]

* “যে ওজুর পর ইন্না আনযালনাহু ফি লাইলাতিল কদর একবার পড়ে সে সিদ্দিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়; দুবার পড়লে শহিদদের তালিকায় লেখা হয়; তিনবার পড়লে আল্লাহ তাকে নবীদের সঙ্গে সমবেত করেন।” [সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দঈফা/১৪৪৯।]

নিজের যিকির যোগ করুন

এই আজকার শুধু আপনিই দেখতে পাবেন। এগুলো আপনার অ্যাকাউন্টে সংরক্ষিত থাকে।

পড়ার সময়আপনি প্রস্তুত হলে শুরু করুন
0 / 0

আপনার সম্পন্ন পড়াগুলো এখানে দেখা যাবে।

পড়া বিরতিতে আছে

ব্যাখ্যা ও উৎস

যিকির শেয়ার করুন

WhatsApp Telegram Facebook X
শেয়ার করার লেখা

আবার শুরু করবেন?

এতে এই বিভাগের বর্তমান কাউন্টার ও সংরক্ষিত অবস্থান মুছে যাবে। সম্পন্ন পড়ার ইতিহাস সংরক্ষিত থাকবে।

হাদিস লাইব্রেরি থেকে

হাদিস
'Abdullah b. Shaqiq reported: Ibn 'Abbas one day addressed us in the afternoon (after the afternoon prayer) till the sun disappeared and the stars appeared, and the people began to say: Prayer, prayer. A person from Banu Tamim came there. He neither slackened nor turned away, but (continued crying): Prayer, prayer. Ibn 'Abbas said: May you be deprived of your mother, do you teach me Sunnah? And then he said: I saw the Messenger of Allah (ﷺ) combining the noon and afternoon prayers and the sunset and 'Isha' prayers. 'Abdullah b. Shaqiq said: Some doubt was created in my mind about it. So I came to Abu Huraira and asked him (about it) and he testified his assertion.