Jutarnji zikr

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ.
Allahu moj, utječem Ti se od brige i tuge, nemoći i lijenosti, škrtosti i straha, tereta duga i nadvladavanja ljudi.

Objašnjenje i izvor

الصيغة المعروضة ثابتة عن أنس رضي الله عنه في صحيح البخاري (٦٣٦٩)، وفيه: «وضَلَع الدَّين وغَلَبة الرجال». ومعنى ضَلَع الدَّين: ثِقله وشدته. وورد في البخاري أيضًا (٢٨٩٣) بتقديم البخل على الجبن. وفي رواية أبي داود (١٥٥٥) الصيغة الأخرى: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ.»؛ وهي ضمن قصة أبي أمامة، وقد ضعّف الألباني هذه الرواية. ورواية البخاري لا تخصّ الدعاء بالصباح أو المساء.

  • صحيح البخاري · 6369
  • صحيح البخاري · 2893
  • سنن أبي داود · 1555

Prikazani izraz vjerodostojno se prenosi od Enesa, Allah bio zadovoljan njime, u Sahihu imama Buharije (6369), gdje se spominju «teret duga i nadvladavanje ljudi». Teret duga znači njegovu težinu i tegobu. U drugoj Buharijinoj predaji (2893) škrtost se spominje prije kukavičluka. U predaji Ebu Davuda (1555) navodi se drugačiji izraz: «Allahu moj, utječem Ti se od brige i tuge, utječem Ti se od nemoći i lijenosti, utječem Ti se od kukavičluka i škrtosti, i utječem Ti se od tereta duga i nadvladavanja ljudi.» Ova predaja dio je kazivanja o Ebu Umami, a Albani ju je ocijenio slabom. Buharijina predaja ne ograničava ovu dovu na jutro ili večer.

  • صحيح البخاري · 6369
  • صحيح البخاري · 2893
  • سنن أبي داود · 1555