Adhkar am Morgen
Erklärung und Quelle
الصيغة المعروضة ثابتة عن أنس رضي الله عنه في صحيح البخاري (٦٣٦٩)، وفيه: «وضَلَع الدَّين وغَلَبة الرجال». ومعنى ضَلَع الدَّين: ثِقله وشدته. وورد في البخاري أيضًا (٢٨٩٣) بتقديم البخل على الجبن. وفي رواية أبي داود (١٥٥٥) الصيغة الأخرى: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ.»؛ وهي ضمن قصة أبي أمامة، وقد ضعّف الألباني هذه الرواية. ورواية البخاري لا تخصّ الدعاء بالصباح أو المساء.
- صحيح البخاري · 6369
- صحيح البخاري · 2893
- سنن أبي داود · 1555
Die angezeigte Formulierung ist von Anas, möge Allah mit ihm zufrieden sein, in Sahih al-Buchari (6369) zuverlässig überliefert. Darin heißt es: „die Last der Schulden und die Übermacht der Menschen“. Die Last der Schulden bezeichnet ihre Schwere und Bedrängnis. Eine weitere Überlieferung bei al-Buchari (2893) nennt den Geiz vor der Feigheit. Bei Abu Dawud (1555) lautet eine andere Fassung: „O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Sorge und Trauer, vor Unvermögen und Trägheit, vor Feigheit und Geiz, vor der Last der Schulden und der Übermacht der Menschen.“ Sie steht im Bericht über Abu Umamah, den al-Albani als schwach einstufte. Die Überlieferung bei al-Buchari beschränkt dieses Bittgebet nicht auf den Morgen oder den Abend.
- صحيح البخاري · 6369
- صحيح البخاري · 2893
- سنن أبي داود · 1555