Adhkar del hayy y la umra

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قَدْ رَبَطَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ الْحَجِّ وَالذِّكْرِ فَجَعَلَهُ مِنْ أَهَمِّ مَقَاصِدِ الرُّكْنِ الْخَامِسِ مِنْ أَرْكَانِ الدِّينِ، قَالَ تَعَالَى :

"وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ". [سُورَةُ الْبَقَرَةِ - الْآيَةُ 203]

وَقَالَ تَعَالَى :

"وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٖ⁠ لِّيَشۡهَدُواْ مَنَٰفِعَ لَهُمۡ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۖ". [سُورَةُ الْحَجِّ - الْآيَةُ 28]

فَجَعَلَ مِنْ أَهَمِّ مَقَاصِدِ الْحَجِّ أَنْ يَقُومَ الْعَبْدُ بِذِكْرِ اللَّهِ وَشُكْرِهِ.

وَأَكَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْتِبَاطَ الْحَجِّ بِذِكْرِ اللَّهِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ". [رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ]

وَهَكَذَا يَتَجَلَّى شَأْنُ الذِّكْرِ فِي الْحَجِّ، وَيَسْتَبِينُ عِظَمُ مَنْزِلَتِهِ وَرَفِيعُ مَكَانَتِهِ. وَفِيمَا يَلِي الْأَدْعِيَةُ النَّبَوِيَّةُ وَالْأَذْكَارُ الْوَارِدَةُ فِي مَحَطَّاتِ الْحَجِّ وَمَوَاقِيتِهِ الزَّمَانِيَّةِ وَالْمَكَانِيَّةِ وَالْعُمْرَةِ وَالزِّيَارَةِ فَاحْفَظْهَا لِيَكُونَ حَجُّكَ مَبْرُورًا وَسَعْيُكَ مَشْكُورًا.

Allah, exaltado sea, ha vinculado la peregrinación con Su recuerdo y lo ha hecho uno de los objetivos más importantes del quinto pilar de la religión. Dice, exaltado sea:

«Recordad a Allah durante días determinados». [Al-Báqarah 2:203].

Y dice, exaltado sea:

«Y anuncia a la gente la peregrinación: acudirán a ti a pie y sobre todo camello delgado que llegue desde cada camino lejano (27), para que presencien aquello que los beneficia y mencionen el nombre de Allah durante días conocidos sobre lo que Él les ha concedido del ganado». [Al-Hayy 22:27–28].

Así, Él hizo del recuerdo de Allah y de Su agradecimiento por parte del siervo uno de los objetivos más importantes de la peregrinación.

El Profeta, que Allah lo bendiga y le conceda la paz, confirmó la relación de la peregrinación con el recuerdo de Allah y dijo: «La circunvalación de la Casa, el recorrido entre As-Safa y Al-Marwah y el lanzamiento de las piedras fueron establecidos para mantener el recuerdo de Allah». [Narrado por Abu Dawud y At-Tirmidhi].

Así se manifiestan la importancia y la elevada posición del recuerdo de Allah durante la peregrinación. A continuación están las súplicas proféticas y los recuerdos transmitidos para las etapas y los momentos de la peregrinación, la umrah y la visita. Apréndelos para que tu peregrinación sea aceptada y tu esfuerzo agradecido.

الذِّكْرُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ"

دُعَاءُ التَّلْبِيَةِ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
"لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ".  [الْبُخَارِيُّ (2/ 170)، وَمُسْلِمٌ (1184)]

الدُّعَاءُ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْكَعْبَةِ
"اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ". [أَبِي شَيْبَةَ 7/ 102، وَالْبَيْهَقِيُّ 5/ 73]

الدُّعَاءُ عِنْدَ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ
"بِاسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ". [الطَّبَرَانِيُّ (862)، (863)، وَالْبَيْهَقِيُّ (5/ 79)]
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ تَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ، وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". [الطَّبَرَانِيُّ (865)]

الدُّعَاءُ بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ
"رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ". [أَبُو دَاوُدَ 2/179 وَأَحْمَدُ 3/411]

الدُّعَاءُ فِي الطَّوَافِ
"اللَّهُمَّ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ". [الطَّبَرَانِيُّ (857)، وَالْبَيْهَقِيُّ (5/ 84)]
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ".

الدُّعَاءُ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ
اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي بِدِينِكَ، وَطَاعَةِ رَسُولِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي حُدُودَكَ.
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِمَّنْ يُحِبُّكَ، وَيُحِبُّ مَلَائِكَتَكَ، وَرُسُلَكَ، وَعِبَادَكَ الصَّالِحِينَ اللَّهُمَّ حَبِّبْنِي إِلَيْكَ، وَإِلَى مَلَائِكَتِكَ، وَرُسُلِكَ، وَعِبَادَكَ الصَّالِحِينَ.
اللَّهُمَّ آتِنِي مِنْ خَيْرِ مَا تُؤْتِي عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ يَسِّرْنِي لِلْيُسْرَى، وَجَنِّبْنِي الْعُسْرَى، وَاغْفِرْ.

الدُّعَاءُ عِنْدَ صُعُودِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ يُرِيدُ الصَّفَا، يَقُولُ: "نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ بِهِ" فَبَدَأَ بِالصَّفَا، وَقَرَأَ: {إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ} وَكَانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى الصَّفَا يُكَبِّرُ ثَلَاثًا، وَيَقُولُ:
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ".
ثُمَّ أَعَادَ هَذَا الْكَلَامَ. [مُسْلِمٌ (1218)، وَأَحْمَدُ (3/ 320، 321)]

الدُّعَاءُ عَلَى الصَّفَا
"اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ: {اِدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} وَإِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ، وَإِنِّي أَسْأَلُكَ كَمَا هَدَيْتَنِي إِلَى الْإِسْلَامِ أَلَا تَنْزِعَهُ مِنِّي حَتَّى تَتَوَفَّانِي، وَأَنَا مُسْلِمٌ".
"اللَّهُمَّ اعْصِمْنَا بِدِينِكَ، وَطَوَاعِيَتِكَ، وَطَوَاعِيَةِ رَسُولِكَ، وَجَنِّبْنَا حُدُودَكَ".
"اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا نُحِبُّكَ، وَنُحِبُّ مَلَائِكَتَكَ، وَأَنْبِيَاءَكَ، وَرُسَلَكَ، وَنُحِبُّ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ".
"اللَّهُمَّ حَبِّبْنَا إِلَيْكَ وَإِلَى مَلَائِكَتِكَ، وَإِلَى أَنْبِيَائِكَ، وَرُسُلِكَ، وَإِلَى عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ".
"اللَّهُمَّ يَسِّرْنَا لِلْيُسْرَى، وَجَنِّبْنَا الْعُسْرَى، وَاغْفِرْ لَنَا فِي الْآخِرَةِ". [الْبَيْهَقِيُّ (5/ 94)]

الدُّعَاءُ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
"رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ". [الطَّبَرَانِيُّ (870)، وَالْبَيْهَقِيُّ (5/ 95)]

الدُّعَاءُ بِعَرَفَاتٍ
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". [التِّرْمِذِيُّ (3579)، وَالطَّبَرَانِيُّ (784)]

دُعَاءُ السَّلَفِ الصَّالِحِ فِي عَرَفَاتٍ
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ".
"اللَّهُمَّ اهْدِنَا بِالْهُدَى، وَزَيِّنَّا بِالتَّقْوَى، وَاغْفِرْ لَنَا فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى".
"ثُمَّ يَخْفِضُ صَوْتَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَعَطَائِكَ رِزْقًا طَيِّبًا مُبَارَكًا".
"اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَمَرْتَ بِالدُّعَاءِ، وَقَضَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ بِالِاسْتِجَابَةِ، وَأَنْتَ لَا تُخْلِفُ وَعْدَكَ، وَلَا تَكْذِبُ عَهْدَكَ، اللَّهُمَّ مَا أَحْبَبْتَ مِنْ خَيْرٍ فَحَبِّبْهُ إِلَيْنَا، وَيَسِّرْهُ لَنَا، وَمَا كَرِهْتَ مِنْ شَيْءٍ فَكَرِّهْهُ إِلَيْنَا وَجَنِّبْنَاهُ، وَلَا تَنْزِعْ عَنَّا الْإِسْلَامَ بَعْدَ إِذْ أَعْطَيْتَنَا".

الدُّعَاءُ عِنْدَ رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ عِنْدَ كُلِّ حَصَاةٍ
"اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ".
"اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا". [الطَّبَرَانِيُّ (881)، وَالْبَيْهَقِيُّ (5/ 129)]

الذِّكْرُ عِنْدَ ذَبْحِ الْأَضَاحِيِّ
بِسْمِ اللَّهِ , اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ

دُعَاءُ الرُّجُوعِ مِنَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ
"اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ".
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، سَاجِدُونَ".
"اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَسَعْيًا مَشْكُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا".

Recuerdo al entrar en ihram
«Glorificado sea Allah, alabado sea Allah y Allah es el más grande».

La talbiya durante el hach y la umra
«Aquí estoy, oh Allah, aquí estoy. Aquí estoy; no tienes asociado, aquí estoy. Ciertamente, la alabanza, el favor y el dominio son Tuyos; no tienes asociado». [Al-Bujari 2/170 y Muslim 1184]

Súplica al ver la Kaaba
«Oh Allah, Tú eres la Paz y de Ti procede la paz; concédenos, Señor nuestro, una vida en paz». [Ibn Abi Shaiba 7/102 y Al-Baihaqi 5/73]

Súplica al tocar la Piedra Negra
«En el nombre de Allah y Allah es el más grande». [At-Tabarani 862, 863 y Al-Baihaqi 5/79]
«No hay dios sino Allah y Allah es el más grande. Oh Allah, afirmando la verdad de Tu Libro y de la Sunna de Tu Profeta, la paz y las bendiciones sean con él». [At-Tabarani 865]

Súplica entre la esquina yemení y la Piedra Negra
«Señor nuestro, concédenos el bien en esta vida y el bien en la otra, y protégenos del castigo del Fuego». [Abu Dawud 2/179 y Ahmad 3/411]

Súplica durante el tawaf
«Oh Allah, Señor nuestro, concédenos el bien en esta vida y el bien en la otra, y protégenos del castigo del Fuego». [At-Tabarani 857 y Al-Baihaqi 5/84]
«No hay dios sino Allah, único, sin asociado. A Él pertenecen el dominio y la alabanza; en Su mano está el bien y Él tiene poder sobre todas las cosas».

Súplica después de las dos unidades de oración del tawaf
Oh Allah, protégeme mediante Tu religión y la obediencia a Tu Mensajero, la paz y las bendiciones sean con él.
Oh Allah, aléjame de Tus límites.
Oh Allah, haz que sea de quienes Te aman y aman a Tus ángeles, Tus mensajeros y Tus siervos justos. Oh Allah, haz que sea amado por Ti, por Tus ángeles, Tus mensajeros y Tus siervos justos.
Oh Allah, concédeme lo mejor que otorgas a Tus siervos justos en esta vida y en la otra.
Oh Allah, facilítame el camino fácil, aléjame del difícil y perdona.

Súplica al subir a Safa y Marwa
Yabir ibn Abd Allah, que Allah esté complacido con él, dijo: Oí al Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, cuando salió de la mezquita hacia Safa, decir: «Comenzamos por aquello por lo que Él comenzó». Comenzó por Safa y recitó: «Safa y Marwa son ciertamente de los signos de Allah». Cuando se detenía en Safa decía tres veces Allahu akbar y decía:
«No hay dios sino Allah, único, sin asociado. A Él pertenecen el dominio y la alabanza y tiene poder sobre todas las cosas. No hay dios sino Allah; cumplió Su promesa, ayudó a Su siervo y Él solo derrotó a las coaliciones».
Luego repetía estas palabras. [Muslim 1218 y Ahmad 3/320-321]

Súplica en Safa
«Oh Allah, Tú dijiste: Invocadme y os responderé. Tú no faltas a Tu promesa. Te pido que, así como me guiaste al islam, no me lo quites hasta que me hagas morir siendo musulmán».
«Oh Allah, protégenos con Tu religión, con la obediencia a Ti y a Tu Mensajero, y aléjanos de Tus límites».
«Oh Allah, haz que Te amemos y amemos a Tus ángeles, profetas, mensajeros y siervos justos».
«Oh Allah, haznos amados por Ti, por Tus ángeles, profetas, mensajeros y siervos justos».
«Oh Allah, facilítanos el camino fácil, aléjanos del difícil y perdónanos en la otra vida». [Al-Baihaqi 5/94]

Súplica durante el recorrido entre Safa y Marwa
«Señor mío, perdona y ten misericordia; Tú eres el más Poderoso, el más Generoso». [At-Tabarani 870 y Al-Baihaqi 5/95]

Súplica en Arafat
«No hay dios sino Allah, único, sin asociado. A Él pertenecen el dominio y la alabanza, y tiene poder sobre todas las cosas». [At-Tirmidhi 3579 y At-Tabarani 784]

Súplica de los predecesores piadosos en Arafat
«No hay dios sino Allah, único, sin asociado. A Él pertenecen el dominio y la alabanza, y tiene poder sobre todas las cosas».
«Oh Allah, guíanos con Tu guía, adórnanos con piedad y perdónanos en la otra vida y en esta».
Luego baja la voz y dice: «Oh Allah, Te pido de Tu favor y Tu generosidad una provisión buena y bendecida».
«Oh Allah, ordenaste la súplica y decretaste para Ti responder; no faltas a Tu promesa ni incumples Tu pacto. Haznos amar y facilítanos el bien que amas; haznos detestar y evita para nosotros lo que detestas. No nos quites el islam después de habérnoslo concedido».

Súplica al lanzar cada piedra en Yamrat al-Aqaba
«Allah es el más grande, Allah es el más grande, Allah es el más grande».
«Oh Allah, haz que sea una peregrinación aceptada y un pecado perdonado». [At-Tabarani 881 y Al-Baihaqi 5/129]

Recuerdo al sacrificar los animales de ofrenda
En el nombre de Allah. Oh Allah, acepta de Muhammad, de la familia de Muhammad y de la comunidad de Muhammad.

Súplica al regresar del hach o la umra
«Allah es el más grande, Allah es el más grande, Allah es el más grande».
«No hay dios sino Allah, único, sin asociado. A Él pertenecen el dominio y la alabanza, y tiene poder sobre todas las cosas. Regresamos arrepentidos, adorando y prosternándonos».
«Oh Allah, haz que sea una peregrinación aceptada, un esfuerzo agradecido y un pecado perdonado».

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Hadiz
The same narrator said that the Prophet (ﷺ) had said: "You should not pass urine in stagnant water which is not flowing then (you may need to) wash in it."
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 239 In-book reference : Book 4, Hadith 106 USC-MSA web (English) reference : Vol. 1, Book 4, Hadith 240 (deprecated numbering scheme)

Leer el hadiz y su fuente
Abdullah reported that when this verse was revealed: " There is no harm on persons who believe and perform good acts, what they had eaten (formerly) when they avoided it (now) and they affirmed their faith" (v. 93) up to the end. Allah's Messenger (ﷺ) said to me: You are one amongst them.
Sahih Muslim

Reference : Sahih Muslim 2459 In-book reference : Book 44, Hadith 155 USC-MSA web (English) reference : Book 31, Hadith 6016 (deprecated numbering scheme)

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