Inɗe moƴƴe Alla

Reading settings

Waktu ɗoo woni hakke e binndol ngol. Dobbo fuɗɗo so a hebii.

Limoore e jaajol
اللَّهُ
وَهُوَ الِاسْمُ الْأَعْظَمُ الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ الْحَقُّ سُبْحَانَهُ وَخَصَّ بِهِ نَفْسَهُ وَجَعَلَهُ أَوَّلَ أَسْمَائِهِ، وَأَضَافَهَا كُلَّهَا إِلَيْهِ فَهُوَ عَلَمٌ عَلَى ذَاتِهِ سُبْحَانَهُ.
الرَّحْمَنُ
كَثِيرُ الرَّحْمَةِ وَهُوَ اسْمٌ مَقْصُورٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ رَحْمَنُ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَذَلِكَ لِأَنَّ رَحْمَتَهُ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.
الرَّحِيمُ
هُوَ الْمُنْعِمُ أَبَدًا، الْمُتَفَضِّلُ دَوْمًا، فَرَحْمَتُهُ لَا تَنْتَهِي.
الْمَلِكُ
هُوَ اللَّهُ، مَلِكُ الْمُلُوكِ، لَهُ الْمُلْكُ، وَهُوَ مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ، وَمَلِيكُ الْخَلْقِ فَهُوَ الْمَالِكُ الْمُطْلَقُ.
الْقُدُّوسُ
هُوَ الطَّاهِرُ الْمُنَزَّهُ عَنِ الْعُيُوبِ وَالنَّقَائِصِ وَعَنْ كُلِّ مَا تُحِيطُ بِهِ الْعُقُولُ.
السَّلَامُ
هُوَ نَاشِرُ السَّلَامِ بَيْنَ الْأَنَامِ وَهُوَ الَّذِي سَلِمَتْ ذَاتُهُ مِنَ النَّقْصِ وَالْعَيْبِ وَالْفَنَاءِ.
الْمُؤْمِنُ
هُوَ الَّذِي سَلَّمَ أَوْلِيَاءَهُ مِنْ عَذَابِهِ، وَالَّذِي يَصْدُقُ عِبَادَهُ مَا وَعَدَهُمْ.
الْمُهَيْمِنُ
هُوَ الرَّقِيبُ الْحَافِظُ لِكُلِّ شَيْءٍ، الْقَائِمُ عَلَى خَلْقِهِ بِأَعْمَالِهِمْ، وَأَرْزَاقِهِمْ وَآجَالِهِمْ، الْمَسْؤُولُ عَنْهُمْ بِالرِّعَايَةِ وَالْوِقَايَةِ وَالصِّيَانَةِ.
الْعَزِيزُ
هُوَ الْمُنْفَرِدُ بِالْعِزَّةِ، الظَّاهِرُ الَّذِي لَا يُقْهَرُ، الْقَوِيُّ الْمُمْتَنِعُ فَلَا يَغْلِبُهُ شَيْءٌ وَهُوَ غَالِبُ كُلِّ شَيْءٍ.
الْجَبَّارُ
هُوَ الَّذِي تَنْفُذُ مَشِيئَتُهُ، وَلَا يَخْرُجُ أَحَدٌ عَنْ تَقْدِيرِهِ، وَهُوَ الْقَاهِرُ لِخَلْقِهِ عَلَى مَا أَرَادَ.
الْمُتَكَبِّرُ
هُوَ الْمُتَعَالِي عَنْ صِفَاتِ الْخَلْقِ الْمُنْفَرِدُ بِالْعَظَمَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ.
الْخَالِقُ
هُوَ الْفَاطِرُ الْمُبْدِعُ لِكُلِّ شَيْءٍ، وَالْمُقَدِّرُ لَهُ وَالْمُوجِدُ لِلْأَشْيَاءِ مِنَ الْعَدَمِ، فَهُوَ خَالِقُ كُلِّ صَانِعٍ وَصَنْعَتِهِ.
الْبَارِئُ
هُوَ الَّذِي خَلَقَ الْخَلْقَ بِقُدْرَتِهِ لَا عَنْ مِثَالٍ سَابِقٍ، الْقَادِرُ عَلَى إِبْرَازِ مَا قَدَّرَهُ إِلَى الْوُجُودِ.
الْمُصَوِّرُ
هُوَ الَّذِي صَوَّرَ جَمِيعَ الْمَوْجُودَاتِ، وَرَتَّبَهَا فَأَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ مِنْهَا صُورَةً خَاصَّةً، وَهَيْئَةً مُنْفَرِدَةً، يَتَمَيَّزُ بِهَا عَلَى اخْتِلَافِهَا وَكَثْرَتِهَا.
الْغَفَّارُ
هُوَ وَحْدَهُ الَّذِي يَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَيَسْتُرُ الْعُيُوبَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
الْقَهَّارُ
هُوَ الْغَالِبُ الَّذِي قَهَرَ خَلْقَهُ بِسُلْطَانِهِ وَقُدْرَتِهِ، وَصَرَفَهُمْ عَلَى مَا أَرَادَ طَوْعًا وَكَرْهًا، وَخَضَعَ لِجَلَالِهِ كُلُّ شَيْءٍ.
الْوَهَّابُ
هُوَ الْمُنْعِمُ عَلَى الْعِبَادِ، الَّذِي يَهَبُ بِغَيْرِ عِوَضٍ وَيُعْطِي الْحَاجَةَ بِغَيْرِ سُؤَالٍ، كَثِيرُ النِّعَمِ، دَائِمُ الْعَطَاءِ.
الرَّزَّاقُ
هُوَ الَّذِي خَلَقَ الْأَرْزَاقَ وَأَعْطَى كُلَّ الْخَلَائِقِ أَرْزَاقَهَا، وَيُمِدُّ كُلَّ كَائِنٍ لِمَا يَحْتَاجُهُ، وَيَحْفَظُ عَلَيْهِ حَيَاتَهُ وَيُصْلِحُهُ.
الْفَتَّاحُ
هُوَ الَّذِي يَفْتَحُ مُغْلَقَ الْأُمُورِ، وَيُسَهِّلُ الْعَسِيرَ، وَبِيَدِهِ مَفَاتِيحُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.
الْعَلِيمُ
هُوَ الَّذِي يَعْلَمُ تَفَاصِيلَ الْأُمُورِ، وَدَقَائِقَ الْأَشْيَاءِ وَخَفَايَا الضَّمَائِرِ، وَالنُّفُوسِ، لَا يَغْرُبُ عَنْ مُلْكِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ، فَعِلْمُهُ يُحِيطُ بِجَمِيعِ الْأَشْيَاءِ.
الْقَابِضُ
هُوَ الَّذِي يَقْبِضُ الرِّزْقَ عَمَّنْ يَشَاءُ مِنَ الْخَلْقِ بِعَدْلِهِ، وَالَّذِي يُوَسِّعُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ بِجُودِهِ وَرَحْمَتِهِ فَهُوَ سُبْحَانَهُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ.
الْبَاسِطُ
هُوَ الَّذِي يَقْبِضُ الرِّزْقَ عَمَّنْ يَشَاءُ مِنَ الْخَلْقِ بِعَدْلِهِ، وَالَّذِي يُوَسِّعُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ بِجُودِهِ وَرَحْمَتِهِ فَهُوَ سُبْحَانَهُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ.
الْخَافِضُ
هُوَ الَّذِي يَخْفِضُ بِالْإِذْلَالِ كُلَّ مَنْ طَغَى وَتَجَبَّرَ وَخَرَجَ عَلَى شَرِيعَتِهِ وَتَمَرَّدَ، وَهُوَ الَّذِي يَرْفَعُ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ بِالطَّاعَاتِ وَهُوَ رَافِعُ السَّمَاوَاتِ.
الرَّافِعُ
هُوَ الَّذِي يَخْفِضُ بِالْإِذْلَالِ كُلَّ مَنْ طَغَى وَتَجَبَّرَ وَخَرَجَ عَلَى شَرِيعَتِهِ وَتَمَرَّدَ، وَهُوَ الَّذِي يَرْفَعُ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ بِالطَّاعَاتِ وَهُوَ رَافِعُ السَّمَاوَاتِ.
الْمُعِزُّ
هُوَ الَّذِي يَهَبُ الْقُوَّةَ وَالْغَلَبَةَ وَالشِّدَّةَ لِمَنْ شَاءَ فَيُعِزُّهُ، وَيَنْزِعُهَا عَمَّنْ يَشَاءُ فَيُذِلُّهُ.
الْمُذِلُّ
هُوَ الَّذِي يَهَبُ الْقُوَّةَ وَالْغَلَبَةَ وَالشِّدَّةَ لِمَنْ شَاءَ فَيُعِزُّهُ، وَيَنْزِعُهَا عَمَّنْ يَشَاءُ فَيُذِلُّهُ.
السَّمِيعُ
هُوَ الَّذِي لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ.
الْبَصِيرُ
هُوَ الَّذِي يَرَى الْأَشْيَاءَ كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَبَاطِنَهَا وَهُوَ الْمُحِيطُ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا.
الْحَكَمُ
هُوَ الَّذِي يَفْصِلُ بَيْنَ مَخْلُوقَاتِهِ بِمَا شَاءَ وَيَفْصِلُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ لَا رَادَّ لِقَضَائِهِ وَلَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ.
الْعَدْلُ
هُوَ الَّذِي حَرَّمَ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِهِ، وَجَعَلَهُ عَلَى عِبَادِهِ مُحَرَّمًا، فَهُوَ الْمُنَزَّهُ عَنِ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ فِي أَحْكَامِهِ وَأَفْعَالِهِ الَّذِي يُعْطِي كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ.
اللَّطِيفُ
هُوَ الْبَرُّ الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ، يَرْزُقُ وَيُيَسِّرُ وَيُحْسِنُ إِلَيْهِمْ، وَيَرْفُقُ بِهِمْ وَيَتَفَضَّلُ عَلَيْهِمْ.
الْخَبِيرُ
هُوَ الْعَلِيمُ بِدَقَائِقِ الْأُمُورِ، لَا تَخْفَى عَلَيْهِ خَافِيَةٌ، وَلَا يَغِيبُ عَنْ عِلْمِهِ شَيْءٌ فَهُوَ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَيَكُونُ.
الْحَلِيمُ
هُوَ الصَّبُورُ الَّذِي يُمْهِلُ وَلَا يُهْمِلُ، وَيَسْتُرُ الذُّنُوبَ، وَيُؤَخِّرُ الْعُقُوبَةَ، فَيَرْزُقُ الْعَاصِيَ كَمَا يَرْزُقُ الْمُطِيعَ.
الْعَظِيمُ
هُوَ الَّذِي لَيْسَ لِعَظَمَتِهِ بِدَايَةٌ وَلَا لِجَلَالِهِ نِهَايَةٌ، وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ.
الْغَفُورُ
هُوَ السَّاتِرُ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ الْمُتَجَاوِزُ عَنْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِهِمْ.
الشَّكُورُ
هُوَ الَّذِي يَزْكُو عِنْدَهُ الْقَلِيلُ مِنْ أَعْمَالِ الْعِبَادِ، فَيُضَاعِفُ لَهُمُ الْجَزَاءَ، وَشُكْرُهُ لِعِبَادِهِ مَغْفِرَتُهُ لَهُمْ.
الْعَلِيُّ
هُوَ الرَّفِيعُ الْقَدْرِ فَلَا يُحِيطُ بِهِ وَصْفُ الْوَاصِفِينَ الْمُتَعَالِي عَنِ الْأَنْدَادِ وَالْأَضْدَادِ، فَكُلُّ مَعَانِي الْعُلُوِّ ثَابِتَةٌ لَهُ ذَاتًا وَقَهْرًا وَشَأْنًا.
الْكَبِيرُ
هُوَ الْعَظِيمُ الْجَلِيلُ ذُو الْكِبْرِيَاءِ فِي صِفَاتِهِ وَأَفْعَالِهِ فَلَا يَحْتَاجُ إِلَى شَيْءٍ وَلَا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ).
الْحَفِيظُ
هُوَ الَّذِي لَا يَغْرُبُ عَنْ حِفْظِهِ شَيْءٌ وَلَوْ كَمِثْقَالِ الذَّرِّ فَحِفْظُهُ لَا يَتَبَدَّلُ وَلَا يَزُولُ وَلَا يَعْتَرِيهِ التَّبْدِيلُ.
الْمُقِيتُ
هُوَ الْمُتَكَفِّلُ بِإِيصَالِ أَقْوَاتِ الْخَلْقِ إِلَيْهِمْ وَهُوَ الْحَفِيظُ وَالْمُقْتَدِرُ وَالْقَدِيرُ وَالْمُقَدِّرُ وَالْمُمَدِّدُ.
الْحَسِيبُ
هُوَ الْكَافِي الَّذِي مِنْهُ كِفَايَةُ الْعِبَادِ وَهُوَ الَّذِي عَلَيْهِ الِاعْتِمَادُ يَكْفِي الْعِبَادَ بِفَضْلِهِ.
الْجَلِيلُ
هُوَ الْعَظِيمُ الْمُطْلَقُ الْمُتَّصِفُ بِجَمِيعِ صِفَاتِ الْكَمَالِ وَالْمَنْعُوتُ بِكَمَالِهَا الْمُنَزَّهُ عَنْ كُلِّ نَقْصٍ.
الْكَرِيمُ
هُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الْجَوَادُ الْمُعْطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطَاؤُهُ وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ الْجَامِعُ لِأَنْوَاعِ الْخَيْرِ وَالشَّرَفِ وَالْفَضَائِلِ الْمَحْمُودُ بِفِعَالِهِ.
الرَّقِيبُ
هُوَ الرَّقِيبُ الَّذِي يُرَاقِبُ أَحْوَالَ الْعِبَادِ وَيَعْلَمُ أَقْوَالَهُمْ وَيُحْصِي أَعْمَالَهُمْ وَهُوَ الْحَافِظُ الَّذِي لَا يَغِيبُ عَنْهُ شَيْءٌ.
الْمُجِيبُ
هُوَ الَّذِي يُجِيبُ دُعَاءَ مَنْ دَعَاهُ، وَسُؤَالَ مَنْ سَأَلَهُ، وَيُقَابِلُهُ بِالْعَطَاءِ وَالْقَبُولِ، وَلَا يُسْأَلُ أَحَدٌ سِوَاهُ.
الْوَاسِعُ
هُوَ الَّذِي وَسِعَ رِزْقُهُ جَمِيعَ خَلْقِهِ، وَسِعَتْ رَحْمَتُهُ كُلَّ شَيْءٍ الْمُحِيطُ بِكُلِّ شَيْءٍ.
الْحَكِيمُ
هُوَ الْمُحِقُّ فِي تَدْبِيرِهِ اللَّطِيفُ فِي تَقْدِيرِهِ الْخَبِيرُ بِحَقَائِقِ الْأُمُورِ الْعَلِيمُ بِحُكْمِهِ الْمَقْدُورِ فَجَمِيعُ خَلْقِهِ وَقَضَائِهِ خَيْرٌ وَحِكْمَةٌ وَعَدْلٌ.
الْوَدُودُ
هُوَ الْمُحِبُّ لِعِبَادِهِ، وَالْمَحْبُوبُ فِي قُلُوبِ أَوْلِيَائِهِ.
الْمَجِيدُ
هُوَ الْبَالِغُ النِّهَايَةِ فِي الْمَجْدِ، الْكَثِيرُ الْإِحْسَانِ الْجَزِيلُ الْعَطَاءِ الْعَظِيمُ الْبِرِّ.
الْبَاعِثُ
هُوَ بَاعِثُ الْخَلْقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَبَاعِثُ رُسُلِهِ إِلَى الْعِبَادِ، وَبَاعِثُ الْمَعُونَةِ إِلَى الْعَبْدِ.
الشَّهِيدُ
هُوَ الْحَاضِرُ الَّذِي لَا يَغِيبُ عَنْهُ شَيْءٌ، فَهُوَ الْمُطَّلِعُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُشَاهِدٌ لَهُ عَلِيمٌ بِتَفَاصِيلِهِ.
الْحَقُّ
هُوَ الَّذِي يُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيُؤَيِّدُ أَوْلِيَاءَهُ فَهُوَ الْمُسْتَحِقُّ لِلْعِبَادَةِ.
الْوَكِيلُ
هُوَ الْكَفِيلُ بِالْخَلْقِ الْقَائِمُ بِأُمُورِهِمْ فَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْهِ تَوَلَّاهُ وَكَفَاهُ، وَمَنِ اسْتَغْنَى بِهِ أَغْنَاهُ وَأَرْضَاهُ.
الْقَوِيُّ
هُوَ صَاحِبُ الْقُدْرَةِ التَّامَّةِ الْبَالِغَةِ الْكَمَالَ غَالِبٌ لَا يُغْلَبُ فَقُوَّتُهُ فَوْقَ كُلِّ قُوَّةٍ.
الْمَتِينُ
هُوَ الشَّدِيدُ الَّذِي لَا يَحْتَاجُ فِي إِمْضَاءِ حُكْمِهِ إِلَى جُنْدٍ أَوْ مَدَدٍ وَلَا إِلَى مُعِينٍ.
الْوَلِيُّ
هُوَ الْمُحِبُّ النَّاصِرُ لِمَنْ أَطَاعَهُ، يَنْصُرُ أَوْلِيَاءَهُ، وَيَقْهَرُ أَعْدَاءَهُ، وَالْمُتَوَلِّي أُمُورَ الْخَلَائِقِ وَيَحْفَظُهُمْ.
الْحَمِيدُ
هُوَ الْمُسْتَحِقُّ لِلْحَمْدِ وَالثَّنَاءِ، الَّذِي لَا يُحْمَدُ عَلَى مَكْرُوهٍ سِوَاهُ.
الْمُحْصِي
هُوَ الَّذِي أَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ بِعِلْمِهِ، فَلَا يَفُوتُهُ مِنْهَا دَقِيقٌ وَلَا جَلِيلٌ.
الْمُبْدِئُ
هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الْأَشْيَاءَ، وَاخْتَرَعَهَا ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ سَابِقِ مِثَالٍ.
الْمُعِيدُ
هُوَ الَّذِي يُعِيدُ الْخَلْقَ بَعْدَ الْحَيَاةِ إِلَى الْمَمَاتِ فِي الدُّنْيَا، وَبَعْدَ الْمَمَاتِ إِلَى الْحَيَاةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
الْمُحْيِي
هُوَ خَالِقُ الْحَيَاةِ وَمُعْطِيهَا لِمَنْ شَاءَ، يُحْيِي الْخَلْقَ مِنَ الْعَدَمِ ثُمَّ يُحْيِيهِمْ بَعْدَ الْمَوْتِ.
الْمُمِيتُ
هُوَ مُقَدِّرُ الْمَوْتِ عَلَى كُلِّ مَنْ أَمَاتَهُ وَلَا مُمِيتَ سِوَاهُ، قَهَرَ عِبَادَهُ بِالْمَوْتِ مَتَى شَاءَ وَكَيْفَ شَاءَ.
الْحَيُّ
هُوَ الْمُتَّصِفُ بِالْحَيَاةِ الْأَبَدِيَّةِ الَّتِي لَا بِدَايَةَ لَهَا وَلَا نِهَايَةَ فَهُوَ الْبَاقِي أَزَلًا وَأَبَدًا وَهُوَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ.
الْقَيُّومُ
هُوَ الْقَائِمُ بِنَفْسِهِ، الْغَنِيُّ عَنْ غَيْرِهِ، وَهُوَ الْقَائِمُ بِتَدْبِيرِ أَمْرِ خَلْقِهِ فِي إِنْشَائِهِمْ وَرِزْقِهِمْ.
الْوَاجِدُ
هُوَ الَّذِي لَا يَعُوزُهُ شَيْءٌ وَلَا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ يَجِدُ كُلَّ مَا يَطْلُبُهُ، وَيُدْرِكُ كُلَّ مَا يُرِيدُهُ.
الْمَاجِدُ
هُوَ الَّذِي لَهُ الْكَمَالُ الْمُتَنَاهِي وَالْعِزُّ الْبَاهِي، لَهُ الْعِزُّ فِي الْأَوْصَافِ وَالْأَفْعَالِ الَّذِي يُعَامِلُ الْعِبَادَ بِالْجُودِ وَالرَّحْمَةِ.
الْوَاحِدُ
هُوَ الْفَرْدُ الْمُتَفَرِّدُ فِي ذَاتِهِ وَصِفَاتِهِ وَأَفْعَالِهِ، وَاحِدٌ فِي مُلْكِهِ لَا يُنَازِعُهُ أَحَدٌ، لَا شَرِيكَ لَهُ سُبْحَانَهُ.
الصَّمَدُ
هُوَ الْمُطَاعُ الَّذِي لَا يُقْضَى دُونَهُ أَمْرٌ، الَّذِي يُقْصَدُ إِلَيْهِ فِي الْحَوَائِجِ فَهُوَ مَقْصِدُ عِبَادِهِ فِي مُهِمَّاتِ دِينِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ.
الْقَادِرُ
هُوَ الَّذِي يَقْدِرُ عَلَى إِيجَادِ الْمَعْدُومِ وَإِعْدَامِ الْمَوْجُودِ عَلَى قَدْرِ مَا تَقْتَضِي الْحِكْمَةُ، لَا زَائِدًا عَلَيْهِ وَلَا نَاقِصًا عَنْهُ.
الْمُقْتَدِرُ
هُوَ الَّذِي يَقْدِرُ عَلَى إِصْلَاحِ الْخَلَائِقِ عَلَى وَجْهٍ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ.
الْمُقَدِّمُ
هُوَ الَّذِي يُقَدِّمُ الْأَشْيَاءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقْدِيمَ قَدَّمَهُ.
الْمُؤَخِّرُ
هُوَ الَّذِي يُؤَخِّرُ الْأَشْيَاءَ فَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا الْمُؤَخِّرُ لِمَنْ شَاءَ مِنَ الْفُجَّارِ وَالْكُفَّارِ وَكُلِّ مَنْ يَسْتَحِقُّ التَّأْخِيرَ.
الْأَوَّلُ
هُوَ الَّذِي لَمْ يَسْبِقْهُ فِي الْوُجُودِ شَيْءٌ فَهُوَ أَوَّلُ قَبْلَ الْوُجُودِ.
الْآخِرُ
هُوَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خَلْقِهِ، الْبَقَاءَ الْأَبَدِيَّ يَفْنَى الْكُلُّ وَلَهُ الْبَقَاءُ وَحْدَهُ، فَلَيْسَ بَعْدَهُ شَيْءٌ.
الظَّاهِرُ
هُوَ الَّذِي ظَهَرَ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ وَعَلَا عَلَيْهِ، الظَّاهِرُ وُجُودُهُ لِكَثْرَةِ دَلَائِلِهِ.
الْبَاطِنُ
هُوَ الْعَالِمُ بِبَوَاطِنِ الْأُمُورِ وَخَفَايَاهَا، وَهُوَ أَقْرَبُ إِلَيْنَا مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ.
الْوَالِي
هُوَ الْمَالِكُ لِلْأَشْيَاءِ الْمُتَصَرِّفُ فِيهَا بِمَشِيئَتِهِ وَحِكْمَتِهِ، يَنْفُذُ فِيهَا أَمْرُهُ، وَيَجْرِي عَلَيْهَا حُكْمُهُ.
الْمُتَعَالِ
هُوَ الَّذِي جَلَّ عَنْ إِفْكِ الْمُفْتَرِينَ، وَتَنَزَّهَ عَنْ وَسَاوِسِ الْمُتَحَيِّرِينَ.
الْبَرُّ
هُوَ الْعَطُوفُ عَلَى عِبَادِهِ بِبِرِّهِ وَلُطْفِهِ، وَمَنَّ عَلَى السَّائِلِينَ بِحُسْنِ عَطَائِهِ، وَهُوَ الصِّدْقُ فِيمَا وَعَدَ.
التَّوَّابُ
هُوَ الَّذِي يُوَفِّقُ عِبَادَهُ لِلتَّوْبَةِ حَتَّى يَتُوبَ عَلَيْهِمْ وَيَقْبَلَ تَوْبَتَهُمْ فَيُقَابِلُ الدُّعَاءَ بِالْعَطَاءِ، وَالتَّوْبَةَ بِغُفْرَانِ الذُّنُوبِ.
الْمُنْتَقِمُ
هُوَ الَّذِي يَقْصِمُ ظُهُورَ الطُّغَاةِ، وَيُشَدِّدُ الْعُقُوبَةَ عَلَى الْعُصَاةِ، وَذَلِكَ بَعْدَ الْإِعْذَارِ وَالْإِنْذَارِ.
الْعَفُوُّ
هُوَ الَّذِي يَتْرُكُ الْمُؤَاخَذَةَ عَلَى الذُّنُوبِ وَلَا يُذَكِّرُكَ بِالْعُيُوبِ فَهُوَ يَمْحُو السَّيِّئَاتِ وَيَتَجَاوَزُ عَنِ الْمَعَاصِي.
الرَّءُوفُ
هُوَ الْمُتَعَطِّفُ عَلَى الْمُذْنِبِينَ بِالتَّوْبَةِ، الَّذِي جَادَ بِلُطْفِهِ وَمَنَّ بِتَعَطُّفِهِ، يَسْتُرُ الْعُيُوبَ ثُمَّ يَعْفُو عَنْهَا.
مَالِكُ الْمُلْكِ
هُوَ الْمُتَصَرِّفُ فِي مُلْكِهِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا رَادَّ لِحُكْمِهِ، وَلَا مُعَقِّبَ لِأَمْرِهِ.
ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
هُوَ الْمُنْفَرِدُ بِصِفَاتِ الْجَلَالِ وَالْكَمَالِ وَالْعَظَمَةِ، الْمُخْتَصُّ بِالْإِكْرَامِ وَالْكَرَامَةِ وَهُوَ أَهْلٌ لِأَنْ يُجَلَّ.
الْمُقْسِطُ
هُوَ الْعَادِلُ فِي حُكْمِهِ، الَّذِي يَنْتَصِفُ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ، ثُمَّ يُكْمِلُ عَدْلَهُ فَيُرْضِي الظَّالِمَ بَعْدَ إِرْضَاءِ الْمَظْلُومِ.
الْجَامِعُ
هُوَ الَّذِي جَمَعَ الْكَمَالَاتِ كُلَّهَا، ذَاتًا وَوَصْفًا وَفِعْلًا، الَّذِي يَجْمَعُ بَيْنَ الْخَلَائِقِ الْمُتَمَاثِلَةِ وَالْمُتَبَايِنَةِ، وَالَّذِي يَجْمَعُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ.
الْغَنِيُّ
هُوَ الَّذِي لَا يَحْتَاجُ إِلَى شَيْءٍ، وَهُوَ الْمُسْتَغْنِي عَنْ كُلِّ مَا سِوَاهُ، الْمُفْتَقِرُ إِلَيْهِ كُلُّ مَنْ عَادَاهُ.
الْمُغْنِي
هُوَ مُعْطِي الْغِنَى لِعِبَادِهِ، يُغْنِي مَنْ يَشَاءُ غِنَاهُ، وَهُوَ الْكَافِي لِمَنْ شَاءَ مِنْ عِبَادِهِ.
الْمَانِعُ
هُوَ الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ، وَيَمْنَعُ الْعَطَاءَ عَمَّنْ يَشَاءُ ابْتِلَاءً أَوْ حِمَايَةً.
الضَّارُّ
هُوَ الْمُقَدِّرُ لِلضُّرِّ عَلَى مَنْ أَرَادَ كَيْفَ أَرَادَ، وَالْمُقَدِّرُ النَّفْعَ وَالْخَيْرَ لِمَنْ أَرَادَ كَيْفَ أَرَادَ كُلُّ ذَلِكَ عَلَى مُقْتَضَى حِكْمَتِهِ سُبْحَانَهُ.
النَّافِعُ
هُوَ الْمُقَدِّرُ لِلضُّرِّ عَلَى مَنْ أَرَادَ كَيْفَ أَرَادَ، وَالْمُقَدِّرُ النَّفْعَ وَالْخَيْرَ لِمَنْ أَرَادَ كَيْفَ أَرَادَ كُلُّ ذَلِكَ عَلَى مُقْتَضَى حِكْمَتِهِ سُبْحَانَهُ.
النُّورُ
هُوَ الْهَادِي الرَّشِيدُ الَّذِي يُرْشِدُ بِهِدَايَتِهِ مَنْ يَشَاءُ فَيُبَيِّنُ لَهُ الْحَقَّ، وَيُلْهِمُهُ اتِّبَاعَهُ، الظَّاهِرُ فِي ذَاتِهِ، الْمُظْهِرُ لِغَيْرِهِ.
الْهَادِي
هُوَ الْمُبَيِّنُ لِلْخَلْقِ طَرِيقَ الْحَقِّ بِكَلَامِهِ يَهْدِي الْقُلُوبَ إِلَى مَعْرِفَتِهِ، وَالنُّفُوسَ إِلَى طَاعَتِهِ.
الْبَدِيعُ
هُوَ الَّذِي لَا يُمَاثِلُهُ أَحَدٌ فِي صِفَاتِهِ وَلَا فِي حُكْمٍ مِنْ أَحْكَامِهِ، أَوْ أَمْرٍ مِنْ أُمُورِهِ، فَهُوَ الْمُحْدِثُ الْمُوجِدُ عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ.
الْبَاقِي
هُوَ وَحْدَهُ لَهُ الْبَقَاءُ، الدَّائِمُ الْوُجُودِ الْمَوْصُوفُ بِالْبَقَاءِ الْأَزَلِيِّ، غَيْرُ قَابِلٍ لِلْفَنَاءِ فَهُوَ الْبَاقِي بِلَا انْتِهَاءٍ.
الْوَارِثُ
هُوَ الْأَبْقَى الدَّائِمُ الَّذِي يَرِثُ الْخَلَائِقَ بَعْدَ فَنَاءِ الْخَلْقِ، وَهُوَ يَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا.
الرَّشِيدُ
هُوَ الَّذِي أَسْعَدَ مَنْ شَاءَ بِإِرْشَادِهِ، وَأَشْقَى مَنْ شَاءَ بِإِبْعَادِهِ، عَظِيمُ الْحِكْمَةِ بَالِغُ الرَّشَادِ.
الصَّبُورُ
هُوَ الْحَلِيمُ الَّذِي لَا يُعَاجِلُ الْعُصَاةَ بِالنِّقْمَةِ، بَلْ يَعْفُو وَيُؤَخِّرُ، وَلَا يُسْرِعُ بِالْفِعْلِ قَبْلَ أَوَانِهِ.
اللَّهُ — Allah
Alla ko innde mawnde ɓurnde, nde Alla suɓi ngam hoore makko, tee waɗi nde innde arande nder inɗe makko, tee ɗokki inɗe makko fof e mum. Innde nde hollita ko kanko woni, Subhaana.
الرَّحْمَنُ — Ar-Rahman
Jom yurmeende: ko yurmeende mum heewi. Ɗum ko innde Alla tedduɗo tan, alaa goɗɗo noddirtee ɗum, sabu yurmeende mum heewii huunde fof, tee ko O ɓuri ɓurɓe yurmeende yurmeende.
الرَّحِيمُ — Ar-Rahim
Ko O ɓuranɗo rokkude moƴƴere haa abada, O ɓuranɗo hokkude ɓe ɗum duumii; yurmeende mum alaa timmude.
الْمَلِكُ — Al-Malik
Ko Alla, Laamɗo laamɓe, leydi fof ko makko. Ko O jom ñande ñaawoore, tee Ko O Laamɗo tagooji; ko O jom laamu fof.
الْقُدُّوسُ — Al-Quddus
Ko O laaɓɗo, ɓooynaaka e yamtinoore e ŋakkeeji, e kala ko hakkilleeji mbaawi janngude.
السَّلَامُ — As-Salam
Ko o yaltinɗo jam hakkunde yimɓe. Alla toowɗo, ko wonde makko laaɓɗo e ŋakkere, bonannde e maayde.
الْمُؤْمِنُ — Al-Mumin
Ko o hisnotooɗo waliyyuuji makko, ɗum woni golloɓe makko ɓadduɓe, e leƴƴinde golloɓe makko ko o alkali e maɓɓe.
الْمُهَيْمِنُ — Al-Muhaymin
Ko o reentooɗo e ndeennooɗo kala huunde, oɗon reentooji tagoore makko, e golle mum’en, e ñaamri mum’en, e jamanu mum’en; o jowitii e maɓɓe, oɗon reentooji e ndeenndu e kisal.
الْعَزِيزُ — Al-Aziz
Ko kanko tan woni baawɗo, mo foolaaka, tiiɗɗo mo foolaaka, ɗum noon hay huunde waawaa foolde mo kadi ko kanko woni Jaaliiɗo geɗe kala.
الْجَبَّارُ — Al-Jabbar
Ko kanko yiɗde mum huutortee, hay gooto ƴaañii e yamiroore makko, ko kanko woni baawɗo tagoore makko no o yiɗiri nii.
الْمُتَكَبِّرُ — Al-Mutakabbir
Ko kaŋko ɓuri sifaaji tagoore tan, e mawngu e mawnikinaare.
الْخَالِقُ — Al-Khaliq
Ko kanko woni Tagɗo huunde fof, ko kanko woni Tagɗo e Tagɗo geɗe ummoraade e hay huunde. Ko kanko woni Tagɗo kala Tagɗo e golle mum.
الْبَارِئُ — Al-Bari
Ko kanko tagi tagoore ndee e doole mum, wonaa e yeru ɓennuɗo, baawɗo addude ko o fotnoo waɗde koo.
الْمُصَوِّرُ — Al-Musawwir
Ko o waɗɗuɗo mbaydi kala huunde tagaaɗe, o feññini ɗe, o hokki kala huunde mbaydi mum keeriiɗi e no woniri keeriiɗi, ɗi feññintoo ɗum e majji e nanondiral e keewal mum’en.
الْغَفَّارُ — Al-Ghaffar
Ko kanko tan yaafotoo bakkatuuji, o sudda aybeeji aduna e laakara.
الْقَهَّارُ — Al-Qahhar
Ko kanko woni jaaliiɗo jaaliiɗo tagoore mum e laamu mum e doole mum, o ardii ɗum ko o yiɗi, o yiɗi walla o yiɗaa, o rewna kala ko o yiɗi e juuɗe mawɗo makko.
الْوَهَّابُ — Al-Wahhab
Ko kanko rokkata maccuɓe mum barkeeji, dokkuɗo tawa yoɓaani, rokkata ko haani tawa naamnaaki, keewɗo barkeeji, dokkuɗo sahaa kala.
الرَّزَّاقُ — Ar-Razzaq
Ko kanko tagsi nguura, rokki tagooje fof nguura mum, kadi ko kanko rokkata kala tagoore ko sokli, reeni nguurndam mum, moƴƴini ɗum.
الْفَتَّاحُ — Al-Fattah
Ko kanko udditta geɗe uddaaɗe, weeɓna geɗe caɗtuɗe, e junngo makko ko coktirgal asamaan e leydi woni.
الْعَلِيمُ — Al-Alim
Ko o annduɗo cuɓoraaɗe huunde, e fewndoore ɗe, e sirruuji ɓerɗe e ɓandu. Huunde alaa e nder laamu makko suuɗiiɗe e ɗum, hay ko nanndiri e peɗeere; ganndal makko heewii kala huunde.
الْقَابِضُ — Al-Qabid
Alla ustata ñaamri mo o yiɗi, sabu adilgu makko, tee ɓeydata ñaamri mo o yiɗi, sabu moƴƴere makko e yurmeende makko. Ko kanko ustata ñaamri tee ɓeydata ɗum.
الْبَاسِطُ — Al-Basit
Alla ustata ñaamri mo o yiɗi, sabu adilgu makko, tee ɓeydata ñaamri mo o yiɗi, sabu moƴƴere makko e yurmeende makko. Ko kanko ustata ñaamri tee ɓeydata ɗum.
الْخَافِضُ — Al-Khafid
Alla lanɗina jom doole ɓurɗo ɗowde, ɓurɗo mawnitorde hoore mum, e ɓurɗo yeddude laawol makko. O ɓeydata jeyɓe makko gomɗinɓe sabu ɗowteede maɓɓe. Kanko ɓeydi kammuuli.
الرَّافِعُ — Ar-Rafi
Alla lanɗina jom doole ɓurɗo ɗowde, ɓurɗo mawnitorde hoore mum, e ɓurɗo yeddude laawol makko. O ɓeydata jeyɓe makko gomɗinɓe sabu ɗowteede maɓɓe. Kanko ɓeydi kammuuli.
الْمُعِزُّ — Al-Muizz
Ko kanko rokkata doole, njiimaandi e semmbe kala mo o yiɗi, hono noon teddinirta mo, o itta ɗum en e kala mo o yiɗi, o lesɗina ɗum noon.
الْمُذِلُّ — Al-Mudhill
Ko kanko rokkata doole, njiimaandi e semmbe kala mo o yiɗi, hono noon teddinirta mo, o itta ɗum en e kala mo o yiɗi, o lesɗina ɗum noon.
السَّمِيعُ — As-Sami
Ko kanko woni mo hay huunde suuɗaaki e leydi e dow asamaan, ko kanko woni nanoowo, jiyoowo.
الْبَصِيرُ — Al-Basir
Ko kanko yi’ata geɗe fof, geɗe mum laaɓtuɗe e cuuɗiiɗe, kadi ko kanko hucciti e geɗe fof e ganndal.
الْحَكَمُ — Al-Hakam
Ko kanko seerndi tagooje makko no o yiɗiri, seerndi goonga e fenaande, hay gooto woppataa yamiroore makko, walla haɗataa ñaawoore makko.
الْعَدْلُ — Al-Adl
Ko o haɗɗuɗo ɗeewal e hoore mum, o waɗi ɗum haɗaama e golloɓe mum. Ko o laaɓɗo e ɗeewal e bonannde e peewal mum e golle mum; o hokki kala jogiiɗo hakkee mum.
اللَّطِيفُ — Al-Latif
Ko o peewɗo, ko o neɗɗaŋke e maccuɓe makko. Omo rokka, omo weeɓna ɓe, omo moƴƴina ɓe, omo newa ɓe, omo moƴƴina ɓe.
الْخَبِيرُ — Al-Khabir
Ko o annduɗo fewndoore huunde; huunde suuɗiiɗe alaa e mum, huunde alaa yaltude e ganndal mum. Ko o annduɗo ko waɗi e ko waɗoyta.
الْحَلِيمُ — Al-Halim
Ko kanko woni Muñɗo rokkuɗo fooftere, mo yejjittaa. O suddata bakkatuuji, o leeltina jukkungo, ko ɗuum waɗi o rokkata bakkodinɗo no o rokkirta ɗooftotooɗo nii.
الْعَظِيمُ — Al-Azim
Ko kanko woni mo mawngu mum alaa fuɗɗoode, teddungal mum alaa ɗo haaɗi, alaa ko nanndi e makko.
الْغَفُورُ — Al-Ghafur
Ko kanko woni cuuɗiiɗo bakkatuuji maccuɓe makko, ko kanko woni mo yejjitta bakkatuuji maɓɓe e tooñanngeeji maɓɓe.
الشَّكُورُ — Ash-Shakur
Ko o ɓeydotooɗo njaru ko famɗi e golle golloɓe mum, o faynira ɓe njeeyaa. E njaara makko ɓe, o yaafana ɓe.
الْعَلِيُّ — Al-Ali
Ko o mawɗo e daraja e tedduŋal, kono sifaaɗo yiɗɗo sifde o waawataa heɓde timmunde. O laaɓii e woodde ko nanndi e makko walla ko worondiri e makko; kala maanaaji dowre ɗi tabitii e hoore makko, e doole makko e daraja makko.
الْكَبِيرُ — Al-Kabir
Ko kanko woni Mawɗo, Tedduɗo, Joom mawngu e sifaaji makko e golle makko, ɗum noon o haajaani hay huunde kadi hay huunde waawaa mo (alaa ko nanndi e makko).
الْحَفِيظُ — Al-Hafiz
Ko o reenotooɗo kala huunde, ndeeɗoo e ɗowtinooɗo nde. Huunde fof alaa ko majjita e reende makko, hay so ɓaawo mum fotii nanngere. Reende makko tabitii, wonaa ko momtata walla waylata.
الْمُقِيتُ — Al-Muqit
Ko o waɗɗii jokkondirde ñaamduuji makko e yimɓe mum. Ko o reenotooɗo, doole ɗi woodi e makko, o waawi kala huunde, o tabbitinɗo ko waɗata, o wallitotooɗo.
الْحَسِيبُ — Al-Hasib
Alla heɓtinata jeyɓe makko, tee heɓtinana ɓe ko ɓe sokli. Ko e makko heɓugol ɗum. Ɓe koolii e makko, tee Alla heɓtinata ɓe sabu moƴƴere makko.
الْجَلِيلُ — Al-Jalil
Ko kanko woni Mawɗo, timmuɗo, sifotooɗo sifaaji timmuɗi ɗii fof kadi ko kanko sifotoo e timmal mum en, mo alaa ko ŋakki heen.
الْكَرِيمُ — Al-Karim
Ko kanko woni ɓurɗo moƴƴude, ɓurɗo yaawde, dokkuɗo mo dokke mum meeɗaa timmude, kadi ko kanko woni ɓurɗo moƴƴude e kala sifaa moƴƴere, teddungal e moƴƴere. Omo yettee sabu golle makko.
الرَّقِيبُ — Ar-Raqib
Ko kanko woni Gardiiɗo ƴeewoowo ngonka maccuɓe mum, annduɗo konnguɗi mum en, limtoowo golle mum en, ko kanko woni Reenoowo mo hay huunde daɗndataa.
الْمُجِيبُ — Al-Mujib
Ko kaŋko woni jaabotooɗo ñaagunde nodduɓe mo, e naamne naamnotooɓe mo, kadi ko kanko jaabotoo e dokkugol e jaɓde, hay gooto naamndaaki so wonaa kako.
الْوَاسِعُ — Al-Wasi
Ko kanko mo riiski mum yaaji e tagoore makko fof, yurmeende mum yaaji e kala ko taarii kala huunde.
الْحَكِيمُ — Al-Hakim
Ko kanko woni goonga e njuɓɓudi makko leefndi e nder limto makko, ko kanko woni ganndo goongaaji geɗe, ko kanko woni ganndo hakkille makko doole, ko ɗuum waɗi tagoore makko fof e jamirooje makko ina moƴƴi. E hakkille e nuunɗal.
الْوَدُودُ — Al-Wadud
Ko kanko woni giɗo maccuɓe makko, giɗo e nder ɓerɗe seniiɓe makko.
الْمَجِيدُ — Al-Majid
Ko jom daraja mawɗo ɓurɗo, jom moƴƴere heewunde, jom hokkuɗe keewɗe, jom ɓural mawngal.
الْبَاعِثُ — Al-Baith
Ko o ummitinta tagoore ndee e nguurndam ñalnde ñaawoore, o nelda nelɓe mum to jayri, o nelda ballal to gorko.
الشَّهِيدُ — Ash-Shahid
Ko kanko woni gonɗo e makko hay huunde daɗndataa e makko. Ko kanko woni gannduɗo huunde fof, jiyoowo ɗum, gannduɗo heen geɗe mum.
الْحَقُّ — Al-Haqq
Alla tabitinta goonga e konngi makko, tee wallita jeyɓe makko ɓadiiɓe mo. Ko kanko tan haani yimɓe rewata.
الْوَكِيلُ — Al-Wakil
Alla reenata tagooji makko, tee waɗa ko haani e golle maɓɓe. Kala mo koolii e makko, Alla reena mo tee heɓtin mo. Kala mo ɗaɓɓita heɓugol ko haani e makko, Alla heɓtinan mo ko mo sokli, tee welninan mo.
الْقَوِيُّ — Al-Qawi
Ko kanko woni joom baawɗe timmuɗe, timmuɗe. Ko o jaaliiɗo, mo foolaaka. Baawɗe makko ɓuri baawɗe fuu.
الْمَتِينُ — Al-Matin
Ko kanko woni baawɗo, mo alaa haaju e soldateeɓe walla kaɓirɗe walla balloowo ngam yuɓɓinde laamu makko.
الْوَلِيُّ — Al-Wali
Ko kanko woni giɗo e balloowo ɗooftotooɓe mo. Omo wallitta sehilaaɓe makko, omo foola añɓe makko, omo toppitii geɗe tagoore, omo reena ɗum en.
الْحَمِيدُ — Al-Hamid
Alla tan haani yimɓe yettata, tee mawnina mo. Ko kanko tan yimɓe yettata haa e nder tampere.
الْمُحْصِي — Al-Muhsi
Ko o limtinooɗo kala huunde e ganndal mum; huunde hay tokosere walla mawnde waawataa majjude e makko.
الْمُبْدِئُ — Al-Mubdi
Ko kanko tagnoo geɗe, sinci ɗe fuɗɗoraade tawa alaa yeru gadano.
الْمُعِيدُ — Al-Muid
Ko kanko artirnata tagoore caggal nguurndam e maayde e aduna, caggal maayde e nguurndam e ñalawma ummital.
الْمُحْيِي — Al-Muhyi
Ko kanko woni tagɗo nguurndam, mo o yiɗi fof rokkata ɗum. O wuurtina tagoore nde alaa ko woni, caggal ɗuum o wuurtina ɗe caggal maayde.
الْمُمِيتُ — Al-Mumit
Ko o waɗata maayde e kala mo o maayinta. Alla tan maayinta tagoore mum, hay gooto so wonaa makko alaa doole maayinde ɗe. O waɗi jayri mum ɓe mbaawataa haɗde maayde, nde o yiɗi e hono o yiɗi.
الْحَيُّ — Al-Hayy
O siforii ko nguurndam haa abada, ɗam alaa fuɗɗoode, ɗam alaa joofnirde, sabu ko kanko woni haa abada, ko kanko woni Guurɗo mo maayataa.
الْقَيُّومُ — Al-Qayyum
Ko o jooɗii e hoore mum, o haajaa e goɗɗo; ko o ɗowtinta ko woni e tagoore mum, e waɗde ɓe e hokkitde ɓe ñaamdu.
الْوَاجِدُ — Al-Wajid
Huunde alaa nde ɓurata makko, o tampataa e huunde fof. O heɓata kala ko o ɗaɓɓi, o heɓata kala ko o yiɗi.
الْمَاجِدُ — Al-Maajid
Ko o jogii timmunde nde alaa heddii, e tedduŋal jayngal; o jogii tedduŋal e sifaaaji e golle mum, o waɗa e jayri mum moƴƴere e yurmeende.
الْوَاحِدُ — Al-Wahid
Alla gooto tan woni e wonde makko, sifaaɗe makko, golle makko e laamu makko. Hay gooto waawataa yeddude mo, tee alaa goɗɗo jeydi e makko.
الصَّمَدُ — As-Samad
Ko kaŋko ɗooftotoo, so o alaa hay huunde waawaa timmude. Ko kaŋko rewtortee e sahaa haajuuji, ko kaŋko woni joɗnde gollooɓe makko e golle diine mum en e oo aduna.
الْقَادِرُ — Al-Qadir
Ko kanko waawi tagde ko woodaani koo, halka ko woodi koo fawaade e ko hakkille naamnii, alaa ko ɓeydi heen, alaa ko itti heen.
الْمُقْتَدِرُ — Al-Muqtadir
Ko kanko waawi feewnude tagooje e mbaadi ndi hay gooto waawaa waɗde.
الْمُقَدِّمُ — Al-Muqaddim
Ko kanko yahrata geɗe, waɗta ɗe e nokkuuji mum en, ko ɗuum waɗi mo haandi e hollirde ina rokka ɗum.
الْمُؤَخِّرُ — Al-Muakhkhir
Ko kanko leeltinoowo geɗe, waɗta ɗe e nokkuuji mum en, leeltinoowo kala mo o yiɗi gila e bonɓe e heeferɓe e kala fotɗo leeltineede.
الْأَوَّلُ — Al-Awwal
Ko kanko woni mo hay huunde adii woodde, ko ɗuum waɗi ko kanko woni gadano hade woodde.
الْآخِرُ — Al-Akhir
Ko O heddotoo sahaa kala caggal maayde tagoore makko. Kala huunde maa majja, kono O tan maa heddo haa abada; wonaa hay huunde caggal makko.
الظَّاهِرُ — Az-Zahir
Ko kanko woni peeñɗo dow e dow huunde fof. Gonal makko ina feeñi sabu keewal seedeeji makko.
الْبَاطِنُ — Al-Batin
Omo anndi geɗe ndernderiije e cuuɗiiɗe, kadi omo ɓadii en ko ɓuri ƴiiƴam men juɓɓule.
الْوَالِي — Al-Waali
Ko kanko woni joom geɗe, omo jogii ɗe e yiɗde makko e hakkille makko, omo huutoroo yamiroore makko e dow majji, omo huutoroo ñaawoore makko e dow majji.
الْمُتَعَالِ — Al-Mutaali
Ko O laaɓɗo e fenanɗe fenooɓe e waswasuuji yimɓe ɗiɗiɗi; fenanɗe ɗen e waswasuuji ɗin mbaawataa yahde e makko.
الْبَرُّ — Al-Barr
O yurminii maccuɓe makko e peewal makko e moƴƴere makko, omo yurminii naamniiɓe e dokkal makko moƴƴal, omo gooŋɗini ko o fodani.
التَّوَّابُ — At-Tawwab
Ko kanko baawna gollooɓe makko tuubde haa o tuuba e maɓɓe, o jaɓa tuubgol maɓɓe. O jaabotoo duwaawu e dokkugol, tuubugol e yaafuya bakkatuuji.
الْمُنْتَقِمُ — Al-Muntaqim
Ko O ɓurtata sembe leemooɓe, tee ɓeydana ɓaŋŋu bonɗe ɓaŋŋu, caggal nde O hollitii ɓe daliilu, O waɗani ɓe reentinoore, haa accuɗe maɓɓe ɗe mbaawataa heddude.
الْعَفُوُّ — Al-Afuww
Ko kanko reenata aybinde ma e bakkatuuji, o siftoraani ma aybeeji maa, sabu ko kanko momtata golle bonɗe, o yejjita bakkatuuji.
الرَّءُوفُ — Ar-Rauf
Omo yurmoo bakkodinɓe tuubɓe, omo yaakorii moƴƴere makko e yurmeende makko. O sudda aybeeji, o yaafoo ɗi.
مَالِكُ الْمُلْكِ — Malik-al-Mulk
Ko O jeyɗo laamu makko, O waɗa e mum ko O yiɗi. Walaa gooto haɗata ñaawoore makko, walaa gooto bonnata yamiroore makko.
ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ — Dhul-Jalali-wal-Ikram
Ko kanko tan jogii sifaaji mawngu, timmal, e mawngu. O toɗɗaama ngam teddungal e ndimaagu, kadi omo foti hormeede.
الْمُقْسِطُ — Al-Muqsit
Ko O peewɗo e ñaawoore makko; O heɓitina mo tooñaaɗo hakkee makko e juuɗe tooñoowo. Caggal ɗuum O timminira peewal makko, nde O weltinii tooñoowo, caggal nde O weltinii mo tooñaaɗo.
الْجَامِعُ — Al-Jami
Ko O jeyɗo timmunde kala, e wonde makko, sifaa e golle; ko O hawrondinta tagooji nannduɗi e ɗiɗiɗi, O hawrondinta arɓe e caggalɓe.
الْغَنِيُّ — Al-Ghani
Ko O soklaa hay huunde, O tan wonaa soklaaɗo e hay huunde ko wonaa O. Tagooji fof coklata O.
الْمُغْنِي — Al-Mughni
Kanko woni dokkudo jawdi haa huwooɓe maako. Omo alɗina kala mo o yiɗi e jawdi makko, kadi omo heddina kala mo o yiɗi e maccuɓe makko.
الْمَانِعُ — Al-Mani
Ko kanko rokki kala huunde, kadi ko kanko haɗata rokkude mo o yiɗi ngam jarribaade walla reende.
الضَّارُّ — Ad-Darr
Ko kanko toɗɗii bonannde e mo o yiɗi fof, no o yiɗiri fof, kadi ko kanko toɗɗii nafoore e moƴƴere e mo o yiɗi fof, no o yiɗiri fof. Ɗum fof ina yahdi e hakkille makko, Teddungal woodanii mo.
النَّافِعُ — An-Nafi
Ko kanko toɗɗii bonannde e mo o yiɗi fof, no o yiɗiri fof, kadi ko kanko toɗɗii nafoore e moƴƴere e mo o yiɗi fof, no o yiɗiri fof. Ɗum fof ina yahdi e hakkille makko, Teddungal woodanii mo.
النُّورُ — An-Nur
Ko kanko woni ardotooɗo no feewi, ardotooɗo kala mo o yiɗi e ardo makko, o laaɓtina ɗum goonga, o ɓuuɓna ɗum ngam rewde ɗum, Feññinaango e hoore mum, Feññinaango. Wonande woɗɓe.
الْهَادِي — Al-Hadi
Ko kanko laaɓtinta tagoore ndee laawol goonga e konnguɗi makko, ardii ɓerɗe ngam anndude mo e ruuhuuji ngam ɗooftaade mo.
الْبَدِيعُ — Al-Badi
Ko kaŋko woni mo hay gooto fotaani e sifaaji mum, walla e kuule mum, walla e geɗe mum. Ko kanko woni Kesɗo, Tagɗo, mo alaa yeru.
الْبَاقِي — Al-Baqi
Ko O tan heddotoo. Ngurndan Alla heddii haa abada. Ngurndan mum alaa fuɗɗorde walla gasirde, tee mayde heɓataa mo.
الْوَارِثُ — Al-Warith
Ko kanko woni duumotooɗo, duumotooɗo, ronoowo tagoore caggal halkaare tagoore, kadi ko kanko rondi leydi e wonɓe e dow mum.
الرَّشِيدُ — Ar-Rashid
Ko kanko weltinta mo o yiɗi fof e ardude ɗum, ko kanko kadi mettinata mo o yiɗi fof e woɗɗinde ɗum. Omo jogii hakkille mawɗo, omo jogii ardorde mawnde.
الصَّبُورُ — As-Sabur
Ko O muñɗo, O yaawataa yoɓde bonɗe e ɓaŋŋu; kono O yaafa, O waɗa hakkilantaare, O yaawataa waɗde ko hade waktuu makko.

الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فِي الْقُرْآنِ

قَالَ تَعَالَى : "وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَاۖ وَذَرُواْ ٱلَّذِينَ يُلۡحِدُونَ فِيٓ أَسۡمَٰٓئِهِۦۚ سَيُجۡزَوۡنَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ⁠". [الْأَعْرَافِ - 180]

وَقَالَ تَعَالَى : "قُلِ ٱدۡعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدۡعُواْ ٱلرَّحۡمَٰنَۖ أَيّٗا مَّا تَدۡعُواْ فَلَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا⁠". [الْإِسْرَاءِ - 110]

وَقَالَ تَعَالَى : "ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ⁠". [طه - 8]

وَقَالَ تَعَالَى : "هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡخَٰلِقُ ٱلۡبَارِئُ ٱلۡمُصَوِّرُۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ⁠". [الْحَشْرِ - 24]

الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فِي الْحَدِيثِ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ".

Inɗe ɓurɗe yooɗde e Alkuraan

Alla jom baawɗe oo wiyi: “Kadi ko Alla jeyi inɗe ɓurɗe yooɗde ɗee, noddee mo e majji, ngoppee yedduɓe inɗe makko ɓee, maa ɓe njoɓe ko ɓe mbaɗatnoo koo.” [Aa'raaf - 180].

Kadi Alla jom baawɗe oo wiyi: “Wiy “Nodde Alla” walla “Nodde joom yurmeende.” Ko noddaton fof, ko kanko jeyi inɗe ɓurɗe moƴƴude. Woto mbelto e duwaawu maa, woto hul heen, ɗaɓɓu Hollu min laawol.” [Isra’aa’en - 110].

Kadi Alla jom baawɗe oo wiyi: “Alla, alaa dewa so wonaa kanko, ko kanko njeyi inɗe ɓurɗe yooɗde ɗee.” [Taha - 8]

Kadi Alla jom baawɗe oo wiyi: “ko kanko woni Alla, tagɗo e tagɗo, baɗɗo inɗe ɓurɗe moƴƴude, ko kanko jeyi kala ko woni e asamaanuuji e leydi, ko kanko woni joom baawɗe, joom hakkille.” [Hasri - 24].

Inɗe ɓurɗe yooɗde e hadiis

Nelaaɗo Alla mo jam e kisal wiyi: “Goonga, Alla ina jogii inɗe capanɗe jeenay e jeenay (99), teemedere ittu heen gootal, kala mo limti ɗe, naatat Aljanna.”

Ɓeydu ciftorgol am

Aan tan yiyata ɗee jaŋde. Ɗe mooftete e konte maa.

Reading timeReady when you are
0 / 0

Your completed readings will appear here.

Reading paused

Explanation & source

Share dhikr

WhatsApp Telegram Facebook X
Text to share

Start again?

This clears the current counters and saved place for this category. Your completed reading history stays saved.

From the Hadith library

Hadiis
Narrated `Abdullah: That the Prophet (ﷺ) said to him, "Recite the Qur'an to me." `Abdullah said, "Shall I recite (the Qur'an) to you while it has been revealed to you?" He said, "I like to hear it from others."
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 5049 In-book reference : Book 66, Hadith 73 USC-MSA web (English) reference : Vol. 6, Book 61, Hadith 569 (deprecated numbering scheme)

Read Hadith and source
It has been narrated on the authority of Anas b. Malik that the Messenger of Allah (ﷺ) said: " Nobody who dies and has something good for him with Allah will (ever like to) return to this world even though he were offered the whole world and all that is in its (as an inducement), except the martyr who desires to return and be killed in the world for the (great) merit of martyrdom that he has seen.
Sahih Muslim

Reference : Sahih Muslim 1877 a In-book reference : Book 33, Hadith 163 USC-MSA web (English) reference : Book 20, Hadith 4634 (deprecated numbering scheme)

Read Hadith and source