Jikruuji nde aɗa nana noddinaandu

Reading settings

Waktu ɗoo woni hakke e binndol ngol. Dobbo fuɗɗo so a hebii.

Limoore e jaajol
مَا يُقَالُ عِنْدَ سَمَاعِ الْأَذَانِ
يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا فِي "حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ وَحَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ" فَيَقُولُ: "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ".

Ko haalaa so nanii noddaango

O wi’i no muezzin wi’i, so wonaa e “Ngaree e juulde ngaree e njurum” ko noon o wi’iri: “Alaa doole, alaa semmbe so wonaa e Alla.”

عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ .

E dow yamiroore Saad bin Abi Waqqas, yoo Alla welto e makko, e dow yamiroore Nelaaɗo, yoo Alla won e makko, o wiyi: “Kala wiyɗo so o nanii muezzin: Miɗo seedtoo wonde alaa Alla so wonaa Alla tan e servant ko Muhamma, tawa alaa sehil weltiima e Alla ko Joomiraacfo, e Muhammadu ko Nelaaɗo, e Islaam ko diine "Bakkatuuji makko njaafeete."

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : "إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ .

E dow yamiroore Abdullaah bin Amr bin Al-Aas, yoo Alla welto e maɓɓe ɗiɗo fof, wonde o nanii Nelaaɗo Alla, yoo Alla barkin mo jam, o wiyi : “So a nanii noddaango So wiyde ko o haali koo, ndeen noon duwano-ɗaa mi, sabu kala duwanooɗo e am ko barke, yo Alla the b Darnde e nder Aljanna fotnde tan e gooto e maccuɓe Alla, kadi miɗo sikki ko miin woni kanko, ko ɗum waɗi kala naamniiɗo mi feere, ɗum rokketee mo "Shaafaa."

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ ، وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ" .رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .

E dow yamiroore Jabir bin Abdullaah, yoo Alla welto e ma66e cficfo fof, wonde Nelaaɗo Alla, yoo Alla barkin mo, o wiyi: “Kala biyɗo so o nanii noddaango ngoo: Yah Alla, Joomiraawo oo Noddaango timmungo e duwaawu tabitinaaɗo oo mo duwaagu am jaɓanaama e makko ñalnde ummital.” Naniraa ɗum ko Bukhariyyu.

مَا يُقَالُ بَعْدَ سَمَاعِ الْأَذَانِ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ.
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ.

Ko haaletee caggal nde nanɗe eddaango

Yaa Geno barkin, hokku jam e kisal joom suudu amen Muhammadu.

Yaa Alla, joom ndee noddaango timmungo e duwaawu tabitinaaɗo, hokku Muhammadu feere e moƴƴere, neldu mo to darnde yettoore nde fodanno-ɗaa mo ndee. Ndeke, A bonnataa fodoore.

مَا يُقَالُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
مَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَالدُّعَاءُ عِنْدَئِذٍ مُرَغَّبٌ فِيهِ وَمُسْتَحَبٌّ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ".
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا".

Ko haalaa hakkunde eddaango e iqaama

Hakkunde noddaango e iqaama, duwaawu ina yiɗaa, ina yiɗaa e oon sahaa.

Nelaaɗo Alla mo jam e kisal wiyi : “ñaagunde jaɓaaka hakkunde noddaango e iqaama.”

Nelaaɗo Alla mo jam e kisal wiyi : “ñaagunde jaɓaaka hakkunde noddaango e iqaama, ɗum noon njuul.”

نَصُّ صِيغَةِ الْأَذَانِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

Binndi eddaango duwaawu

Alla ko mawɗo, Alla ko mawɗo

Alla ko mawɗo, Alla ko mawɗo

Miɗo seedii dewaaɗo alaa so wonaa Alla

Miɗo seedii dewaaɗo alaa so wonaa Alla

Mi seedii wonde Muhammadu ko nulaaɗo Alla

Mi seedii wonde Muhammadu ko nulaaɗo Alla

Yoo wuur duwaawu oo

Yoo wuur duwaawu oo

Haal to remoowo

Haal to remoowo

Alla ko mawɗo, Alla ko mawɗo

Alaa deno so wonaa Alla

نَصُّ صِيغَةِ أَذَانِ الْفَجْرِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

Binndol foormula eddaango fajiri

Alla ko mawɗo, Alla ko mawɗo

Alla ko mawɗo, Alla ko mawɗo

Miɗo seedii dewaaɗo alaa so wonaa Alla

Miɗo seedii dewaaɗo alaa so wonaa Alla

Mi seedii wonde Muhammadu ko nulaaɗo Alla

Mi seedii wonde Muhammadu ko nulaaɗo Alla

Yoo wuur duwaawu oo

Yoo wuur duwaawu oo

Haal to remoowo

Haal to remoowo

Njuulu ɓuri ɗoyngol

Njuulu ɓuri ɗoyngol

Alla ko mawɗo, Alla ko mawɗo

Alaa deno so wonaa Alla

نَصُّ صِيغَةِ الْإِقَامَةِ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ
حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

Binndol ɓataake yamiroore hoɗorde

Alla ko mawɗo, Alla ko mawɗo

Miɗo seedii dewaaɗo alaa so wonaa Alla

Mi seedii wonde Muhammadu ko nulaaɗo Alla

Yoo wuur duwaawu oo

Haal to remoowo

Duwaawu oo fuɗɗiima

Duwaawu oo fuɗɗiima

Alla ko mawɗo, Alla ko mawɗo

Alaa deno so wonaa Alla

Ɓeydu ciftorgol am

Aan tan yiyata ɗee jaŋde. Ɗe mooftete e konte maa.

Reading timeReady when you are
0 / 0

Your completed readings will appear here.

Reading paused

Explanation & source

Share dhikr

Text to share

Start again?

This clears the current counters and saved place for this category. Your completed reading history stays saved.

From the Hadith library

Hadiis
'Abd al-Wahhab b. Ata' reported in connection with the words of Allah, the Exalted and the Glorious: We would say to Hell on the Day of Ressurection: Have you been completely filled up? and it would say: Is there anything -more? And he stated on the authority of Anas b. Malik that Allah's Apostle (ﷺ) said: (The sinners) would be thrown therein and it would continue to say: Is there anything more, until Allah, the Exalted and Glorious, would keep His foot there- in and some of its part would draw close to the other and it would say: Enough, enough, by Thy Honour and by Thy Dignity, and there would be enough space in Paradise until Allah would create a new creation and He would make them accommo- date that spare place in Paradise.
Sahih Muslim

Reference : Sahih Muslim 2848 c In-book reference : Book 53, Hadith 48 USC-MSA web (English) reference : Book 40, Hadith 6825 (deprecated numbering scheme)

Read Hadith and source