Kelebihan surah-surah

Tetapan bacaan

Masa dianggarkan daripada teks yang dipaparkan. Tekan main apabila bersedia.

Kiraan automatik

فَضْلُ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ". فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَذَكَّرْتُهُ، فَقَالَ: "(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 4474)، وَأَحْمَدُ (24/ 15730).

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: "هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ، فَقَالَ: هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَسَلَّمَ، وَقَالَ: أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 806)، وَالنَّسَائِيُّ (2/ 912).

وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي". قَالَ اللَّهُ: «وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ (5/ 3125) وَصَحَّحَهُ، وَالنَّسَائِيُّ (2/ 914).

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كُنَّا فِي مَسِيرٍ لَنَا، فَنَزَلْنَا، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ سَلِيمٌ، وَإِنَّ نَفَرَنَا غُيَّبٌ، فَهَلْ مِنْكُمْ رَاقٍ؟ فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مَا كُنَّا نَأْبُنُهُ بِرُقْيَةٍ، فَرَقَاهُ فَبَرَأَ، فَأَمَرَ لَهُ بِثَلَاثِينَ شَاةً وَسَقَانَا لَبَنًا فَلَمَّا رَجَعَ قُلْنَا لَهُ أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً أَوْ كُنْتَ تَرْقِي قَالَ: مَا رَقَيْتُ إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ قُلْنَا. لَا تُحْدِثُوا شَيْئًا حَتَّى نَأْتِيَ أَوْ نَسْأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَكَرْنَاهُ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: "وَمَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ".

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

هَامٌّ جِدًّا: تَمَّ وَضْعُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ هُنَا لِكَيْ لَا يُؤْخَذَ بِهَا وَ يَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّهَا ضَعِيفَةٌ.

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَجْزِي مَا لَا يَجْزِي شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ، وَلَوْ أَنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ جُعِلَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَجُعِلَ الْقُرْآنُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى، لَفَضَلَتْ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ عَلَى الْقُرْآنِ سَبْعَ مَرَّاتٍ. [((ضَعِيفٌ جِدًّا))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ 3996].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ 3997].

* إِذَا وَضَعْتَ جَنْبَكَ عَلَى الْفِرَاشِ وَقَرَأْتَ {فَاتِحَةَ الْكِتَابِ} وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فَقَدْ أَمِنْتَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْمَوْتَ. [ضَعِيفٌ/ ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ 347].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَآيَةُ الْكُرْسِيِّ لَا يَقْرَؤُهُمَا عَبْدٌ فِي دَارٍ فَيُصِيبَهُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ عَيْنُ إِنْسٍ وَجِنٍّ. [ضَعِيفٌ/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3952].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ. [(ضَعِيفٌ) / ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3951].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَعْدِلُ بِثُلُثَيِ الْقُرْآنِ. [(ضَعِيفٌ) / ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3949].

Fadilat Surah al-Fatihah

Hadis sahih yang diriwayatkan tentang fadilat Surah al-Fatihah

Daripada Abu Sa‘id bin al-Mu‘alla, semoga Allah meredainya, beliau berkata: Nabi, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda kepadaku: “Mahukah aku ajarkan kepadamu surah yang paling agung dalam al-Quran sebelum aku keluar dari masjid?” Apabila Nabi hendak keluar dari masjid, aku mengingatkan baginda. Baginda bersabda: “‘Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam.’ Ia ialah tujuh ayat yang berulang dan al-Quran yang agung yang diberikan kepadaku.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari (6/4474) dan Ahmad (24/15730).

Daripada Abdullah bin Abbas, semoga Allah meredai kedua-duanya: Ketika Jibril duduk bersama Nabi, selawat dan salam ke atas baginda, dia mendengar bunyi dari atasnya lalu mengangkat kepala dan berkata: “Ini ialah pintu langit yang dibuka hari ini dan tidak pernah dibuka sebelum hari ini.” Lalu turun seorang malaikat daripadanya. Jibril berkata: “Ini ialah malaikat yang turun ke bumi hari ini dan tidak pernah turun sebelum hari ini.” Malaikat itu memberi salam dan berkata: “Bergembiralah dengan dua cahaya yang diberikan kepadamu dan tidak diberikan kepada mana-mana nabi sebelummu: al-Fatihah dan ayat-ayat penutup Surah al-Baqarah. Tidaklah engkau membaca satu huruf daripadanya melainkan apa yang diminta itu diberikan kepadamu.” Diriwayatkan oleh Muslim (1/806) dan an-Nasa’i (2/912).

Daripada Ubay bin Ka‘b, semoga Allah meredainya, Nabi, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda: “Allah tidak menurunkan dalam Taurat dan Injil sesuatu seperti Ummul Quran; ia ialah tujuh ayat yang berulang.” Allah berfirman: “Ia dibahagikan antara Aku dan hamba-Ku, dan bagi hamba-Ku apa yang dimintanya.” Diriwayatkan oleh at-Tirmizi (5/3125), yang menilainya sahih, dan an-Nasa’i (2/914).

Abu Sa‘id al-Khudri berkata: Kami dalam perjalanan lalu berhenti. Seorang hamba perempuan datang dan berkata: “Ketua kaum kami disengat, sedangkan orang-orang kami tiada di sini. Adakah antara kamu orang yang boleh meruqyah?” Seorang lelaki yang kami tidak tahu mampu meruqyah bangun bersamanya, lalu meruqyah ketua itu dan dia sembuh. Ketua itu memerintahkan agar diberikan kepadanya tiga puluh ekor kambing dan memberi kami minum susu. Apabila lelaki itu kembali, kami bertanya: “Adakah engkau tahu meruqyah atau pernah meruqyah?” Dia menjawab: “Aku tidak meruqyah melainkan dengan Ummul Kitab.” Kami berkata: “Jangan lakukan apa-apa sehingga kita menemui atau bertanya kepada Nabi, selawat dan salam ke atas baginda.” Apabila kami tiba di Madinah, kami menyebutkannya kepada Nabi. Baginda bersabda: “Bagaimana dia tahu bahawa ia ialah ruqyah? Bahagikanlah dan berikan aku satu bahagian.”

Hadis lemah yang diriwayatkan tentang fadilat Surah al-Fatihah

Sangat penting: Hadis lemah diletakkan di sini supaya tidak diamalkan dan agar orang ramai mengetahui bahawa ia lemah.

* “Al-Fatihah mencukupi untuk apa yang tiada bacaan lain dalam al-Quran dapat mencukupinya. Jika al-Fatihah diletakkan pada satu piring timbangan dan al-Quran pada piring yang lain, al-Fatihah akan mengatasinya tujuh kali.” [Sangat lemah; Silsilat al-Ahadith ad-Da‘ifah/3996.]

* “Al-Fatihah ialah penawar bagi racun.” [Silsilat al-Ahadith ad-Da‘ifah/3997.]

* “Apabila engkau berbaring di tempat tidur dan membaca al-Fatihah serta ‘Katakanlah: Dialah Allah Yang Esa’, engkau aman daripada segala sesuatu kecuali kematian.” [Lemah; Da‘if at-Targhib wa at-Tarhib/347.]

* “Jika seorang hamba membaca al-Fatihah dan Ayat al-Kursi di sebuah rumah, penghuninya tidak ditimpa pandangan jahat manusia dan jin pada hari itu.” [Lemah; Da‘if al-Jami‘ as-Saghir/3952.]

* “Al-Fatihah ialah penawar bagi setiap penyakit.” [Lemah; Da‘if al-Jami‘ as-Saghir/3951.]

* “Al-Fatihah menyamai dua pertiga al-Quran.” [Lemah; Da‘if al-Jami‘ as-Saghir/3949.]

فَضْلُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "اقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 804)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22146).

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 780)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2877).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: .لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (780)

عَنِ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ: ‏‏"إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ فَأَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ فَخَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏ ‏وَلَا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبَهَا الشَّيْطَانُ". أَحْمَدُ (4/274 ، رَقْمُ 18438) ، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/159 ، رَقْمُ 2882).

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 840)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22193).

فَضْلُ آيَةِ الْكُرْسِيِّ

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟" قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟" قَالَ: قُلْتُ: {ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ} [الْبَقَرَةِ: 255]. قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي، وَقَالَ: «وَاللَّهِ؛ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 810)، وَأَبُو دَاوُدَ (2/ 1460).

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ، لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي "السُّنَنِ الْكُبْرَى" (9/ 9848)، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ" (8/ 7523).

فَضْلُ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ، كَفَتَـاهُ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 5008، 5009)، وَمُسْلِمٌ (1/ 808).

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

* آيَتَانِ هُمَا قُرْآنٌ، وَهُمَا يَشْفَعَانِ، وَهُمَا مِمَّا يُحِبُّهُمَا اللَّهُ، الْآيَتَانِ فِي آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/154].

* مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ تُوِّجَ بِتَاجٍ فِي الْجَنَّةِ.((مَوْضُوعٌ)) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/4633].

* "إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ، سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، مَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ لَيْلًا لَمْ يَدْخُلْهُ الشَّيْطَانُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، وَمَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ نَهَارًا لَمْ يَدْخُلْهُ الشَّيْطَانُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ".

Fadilat Surah al-Baqarah

Hadis sahih yang diriwayatkan tentang fadilat Surah al-Baqarah

Daripada Abu Umamah al-Bahili, semoga Allah meredainya, beliau berkata: Aku mendengar Rasulullah, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda: “Bacalah Surah al-Baqarah, kerana mengambilnya membawa keberkatan dan meninggalkannya membawa penyesalan, dan ahli sihir tidak mampu menghadapinya.” Diriwayatkan oleh Muslim (1/804) dan Ahmad dalam al-Musnad (36/22146).

Daripada Abu Hurairah, semoga Allah meredainya, bahawa Rasulullah, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda: “Sesungguhnya syaitan lari dari rumah yang dibacakan Surah al-Baqarah di dalamnya.” Diriwayatkan oleh Muslim (1/780) dan at-Tirmizi (5/2877).

Daripada Abu Hurairah, bahawa Rasulullah, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda: “Janganlah kamu jadikan rumah-rumah kamu seperti kuburan. Sesungguhnya syaitan lari dari rumah yang dibacakan Surah al-Baqarah di dalamnya.” Diriwayatkan oleh Muslim (780).

Daripada an-Nu‘man bin Basyir, semoga Allah meredainya, bahawa Rasulullah, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda: “Sesungguhnya Allah telah menulis sebuah kitab dua ribu tahun sebelum Dia menciptakan langit dan bumi. Daripadanya Dia menurunkan dua ayat lalu menjadikan kedua-duanya penutup Surah al-Baqarah. Tidaklah kedua-duanya dibaca dalam sebuah rumah selama tiga malam lalu syaitan mendekatinya.” Ahmad (4/274, no. 18438) dan at-Tirmizi (5/159, no. 2882).

Daripada Abu Umamah al-Bahili, semoga Allah meredainya, beliau berkata: Aku mendengar Rasulullah, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda: “Bacalah az-Zahrawain, iaitu al-Baqarah dan Surah Ali ‘Imran. Kedua-duanya akan datang pada hari kiamat seolah-olah dua awan, membela orang yang membacanya.” Diriwayatkan oleh Muslim (1/840) dan Ahmad dalam al-Musnad (36/22193).

Fadilat Ayat al-Kursi

Daripada Ubay bin Ka‘b, semoga Allah meredainya, beliau berkata: Rasulullah, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda: “Wahai Abu al-Mundhir, tahukah engkau ayat manakah daripada Kitab Allah yang ada bersamamu paling agung?” Aku menjawab: “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Baginda bertanya lagi: “Wahai Abu al-Mundhir, tahukah engkau ayat manakah daripada Kitab Allah yang ada bersamamu paling agung?” Aku menjawab: “Allah, tiada tuhan selain Dia, Yang Maha Hidup, Yang terus-menerus mengurus makhluk-Nya” [al-Baqarah: 255]. Baginda lalu menepuk dadaku dan bersabda: “Demi Allah, semoga ilmu itu membahagiakanmu, wahai Abu al-Mundhir.” Diriwayatkan oleh Muslim (1/810) dan Abu Dawud (2/1460).

Daripada Abu Umamah al-Bahili, semoga Allah meredainya, beliau berkata: Rasulullah, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda: “Sesiapa yang membaca Ayat al-Kursi selepas setiap solat fardu, tidak ada yang menghalangnya daripada masuk syurga kecuali kematian.” Diriwayatkan oleh an-Nasa’i dalam as-Sunan al-Kubra (9/9848) dan at-Tabarani dalam al-Mu‘jam al-Kabir (8/7523).

Fadilat dua ayat terakhir Surah al-Baqarah

Daripada Abu Mas‘ud al-Ansari, semoga Allah meredainya, beliau berkata: Nabi, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda: “Sesiapa membaca dua ayat terakhir Surah al-Baqarah pada waktu malam, kedua-duanya mencukupinya.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari (6/5008, 5009) dan Muslim (1/808).

Hadis lemah yang diriwayatkan tentang fadilat Surah al-Baqarah

* “Dua ayat yang merupakan sebahagian daripada al-Quran, yang memberi syafaat dan yang dicintai Allah: dua ayat terakhir Surah al-Baqarah.” [Silsilat al-Ahadith ad-Da‘ifah/154.]

* “Sesiapa membaca Surah al-Baqarah akan dimahkotakan dengan mahkota di syurga.” [Palsu; Silsilat al-Ahadith ad-Da‘ifah/4633.]

* “Sesungguhnya setiap sesuatu mempunyai puncak, dan puncak al-Quran ialah Surah al-Baqarah. Sesiapa membacanya di rumahnya pada malam hari, syaitan tidak memasukinya selama tiga malam; dan sesiapa membacanya di rumahnya pada siang hari, syaitan tidak memasukinya selama tiga hari.”

فَضْلُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 840)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22193).

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

* "مَنْ قَرَأَ السُّورَةَ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ مَلَائِكَتُهُ حَتَّى تَجِبَ الشَّمْسُ". (مَوْضُوعٌ) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 415].

* اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ مِنْ آلِ عِمْرَانَ: "قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ" إِلَى آخِرِهِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /2772].

* الشِّرْكُ أَخْفَى فِي أُمَّتِي مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ عَلَى الصَّفَا فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ، وَأَدْنَاهُ أَنْ تُحِبَّ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْجَوْرِ أَوْ تُبْغِضَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْعَدْلِ، وَهَلِ الدِّينُ إِلَّا الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ؟ قَالَ اللَّهُ -تَعَالَى-: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} (آلِ عِمْرَانَ: 31). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/3755].

* مَنْ قَرَأَ آخِرَ "آلِ عِمْرَانَ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ". [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ 2112].

* "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّيْلِ". [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ 2113].

* مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ عَلَى دَابَّةٍ صَعْبَةٍ فَيَقُولُ فِي أُذُنِهَا: "أَفَغَيۡرَ دِينِ ٱللَّهِ يَبۡغُونَ وَلَهُۥٓ أَسۡلَمَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ طَوۡعٗا وَكَرۡهٗا وَإِلَيۡهِ يُرۡجَعُونَ" (آلِ عِمْرَانَ: 83) إِلَّا وَقَفَتْ لِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى. [ضَعِيفُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ 177].

* مَا خَيَّبَ اللَّهُ تَعَالَى عَبْدًا قَامَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فَافْتَتَحَ سُورَةَ (الْبَقَرَةِ) وَ(آلِ عِمْرَانَ)، وَنِعْمَ كَنْزُ الْمَرْءِ (الْبَقَرَةُ) وَ(آلِ عِمْرَانَ). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 5063].

Keutamaan surah Ali Imran

Hadis-hadis sahih yang diriwayatkan tentang keutamaan surah Ali Imran

Daripada Abu Umamah Al-Bahili r.a., beliau berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: “Bacalah dua surah yang bercahaya: Al-Baqarah dan Ali Imran, kerana kedua-duanya akan datang pada hari kiamat seolah-olah dua awan yang membela para pembacanya.” Diriwayatkan oleh Muslim (1/840) dan Ahmad dalam Al-Musnad (36/22193).

Hadis-hadis lemah yang diriwayatkan tentang keutamaan surah Ali Imran

* “Sesiapa yang membaca surah yang disebut di dalamnya Ali Imran pada hari Jumaat, Allah dan para malaikat-Nya berselawat kepadanya sehingga matahari terbenam.” (Palsu) [Silsilah Al-Ahadith Ad-Daifah/415].

* Nama Allah yang paling agung, yang apabila Dia diseru dengannya Dia memperkenankan, ada dalam ayat Ali Imran ini: “Katakanlah: Ya Allah, Pemilik kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada siapa yang Engkau kehendaki” sehingga akhirnya. [Silsilah Al-Ahadith Ad-Daifah/2772].

* Syirik dalam umatku lebih tersembunyi daripada rayapan semut di atas batu pada malam yang gelap. Yang paling ringan ialah engkau mencintai kerana sesuatu daripada kezaliman atau membenci kerana sesuatu daripada keadilan. Bukankah agama itu cinta kerana Allah dan benci kerana Allah? Allah Yang Maha Tinggi berfirman: {Katakanlah: Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku, nescaya Allah mencintai kamu} (Ali Imran 31). [Silsilah Al-Ahadith Ad-Daifah/3755].

* Sesiapa membaca akhir surah Ali Imran pada suatu malam ditulis baginya pahala qiam sepanjang malam. [Daif Misykat Al-Masabih/2112].

* “Sesiapa membaca surah Ali Imran pada hari Jumaat, para malaikat berselawat kepadanya sehingga malam.” [Daif Misykat Al-Masabih/2113].

* Tidaklah seorang lelaki menaiki tunggangan yang sukar lalu membacakan pada telinganya: “Adakah mereka mencari selain agama Allah, sedangkan segala yang di langit dan bumi berserah kepada-Nya secara sukarela atau terpaksa dan kepada-Nya mereka dikembalikan” (Ali Imran 83), melainkan ia berhenti dengan izin Allah. [Daif Al-Kalim At-Tayyib/177].

* Allah Yang Maha Tinggi tidak akan mengecewakan seorang hamba yang bangun pada tengah malam lalu memulakan surah Al-Baqarah dan Ali Imran; dan sebaik-baik khazanah seseorang ialah Al-Baqarah dan Ali Imran. [Daif Al-Jami As-Saghir/5063].

فَضْلُ سُورَةِ الْكَهْفِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ، عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 809)، وَأَبُو دَاوُدَ (4/ 4323)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2886).

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ. [صَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/736].

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ. [صَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/736].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

* أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِسُورَةٍ مَلَأَتْ عَظَمَتُهَا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ؟ وَ لِقَارِئِهَا مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَ مَنْ قَرَأَهَا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ؟ قَالُوا: بَلَى قَالَ: سُورَةُ الْكَهْفِ. [ضَعِيفٌ جِدًّا/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 2160].

* سُورَةُ الْكَهْفِ تُدْعَى فِي التَّوْرَاةِ: الْحَائِلَةَ تَحُولُ بَيْنَ قَارِئِهَا وَبَيْنَ النَّارِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 3259].

* مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ. [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ/ 2088].

Keutamaan surah Al-Kahf

Hadis-hadis sahih yang diriwayatkan tentang keutamaan surah Al-Kahf

Daripada Abu Ad-Darda r.a., daripada Nabi ﷺ, baginda bersabda: “Sesiapa yang menghafal sepuluh ayat daripada awal surah Al-Kahf dilindungi daripada fitnah Dajjal.” Diriwayatkan oleh Muslim (1/809), Abu Dawud (4/4323) dan At-Tirmizi (5/2886).

Daripada Abu Said Al-Khudri r.a. bahawa Nabi bersabda: Sesiapa membaca surah Al-Kahf pada hari Jumaat, cahaya meneranginya antara dua Jumaat. [Dinilai sahih oleh Al-Albani dalam Sahih At-Targhib wat-Tarhib/736].

Daripada Abu Said Al-Khudri r.a. bahawa Nabi bersabda: Sesiapa membaca surah Al-Kahf pada malam Jumaat, cahaya menerangi antara dirinya dan Baitul Atiq. [Dinilai sahih oleh Al-Albani dalam Sahih At-Targhib wat-Tarhib/736].

Hadis-hadis lemah yang diriwayatkan tentang keutamaan surah Al-Kahf

* Mahukah aku beritahu kamu tentang satu surah yang keagungannya memenuhi antara langit dan bumi? Bagi pembacanya pahala seperti itu, dan sesiapa membacanya diampunkan dosanya hingga Jumaat berikutnya serta tambahan tiga hari. Mereka berkata: Ya. Baginda bersabda: Surah Al-Kahf. [Sangat lemah/Daif Al-Jami As-Saghir/2160].

* Surah Al-Kahf dinamakan dalam Taurat sebagai penghalang; ia menghalang pembacanya daripada neraka. [Silsilah Al-Ahadith Ad-Daifah/3259].

* Sesiapa membaca tiga ayat daripada awal surah Al-Kahf dilindungi daripada fitnah Dajjal. [Daif Misykat Al-Masabih/2088].

فَضْلُ سُورَةِ الْمُلْكِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْمُلْكِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "سُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً، تَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (2/ 1400)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2891)، وَقَالَ: "حَدِيثٌ حَسَنٌ".

عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2316].

Keutamaan surah Al-Mulk

Hadis-hadis sahih yang diriwayatkan tentang keutamaan surah Al-Mulk

Daripada Abu Hurairah r.a., daripada Nabi ﷺ, baginda bersabda: “Satu surah al-Quran yang terdiri daripada tiga puluh ayat memberi syafaat kepada pembacanya sehingga dia diampunkan: Tabarakalladzi biyadihil-mulk.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud (2/1400) dan At-Tirmizi (5/2891), dan beliau berkata: “Hadis hasan.”

Daripada Jabir, beliau berkata: “Rasulullah ﷺ tidak tidur sehingga baginda membaca Alif Lam Mim Tanzil As-Sajdah dan Tabarakalladzi biyadihil-mulk.” [Diriwayatkan oleh At-Tirmizi dan dinilai sahih oleh Al-Albani/2316].

فَضْلُ سُورَةِ الْكَافِرُونَ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَافِرُونَ

عَنْ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي، قَالَ: "اقْرَأْ: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (4/ 5055)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 3403) وَصَحَّحَهُ.

Keutamaan surah Al-Kafirun

Hadis-hadis sahih yang diriwayatkan tentang keutamaan surah Al-Kafirun

Daripada Naufal Al-Asyja‘i r.a., bahawa beliau datang kepada Nabi ﷺ dan berkata: Wahai Rasulullah, ajarkanlah kepadaku sesuatu yang boleh aku ucapkan apabila masuk ke tempat tidurku. Baginda bersabda: “Bacalah Qul ya ayyuhal-kafirun, kerana ia ialah perlepasan diri daripada syirik.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud (4/5055) dan At-Tirmizi (5/3403), yang menilainya sahih.

فَضْلُ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ كُلَّ لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟" قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: "بَلَى؛ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 5015)، وَمُسْلِمٌ (1/ 811)، وَأَحْمَدُ (14/ 11053).

وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ). فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1/ ص155) تَعْلِيقًا، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2901) وَحَسَّنَهُ.

عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِذَنْ أَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ (15057) ، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ (6472).

عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ ، وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ ، نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا ، قَالَ : فَأَدْرَكْتُهُ ، فَقَالَ : قُلْ : فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : قُلْ : فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، قَالَ : قُلْ ، فَقُلْتُ : مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ , وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2829].

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ" ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَتْ قُلْتُ : وَمَا وَجَبَتْ ؟ قَالَ : الْجَنَّةُ. [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَ الْأَلْبَانِيُّ /2320].

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَ لَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ لَا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قَالَ عُقْبَةُ فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا وَحُقَّ لِي أَنْ لَا أَدَعَهُنَّ وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/2861]

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

* "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي يَمُوتُ فِيهِ، لَمْ يُفْتَنْ فِي قَبْرِهِ، وَأَمِنَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ، وَ حَمَلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَكُفِّهَا حَتَّى تُجِيزَهُ مِنَ الصِّرَاطِ إِلَى الْجَنَّةِ". (مَوْضُوعٌ) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/301].

* "مَنْ قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) عِشْرِينَ مَرَّةً بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1351].

* "مَنْ قَرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مِائَتَيْ مَرَّةٍ، غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُ مِائَتَيْ سَنَةٍ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/295].

* "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفًا وَ خَمْسَمِائَةِ حَسَنَةٍ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/300].

* "مَنْ مَرَّ بِالْمَقَابِرِ فَقَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ، أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1290].

* "مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) مِائَةَ مَرَّةٍ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ، فَكُلَّمَا قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) غُفِرَ لَهُ ذَنْبُ سَنَةٍ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/405].

* "مَنْ مَرَّ عَلَى الْمَقَابِرِ فَقَرَأَ فِيهَا إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /3277].

* "مَنْ قَرَأَ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبْعَ مَرَّاتٍ أَجَارَهُ اللَّهُ بِهَا مِنَ السُّوءِ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /4129].

Keutamaan Surat Al-Ikhlas

Hadis-hadis sahih yang disebutkan dalam keutamaan surat Al-Ikhlas

Dari Abdullah bin Masoud ra, dia berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: "Apakah salah seorang di antara kamu tidak mampu membaca setiap malam?" Sepertiga Al-Quran? Mereka berkata: Siapakah yang sanggup menanggungnya? Dia berkata: "Ya, (Katakanlah: Dia adalah Tuhan, Esa)." Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (6/5015), Muslim (1/811), dan Ahmad (14/11053).

Dari Anas bin Malik ra, dia berkata: Seorang lelaki datang kepada Rasulullah s.a.w. dan berkata: Saya suka surah ini: (Katakanlah Dia adalah Tuhan, Satu.) Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda: "Cintamu kepadanya akan memasukkanmu ke dalam Syurga." Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (1/ ms. 155) dalam tafsir, dan Al-Tirmidzi (5/ 2901) yang mengklasifikasikannya sebagai hasan.

Dari Muadz bin Anas Al-Juhani radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “Barangsiapa yang membaca “Katakanlah, ‘Dialah Tuhan Yang Maha Esa’” hingga dia menyempurnakannya sepuluh kali. Berkali-kali Allah membina sebuah istana untuknya di Syurga, dan Umar ibn Al-Khattab berkata: Maka perbanyakkanlah, wahai Rasulullah. Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Allah Maha Luas dan Maha Penyayang. Diriwayatkan oleh Ahmad (15057), dan dishahihkan oleh Al-Albani dalam Sahih Al-Jami’ (6472).

Dari Muadz bin Abdullah bin Khubayb, dari ayahnya, dia berkata: Kami keluar pada malam yang hujan dan gelap gulita, mencari Rasulullah saw. Dia, selawat dan salam ke atasnya, mendoakan kita. Dia berkata: Maka aku mengejarnya. Dia berkata: Katakanlah: Maka aku tidak mengatakan apa-apa. Kemudian dia berkata: Katakanlah: Maka aku tidak mengatakan apa-apa. Dia berkata: Katakanlah, maka aku berkata: Apa yang aku katakan? ? Baginda bersabda: Katakanlah: “Katakanlah: Dialah Tuhan yang satu, dan dua doa pada waktu petang dan pagi tiga kali akan mencukupkan bagimu segala sesuatu”. [Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan dishahihkan oleh Al-Albani / 2829].

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Aku datang bersama Nabi saw, lalu dia mendengar seorang lelaki membaca, “Katakanlah, ‘Dialah Tuhan Yang Maha Esa, Tuhan Yang Maha Esa,’” Rasulullah saw bersabda: Wajib. Aku berkata: Apakah yang diwajibkan? Dia berkata: Syurga. [Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan dishahihkan oleh Al-Albani / 2320].

Dari Uqba bin Amir, dia berkata: Aku bertemu dengan Rasulullah s.a.w, lalu baginda bersabda kepadaku: Wahai Uqba bin Amir, tidakkah aku akan mengajarkan kepadamu surah yang tidak diturunkan dalam Taurat? Dan tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan mereka di dalam Zabur, baik dalam Injil, maupun dalam Al-Qur’an, dan tidak ada yang serupa dengan mereka. Tidak akan datang kepada kamu suatu malam tanpa kamu membacanya di dalamnya. Katakanlah, “Dialah Allah, Yang Maha Esa”. Dan katakanlah aku berlindung kepada Tuhan pencipta, dan katakan, aku berlindung kepada Tuhan manusia. Uqba berkata, "Tidak datang malam kepadaku melainkan aku membacanya, dan aku berhak untuk tidak meninggalkannya, dan Dia telah memerintahkanku." Rasulullah saw. [Silsilah Al-Hadith / 2861]

Hadis-hadis dhaif yang disebutkan mengenai keutamaan surat Al-Ikhlas

*"Barangsiapa membaca Qul Huwa Allahu Ahad ketika sakitnya yang meninggal dunia, maka dia tidak akan digoda di dalam kuburnya, dan dia akan selamat dari siksa kubur, dan dibawa oleh para malaikat." pada hari kiamat dengan kedua telapak tangannya hingga ia melewatinya dari jalan menuju surga.” (Subjek) [Sililah al-Ahadith al-Da’eefah/301].

*"Barangsiapa membaca (Qul Huwa Allahu Ahad) dua puluh kali, Allah akan membangunkan untuknya sebuah istana di dalam syurga." [Silsilah al-Ahadith al-Da’eefah/1351].

* “Sesiapa yang membaca {Katakanlah: Dialah Allah, Satu} dua ratus kali, akan diampunkan dosanya selama dua ratus tahun.” [Silsilah al-Ahadith al-Da’eefah/295].

*“Barangsiapa membaca Qul Huwa Allahu sebanyak dua ratus kali, maka Allah mencatatkan baginya seribu lima ratus kebaikan, kecuali jika dia berhutang.” [Silsilah al-Ahadith al-Da’eefah/300].

* “Sesiapa yang melalui kuburan lalu membaca (Katakanlah, ‘Dialah Tuhan, Satu’) sebelas kali, kemudian memberikan pahalanya kepada orang mati, maka dia akan diberi pahala sebanyak “Orang mati.” [Silsilah al-Ahadith al-Da’eefah/1290].

* "Sesiapa yang solat Subuh kemudian membaca (Qul Huwa Allahu Ahad) seratus kali sebelum bercakap, maka setiap kali dia membaca (Qul Huwa Allahu Ahad) akan diampuni dosanya. "Setahun." [Silsilah al-Ahadith al-Da’eefah/405].

* “Sesiapa yang melalui kuburan dan membaca di dalamnya sebelas kali: {Katakanlah, Dia adalah Tuhan, Yang Maha Esa} dan kemudian memberikan pahalanya kepada orang yang telah mati, dia akan diberi pahala sebanding dengan “Orang mati.” [Siri Hadis Lemah / 3277].

* “Sesiapa yang membaca selepas solat Jumaat {Katakanlah: Dialah Allah, Yang Maha Esa} dan {Katakanlah: Aku berlindung kepada Tuhan penciptaan} dan {Katakanlah: Aku berlindung kepada Tuhan manusia} sebanyak tujuh kali, semoga Allah membalasnya. Dengannya dari keburukan hingga Jumaat berikutnya." [Siri Hadis Lemah / 4129].

فَضْلُ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 814)، وَأَبُو دَاوُدَ (2/ 1462).

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اقْرَأْ يَا جَابِرُ". قُلْتُ: وَمَا أَقْرَأُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؟ قَالَ: "اقْـــرَأْ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ). فَقَرَأْتُهُمَا، فَقَالَ: «اقْرَأْ بِهِمَا، وَلَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِمَا". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ (8/ 5441)، وَابْنُ حِبَّانَ (3/ 796). وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَ لَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ لَا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قَالَ عُقْبَةُ فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا وَحُقَّ لِي أَنْ لَا أَدَعَهُنَّ وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/2861]

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

* "مَنْ قَرَأَ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبْعَ مَرَّاتٍ أَجَارَهُ اللَّهُ بِهَا مِنَ السُّوءِ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /4129].

Keutamaan surah Al-Falaq dan An-Nas, dua surah perlindungan

Hadis-hadis sahih yang diriwayatkan tentang keutamaan surah Al-Falaq dan An-Nas

Daripada Uqbah bin Amir Al-Juhani r.a., beliau berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Tidakkah engkau melihat ayat-ayat yang diturunkan malam ini, yang belum pernah dilihat yang seumpamanya: Qul a‘udzu birabbil-falaq dan Qul a‘udzu birabbin-nas?” Diriwayatkan oleh Muslim (1/814) dan Abu Dawud (2/1462).

Daripada Jabir bin Abdullah r.a., beliau berkata: Rasulullah ﷺ berkata kepadaku: “Bacalah, wahai Jabir.” Aku berkata: Apa yang harus aku baca, demi ayah dan ibuku sebagai tebusanmu? Baginda bersabda: “Bacalah Qul a‘udzu birabbil-falaq dan Qul a‘udzu birabbin-nas.” Aku pun membaca kedua-duanya, lalu baginda bersabda: “Bacalah kedua-duanya; engkau tidak akan membaca yang seumpama kedua-duanya.” Diriwayatkan oleh An-Nasai (8/5441) dan Ibn Hibban (3/796), dan ia hadis hasan.

Daripada Uqbah bin Amir, beliau berkata: Aku bertemu Rasulullah ﷺ lalu baginda berkata kepadaku: Wahai Uqbah bin Amir, mahukah aku ajarkan kepadamu surah-surah yang tidak pernah diturunkan dalam Taurat, Zabur, Injil atau Al-Furqan yang seumpamanya? Janganlah berlalu satu malam melainkan engkau membacanya: Qul huwallahu ahad, Qul a‘udzu birabbil-falaq dan Qul a‘udzu birabbin-nas. Uqbah berkata: Tidak pernah satu malam pun berlalu melainkan aku membacanya; dan memang wajar aku tidak meninggalkannya kerana Rasulullah ﷺ telah memerintahkanku membacanya. [Silsilah Al-Ahadith As-Sahihah/2861]

Hadis-hadis lemah yang diriwayatkan tentang keutamaan surah Al-Falaq dan An-Nas

* “Sesiapa membaca selepas solat Jumaat Qul huwallahu ahad, Qul a‘udzu birabbil-falaq dan Qul a‘udzu birabbin-nas tujuh kali, Allah melindunginya daripada keburukan sehingga Jumaat berikutnya.” [Silsilah Al-Ahadith Ad-Daifah/4129].

فَضْلُ سُورَةِ هُودٍ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ هُودٍ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ، قَالَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ، وَالْوَاقِعَةُ، وَالْمُرْسَلَاتُ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ / 3723].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا قَبْلَ الْمَشِيبِ". [صَحِيحُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3721].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا مِنَ الْمُفَصَّلِ". [صَحِيحُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3722].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَدْ شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا". [صَحِيحُ الشَّمَائِلِ الْمُحَمَّدِيَّةِ/35].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ هُودٍ

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا، وَمَا فُعِلَ بِالْأُمَمِ قَبْلِي". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3421].

* "اقْرَؤُوا سُورَةَ هُودٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/1070].

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا، (الْوَاقِعَةُ) وَ(الْحَاقَّةُ) وَ(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ)". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 3419].

* "شَيَّبَتْنِي سُورَةُ هُودٍ وَأَخَوَاتُهَا الْوَاقِعَةُ وَالْقَارِعَةُ وَالْحَاقَّةُ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَسَأَلَ سَائِلٌ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3418].

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا: ذِكْرُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَ قَصَصُ الْأُمَمِ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3420].

Keutamaan surah Hud

Hadis-hadis sahih yang diriwayatkan tentang keutamaan surah Hud

Daripada Ibn Abbas, beliau berkata: Abu Bakar berkata: Wahai Rasulullah, engkau telah beruban. Baginda bersabda: “Hud, Al-Waqiah, Al-Mursalat, Amma yatasaaalun dan Idzasy-syamsu kuwwirat telah menjadikan rambutku beruban.” [Diriwayatkan oleh At-Tirmizi dan dinilai sahih oleh Al-Albani dalam Sahih Al-Jami/3723].

Rasulullah ﷺ bersabda: “Hud dan surah-surah seumpamanya telah menjadikan rambutku beruban sebelum waktunya.” [Sahih Al-Jami As-Saghir/3721].

Rasulullah ﷺ bersabda: “Hud dan surah-surah seumpamanya daripada surah Al-Mufassal telah menjadikan rambutku beruban.” [Sahih Al-Jami As-Saghir/3722].

Rasulullah ﷺ bersabda: “Hud dan surah-surah seumpamanya telah menjadikan rambutku beruban.” [Sahih Asy-Syamail Al-Muhammadiyyah/35].

Hadis-hadis lemah yang diriwayatkan tentang keutamaan surah Hud

* “Hud dan surah-surah seumpamanya serta apa yang berlaku kepada umat-umat sebelumku telah menjadikan rambutku beruban.” [Daif Al-Jami As-Saghir/3421].

* “Bacalah surah Hud pada hari Jumaat.” [Daif Al-Jami As-Saghir/1070].

* “Hud dan surah-surah seumpamanya, Al-Waqiah, Al-Haqqah dan Idzasy-syamsu kuwwirat telah menjadikan rambutku beruban.” [Daif Al-Jami As-Saghir/3419].

* “Surah Hud dan surah-surah seumpamanya, Al-Waqiah, Al-Qariah, Al-Haqqah, Idzasy-syamsu kuwwirat dan Saala sail telah menjadikan rambutku beruban.” [Daif Al-Jami As-Saghir/3418].

* “Hud dan surah-surah seumpamanya telah menjadikan rambutku beruban: sebutan hari kiamat dan kisah umat-umat.” [Daif Al-Jami As-Saghir/3420].

فَضْلُ سُورَةِ الْإِسْرَاءِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِسْرَاءِ

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الزُّمَرَ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/641].

عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ ، وَيَقُولُ فِيهَا آيَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2712].
الْمُسَبِّحَاتُ: هِيَ السُّوَرُ الَّتِي تُفْتَتَحُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى "سَبَّحَ" أَوْ "يُسَبِّحُ" وَهُنَّ سُوَرُ الْإِسْرَاءِ، الْحَدِيدِ، الْحَشْرِ، الصَّفِّ، الْجُمُعَةِ ، التَّغَابُنِ، وَالْأَعْلَى.

Keutamaan Surah Al-Isra

Hadis-hadis sahih yang terkandung dalam keutamaan surat Al-Isra

Dari Aisyah r.a, dia berkata: Nabi s.a.w. tidak tidur sehingga beliau membaca Surah Az-Zumar dan Surah Bani Israil (Al-Isra). [Siri Hadis Sahih, 641].

Dari Al-Irbad bin Sariya radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam tidak tidur hingga beliau membaca surah Al-Musabbihat. Beliau pernah berkata: Di dalamnya terdapat satu ayat yang lebih baik daripada seribu ayat. [Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan dishahihkan oleh Al-Albani, 2712].

Al-Musabbihat ialah surah-surah yang dimulakan dengan kata-kata Sabbaha atau Yusabbihu. Mereka adalah surah Al-Isra, Al-Hadid, Al-Hasyr, As-Saff, Al-Jumua, At-Taghabun, dan Al-Ala.

فَضْلُ سُورَةِ الْفَتْحِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَتْحِ

عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرْجِعَهُ مِنْ ‏ ‏الْحُدَيْبِيَةِ ‏ ‏وَأَصْحَابُهُ يُخَالِطُونَ الْحُزْنَ وَالْكَآبَةَ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَسَاكِنِهِمْ وَنَحَرُوا ‏ ‏الْهَدْيَ ‏ ‏بِالْحُدَيْبِيَةِ ‏ ( إِنَّا فَتَحۡنَا لَكَ فَتۡحٗا مُّبِينٗا ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ ( ‏ ‏صِرَٰطٗا مُّسۡتَقِيمٗا ‏ ) ‏قَالَ : لَقَدْ ‏ ‏أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَتَانِ هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا ) [ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ / 5121].

Keutamaan surah Al-Fath

Hadis-hadis sahih yang diriwayatkan tentang keutamaan surah Al-Fath

Daripada Anas, bahawa surah ini diturunkan kepada Nabi ﷺ ketika baginda kembali dari Hudaibiyah, sedang para sahabat baginda diliputi kesedihan dan dukacita, setelah mereka dihalang daripada tempat tinggal mereka dan menyembelih haiwan korban di Hudaibiyah: {Sesungguhnya Kami telah mengurniakan kepadamu kemenangan yang nyata} hingga firman-Nya {jalan yang lurus}. Baginda bersabda: “Telah diturunkan kepadaku dua ayat yang lebih aku cintai daripada seluruh dunia.” [Diriwayatkan oleh Ahmad dan dinilai sahih oleh Al-Albani dalam Sahih Al-Jami/5121].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضَائِلِ بَعْضِ السُّوَرِ

هَامٌّ جِدًّا: تَمَّ وَضْعُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ هُنَا لِكَيْ لَا يُؤْخَذَ بِهَا وَ يَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّهَا ضَعِيفَةٌ.

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ يس

جَمِيعُ الرِّوَايَاتِ الْوَارِدَةِ بِفَضْلِ سُورَةِ (يس) ضَعِيفَةٌ أَوْ مَوْضُوعَةٌ.

* (إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَرَأَ (طه) وَ(يس) قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَلْفَيْ عَامٍ، فَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَلَائِكَةُ الْقُرْآنَ قَالُوا: طُوبَى لِأُمَّةٍ يَنْزِلُ هَذَا عَلَيْهِمْ، وَطُوبَى لِأَلْسُنٍ تَتَكَلَّمُ بِهَذَا، وَطُوبَى لِأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هَذَا)[سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 1248].

* (مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَرَأَ سُورَةَ (يس) خُفِّفَ عَنْهُمْ يَوْمَئِذٍ، وَكَانَ لَهُ بِعَدَدِ مَنْ فِيهَا حَسَنَاتٌ)[((مَوْضُوعٌ))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1246].

* (إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَقَلْبُ الْقُرْآنِ (يس)، وَمَنْ قَرَأَ (يس) كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ)[((مَوْضُوعٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/885].

* مَنْ قَرَأَ (يس) ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، فَاقْرَؤُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ)((ضَعِيفٌ))[ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5785].

* (مَنْ قَرَأَ {يس} فِي صَدْرِ النَّهَارِ قُضِيَتْ حَوَائِجُهُ)[((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ/2118].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الدُّخَانِ

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُ). [((ضَعِيفٌ جِدًّا)). سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/4632].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ {الدُّخَانِ} فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ). [((مَوْضُوعٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/978].

* (مَنْ صَلَّى بِسُورَةِ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةٍ بَاتَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ). [ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/448].

* (مَنْ قَرَأَ {حم الدُّخَانَ} فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَوْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بِهَا بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ). [((ضَعِيفٌ جِدًّا))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/449].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يس فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ. وَمَنْ قَرَأَ الدُّخَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ). [ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/978].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ غَافِرٍ

* (مَنْ قَرَأَ {الدُّخَانَ}كُلَّهَا، وَأَوَّلَ {حم غَافِرٍ} إِلَى {وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}، وَ{آيَةَ الْكُرْسِيِّ} حِينَ يُمْسِي حُفِظَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ، وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يُصْبِحُ، حُفِظَ بِهَا حَتَّى يُمْسِيَ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/390].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْحَشْرِ

* (مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ (الْحَشْرِ)، وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ، يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حِينَ يُمْسِي، وَ إِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، مَاتَ شَهِيدًا، وَ مَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَانَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5732].

* (مَنْ قَرَأَ خَوَاتِيمَ (الْحَشْرِ) مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، فَقُبِضَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَوِ اللَّيْلَةِ فَقَدْ أَوْجَبَ الْجَنَّةَ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5770].

* (اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي سِتِّ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 853].

* (إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَاقْرَأْ سُورَةَ الْحَشْرِ، إِنْ مُتَّ مُتَّ شَهِيدًا). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/307].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الرَّحْمَنِ

* (لِكُلِّ شَيْءٍ عَرُوسٌ، وَعَرُوسُ الْقُرْآنِ الرَّحْمَنُ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 4729].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْوَاقِعَةِ

* (عَلِّمُوا نِسَاءَكُمْ سُورَةَ {الْوَاقِعَةِ}، فَإِنَّهَا سُورَةُ الْغِنَى). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3730].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ (الْوَاقِعَةِ وَ تَعَلَّمَهَا، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَ لَمْ يَفْتَقِرْ هُوَ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/291].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ (الْوَاقِعَةِ) فِي كُلِّ لَيْلَةٍ، لَمْ تُصِبْهُ فَاقَةٌ أَبَدًا). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5773].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الزَّلْزَلَةِ

* (إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/889].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الشَّرْحِ وَسُــورَةِ الْفِيلِ

* (مَنْ قَرَأَ فِي الْفَجْرِ بِـ (أَلَمْ نَشْرَحْ) وَ (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) لَمْ يَرْمَدْ)[(((لَا أَصْلَ لَهُ)))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/67].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْقَدْرِ

* (قِرَاءَةُ (سُورَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ) عَقِبَ الْوُضُوءِ ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/68].

* (مَنْ قَرَأَ فِي إِثْرِ وُضُوئِهِ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } مَرَّةً وَاحِدَةً كَانَ مِنَ الصِّدِّيقِينَ، وَ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَيْنِ كُتِبَ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثًا حَشَرَهُ اللَّهُ مَحْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1449].

Hadis lemah yang diriwayatkan tentang fadilat beberapa surah

Sangat penting: Hadis lemah diletakkan di sini supaya tidak dijadikan sandaran dan agar orang ramai mengetahui bahawa ia lemah.

Hadis lemah tentang fadilat Surah Yasin

Semua riwayat tentang fadilat Surah Yasin adalah lemah atau palsu.

* “Sesungguhnya Allah, Maha Berkat dan Maha Tinggi, membaca Taha dan Yasin dua ribu tahun sebelum menciptakan Adam. Apabila malaikat mendengar al-Quran, mereka berkata: Beruntunglah umat yang menerima wahyu ini, beruntunglah lidah yang mengucapkannya dan beruntunglah hati yang menyimpannya.” [Silsilat al-Ahadith ad-Da‘ifah/1248.]

* “Sesiapa memasuki perkuburan lalu membaca Yasin, diringankan azab mereka pada hari itu dan dia mendapat kebaikan sebanyak bilangan mereka yang berada di situ.” [Palsu; Silsilat al-Ahadith ad-Da‘ifah/1246.]

* “Setiap sesuatu mempunyai hati dan hati al-Quran ialah Yasin. Sesiapa membacanya, Allah mencatat baginya pahala membaca al-Quran sepuluh kali.” [Palsu; Da‘if at-Targhib wa at-Tarhib/885.]

* “Sesiapa membaca Yasin mengharapkan wajah Allah, Allah mengampunkan dosanya yang lalu; maka bacalah ia di sisi orang yang hampir mati antara kamu.” [Lemah; Da‘if al-Jami‘ as-Saghir/5785.]

* “Sesiapa membaca Yasin pada awal siang, hajatnya akan ditunaikan.” [Lemah; Da‘if Mishkat al-Masabih/2118.]

Hadis lemah tentang fadilat Surah ad-Dukhan

* “Sesiapa membaca Surah ad-Dukhan pada malam Jumaat, dia diampuni.” [Sangat lemah; Silsilat al-Ahadith ad-Da‘ifah/4632.]

* “Sesiapa membaca Surah ad-Dukhan pada suatu malam, tujuh puluh ribu malaikat memohon ampun untuknya sehingga pagi.” [Palsu; Da‘if at-Targhib wa at-Tarhib/978.]

* “Sesiapa bersolat dengan membaca Surah ad-Dukhan pada suatu malam, tujuh puluh ribu malaikat memohon ampun untuknya sepanjang malam.” [Da‘if at-Targhib wa at-Tarhib/448.]

* “Sesiapa membaca Ha Mim ad-Dukhan pada malam Jumaat atau hari Jumaat, Allah membina sebuah rumah untuknya di syurga.” [Sangat lemah; Da‘if at-Targhib wa at-Tarhib/449.]

* “Sesiapa membaca Yasin pada suatu malam, dia diampuni pada pagi harinya. Sesiapa membaca ad-Dukhan pada malam Jumaat, dia diampuni pada pagi harinya.” [Da‘if at-Targhib wa at-Tarhib/978.]

Hadis lemah tentang fadilat Surah Ghafir

* “Sesiapa membaca seluruh ad-Dukhan, permulaan Ha Mim Ghafir hingga ‘kepada-Nyalah tempat kembali’, dan Ayat al-Kursi pada waktu petang, dia dilindungi dengannya hingga pagi. Sesiapa membacanya pada waktu pagi, dia dilindungi dengannya hingga petang.” [Lemah; Da‘if at-Targhib wa at-Tarhib/390.]

Hadis lemah tentang fadilat Surah al-Hasyr

* “Sesiapa pada waktu pagi membaca tiga kali, ‘Aku berlindung kepada Allah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui daripada syaitan yang direjam’, kemudian membaca tiga ayat terakhir Surah al-Hasyr, Allah menugaskan tujuh puluh ribu malaikat mendoakannya hingga petang. Jika dia mati pada hari itu, dia mati syahid. Sesiapa membacanya pada waktu petang mendapat kedudukan yang sama.” [Lemah; Da‘if al-Jami‘ as-Saghir/5732.]

* “Sesiapa membaca ayat-ayat terakhir al-Hasyr pada malam atau siang hari lalu meninggal dunia pada hari atau malam itu, wajib baginya syurga.” [Lemah; Da‘if al-Jami‘ as-Saghir/5770.]

* “Nama Allah Yang Maha Agung terdapat dalam enam ayat terakhir Surah al-Hasyr.” [Da‘if al-Jami‘ as-Saghir/853.]

* “Apabila engkau berbaring, bacalah Surah al-Hasyr; jika engkau meninggal dunia, engkau mati syahid.” [Da‘if al-Jami‘ as-Saghir/307.]

Hadis lemah tentang fadilat Surah ar-Rahman

* “Setiap sesuatu mempunyai pengantin dan pengantin al-Quran ialah ar-Rahman.” [Lemah; Da‘if al-Jami‘ as-Saghir/4729.]

Hadis lemah tentang fadilat Surah al-Waqi‘ah

* “Ajarkanlah wanita-wanita kamu Surah al-Waqi‘ah, kerana ia ialah surah kekayaan.” [Da‘if al-Jami‘ as-Saghir/3730.]

* “Sesiapa membaca Surah al-Waqi‘ah dan mempelajarinya tidak dicatat sebagai orang yang lalai, dan dia serta keluarganya tidak akan miskin.” [Silsilat al-Ahadith ad-Da‘ifah/291.]

* “Sesiapa membaca Surah al-Waqi‘ah setiap malam tidak akan ditimpa kemiskinan selama-lamanya.” [Lemah; Da‘if al-Jami‘ as-Saghir/5773.]

Hadis lemah tentang fadilat Surah az-Zalzalah

* “Iza Zulzilat menyamai separuh al-Quran.” [Lemah; Da‘if at-Targhib wa at-Tarhib/889.]

Hadis lemah tentang fadilat Surah asy-Syarh dan Surah al-Fil

* “Sesiapa membaca Alam Nasyrah dan Alam Tara Kaifa dalam solat Subuh tidak akan terkena sakit mata.” [Tiada asal; Silsilat al-Ahadith ad-Da‘ifah/67.]

Hadis lemah tentang fadilat Surah al-Qadr

* “Membaca Surah Inna Anzalnahu selepas berwuduk.” [Silsilat al-Ahadith ad-Da‘ifah/68.]

* “Sesiapa membaca ‘Sesungguhnya Kami telah menurunkannya pada malam al-Qadr’ sekali selepas berwuduk termasuk golongan siddiqin; jika dua kali, dia dicatat dalam daftar syuhada; jika tiga kali, Allah menghimpunkannya bersama para nabi.” [Silsilat al-Ahadith ad-Da‘ifah/1449.]

Tambah zikir saya

Hanya anda boleh melihat zikir ini. Zikir disimpan dalam akaun anda.

Masa bacaanSedia apabila anda bersedia
0 / 0

Bacaan yang selesai akan dipaparkan di sini.

Bacaan dijeda

Penjelasan dan sumber

Kongsi zikir

WhatsApp Telegram Facebook X
Teks untuk dikongsi

Mulakan semula?

Ini mengosongkan pembilang semasa dan tempat yang disimpan untuk kategori ini. Sejarah bacaan yang selesai tetap disimpan.

Daripada perpustakaan hadis

Hadis
Narrated Aisha: That once Abu Bakr came to her on the day of `Id-ul-Fitr or `Id ul Adha while the Prophet (ﷺ) was with her and there were two girl singers with her, singing songs of the Ansar about the day of Buath. Abu Bakr said twice. "Musical instrument of Satan!" But the Prophet (ﷺ) said, "Leave them Abu Bakr, for every nation has an `Id (i.e. festival) and this day is our `Id."
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 3931 In-book reference : Book 63, Hadith 157 USC-MSA web (English) reference : Vol. 5, Book 58, Hadith 268 (deprecated numbering scheme)

Baca hadis dan sumber
Narrated `Aisha: (The tribe of) Quraish used to fast on the day of Ashura' in the Pre-Islamic period, and then Allah's Apostle ordered (Muslims) to fast on it till the fasting in the month of Ramadan was prescribed; whereupon the Prophet (ﷺ) said, "He who wants to fast (on 'Ashura') may fast, and he who does not want to fast may not fast."
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 1893 In-book reference : Book 30, Hadith 3 USC-MSA web (English) reference : Vol. 3, Book 31, Hadith 117 (deprecated numbering scheme)

Baca hadis dan sumber