قرآن جون فضيلتون

پڙهڻ جون سيٽنگون

وقت ڏيکاريل متن مان اندازو لڳايو وڃي ٿو. تيار ٿيڻ تي هلايو کي دٻايو.

خودڪار ڳڻپ

فَضَائِلُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ

أَنَّ أَهْلَ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللَّهِ.

أَنَّ ثَوَابَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ أَعْظَمُ مِنْ أَنْفَسِ أَمْوَالِ الدُّنْيَا.

أَنَّ كُلَّ حَرْفٍ فِيهِ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ.

أَنَّهُ يُورِثُ الْإِنْسَانَ الرَّاحَةَ وَالذِّكْرَ الْحَسَنَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ.

أَنَّ كُلَّ آيَةٍ يَحْفَظُهَا الْمُسْلِمُ يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ.

أَنَّ الْمَاهِرَ بِالْقُرْآنِ يَقْرِنُهُ اللَّهُ تَعَالَى بِأَفْضَلِ الْمَلَائِكَةِ.

أَنَّ أَفْضَلَ النَّاسِ هُوَ مَنْ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ وَيُعَلِّمُهُ.

أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يُعَذِّبُ إِنْسَانًا حَفِظَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِهِ.

أَنَّهُ يَأْتِي شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ فِي الدُّنْيَا.

أَنَّ صَاحِبَ الْقُرْآنِ رَفَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَرَاتِبِ الْعُلَمَاءِ.

أَنَّ صَاحِبَ الْقُرْآنِ يُكْرِمُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ وَعَلَى وَالِدَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَنْوَاعٍ عَظِيمَةٍ مِنَ التَّكْرِيمِ.

أَنَّ الْقُرْآنَ هُوَ مِنْ أَعْظَمِ الْقُرُبَاتِ الَّتِي يُتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللَّهِ وَأَحَبِّهَا إِلَيْهِ.

أَنَّ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ يُكْتَبُونَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنَ الْغَافِلِينَ إِلَّا مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ.

أَنَّ الْبَيْتَ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ تَحْصُلُ فِيهِ الْخَيْرَاتُ وَالْبَرَكَاتُ وَيَحْفَظُ اللَّهُ تَعَالَى أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ مِنْ كُلِّ سُوءٍ.

قرآن پاڪ جي فضيلت

قرآن جا ماڻهو خدا جا ماڻهو آهن.

قرآن جي تلاوت جو ثواب دنيا جي سڀ کان قيمتي مالن کان به وڏو آهي.

قرآن جي هر حرف جي بدلي ڏهه نيڪيون ملن ٿيون.

قرآن انسان کي آرام ۽ آسمان ۽ زمين ۾ چڱو ذڪر عطا ڪري ٿو.

هر آيت جو مسلمان حفظ ڪندو ته الله تعاليٰ ان لاءِ جنت ۾ هڪ درجو بلند ڪندو.

جيڪو قرآن مجيد ۾ مهارت رکي ٿو ان کي الله تعاليٰ ملائڪن جي بهترين ملائڪن سان ملايو آهي.

بهترين ماڻهو اهي آهن جيڪي قرآن سکي ۽ سيکاري.

الله تعاليٰ ان شخص کي عذاب نٿو ڏئي جنهن قرآن کي حفظ ڪيو ۽ ان تي عمل ڪيو.

قرآن پنهنجي انهن ساٿين جي شفاعت ڪندو جيڪي دنيا ۾ ان تي عمل ڪندا هئا.

قرآن سان لاڳاپيل شخص کي نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم عالمن جي درجن تائين بلند ڪيو آهي.

الله تعاليٰ قيامت جي ڏينهن قرآن سان لاڳاپيل شخص ۽ سندس والدين کي وڏين عزتن سان نوازيندو.

قرآن مجيد خدا جي قرب حاصل ڪرڻ جي عظيم ۽ محبوب طريقن مان هڪ آهي.

قرآن پڙهندڙن کان سواءِ سڄي مخلوق هر رات غافلن ۾ لکي ويندي آهي.

اهو گھر آهي جنهن ۾ قرآن پاڪ جي تلاوت ٿيندي آهي، جتي خير ۽ برڪت ٿيندي آهي، ۽ الله تعاليٰ ان گهر جي ماڻهن کي هر برائي کان بچائيندو آهي.

آيَاتٌ تَدْعُو لِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَتَدَبُّرِهِ وَالتَّأَثُّرِ بِهِ

قَالَ تَعَالَى : "وَإِذَا قُرِئَ ٱلۡقُرۡءَانُ فَٱسۡتَمِعُواْ لَهُۥ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ⁠". [الْأَعْرَافِ - 204].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارٗا⁠". [الْإِسْرَاءِ - 82].

قَالَ تَعَالَى : "إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرٗا كَبِيرٗا⁠". [الْإِسْرَاءِ - 9]

وَقَالَ تَعَالَى : "كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ مُبَٰرَكٞ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ⁠". [ص - 29].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا⁠". [الْمُزَّمِّلِ - 4]

وَقَالَ تَعَالَى : "وَلَوۡ أَنَّ قُرۡءَانٗا سُيِّرَتۡ بِهِ ٱلۡجِبَالُ أَوۡ قُطِّعَتۡ بِهِ ٱلۡأَرۡضُ أَوۡ كُلِّمَ بِهِ ٱلۡمَوۡتَىٰۗ بَل لِّلَّهِ ٱلۡأَمۡرُ جَمِيعًاۗ أَفَلَمۡ يَاْيۡـَٔسِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن لَّوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَهَدَى ٱلنَّاسَ جَمِيعٗاۗ وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوۡ تَحُلُّ قَرِيبٗا مِّن دَارِهِمۡ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ وَعۡدُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ⁠". [الرَّعْدِ - 31].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورٗا⁠". [الْفُرْقَانِ - 30].

وَقَالَ تَعَالَى : "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَيۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخۡتِلَٰفٗا كَثِيرٗا⁠". [النِّسَاءِ - 82].

وَقَالَ تَعَالَى : "قُلۡ أَيُّ شَيۡءٍ أَكۡبَرُ شَهَٰدَةٗۖ قُلِ ٱللَّهُۖ شَهِيدُۢ بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَۚ أَئِنَّكُمۡ لَتَشۡهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخۡرَىٰۚ قُل لَّآ أَشۡهَدُۚ قُلۡ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞ وَإِنَّنِي بَرِيٓءٞ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ⁠". [الْأَنْعَامِ - 19].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَمَا كَانَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ أَن يُفۡتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِن تَصۡدِيقَ ٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَتَفۡصِيلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا رَيۡبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ⁠". [يُونُسَ - 37].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَٰكَ سَبۡعٗا مِّنَ ٱلۡمَثَانِي وَٱلۡقُرۡءَانَ ٱلۡعَظِيمَ⁠". [الْحِجْرِ - 87].

وَقَالَ تَعَالَى : "ٱلَّذِينَ جَعَلُواْ ٱلۡقُرۡءَانَ عِضِينَ⁠". [الْحِجْرِ - 91].

وَقَالَ تَعَالَى : "فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ⁠". [النَّحْلِ - 98].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لِيَذَّكَّرُواْ وَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا نُفُورٗا⁠". [الْإِسْرَاءِ - 41].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَجَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۚ وَإِذَا ذَكَرۡتَ رَبَّكَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِ وَحۡدَهُۥ وَلَّوۡاْ عَلَىٰٓ أَدۡبَٰرِهِمۡ نُفُورٗا⁠". [الْإِسْرَاءِ - 46].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ جَعَلۡنَا بَيۡنَكَ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ حِجَابٗا مَّسۡتُورٗا⁠". [الْإِسْرَاءِ - 45].

وَقَالَ تَعَالَى : "قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا⁠". [الْإِسْرَاءِ - 88].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٖۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ أَكۡثَرَ شَيۡءٖ جَدَلٗا⁠". [الْكَهْفِ - 54].

وَقَالَ تَعَالَى : "طه⁠ مَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡقُرۡءَانَ لِتَشۡقَىٰٓ⁠ إِلَّا تَذۡكِرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰ⁠ تَنزِيلٗا مِّمَّنۡ خَلَقَ ٱلۡأَرۡضَ وَٱلسَّمَٰوَٰتِ ٱلۡعُلَى⁠ ٱلرَّحۡمَٰنُ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ ٱسۡتَوَىٰ⁠". [طه 1-5].

وَقَالَ تَعَالَى : "إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَكۡثَرَ ٱلَّذِي هُمۡ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ⁠ وَإِنَّهُۥ لَهُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ⁠". [النَّمْلِ 76-77].

وَقَالَ تَعَالَى : "إِنَّمَآ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ ٱلۡبَلۡدَةِ ٱلَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَيۡءٖۖ وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ⁠ وَأَنۡ أَتۡلُوَاْ ٱلۡقُرۡءَانَۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُنذِرِينَ⁠". [النَّمْلِ 91-92].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖۚ وَلَئِن جِئۡتَهُم بِـَٔايَةٖ لَّيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا مُبۡطِلُونَ⁠". [الرُّومِ - 58].

وَقَالَ تَعَالَى : "قُلۡ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ ٱسۡتَمَعَ نَفَرٞ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَقَالُوٓاْ إِنَّا سَمِعۡنَا قُرۡءَانًا عَجَبٗا⁠ يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلرُّشۡدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦۖ وَلَن نُّشۡرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدٗا⁠". [الْجِنِّ 1-2].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَسۡمَعُواْ لِهَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ وَٱلۡغَوۡاْ فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَغۡلِبُونَ⁠". [فُصِّلَتْ - 26].

وَقَالَ تَعَالَى : "شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ⁠". [الْبَقَرَةِ - 185].

وَقَالَ تَعَالَى : "لَوۡ أَنزَلۡنَا هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلٖ لَّرَأَيۡتَهُۥ خَٰشِعٗا مُّتَصَدِّعٗا مِّنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّهِۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ⁠". [الْحَشْرِ - 21].

وَقَالَ تَعَالَى : "حمٓ⁠ وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ⁠ إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٖ مُّبَٰرَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ⁠". [الدُّخَانِ 1-3].

وَقَالَ تَعَالَى : "إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ⁠ وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ⁠ لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ⁠ تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ⁠ سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ⁠". [الْقَدْرِ 1-5].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلۡقُرۡءَانُ جُمۡلَةٗ وَٰحِدَةٗۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَۖ وَرَتَّلۡنَٰهُ تَرۡتِيلٗا⁠". [الْفُرْقَانِ - 32].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَإِذۡ صَرَفۡنَآ إِلَيۡكَ نَفَرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوٓاْ أَنصِتُواْۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوۡاْ إِلَىٰ قَوۡمِهِم مُّنذِرِينَ⁠ قَالُواْ يَٰقَوۡمَنَآ إِنَّا سَمِعۡنَا كِتَٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلۡحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٖ مُّسۡتَقِيمٖ⁠". [الْأَحْقَافِ 29-30].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ⁠". [الْقَمَرِ - 17].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَهَٰذَا ذِكۡرٞ مُّبَارَكٌ أَنزَلۡنَٰهُۚ أَفَأَنتُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ⁠". [الْأَنْبِيَاءِ - 50].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَمَا عَلَّمۡنَٰهُ ٱلشِّعۡرَ وَمَا يَنۢبَغِي لَهُۥٓۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ وَقُرۡءَانٞ مُّبِينٞ⁠ لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّٗا وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ⁠". [يس 69-70].

وَقَالَ تَعَالَى : "ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحۡسَنَ ٱلۡحَدِيثِ كِتَٰبٗا مُّتَشَٰبِهٗا مَّثَانِيَ تَقۡشَعِرُّ مِنۡهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٍ⁠". [الزُّمَرِ - 23].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ مُبَارَكٞ مُّصَدِّقُ ٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ ٱلۡقُرَىٰ وَمَنۡ حَوۡلَهَاۚ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۖ وَهُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ يُحَافِظُونَ⁠". [الْأَنْعَامِ - 92].

وَقَالَ تَعَالَى : "وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَن نُّؤۡمِنَ بِهَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ وَلَا بِٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِۗ وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ مَوۡقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمۡ يَرۡجِعُ بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٍ ٱلۡقَوۡلَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ لَوۡلَآ أَنتُمۡ لَكُنَّا مُؤۡمِنِينَ⁠". [سَبَأٍ - 31].

وَقَالَ تَعَالَى : "لَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ كِتَٰبٗا فِيهِ ذِكۡرُكُمۡۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ⁠". [الْأَنْبِيَاءِ - 10].

وَقَالَ تَعَالَى : "الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ⁠ إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ⁠". [يُوسُفَ 1-2].

وَقَالَ تَعَالَى : "الٓرۚ كِتَٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَايَٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ خَبِيرٍ⁠". [هُودٍ - 1].

وَقَالَ تَعَالَى : "ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَتۡلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ⁠". [الْبَقَرَةِ - 121].

قرآن مجيد جي تلاوت، ان تي غور ۽ ان کان متاثر ٿيڻ ڏانهن سڏيندڙ آيتون

الله تعالى فرمايو: «۽ جڏهن قرآن پڙهيو وڃي ته ان کي ڌيان سان ٻڌو ۽ خاموش رهو، ته جيئن اوهان تي رحم ڪيو وڃي.» [الْأَعْرَافِ - 204]

الله تعالى فرمايو: «۽ اسان قرآن مان اهو نازل ڪريون ٿا جيڪو ايمان وارن لاءِ شفا ۽ رحمت آهي، ۽ ظالمن لاءِ نقصان کان سواءِ ٻيو ڪجهه نٿو وڌائي.» [الْإِسْرَاءِ - 82]

الله تعالى فرمايو: «بيشڪ هي قرآن ان واٽ ڏانهن رهنمائي ڪري ٿو جيڪا سڀ کان سڌي آهي، ۽ ايمان وارن کي جيڪي نيڪ عمل ڪن ٿا خوشخبري ڏئي ٿو ته انهن لاءِ وڏو اجر آهي.» [الْإِسْرَاءِ - 9]

الله تعالى فرمايو: «هي هڪ برڪت وارو ڪتاب آهي جيڪو اسان تو ڏانهن لاٿو آهي، ته جيئن ماڻهو ان جي آيتن تي غور ڪن ۽ عقل وارا نصيحت حاصل ڪن.» [ص - 29]

الله تعالى فرمايو: «۽ قرآن کي چٽيءَ طرح ٺهي ٺهي پڙهه.» [الْمُزَّمِّلِ - 4]

الله تعالى اهو به فرمايو: «جيڪڏهن ڪو اهڙو قرآن هجي ها جنهن سان جبل هلايا وڃن، يا زمين ٽڪرا ٽڪرا ڪئي وڃي، يا مئلن سان ڳالهايو وڃي، ته اهو هيءُ قرآن هجي ها. بلڪه سمورو اختيار الله جو آهي. ڇا ايمان وارن اڃا نه ڄاتو آهي ته جيڪڏهن الله گهري ها ته سڀني ماڻهن کي هدايت ڏئي ها؟ ڪافرن کي سندن ڪرتوتن جي ڪري ڪا نه ڪا آفت پهچندي رهندي، يا اها سندن گهرن جي ويجهو لهندي، تان جو الله جو واعدو اچي. بيشڪ الله پنهنجي واعدي جي خلاف نٿو ڪري.» [الرَّعْدِ - 31]

الله تعالى فرمايو: «۽ رسول چيو: اي منهنجا پالڻهار! بيشڪ منهنجي قوم هن قرآن کي ڇڏي ڏنو آهي.» [الْفُرْقَانِ - 30]

الله تعالى فرمايو: «ڇا اهي قرآن ۾ غور نه ٿا ڪن؟ جيڪڏهن اهو الله کان سواءِ ڪنهن ٻئي وٽان هجي ها ته ان ۾ گهڻو اختلاف لهن ها.» [النِّسَاءِ - 82]

الله تعالى فرمايو: «چئو: شاهدي ۾ ڪهڙي شيءِ سڀ کان وڏي آهي؟ چئو: الله منهنجي ۽ اوهان جي وچ ۾ شاهد آهي، ۽ مون ڏانهن هي قرآن وحي ڪيو ويو آهي ته مان ان وسيلي اوهان کي ۽ جنهن تائين اهو پهچي، ڊيڄاريان. ڇا اوهين واقعي گواهي ڏيو ٿا ته الله سان گڏ ٻيا معبود آهن؟ چئو: مان گواهي نٿو ڏيان. چئو: هو ته هڪ ئي معبود آهي، ۽ بيشڪ مان انهن کان بيزار آهيان جن کي اوهين شريڪ بڻايو ٿا.» [الْأَنْعَامِ - 19]

الله تعالى فرمايو: «۽ هي قرآن الله کان سواءِ ڪنهن ٻئي جو گهڙيل نه ٿي سگهي ٿو، بلڪه اهو پاڻ کان اڳ وارين شين جي تصديق ۽ ڪتاب جو تفصيلي بيان آهي. ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته اهو سڀني جهانن جي پالڻهار وٽان آهي.» [يُونُسَ - 37]

الله تعالى فرمايو: «۽ بيشڪ اسان توکي ست ورجائي پڙهڻ واريون آيتون ۽ عظيم قرآن عطا ڪيو آهي.» [الْحِجْرِ - 87]

الله تعالى فرمايو: «اهي جن قرآن کي جدا جدا حصا بڻايو.» [الْحِجْرِ - 91]

الله تعالى فرمايو: «پوءِ جڏهن تون قرآن پڙهين ته تڙيل شيطان کان الله جي پناهه گهر.» [النَّحْلِ - 98]

الله تعالى فرمايو: «۽ بيشڪ اسان هن قرآن ۾ مختلف نموني سان بيان ڪيو آهي ته جيئن اهي نصيحت حاصل ڪن، پر ان سان سندن پري ڀڄڻ ئي وڌي ٿو.» [الْإِسْرَاءِ - 41]

الله تعالى فرمايو: «۽ اسان سندن دلين تي پردا رکيا آهن ته جيئن اهي ان کي نه سمجهن، ۽ سندن ڪنن ۾ ٻوجهه رکيو آهي. ۽ جڏهن تون قرآن ۾ پنهنجي پالڻهار جو اڪيلو ذڪر ڪرين ٿو ته اهي پري ڀڄندي پٺيون ڏئي موٽي وڃن ٿا.» [الْإِسْرَاءِ - 46]

الله تعالى فرمايو: «۽ جڏهن تون قرآن پڙهين ٿو ته اسان تنهنجي ۽ انهن جي وچ ۾ جيڪي آخرت تي ايمان نٿا آڻين، هڪ لڪل پردو رکون ٿا.» [الْإِسْرَاءِ - 45]

الله تعالى فرمايو: «چئو: جيڪڏهن انسان ۽ جن گڏ ٿي هن قرآن جهڙو آڻڻ چاهين ته اهي ان جهڙو نه آڻي سگهندا، جيتوڻيڪ اهي هڪ ٻئي جا مددگار هجن.» [الْإِسْرَاءِ - 88]

الله تعالى فرمايو: «۽ بيشڪ اسان هن قرآن ۾ ماڻهن لاءِ هر قسم جا مثال بيان ڪيا آهن، ۽ انسان هر شيءِ کان وڌيڪ جهيڙو ڪندڙ آهي.» [الْكَهْفِ - 54]

الله تعالى فرمايو: «طه (1) اسان توتي قرآن ان لاءِ نازل نه ڪيو آهي ته تون تڪليف ۾ پوين (2)، پر ان لاءِ نصيحت آهي جيڪو ڊڄي (3)، ان طرفان نازل ڪيل آهي جنهن زمين ۽ بلند آسمان پيدا ڪيا (4)، رحمان عرش تي استوا فرمايو.» [طه 1-5]

الله تعالى فرمايو: «بيشڪ هي قرآن بني اسرائيل کي گهڻيون اهي ڳالهيون ٻڌائي ٿو جن بابت اهي اختلاف ڪن ٿا (76)، ۽ بيشڪ اهو مومنن لاءِ هدايت ۽ رحمت آهي (77).» [النَّمْلِ 76-77]

الله تعالى فرمايو: «مون کي رڳو اهو حڪم ڏنو ويو آهي ته هن شهر جي پالڻهار جي عبادت ڪريان، جنهن ان کي حرمت وارو بڻايو آهي ۽ هر شيءِ سندس آهي. ۽ مون کي حڪم ڏنو ويو آهي ته مان فرمانبردارن مان ٿيان (91)، ۽ قرآن پڙهان. پوءِ جيڪو هدايت ماڻي ٿو سو پنهنجي لاءِ ئي هدايت ماڻي ٿو، ۽ جيڪو گمراهه ٿئي تنهن کي چئو: مان ته رڳو ڊيڄاريندڙن مان آهيان (92).» [النَّمْلِ 91-92]

الله تعالى فرمايو: «۽ بيشڪ اسان هن قرآن ۾ ماڻهن لاءِ هر قسم جا مثال بيان ڪيا آهن. ۽ جيڪڏهن تون وٽن ڪا نشاني آڻين ته ڪافر ضرور چوندا: اوهين رڳو باطل وارا آهيو (58).» [الرُّومِ - 58]

الله تعالى فرمايو: «چئو: مون ڏانهن وحي ڪيو ويو آهي ته جنن مان هڪ ٽولي ٻڌو، پوءِ چيائون: بيشڪ اسان هڪ عجيب قرآن ٻڌو آهي (1)، جيڪو سڌي واٽ ڏانهن رهنمائي ڪري ٿو؛ پوءِ اسان ان تي ايمان آندو، ۽ اسان پنهنجي پالڻهار سان ڪنهن کي به هرگز شريڪ نه ڪنداسين (2).» [الْجِنِّ 1-2]

الله تعالى فرمايو: «۽ جن ڪفر ڪيو تن چيو: هن قرآن کي نه ٻڌو ۽ ان ۾ شور مچايو ته جيئن اوهين غالب ٿيو.» [فُصِّلَتْ - 26]

الله تعالى فرمايو: «رمضان جو مهينو اهو آهي جنهن ۾ قرآن نازل ڪيو ويو، ماڻهن لاءِ هدايت ۽ هدايت ۽ فرقان جون چٽيون نشانيون؛ پوءِ اوهان مان جيڪو هن مهيني کي ڏسي، سو ان جا روزا رکي. ۽ جيڪو بيمار هجي يا سفر تي هجي ته ٻين ڏينهن مان ايترا ڏينهن پورا ڪري. الله اوهان لاءِ آساني چاهي ٿو ۽ اوهان لاءِ ڏکيائي نٿو چاهي، ۽ ته اوهين ڳڻپ پوري ڪريو ۽ الله جي وڏائي ڪريو ان تي جو هن اوهان کي هدايت ڏني، ۽ ته جيئن اوهين شڪر ڪريو.» [الْبَقَرَةِ - 185]

الله تعالى فرمايو: «جيڪڏهن اسان هي قرآن ڪنهن جبل تي نازل ڪريون ها ته تون ان کي الله جي خوف کان عاجز ۽ ڦاٽل ڏسين ها. ۽ اهي مثال اسان ماڻهن لاءِ بيان ڪريون ٿا ته جيئن اهي غور ڪن.» [الْحَشْرِ - 21]

الله تعالى فرمايو: «حم (1) پڌري ڪتاب جو قسم (2)، بيشڪ اسان ان کي برڪت واري رات ۾ نازل ڪيو. بيشڪ اسان ڊيڄاريندڙ هئاسين (3).» [الدُّخَانِ 1-3]

الله تعالى فرمايو: «بيشڪ اسان ان کي قدر جي رات ۾ نازل ڪيو (1). ۽ توکي ڪهڙي خبر ته قدر جي رات ڇا آهي؟ (2) قدر جي رات هزار مهينن کان بهتر آهي (3). ان ۾ ملائڪ ۽ روح پنهنجي پالڻهار جي اجازت سان هر ڪم لاءِ لهندا آهن (4). اها رات فجر جي اڀرڻ تائين سلامتي آهي (5).» [الْقَدْرِ 1-5]

الله تعالى فرمايو: «۽ جن ڪفر ڪيو تن چيو: هن تي سڄو قرآن هڪ ئي ڀيري ڇو نه نازل ڪيو ويو؟ ائين ان لاءِ ڪيو ويو ته اسان تنهنجي دل کي ان سان مضبوط ڪريون، ۽ اسان ان کي ترتيل سان پڙهيو آهي.» [الْفُرْقَانِ - 32]

الله تعالى فرمايو: «۽ جڏهن اسان جنن مان هڪ ٽولو تنهنجي طرف روانو ڪيو ته اهي قرآن ٻڌن؛ پوءِ جڏهن اهي اتي پهتا ته چيائون: خاموش رهو. پوءِ جڏهن اهو پورو ٿيو ته اهي ڊيڄاريندڙ ٿي پنهنجي قوم ڏانهن موٽيا (29). چيائون: اي اسان جي قوم! بيشڪ اسان اهڙو ڪتاب ٻڌو آهي جيڪو موسىٰ کان پوءِ نازل ڪيو ويو آهي، جيڪو پاڻ کان اڳ وارين شين جي تصديق ڪندڙ آهي ۽ حق ۽ سڌي واٽ ڏانهن رهنمائي ڪري ٿو (30).» [الْأَحْقَافِ 29-30]

الله تعالى فرمايو: «۽ بيشڪ اسان قرآن کي نصيحت لاءِ آسان ڪيو آهي، پوءِ ڇا ڪو نصيحت وٺڻ وارو آهي؟» [الْقَمَرِ - 17]

الله تعالى فرمايو: «۽ هي برڪت وارو ذڪر آهي، جيڪو اسان نازل ڪيو آهي؛ پوءِ ڇا اوهين ان جو انڪار ڪريو ٿا؟» [الْأَنْبِيَاءِ - 50]

الله تعالى فرمايو: «۽ اسان کيس شعر نه سيکاريو آهي، ۽ نه اهو سندس لائق آهي. اهو ته رڳو نصيحت ۽ پڌرو قرآن آهي (69)، ته جيئن اهو ان کي ڊيڄاري جيڪو جيئرو آهي ۽ ڪافرن تي ڳالهه ثابت ٿئي (70).» [يس 69-70]

الله تعالى فرمايو: «الله بهترين ڪلام نازل ڪيو آهي، هڪ ڪتاب جنهن جون آيتون هڪٻئي سان ٺهڪندڙ آهن ۽ جنهن ۾ نصيحت وري وري اچي ٿي، جنهن کان پنهنجي پالڻهار کان ڊڄندڙن جون کلون ڪانڊارجي وڃن ٿيون؛ پوءِ سندن کلون ۽ دليون الله جي ياد ڏانهن نرم ٿين ٿيون. اها الله جي هدايت آهي، جنهن سان هو جنهن کي چاهي هدايت ڏئي ٿو. ۽ جنهن کي الله گمراهه ڪري تنهن لاءِ ڪو هدايت ڏيندڙ ناهي.» [الزُّمَرِ - 23]

الله تعالى فرمايو: «۽ هي برڪت وارو ڪتاب آهي جيڪو اسان نازل ڪيو آهي، جيڪو ان کان اڳ وارين شين جي تصديق ڪندڙ آهي، ته جيئن تون ام القرىٰ ۽ ان جي چوڌاري رهندڙن کي ڊيڄارين. ۽ جيڪي آخرت تي ايمان آڻين ٿا اهي ان تي ايمان آڻين ٿا، ۽ پنهنجي نماز جي حفاظت ڪن ٿا.» [الْأَنْعَامِ - 92]

الله تعالى فرمايو: «۽ جن ڪفر ڪيو تن چيو: اسان نه هن قرآن تي ايمان آڻينداسين ۽ نه ان کان اڳ واري تي. ۽ جيڪر تون ڏسين جڏهن ظالم پنهنجي پالڻهار وٽ بيهاريا ويندا، هڪ ٻئي ڏانهن ڳالهه موٽائيندا؛ جيڪي ڪمزور سمجهيا ويا اهي وڏائي ڪندڙن کي چوندا: جيڪڏهن اوهين نه هجو ها ته اسين ضرور مومن هجون ها.» [سَبَأٍ - 31]

الله تعالى فرمايو: «بيشڪ اسان اوهان ڏانهن هڪ ڪتاب نازل ڪيو آهي، جنهن ۾ اوهان لاءِ نصيحت آهي؛ پوءِ ڇا اوهين عقل استعمال نه ٿا ڪريو؟» [الْأَنْبِيَاءِ - 10]

الله تعالى فرمايو: «الر، اهي پڌري ڪتاب جون آيتون آهن (1). بيشڪ اسان ان کي عربي قرآن ڪري نازل ڪيو آهي ته جيئن اوهين سمجهو (2).» [يُوسُفَ 1-2]

الله تعالى فرمايو: «الر، هي هڪ ڪتاب آهي جنهن جون آيتون پختيون ڪيون ويون آهن، پوءِ هڪ حڪمت واري، باخبر ذات وٽان تفصيل سان بيان ڪيون ويون آهن.» [هُودٍ - 1]

الله تعالى فرمايو: «جن کي اسان ڪتاب ڏنو آهي، اهي ان جي تلاوت اهڙيءَ طرح ڪن ٿا جيئن ان جي تلاوت جو حق آهي؛ اهي ئي ان تي ايمان آڻين ٿا، ۽ جيڪو ان جو انڪار ڪري، اهي ئي نقصان وارا آهن.» [الْبَقَرَةِ - 121]

أَحَادِيثُ تَدْعُو لِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَتَدَبُّرِهِ وَالتَّأَثُّرِ بِهِ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ كَالْأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ وَالْمُؤْمِنُ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ كَالتَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ أَوْ خَبِيثٌ وَرِيحُهَا مُرٌّ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ وَهُوَ يَتَعَاهَدُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ فَلَهُ أَجْرَانِ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كِتَابُ اللَّهِ ، هُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَمْدُودُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ؛ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ، وَلَامٌ حَرْفٌ، وَمِيمٌ حَرْفٌ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ ، فَيَقُولُ : مَا أَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ أُمَّتُكَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَأَيُّمَا حَرْفٍ قَرَءُوا عَلَيْهِ فَقَدْ أَصَابُوا".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَـعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، وَ سَلُوا اللَّهَ بِهِ الْجَنَّةَ ، قَبْلَ أَنْ يَـتَـعَلَّمَهُ قَوْمٌ ، يَسْأَلُونَ بِهِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ الْقُرْآنَ يَـتَـعَلَّمُهُ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ يُبَاهِي بِهِ ، وَ رَجُلٌ يَسْتَأْكِلُ بِهِ ، وَ رَجُلٌ يَقْرَؤُهُ لِلَّهِ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ؛ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ, قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ: مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ ، أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ , وَارْتَقِ , وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا , فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَا".

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ حَلِّهِ ، فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ زِدْهُ ، فَيُلْبَسُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ ، فَيَرْضَى عَنْهُ ، فَيُقَالُ لَهُ : اقْرَأْ وَارْقَ وَتُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةً".

قرآن پاڪ جي تلاوت، غور فڪر ۽ ان کان متاثر ٿيڻ جون حديثون

رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو: ”الله تعاليٰ ڪجهه ماڻهن کي هن ڪتاب سان بلند ڪري ٿو ۽ ڪن کي ان سان هيٺ ڪري ٿو.

پاڻ سڳورن صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّمَ جن فرمايو: ”اوھان مان ڀلو اھو آھي جيڪو قرآن سکي ۽ سيکاري“.

رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو: ”مؤمن جيڪو قرآن پڙهي ٿو ۽ ان تي عمل ڪري ٿو اهو ليمو وانگر آهي، ان جو ذائقو سٺو آهي ۽ ان جي خوشبو خوشگوار آهي. جيڪو مؤمن قرآن نه ٿو پڙهي ۽ ان تي عمل ڪري ٿو اهو ان کجور جهڙو آهي جنهن جو ذائقو سٺو آهي پر ان جي خوشبو نه آهي ۽ منافق جيڪو قرآن پڙهي ٿو اهو تلسي وانگر آهي. ان جي بوءَ وڻندڙ ​​۽ ذائقو تلخ آهي، ۽ قرآن نه پڙھندڙ ​​منافق ڪوڪو وانگر آھي. ان جو ذائقو تلخ يا گندو آهي ۽ ان جي بدبو به تلخ آهي.

رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو ته قرآن مجيد جي تلاوت ڪرڻ واري جو مثال معزز ۽ صالح مسافر سان آهي ۽ ان سان عهد ڪري ٿو ۽ اهو ان لاءِ سخت آهي ۽ ان لاءِ ٻه اجر آهن.

رسول الله صلي الله عليه وسلم جن فرمايو: ”ڪتاب خدا جي رسي آهي جيڪا آسمان کان زمين تائين پکڙيل آهي“.

رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو: ”جيڪو الله جي ڪتاب مان هڪ حرف پڙهي ٿو ان لاءِ هڪ نيڪي آهي ۽ هڪ نيڪي ڏهه ڀيرا وڌيڪ آهي، مان نه ٿو ٻڌايان ڇو“. هڪ اکر، پر الف هڪ اکر، لام هڪ اکر ۽ ميم هڪ اکر آهي.

۽ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو: مون توهان مان ڪنهن کي پنهنجي تخت تي ٽيڪ ڏئي ويٺل نه ڏٺو آهي ۽ اهو مون وٽ اچي ٿو جنهن جو مون حڪم ڏنو آهي يا مون ان کان منع ڪئي آهي، ۽ چوي ٿو: مون کي خبر ناهي، اسان ان جي پيروي ڪئي جيڪا اسان کي خدا جي ڪتاب ۾ مليو.

رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو: ٻن صورتن کان سواءِ ڪو به حسد نه آهي: هڪ اهو شخص جنهن کي الله تعاليٰ مال ڏنو آهي ۽ هڪ اهو شخص جنهن کي حق سان ان کي تباهه ڪرڻ جي طاقت ڏني وئي آهي ۽ ٻيو اهو شخص جنهن کي الله تعاليٰ دولت ڏني آهي. حڪمت، هو ان کي فيصلو ڪري ٿو ۽ ان کي سيکاري ٿو.

پاڻ سڳورن صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّمَ جن فرمايو ته: ”بيشڪ الله تعاليٰ اوهان کي حڪم ڏئي ٿو ته پنهنجي امت کي ست حروف ۾ قرآن پڙهو، پوءِ اهي جنهن به حرف کي پڙهن، ان کي پڙهو. هنن اهو صحيح ڪيو. ”

پاڻ سڳورن صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم جن فرمايو ته: رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن ٻن ماڻهن احد کي قتل ڪيو هو انهن کي هڪ ڪپڙي ۾ گڏ ڪندا هئا، پوءِ فرمايندا هئا ته انهن مان ڪنهن قرآن تمام گهڻو پڙهيو آهي، جيڪڏهن انهن ٻنهي مان ڪنهن هڪ ڏانهن اشارو ڪيو ويندو هو ته ان کي قبر ۾ آڻيندو هو ۽ قيامت جي ڏينهن چوندو هو. ۽ هن حڪم ڏنو ته: انهن کي پنهنجي رت ۾ دفن ڪرڻ سان، ۽ اهي نه ڌويا ويا ۽ انهن تي نماز نه پڙهي وئي.

پاڻ سڳورن صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّمَ جن فرمايو: قرآن سکيو ۽ ان سان الله تعالى کان بهشت ​​گھرو، ان کان اڳ جو ڪو قوم ان کي سيکاري، ان سان دنيا ۾ سوال ڪندو، ڇو ته قرآن سکڻ وارا ٽي ماڻهو آهن: هڪ ان تي فخر ڪرڻ وارو، ٻيو ان مان فائدو حاصل ڪرڻ وارو ۽ ٻيو اهو جيڪو الله جي رضا لاءِ پڙهي ٿو.

رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو: ”اهو اسان مان ناهي جيڪو قرآن نه ڳائي“.

رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو: ”جنهن جي اندر قرآن مجيد جو ڪو به حصو نه آهي اهو هڪ ويران گهر وانگر آهي“.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ لَهُ الْمُؤْمِنِينَ. انهن عرض ڪيو ته يا رسول الله: اهي ڪير آهن؟ پاڻ فرمايائون: ”اهي قرآن وارا آهن“. "خدا جا ماڻهو ۽ سندس خاص ماڻهو."

پاڻ سڳورن صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّمَ جن فرمايو: قرآن جي تلاوت ڪرڻ واري کي چيو ويندو: پڙهو، مٿي چڙه ۽ ائين پڙهه جيئن تون دنيا ۾ پڙهندو هو، ڇو ته تنهنجو مرتبو اهو آهي ته تون آخري آيت پڙهين.

رسول الله صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّمَ جن فرمايو: ”قرآن قيامت جي ڏينهن ايندو ۽ چوندو: اي پالڻهار ان کي حلال ڪر ۽ کيس عزت وارو تاج پهرندو، پوءِ فرمائي ٿو: اي پالڻهار ان کي وڌاءِ ۽ عزت وارو لباس پهريائين، پوءِ فرمايائين: اي پالڻهار ان کان راضي ٿيو، پوءِ فرمايو ويو: اي پالڻهار ان کان راضي ٿيو، پوءِ فرمايو ويو ته: ”اي رب ان کان راضي ٿيو، ۽ ان کي سلام ڪيو ويو. ۽ هر آيت ۾ هڪ سٺي نشاني شامل ڪئي وئي آهي.

پنهنجو ذڪر شامل ڪريو

هي اذڪار صرف توهان ڏسي سگهو ٿا. اهي توهان جي اڪائونٽ ۾ محفوظ ٿين ٿا.

پڙهڻ جو وقتتوهان تيار هجو ته شروع ڪريو
0 / 0

توهان جون مڪمل ٿيل پڙهائيون هتي ظاهر ٿينديون.

پڙهڻ روڪيل آهي

وضاحت ۽ ذريعو

ذڪر ونڊيو

WhatsApp Telegram Facebook X
ونڊڻ لاءِ متن

ٻيهر شروع ڪريو؟

اهو هن قسم جي موجوده ڳڻپ ۽ محفوظ جڳهه صاف ڪندو. توهان جي مڪمل ٿيل پڙهائي جي تاريخ محفوظ رهندي.

حديث جي لائبريري مان

حديث
Narrated Ibn `Abbas: A man was crushed to death by his she-camel and was brought to Allah's Messenger (ﷺ) who said, "Give him a bath and shroud him, but do not cover his head, and do not bring any perfume near to him, as he will be resurrected reciting Talbiya."
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 1839 In-book reference : Book 28, Hadith 19 USC-MSA web (English) reference : Vol. 3, Book 29, Hadith 65 (deprecated numbering scheme)

حديث ۽ ذريعو پڙهو
Jabir b. 'Abdullah reported Allah's Messenger (ﷺ) having said: Do not eat with your left hand, for the Satan eats with his left hand.
Sahih Muslim

Reference : Sahih Muslim 2019 In-book reference : Book 36, Hadith 138 USC-MSA web (English) reference : Book 23, Hadith 5007 (deprecated numbering scheme)

حديث ۽ ذريعو پڙهو