Surelerin faziletleri

Okuma ayarları

Süre gösterilen metne göre tahmin edilir. Hazır olduğunuzda oynatın.

Otomatik sayım

فَضْلُ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ". فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَذَكَّرْتُهُ، فَقَالَ: "(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 4474)، وَأَحْمَدُ (24/ 15730).

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: "هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ، فَقَالَ: هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَسَلَّمَ، وَقَالَ: أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 806)، وَالنَّسَائِيُّ (2/ 912).

وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي". قَالَ اللَّهُ: «وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ (5/ 3125) وَصَحَّحَهُ، وَالنَّسَائِيُّ (2/ 914).

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كُنَّا فِي مَسِيرٍ لَنَا، فَنَزَلْنَا، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ سَلِيمٌ، وَإِنَّ نَفَرَنَا غُيَّبٌ، فَهَلْ مِنْكُمْ رَاقٍ؟ فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مَا كُنَّا نَأْبُنُهُ بِرُقْيَةٍ، فَرَقَاهُ فَبَرَأَ، فَأَمَرَ لَهُ بِثَلَاثِينَ شَاةً وَسَقَانَا لَبَنًا فَلَمَّا رَجَعَ قُلْنَا لَهُ أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً أَوْ كُنْتَ تَرْقِي قَالَ: مَا رَقَيْتُ إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ قُلْنَا. لَا تُحْدِثُوا شَيْئًا حَتَّى نَأْتِيَ أَوْ نَسْأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَكَرْنَاهُ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: "وَمَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ".

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ

هَامٌّ جِدًّا: تَمَّ وَضْعُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ هُنَا لِكَيْ لَا يُؤْخَذَ بِهَا وَ يَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّهَا ضَعِيفَةٌ.

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَجْزِي مَا لَا يَجْزِي شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ، وَلَوْ أَنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ جُعِلَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَجُعِلَ الْقُرْآنُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى، لَفَضَلَتْ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ عَلَى الْقُرْآنِ سَبْعَ مَرَّاتٍ. [((ضَعِيفٌ جِدًّا))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ 3996].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ 3997].

* إِذَا وَضَعْتَ جَنْبَكَ عَلَى الْفِرَاشِ وَقَرَأْتَ {فَاتِحَةَ الْكِتَابِ} وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فَقَدْ أَمِنْتَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْمَوْتَ. [ضَعِيفٌ/ ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ 347].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَآيَةُ الْكُرْسِيِّ لَا يَقْرَؤُهُمَا عَبْدٌ فِي دَارٍ فَيُصِيبَهُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ عَيْنُ إِنْسٍ وَجِنٍّ. [ضَعِيفٌ/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3952].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ. [(ضَعِيفٌ) / ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3951].

* فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَعْدِلُ بِثُلُثَيِ الْقُرْآنِ. [(ضَعِيفٌ) / ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 3949].

Fâtiha suresinin fazileti

Fâtiha suresinin fazileti hakkında rivayet edilen sahih hadisler

Ebû Saîd b. el-Muallâ’dan (Allah ondan razı olsun) rivayet edildiğine göre Peygamber (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) ona dedi ki: “Mescitten çıkmadan önce sana Kur’an’daki en büyük sureyi öğreteyim mi?” Peygamber mescitten çıkmak üzereyken ona hatırlattım. Şöyle buyurdu: “‘Hamd âlemlerin Rabbi Allah’a mahsustur.’ Bu, bana verilen tekrarlanan yedi ayet ve büyük Kur’an’dır.” Buhârî (6/4474) ve Ahmed (24/15730) rivayet etmiştir.

Abdullah b. Abbas’tan (Allah ikisinden de razı olsun) rivayete göre Cebrail Peygamber’in (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) yanında otururken yukarıdan bir ses işitti, başını kaldırdı ve şöyle dedi: “Bu, gökten bugün açılmış bir kapıdır; bugünden önce hiç açılmamıştır.” Oradan bir melek indi. Cebrail, “Bu, yeryüzüne bugün inen, daha önce hiç inmemiş bir melektir” dedi. Melek selam verip şöyle dedi: “Senden önce hiçbir peygambere verilmemiş, sana verilmiş iki nurla müjdelen: Kitabın Fâtihası ve Bakara suresinin son ayetleri. Bunlardan okuyacağın her harfle istediğin sana verilecektir.” Müslim (1/806) ve Nesâî (2/912) rivayet etmiştir.

Übey b. Kâ‘b’dan (Allah ondan razı olsun) rivayete göre Peygamber (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) buyurdu ki: “Allah Tevrat’ta ve İncil’de Ümmü’l-Kur’an’ın benzerini indirmemiştir; o, tekrarlanan yedi ayettir.” Allah buyurdu ki: “O benimle kulum arasında bölünmüştür ve kuluma istediği verilecektir.” Tirmizî (5/3125) rivayet edip sahih saymış, Nesâî (2/914) de rivayet etmiştir.

Ebû Saîd el-Hudrî dedi ki: Bir yolculuktaydık, konakladık. Bir cariye gelip “Kabilenin reisi sokuldu, adamlarımız da burada değil; içinizde rukye yapabilecek biri var mı?” dedi. Aramızdan rukye bildiğini sanmadığımız bir adam onunla kalktı; reise rukye yaptı ve o iyileşti. Reis ona otuz koyun verilmesini emretti ve bize süt ikram etti. Adam dönünce ona “Rukye yapmayı bilir miydin, rukye yapar mıydın?” diye sorduk. “Yalnız Ümmü’l-Kitap ile rukye yaptım” dedi. “Peygamber’e (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) varıncaya veya ona soruncaya kadar bir şey yapmayın” dedik. Medine’ye gelince durumu Peygamber’e anlattık. O, “Bunun rukye olduğunu nereden biliyordu? Paylaştırın ve bana da bir pay ayırın” buyurdu.

Fâtiha suresinin fazileti hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

Çok önemli: Zayıf hadisler, bunlarla amel edilmemesi ve insanların bunların zayıf olduğunu bilmesi için burada yer almaktadır.

* “Kitabın Fâtihası Kur’an’dan başka hiçbir şeyin yeterli olmadığı şeye yeter. Fâtiha terazinin bir kefesine, Kur’an da diğer kefesine konsa Fâtiha Kur’an’a yedi kat üstün gelirdi.” [Çok zayıf; Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/3996.]

* “Kitabın Fâtihası zehre şifadır.” [Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/3997.]

* “Yatağa yanını koyup Kitabın Fâtihasını ve ‘De ki: O Allah birdir’ suresini okursan ölüm dışında her şeyden emin olursun.” [Zayıf; Daîfü’t-Terğîb ve’t-Terhîb/347.]

* “Bir kul Kitabın Fâtihasını ve Âyetü’l-Kürsî’yi bir evde okursa o gün o ev halkına insan ve cin nazarı değmez.” [Zayıf; Daîfü’l-Câmi‘ es-Sağîr/3952.]

* “Kitabın Fâtihası her derde şifadır.” [Zayıf; Daîfü’l-Câmi‘ es-Sağîr/3951.]

* “Kitabın Fâtihası Kur’an’ın üçte ikisine denktir.” [Zayıf; Daîfü’l-Câmi‘ es-Sağîr/3949.]

فَضْلُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "اقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 804)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22146).

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 780)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2877).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: .لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (780)

عَنِ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ: ‏‏"إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ فَأَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ فَخَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏ ‏وَلَا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبَهَا الشَّيْطَانُ". أَحْمَدُ (4/274 ، رَقْمُ 18438) ، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/159 ، رَقْمُ 2882).

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 840)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22193).

فَضْلُ آيَةِ الْكُرْسِيِّ

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟" قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟" قَالَ: قُلْتُ: {ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ} [الْبَقَرَةِ: 255]. قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي، وَقَالَ: «وَاللَّهِ؛ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 810)، وَأَبُو دَاوُدَ (2/ 1460).

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ، لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي "السُّنَنِ الْكُبْرَى" (9/ 9848)، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ" (8/ 7523).

فَضْلُ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ، كَفَتَـاهُ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 5008، 5009)، وَمُسْلِمٌ (1/ 808).

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

* آيَتَانِ هُمَا قُرْآنٌ، وَهُمَا يَشْفَعَانِ، وَهُمَا مِمَّا يُحِبُّهُمَا اللَّهُ، الْآيَتَانِ فِي آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/154].

* مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ تُوِّجَ بِتَاجٍ فِي الْجَنَّةِ.((مَوْضُوعٌ)) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/4633].

* "إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ، سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، مَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ لَيْلًا لَمْ يَدْخُلْهُ الشَّيْطَانُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، وَمَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ نَهَارًا لَمْ يَدْخُلْهُ الشَّيْطَانُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ".

Bakara suresinin fazileti

Bakara suresinin fazileti hakkında rivayet edilen sahih hadisler

Ebû Ümâme el-Bâhilî’den (Allah ondan razı olsun) rivayete göre Allah’ın Elçisi’ni (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) şöyle buyururken işitti: “Bakara suresini okuyun. Onu almak berekettir, onu terk etmek hasrettir; büyücüler ona güç yetiremez.” Müslim (1/804) ve Ahmed “el-Müsned”de (36/22146) rivayet etmiştir.

Ebû Hüreyre’den (Allah ondan razı olsun) rivayete göre Allah’ın Elçisi (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) buyurdu ki: “Şeytan, içinde Bakara suresi okunan evden kaçar.” Müslim (1/780) ve Tirmizî (5/2877) rivayet etmiştir.

Ebû Hüreyre’den rivayete göre Allah’ın Elçisi (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) buyurdu ki: “Evlerinizi kabirlere çevirmeyin. Şeytan, içinde Bakara suresi okunan evden kaçar.” Müslim (780) rivayet etmiştir.

Nu‘mân b. Beşîr’den (Allah ondan razı olsun) rivayete göre Allah’ın Elçisi (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) buyurdu ki: “Allah gökleri ve yeri yaratmadan iki bin yıl önce bir kitap yazdı. Ondan iki ayet indirdi ve Bakara suresini bunlarla bitirdi. Bunlar bir evde üç gece okunursa şeytan o eve yaklaşmaz.” Ahmed (4/274, no. 18438) ve Tirmizî (5/159, no. 2882) rivayet etmiştir.

Ebû Ümâme el-Bâhilî’den (Allah ondan razı olsun) rivayete göre Allah’ın Elçisi’ni (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) şöyle buyururken işitti: “İki parlak sureyi, Bakara ve Âl-i İmrân’ı okuyun. Onlar kıyamet günü iki bulut gibi gelir ve kendilerini okuyanları savunurlar.” Müslim (1/840) ve Ahmed “el-Müsned”de (36/22193) rivayet etmiştir.

Âyetü’l-Kürsî’nin fazileti

Übey b. Kâ‘b’dan (Allah ondan razı olsun) rivayete göre Allah’ın Elçisi (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) buyurdu ki: “Ey Ebü’l-Münzir! Bildiğin Allah’ın kitabındaki en büyük ayetin hangisi olduğunu biliyor musun?” Dedim ki: “Allah ve Elçisi daha iyi bilir.” Yine sordu: “Ey Ebü’l-Münzir! Bildiğin Allah’ın kitabındaki en büyük ayetin hangisi olduğunu biliyor musun?” Dedim ki: “Allah, O’ndan başka ilah yoktur; O diridir, her şeyi ayakta tutandır.” [Bakara: 255.] Bunun üzerine göğsüme vurdu ve “Vallahi, ey Ebü’l-Münzir, ilim sana kutlu olsun” dedi. Müslim (1/810) ve Ebû Dâvûd (2/1460) rivayet etmiştir.

Ebû Ümâme el-Bâhilî’den (Allah ondan razı olsun) rivayete göre Allah’ın Elçisi (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) buyurdu ki: “Kim her farz namazın ardından Âyetü’l-Kürsî’yi okursa cennete girmesine ölümünden başka engel kalmaz.” Nesâî “es-Sünenü’l-Kübrâ”da (9/9848) ve Taberânî “el-Mu‘cemü’l-Kebîr”de (8/7523) rivayet etmiştir.

Bakara suresinin sonundaki iki ayetin fazileti

Ebû Mes‘ûd el-Ensârî’den (Allah ondan razı olsun) rivayete göre Peygamber (Allah’ın salat ve selamı üzerine olsun) buyurdu ki: “Kim Bakara suresinin sonundaki iki ayeti bir gecede okursa o iki ayet ona yeter.” Buhârî (6/5008, 5009) ve Müslim (1/808) rivayet etmiştir.

Bakara suresinin fazileti hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

* “İki ayet vardır; onlar Kur’an’dandır, şefaat ederler ve Allah onları sever. Bunlar Bakara suresinin sonundaki iki ayettir.” [Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/154.]

* “Kim Bakara suresini okursa cennette kendisine bir taç giydirilir.” [Uydurma; Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/4633.]

* “Her şeyin bir zirvesi vardır; Kur’an’ın zirvesi de Bakara suresidir. Kim onu evinde gece okursa şeytan o eve üç gece girmez; kim gündüz okursa şeytan o eve üç gün girmez.”

فَضْلُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 840)، وَأَحْمَدُ فِي "الْمُسْنَدِ" (36/ 22193).

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ

* "مَنْ قَرَأَ السُّورَةَ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ مَلَائِكَتُهُ حَتَّى تَجِبَ الشَّمْسُ". (مَوْضُوعٌ) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 415].

* اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ مِنْ آلِ عِمْرَانَ: "قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ" إِلَى آخِرِهِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /2772].

* الشِّرْكُ أَخْفَى فِي أُمَّتِي مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ عَلَى الصَّفَا فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ، وَأَدْنَاهُ أَنْ تُحِبَّ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْجَوْرِ أَوْ تُبْغِضَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْعَدْلِ، وَهَلِ الدِّينُ إِلَّا الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ؟ قَالَ اللَّهُ -تَعَالَى-: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} (آلِ عِمْرَانَ: 31). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/3755].

* مَنْ قَرَأَ آخِرَ "آلِ عِمْرَانَ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ". [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ 2112].

* "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّيْلِ". [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ 2113].

* مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ عَلَى دَابَّةٍ صَعْبَةٍ فَيَقُولُ فِي أُذُنِهَا: "أَفَغَيۡرَ دِينِ ٱللَّهِ يَبۡغُونَ وَلَهُۥٓ أَسۡلَمَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ طَوۡعٗا وَكَرۡهٗا وَإِلَيۡهِ يُرۡجَعُونَ" (آلِ عِمْرَانَ: 83) إِلَّا وَقَفَتْ لِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى. [ضَعِيفُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ 177].

* مَا خَيَّبَ اللَّهُ تَعَالَى عَبْدًا قَامَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فَافْتَتَحَ سُورَةَ (الْبَقَرَةِ) وَ(آلِ عِمْرَانَ)، وَنِعْمَ كَنْزُ الْمَرْءِ (الْبَقَرَةُ) وَ(آلِ عِمْرَانَ). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ 5063].

Âl-i İmrân suresinin fazileti

Âl-i İmrân suresinin faziletine dair sahih hadisler

Ebû Ümâme el-Bâhilî r.a. şöyle dedi: Allah Resulü’nün ﷺ şöyle buyurduğunu işittim: “İki aydınlık sureyi, Bakara ve Âl-i İmrân’ı okuyun. Bunlar kıyamet günü okuyucularını savunan iki bulut gibi gelirler.” Müslim (1/840) ve Ahmed el-Müsned’de (36/22193) rivayet etmiştir.

Âl-i İmrân suresinin faziletine dair zayıf hadisler

* “Kim cuma günü Âl-i İmrân’ın anıldığı sureyi okursa güneş batıncaya kadar Allah ve melekleri ona salât eder.” (Uydurma) [Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/415].

* Allah’ın kendisiyle çağrıldığında cevap verdiği en büyük ismi Âl-i İmrân’daki şu ayettedir: “De ki: Mülkün sahibi Allah’ım! Mülkü dilediğine verirsin”; ayetin sonuna kadar. [Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/2772].

* Ümmetimde şirk, karanlık gecede düz taş üzerindeki karıncanın yürüyüşünden daha gizlidir. Onun en hafifi bir zulüm sebebiyle sevmek veya bir adalet sebebiyle buğzetmektir. Din, Allah için sevmek ve Allah için buğzetmek değil midir? Yüce Allah buyurdu: {De ki: Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin} (Âl-i İmrân 31). [Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/3755].

* Bir gecede Âl-i İmrân’ın sonunu okuyana bir gece namazı yazılır. [Daîfu Mişkâti’l-Mesâbîh/2112].

* “Cuma günü Âl-i İmrân suresini okuyana melekler geceye kadar salât eder.” [Daîfu Mişkâti’l-Mesâbîh/2113].

* Sert huylu bir bineğe binip onun kulağına “Allah’ın dininden başkasını mı arıyorlar? Göklerde ve yerde kim varsa isteyerek veya istemeyerek O’na teslim olmuştur ve O’na döndürüleceklerdir” (Âl-i İmrân 83) diyen kimsenin bineği yüce Allah’ın izniyle mutlaka durur. [Daîfu’l-Kelimi’t-Tayyib/177].

* Yüce Allah gecenin ortasında kalkıp Bakara ve Âl-i İmrân surelerini okumaya başlayan kulu hayal kırıklığına uğratmaz. Bakara ve Âl-i İmrân kişinin ne güzel hazinesidir. [Daîfu’l-Câmi‘i’s-Sağîr/5063].

فَضْلُ سُورَةِ الْكَهْفِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ، عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 809)، وَأَبُو دَاوُدَ (4/ 4323)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2886).

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ. [صَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/736].

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ. [صَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/736].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

* أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِسُورَةٍ مَلَأَتْ عَظَمَتُهَا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ؟ وَ لِقَارِئِهَا مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَ مَنْ قَرَأَهَا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ؟ قَالُوا: بَلَى قَالَ: سُورَةُ الْكَهْفِ. [ضَعِيفٌ جِدًّا/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 2160].

* سُورَةُ الْكَهْفِ تُدْعَى فِي التَّوْرَاةِ: الْحَائِلَةَ تَحُولُ بَيْنَ قَارِئِهَا وَبَيْنَ النَّارِ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 3259].

* مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ. [ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ/ 2088].

Kehf suresinin fazileti

Kehf suresinin faziletine dair sahih hadisler

Ebû’d-Derdâ’dan r.a., Peygamber’in ﷺ şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Kehf suresinin başından on ayet ezberleyen, Deccal fitnesinden korunur.” Müslim (1/809), Ebû Dâvûd (4/4323) ve Tirmizî (5/2886) rivayet etmiştir.

Ebû Saîd el-Hudrî’den r.a., Peygamber’in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: Kim cuma günü Kehf suresini okursa iki cuma arasını aydınlatan bir nurla aydınlanır. [Elbânî, Sahîhu’t-Terğîb ve’t-Terhîb/736’da sahih saymıştır].

Ebû Saîd el-Hudrî’den r.a., Peygamber’in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: Kim cuma gecesi Kehf suresini okursa kendisiyle Beyt-i Atîk arasını aydınlatan bir nurla aydınlanır. [Elbânî, Sahîhu’t-Terğîb ve’t-Terhîb/736’da sahih saymıştır].

Kehf suresinin faziletine dair zayıf hadisler

* Size büyüklüğü gökle yer arasını dolduran bir sureyi haber vereyim mi? Onu okuyana da bunun kadar ecir vardır; onu okuyanın gelecek cumaya kadar ve üç gün daha günahı bağışlanır. “Evet” dediler. “Kehf suresi” buyurdu. [Çok zayıf/Daîfu’l-Câmi‘i’s-Sağîr/2160].

* Kehf suresi Tevrat’ta okuyucusu ile ateş arasına giren engel diye adlandırılır. [Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/3259].

* Kehf suresinin başından üç ayet okuyan Deccal fitnesinden korunur. [Daîfu Mişkâti’l-Mesâbîh/2088].

فَضْلُ سُورَةِ الْمُلْكِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْمُلْكِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "سُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً، تَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (2/ 1400)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2891)، وَقَالَ: "حَدِيثٌ حَسَنٌ".

عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2316].

Mülk suresinin fazileti

Mülk suresinin faziletine dair sahih hadisler

Ebû Hüreyre’den r.a., Peygamber’in ﷺ şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Kur’an’da otuz ayetlik bir sure vardır; okuyucusuna bağışlanıncaya kadar şefaat eder: Tebârekellezî biyedihi’l-mülk.” Ebû Dâvûd (2/1400) ve Tirmizî (5/2891) rivayet etmiş; Tirmizî “hasen hadis” demiştir.

Câbir şöyle dedi: “Allah Resulü ﷺ Elif Lâm Mîm Tenzîlü’s-secde ve Tebârekellezî biyedihi’l-mülk surelerini okumadan uyumazdı.” [Tirmizî rivayet etmiş, Elbânî sahih saymıştır/2316].

فَضْلُ سُورَةِ الْكَافِرُونَ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَافِرُونَ

عَنْ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي، قَالَ: "اقْرَأْ: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (4/ 5055)، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 3403) وَصَحَّحَهُ.

Kâfirûn suresinin fazileti

Kâfirûn suresinin faziletine dair sahih hadisler

Nevfel el-Eşcaî’den r.a. rivayet edildiğine göre Peygamber’e ﷺ gelip şöyle dedi: Ey Allah’ın Resulü, yatağıma girdiğimde söyleyeceğim bir şey öğret bana. Peygamber buyurdu: “Kul yâ eyyühe’l-kâfirûn suresini oku; o şirkten uzak oluşun ifadesidir.” Ebû Dâvûd (4/5055) ve Tirmizî (5/3403) rivayet etmiş; Tirmizî sahih saymıştır.

فَضْلُ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ كُلَّ لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟" قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: "بَلَى؛ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (6/ 5015)، وَمُسْلِمٌ (1/ 811)، وَأَحْمَدُ (14/ 11053).

وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ). فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1/ ص155) تَعْلِيقًا، وَالتِّرْمِذِيُّ (5/ 2901) وَحَسَّنَهُ.

عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِذَنْ أَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ (15057) ، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ (6472).

عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ ، وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ ، نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا ، قَالَ : فَأَدْرَكْتُهُ ، فَقَالَ : قُلْ : فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : قُلْ : فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، قَالَ : قُلْ ، فَقُلْتُ : مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ , وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2829].

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ" ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَتْ قُلْتُ : وَمَا وَجَبَتْ ؟ قَالَ : الْجَنَّةُ. [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَ الْأَلْبَانِيُّ /2320].

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَ لَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ لَا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قَالَ عُقْبَةُ فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا وَحُقَّ لِي أَنْ لَا أَدَعَهُنَّ وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/2861]

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِخْلاَصِ

* "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي يَمُوتُ فِيهِ، لَمْ يُفْتَنْ فِي قَبْرِهِ، وَأَمِنَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ، وَ حَمَلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَكُفِّهَا حَتَّى تُجِيزَهُ مِنَ الصِّرَاطِ إِلَى الْجَنَّةِ". (مَوْضُوعٌ) [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/301].

* "مَنْ قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) عِشْرِينَ مَرَّةً بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1351].

* "مَنْ قَرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مِائَتَيْ مَرَّةٍ، غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُ مِائَتَيْ سَنَةٍ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/295].

* "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفًا وَ خَمْسَمِائَةِ حَسَنَةٍ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/300].

* "مَنْ مَرَّ بِالْمَقَابِرِ فَقَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ، أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1290].

* "مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) مِائَةَ مَرَّةٍ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ، فَكُلَّمَا قَرَأَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) غُفِرَ لَهُ ذَنْبُ سَنَةٍ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/405].

* "مَنْ مَرَّ عَلَى الْمَقَابِرِ فَقَرَأَ فِيهَا إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ لِلْأَمْوَاتِ أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ الْأَمْوَاتِ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /3277].

* "مَنْ قَرَأَ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبْعَ مَرَّاتٍ أَجَارَهُ اللَّهُ بِهَا مِنَ السُّوءِ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /4129].

İhlas Suresi'nin fazileti

İhlas Suresi'nin faziletiyle zikredilen sahih hadisler

Abdullah bin Mesud (Allah ondan razı olsun)'dan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Sizden biriniz her gece okumaya gücü yetmiyor mu?" Kur'an'ın üçte biri mi? Dediler ki: Buna kim dayanabilir? O da: "Evet (De ki: O, Allah'tır, birdir)" dedi. Buhari (6/5015), Müslim (1/811) ve Ahmed (14/11053) rivayet etmiştir.

Enes bin Malik (Allah ondan razı olsun) kanalıyla şöyle dedi: Bir adam Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e geldi ve şöyle dedi: (De ki O, Allah birdir) şu sûreyi seviyorum. Buhârî (1/ s. 155) şerhinde ve bunu hasen olarak tasnif eden Tirmizî (5/ 2901) rivayet etmiştir.

Muaz bin Enes el-Cuhani'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle, Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)'den rivayetle Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, o şöyle buyurmuştur: Kim "De ki: 'O, Allah birdir'" okursa, bunu on defa tamamlayıncaya kadar. Allah onun için birçok defa cennette bir saray inşa etti ve Ömer ibn el-Hattab şöyle dedi: O halde onu arttır ey Allah'ın Resulü. Bunun üzerine Allah'ın Elçisi (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) şöyle dedi: Ve selam ona olsun: Allah bol ve kerem sahibidir. Ahmed (15057) tarafından rivayet edilmiş ve Sahih el-Cami'de (6472) El-Albani tarafından tasdik edilmiştir.

Muaz bin Abdullah bin Hubeyb'den, babasından rivayetle o şöyle demiştir: Yağmurlu bir gecede ve yoğun karanlık bir günde Reslullah'ı aramak için yola çıktık, Allah ona salat ve selam versin. O, salât ve selâm üzerine olsun, bizim için dua ediyor. Şöyle dedi: Ben de ona yetiştim. Dedi ki: De ki: Ben hiçbir şey söylemedim. Sonra şöyle dedi: De ki: Ben hiçbir şey söylemedim. Dedi ki: Söyle, ben de dedim ki: Ne söylüyorum? ? Şöyle buyurdu: De ki: "De ki: O, Allah birdir; akşam ve sabah üç defa yapacağınız iki dua, size her şeyden yeter." [Tirmizi rivayet etmiştir ve Albani tasdik etmiştir / 2829].

Ebu Hureyre (Allah Ondan razı olsun)'dan rivayetle o şöyle dedi: Ben Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) ile birlikte geldim ve bir adamın "De ki: O, Allah'tır, bir olan, Ebedi olan Allah'tır" diye okuduğunu duydu. Dedim ki: Farz nedir? Dedi ki: Cennet. [Tirmizi rivayet etmiştir ve Albani tasdik etmiştir / 2320].

Ukbe bin Amir'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah Sallallahu aleyhi vesellem ile karşılaştım ve bana dedi ki: Ey Ukbe bin Amir, sana Tevrat'ta indirilmeyen bir sureyi öğretmeyeyim mi? Ne Zebur'da, ne İncil'de, ne Kur'an'da bunların benzeri yoktur, ne de onların benzeri vardır. Sen onları okumadığın bir gece sana gelmez. De ki: "O Allah birdir." Ve de ki: Yaratılışın Rabbine sığınıyorum ve de ki: İnsanların Rabbine sığınıyorum. Ukbe şöyle dedi: "Bana hiçbir gece gelmedi ama onları okudum ve onları bırakmama hakkım vardı ve O bana emretmişti." Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin. [Silsile-i Hadis/2861]

İhlas Suresi'nin faziletine dair zikredilen zayıf hadisler

* “Kim vefat ettiği hastalığında Kul Huva Allahu Ehad okursa, kabrinde fitneye uğramaz, kabir baskısından kurtulur ve onu melekler taşır.” Kıyamet günü avuçları onu Cennet yolundan geçinceye kadar tutar.” (Konu) [Silile el-Ehadis el-Daife/301].

* “Kim yirmi defa (Kul hüva Allahu Ehad) okursa, Allah ona cennette bir köşk bina eder.” [Silsile el-Ehadis el-Daife/1351].

* “Kim iki yüz defa {De ki: O, Allah birdir} okursa, onun iki yüz senelik günahları bağışlanır.” [Silsile el-Ehadis el-Daife/295].

* “Kim iki yüz defa Kul Huva Allahu Bir okursa, borçlu olmadığı sürece Allah ona bin beş yüz sevap yazar.” [Silsile el-Ehadis el-Daife/300].

* “Kim bir mezarlığın yanından geçer ve on bir defa (De ki: O, Allah birdir) okursa, sonra sevabını ölülere verirse, kendisine "ölülerin" miktarı kadar sevap verilir [Silsile el-Ehadis el-Daife/1290].

* "Kim sabah namazını kılar ve konuşmadan önce yüz defa (Kul Huva Allahu Ehad) okursa, her defasında (Kul Huva Allahu Ehad) okursa, günahı bağışlanır. "Bir yıl." [Silsile el-Ehadis el-Daife/405].

* “Kim bir kabristanın yanından geçer ve orada on bir defa: {De ki: O, Allah birdir} okur ve sonra sevabını ölülere verirse, ona "ölüler" nisbetinde bir sevap verilir [Zayıf Hadis Serisi/3277].

* "Kim Cuma namazından sonra yedi defa {De ki: O Allah birdir} ve {De ki: Alemlerin Rabbine sığınırım} ve {De ki: Alemlerin Rabbine sığınırım} okursa, Allah onu bir sonraki cumaya kadar kötülükten mükafatlandırsın." [Zayıf Hadis Serisi/4129].

فَضْلُ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1/ 814)، وَأَبُو دَاوُدَ (2/ 1462).

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اقْرَأْ يَا جَابِرُ". قُلْتُ: وَمَا أَقْرَأُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؟ قَالَ: "اقْـــرَأْ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ). فَقَرَأْتُهُمَا، فَقَالَ: «اقْرَأْ بِهِمَا، وَلَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِمَا". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ (8/ 5441)، وَابْنُ حِبَّانَ (3/ 796). وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَ لَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ لَا يَأْتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتَهُنَّ فِيهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قَالَ عُقْبَةُ فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهُنَّ فِيهَا وَحُقَّ لِي أَنْ لَا أَدَعَهُنَّ وَقَدْ أَمَرَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/2861]

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَلَقِ وَالنَّاسِ (الْمُعَوِّذَتَيْنِ)

* "مَنْ قَرَأَ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبْعَ مَرَّاتٍ أَجَارَهُ اللَّهُ بِهَا مِنَ السُّوءِ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ /4129].

Felak ve Nâs surelerinin fazileti

Felak ve Nâs surelerinin faziletine dair sahih hadisler

Ukbe bin Âmir el-Cühenî’den r.a. rivayete göre Allah Resulü ﷺ şöyle buyurdu: “Bu gece indirilen, benzerleri hiç görülmemiş ayetleri görmedin mi? Kul eûzü birabbi’l-felak ve Kul eûzü birabbi’n-nâs.” Müslim (1/814) ve Ebû Dâvûd (2/1462) rivayet etmiştir.

Câbir bin Abdullah’tan r.a. rivayete göre Allah Resulü ﷺ ona şöyle dedi: “Oku, ey Câbir.” Ben de “Ne okuyayım, anam babam sana feda olsun?” dedim. “Kul eûzü birabbi’l-felak ve Kul eûzü birabbi’n-nâs surelerini oku” buyurdu. İkisini okudum; “Bunları oku, bunların benzerini okuyamazsın” buyurdu. Nesâî (8/5441) ve İbn Hibbân (3/796) rivayet etmiştir. Bu hasen bir hadistir.

Ukbe bin Âmir şöyle dedi: Allah Resulü ﷺ ile karşılaştım ve bana şöyle buyurdu: Ey Ukbe bin Âmir! Sana Tevrat, Zebur, İncil ve Furkan’da benzerleri indirilmemiş sureleri öğreteyim mi? Onları okumadan bir gece geçirme: Kul hüvallahü ehad, Kul eûzü birabbi’l-felak ve Kul eûzü birabbi’n-nâs. Ukbe dedi ki: O günden sonra bu sureleri okumadan bir gece geçirmedim. Allah Resulü ﷺ bana bunları emretmişken onları bırakmamam gerekirdi. [Silsiletü’l-Ehâdîsi’s-Sahîha/2861]

Felak ve Nâs surelerinin faziletine dair zayıf hadisler

* “Kim cuma namazından sonra Kul hüvallahü ehad, Kul eûzü birabbi’l-felak ve Kul eûzü birabbi’n-nâs surelerini yedi defa okursa Allah onu gelecek cumaya kadar kötülükten korur.” [Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/4129].

فَضْلُ سُورَةِ هُودٍ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ هُودٍ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ، قَالَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ، وَالْوَاقِعَةُ، وَالْمُرْسَلَاتُ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ / 3723].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا قَبْلَ الْمَشِيبِ". [صَحِيحُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3721].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا مِنَ الْمُفَصَّلِ". [صَحِيحُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3722].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَدْ شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا". [صَحِيحُ الشَّمَائِلِ الْمُحَمَّدِيَّةِ/35].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ هُودٍ

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا، وَمَا فُعِلَ بِالْأُمَمِ قَبْلِي". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3421].

* "اقْرَؤُوا سُورَةَ هُودٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/1070].

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا، (الْوَاقِعَةُ) وَ(الْحَاقَّةُ) وَ(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ)". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 3419].

* "شَيَّبَتْنِي سُورَةُ هُودٍ وَأَخَوَاتُهَا الْوَاقِعَةُ وَالْقَارِعَةُ وَالْحَاقَّةُ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَسَأَلَ سَائِلٌ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3418].

* "شَيَّبَتْنِي (هُودٌ) وَأَخَوَاتُهَا: ذِكْرُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَ قَصَصُ الْأُمَمِ". [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3420].

Hûd suresinin fazileti

Hûd suresinin faziletine dair sahih hadisler

İbn Abbas’tan rivayete göre Ebû Bekir, “Ey Allah’ın Resulü, saçın ağarmış” dedi. O da şöyle buyurdu: “Hûd, Vâkıa, Mürselât, Amme yetesâelûn ve İze’ş-şemsü küvvirat beni ihtiyarlattı.” [Tirmizî rivayet etmiş, Elbânî Sahîhu’l-Câmi‘/3723’te sahih saymıştır].

Allah Resulü ﷺ şöyle buyurdu: “Hûd ve benzeri sureler beni vaktinden önce ihtiyarlattı.” [Sahîhu’l-Câmi‘i’s-Sağîr/3721].

Allah Resulü ﷺ şöyle buyurdu: “Hûd ve Mufassal’dan benzeri sureler beni ihtiyarlattı.” [Sahîhu’l-Câmi‘i’s-Sağîr/3722].

Allah Resulü ﷺ şöyle buyurdu: “Hûd ve benzeri sureler beni ihtiyarlattı.” [Sahîhu’ş-Şemâili’l-Muhammediyye/35].

Hûd suresinin faziletine dair zayıf hadisler

* “Hûd ve benzeri sureler ve benden önceki ümmetlere yapılanlar beni ihtiyarlattı.” [Daîfu’l-Câmi‘i’s-Sağîr/3421].

* “Cuma günü Hûd suresini okuyun.” [Daîfu’l-Câmi‘i’s-Sağîr/1070].

* “Hûd ve benzeri Vâkıa, Hâkka ve İze’ş-şemsü küvvirat sureleri beni ihtiyarlattı.” [Daîfu’l-Câmi‘i’s-Sağîr/3419].

* “Hûd ve benzeri Vâkıa, Kâria, Hâkka, İze’ş-şemsü küvvirat ve Seele sâil sureleri beni ihtiyarlattı.” [Daîfu’l-Câmi‘i’s-Sağîr/3418].

* “Hûd ve benzeri sureler, kıyamet gününün anılması ve ümmetlerin kıssaları beni ihtiyarlattı.” [Daîfu’l-Câmi‘i’s-Sağîr/3420].

فَضْلُ سُورَةِ الْإِسْرَاءِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْإِسْرَاءِ

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الزُّمَرَ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ". [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ/641].

عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ ، وَيَقُولُ فِيهَا آيَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ". [رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ /2712].
الْمُسَبِّحَاتُ: هِيَ السُّوَرُ الَّتِي تُفْتَتَحُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى "سَبَّحَ" أَوْ "يُسَبِّحُ" وَهُنَّ سُوَرُ الْإِسْرَاءِ، الْحَدِيدِ، الْحَشْرِ، الصَّفِّ، الْجُمُعَةِ ، التَّغَابُنِ، وَالْأَعْلَى.

İsra suresinin fazileti

İsra Suresi'nin faziletinde yer alan sahih hadisler

Aişe'nin yetkisi üzerine, Allah ondan razı olsun, şöyle dedi: Peygamber, Allah onu korusun ve huzur versin, Zümer Suresi ve Bani İsrail Suresi'ni (El-İsra) okuyana kadar uyumazdı. [Sahih Hadis Serisi, 641].

İrbad bin Sariya'dan (Allah ondan razı olsun) rivayete göre, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Musabbihat suresini okumadan uyumazdı. Şöyle derdi: İçinde bin ayetten daha hayırlı bir ayet vardır. [Tirmizi rivayet etmiştir ve Albani tasdik etmiştir, 2712].

El-Musabbihat, Yüce Allah'ın Sabbaha veya Yusabbihu demesiyle başlayan surelerdir. Bunlar İsrâ, Hadid, Haşr, Saff, Cuma, Teğabun ve Alâ sûreleridir.

فَضْلُ سُورَةِ الْفَتْحِ

الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْفَتْحِ

عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرْجِعَهُ مِنْ ‏ ‏الْحُدَيْبِيَةِ ‏ ‏وَأَصْحَابُهُ يُخَالِطُونَ الْحُزْنَ وَالْكَآبَةَ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَسَاكِنِهِمْ وَنَحَرُوا ‏ ‏الْهَدْيَ ‏ ‏بِالْحُدَيْبِيَةِ ‏ ( إِنَّا فَتَحۡنَا لَكَ فَتۡحٗا مُّبِينٗا ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ ( ‏ ‏صِرَٰطٗا مُّسۡتَقِيمٗا ‏ ) ‏قَالَ : لَقَدْ ‏ ‏أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَتَانِ هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا ) [ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ / 5121].

Fetih suresinin fazileti

Fetih suresinin faziletine dair sahih hadisler

Enes’ten rivayete göre, bu sure Peygamber’e ﷺ Hudeybiye dönüşünde indirildi. Sahabiler, yurtlarına ulaşmaları engellendiği ve kurbanlarını Hudeybiye’de kestikleri için üzüntü ve kedere kapılmışlardı. {Şüphesiz biz sana apaçık bir fetih verdik} ayetinden {dosdoğru bir yol} sözüne kadar indirildi. Peygamber şöyle buyurdu: “Bana öyle iki ayet indirildi ki bunlar bana dünyanın tamamından daha sevimlidir.” [Ahmed rivayet etmiş; Elbânî Sahîhu’l-Câmi‘/5121’de sahih saymıştır].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضَائِلِ بَعْضِ السُّوَرِ

هَامٌّ جِدًّا: تَمَّ وَضْعُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ هُنَا لِكَيْ لَا يُؤْخَذَ بِهَا وَ يَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّهَا ضَعِيفَةٌ.

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ يس

جَمِيعُ الرِّوَايَاتِ الْوَارِدَةِ بِفَضْلِ سُورَةِ (يس) ضَعِيفَةٌ أَوْ مَوْضُوعَةٌ.

* (إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَرَأَ (طه) وَ(يس) قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَلْفَيْ عَامٍ، فَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَلَائِكَةُ الْقُرْآنَ قَالُوا: طُوبَى لِأُمَّةٍ يَنْزِلُ هَذَا عَلَيْهِمْ، وَطُوبَى لِأَلْسُنٍ تَتَكَلَّمُ بِهَذَا، وَطُوبَى لِأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هَذَا)[سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/ 1248].

* (مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَرَأَ سُورَةَ (يس) خُفِّفَ عَنْهُمْ يَوْمَئِذٍ، وَكَانَ لَهُ بِعَدَدِ مَنْ فِيهَا حَسَنَاتٌ)[((مَوْضُوعٌ))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1246].

* (إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَقَلْبُ الْقُرْآنِ (يس)، وَمَنْ قَرَأَ (يس) كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ)[((مَوْضُوعٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/885].

* مَنْ قَرَأَ (يس) ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، فَاقْرَؤُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ)((ضَعِيفٌ))[ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5785].

* (مَنْ قَرَأَ {يس} فِي صَدْرِ النَّهَارِ قُضِيَتْ حَوَائِجُهُ)[((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ مِشْكَاةِ الْمَصَابِيحِ/2118].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الدُّخَانِ

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُ). [((ضَعِيفٌ جِدًّا)). سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/4632].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ {الدُّخَانِ} فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ). [((مَوْضُوعٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/978].

* (مَنْ صَلَّى بِسُورَةِ الدُّخَانِ فِي لَيْلَةٍ بَاتَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ). [ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/448].

* (مَنْ قَرَأَ {حم الدُّخَانَ} فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَوْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بِهَا بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ). [((ضَعِيفٌ جِدًّا))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/449].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يس فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ. وَمَنْ قَرَأَ الدُّخَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ). [ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/978].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ غَافِرٍ

* (مَنْ قَرَأَ {الدُّخَانَ}كُلَّهَا، وَأَوَّلَ {حم غَافِرٍ} إِلَى {وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}، وَ{آيَةَ الْكُرْسِيِّ} حِينَ يُمْسِي حُفِظَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ، وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يُصْبِحُ، حُفِظَ بِهَا حَتَّى يُمْسِيَ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ/390].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْحَشْرِ

* (مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ (الْحَشْرِ)، وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ، يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حِينَ يُمْسِي، وَ إِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، مَاتَ شَهِيدًا، وَ مَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَانَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5732].

* (مَنْ قَرَأَ خَوَاتِيمَ (الْحَشْرِ) مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، فَقُبِضَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَوِ اللَّيْلَةِ فَقَدْ أَوْجَبَ الْجَنَّةَ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5770].

* (اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي سِتِّ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 853].

* (إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَاقْرَأْ سُورَةَ الْحَشْرِ، إِنْ مُتَّ مُتَّ شَهِيدًا). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/307].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الرَّحْمَنِ

* (لِكُلِّ شَيْءٍ عَرُوسٌ، وَعَرُوسُ الْقُرْآنِ الرَّحْمَنُ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/ 4729].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْوَاقِعَةِ

* (عَلِّمُوا نِسَاءَكُمْ سُورَةَ {الْوَاقِعَةِ}، فَإِنَّهَا سُورَةُ الْغِنَى). [ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/3730].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ (الْوَاقِعَةِ وَ تَعَلَّمَهَا، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَ لَمْ يَفْتَقِرْ هُوَ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/291].

* (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ (الْوَاقِعَةِ) فِي كُلِّ لَيْلَةٍ، لَمْ تُصِبْهُ فَاقَةٌ أَبَدًا). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ/5773].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الزَّلْزَلَةِ

* (إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ). [((ضَعِيفٌ))/ضَعِيفُ التَّرْغِيبِ وَ التَّرْهِيبِ/889].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الشَّرْحِ وَسُــورَةِ الْفِيلِ

* (مَنْ قَرَأَ فِي الْفَجْرِ بِـ (أَلَمْ نَشْرَحْ) وَ (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) لَمْ يَرْمَدْ)[(((لَا أَصْلَ لَهُ)))/سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/67].

الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي وَرَدَتْ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْقَدْرِ

* (قِرَاءَةُ (سُورَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ) عَقِبَ الْوُضُوءِ ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/68].

* (مَنْ قَرَأَ فِي إِثْرِ وُضُوئِهِ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } مَرَّةً وَاحِدَةً كَانَ مِنَ الصِّدِّيقِينَ، وَ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَيْنِ كُتِبَ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثًا حَشَرَهُ اللَّهُ مَحْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ). [سِلْسِلَةُ الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ/1449].

Bazı surelerin faziletleri hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

Çok önemli: Zayıf hadisler, bunlarla amel edilmemesi ve insanların bunların zayıf olduğunu bilmesi için burada yer almaktadır.

Yâsîn suresinin fazileti hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

Yâsîn suresinin fazileti hakkında gelen rivayetlerin tamamı zayıf veya uydurmadır.

* “Yüce Allah, Âdem’i yaratmadan iki bin yıl önce Tâhâ ve Yâsîn’i okudu. Melekler Kur’an’ı işitince ‘Ne mutlu bu kendilerine indirilecek ümmete, ne mutlu bunu söyleyecek dillere ve ne mutlu bunu taşıyacak gönüllere’ dediler.” [Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/1248.]

* “Kim mezarlığa girip Yâsîn suresini okursa o gün onlardan azap hafifletilir ve orada bulunanların sayısınca ona iyilik verilir.” [Uydurma; Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/1246.]

* “Her şeyin bir kalbi vardır; Kur’an’ın kalbi Yâsîn’dir. Kim Yâsîn’i okursa Allah ona Kur’an’ı on kez okuma sevabı yazar.” [Uydurma; Daîfü’t-Terğîb ve’t-Terhîb/885.]

* “Kim Allah’ın rızasını isteyerek Yâsîn’i okursa Allah onun geçmiş günahlarını bağışlar. Onu ölülerinizin yanında okuyun.” [Zayıf; Daîfü’l-Câmi‘ es-Sağîr/5785.]

* “Kim günün başında Yâsîn’i okursa ihtiyaçları giderilir.” [Zayıf; Daîfü Mişkâti’l-Mesâbîh/2118.]

Duhân suresinin fazileti hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

* “Kim cuma gecesi Duhân suresini okursa bağışlanır.” [Çok zayıf; Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/4632.]

* “Kim bir gecede Duhân suresini okursa sabaha yetmiş bin melek onun için bağışlanma diler.” [Uydurma; Daîfü’t-Terğîb ve’t-Terhîb/978.]

* “Kim bir gece Duhân suresini namazda okursa yetmiş bin melek gece boyunca onun için bağışlanma diler.” [Daîfü’t-Terğîb ve’t-Terhîb/448.]

* “Kim cuma gecesi veya cuma günü Hâ Mîm Duhân’ı okursa Allah ona cennette bir ev yapar.” [Çok zayıf; Daîfü’t-Terğîb ve’t-Terhîb/449.]

* “Kim bir gece Yâsîn suresini okursa sabaha bağışlanmış olarak çıkar. Kim cuma gecesi Duhân’ı okursa sabaha bağışlanmış olarak çıkar.” [Daîfü’t-Terğîb ve’t-Terhîb/978.]

Mümin suresinin fazileti hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

* “Kim akşam Duhân’ın tamamını, Hâ Mîm Mümin’in başından ‘Dönüş O’nadır’ kısmına kadar olan yeri ve Âyetü’l-Kürsî’yi okursa sabaha kadar bunlarla korunur. Kim de sabah okursa akşama kadar bunlarla korunur.” [Zayıf; Daîfü’t-Terğîb ve’t-Terhîb/390.]

Haşr suresinin fazileti hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

* “Kim sabah üç kez ‘İşiten ve bilen Allah’a kovulmuş şeytandan sığınırım’ der ve Haşr suresinin sonundan üç ayet okursa Allah ona yetmiş bin melek görevlendirir, onlar akşama kadar ona dua ederler. O gün ölürse şehit olarak ölür. Kim akşam söylerse aynı derecede olur.” [Zayıf; Daîfü’l-Câmi‘ es-Sağîr/5732.]

* “Kim gece veya gündüz Haşr suresinin sonunu okur ve o gün veya gece ölürse cenneti hak etmiş olur.” [Zayıf; Daîfü’l-Câmi‘ es-Sağîr/5770.]

* “Allah’ın en büyük adı Haşr suresinin son altı ayetindedir.” [Daîfü’l-Câmi‘ es-Sağîr/853.]

* “Yatağına yattığında Haşr suresini oku; ölürsen şehit olarak ölürsün.” [Daîfü’l-Câmi‘ es-Sağîr/307.]

Rahmân suresinin fazileti hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

* “Her şeyin bir gelini vardır; Kur’an’ın gelini Rahmân’dır.” [Zayıf; Daîfü’l-Câmi‘ es-Sağîr/4729.]

Vâkıa suresinin fazileti hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

* “Kadınlarınıza Vâkıa suresini öğretin; çünkü o zenginlik suresidir.” [Daîfü’l-Câmi‘ es-Sağîr/3730.]

* “Kim Vâkıa suresini okuyup öğrenirse gafillerden yazılmaz, kendisi ve ev halkı yoksul düşmez.” [Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/291.]

* “Kim her gece Vâkıa suresini okursa hiçbir zaman yoksulluğa düşmez.” [Zayıf; Daîfü’l-Câmi‘ es-Sağîr/5773.]

Zilzâl suresinin fazileti hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

* “Zilzâl, Kur’an’ın yarısına denktir.” [Zayıf; Daîfü’t-Terğîb ve’t-Terhîb/889.]

İnşirâh ve Fîl surelerinin fazileti hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

* “Kim sabah namazında İnşirâh ve Fîl surelerini okursa göz ağrısına yakalanmaz.” [Aslı yoktur; Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/67.]

Kadir suresinin fazileti hakkında rivayet edilen zayıf hadisler

* “Abdestten sonra Kadir suresini okumak.” [Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/68.]

* “Kim abdestinin ardından Kadir suresini bir kez okursa sıddıklardan olur; iki kez okursa şehitler listesine yazılır; üç kez okursa Allah onu peygamberlerle birlikte diriltir.” [Silsiletü’l-Ehâdîsi’d-Daîfe/1449.]

Zikrimi ekle

Bu zikirleri yalnızca siz görebilirsiniz. Hesabınızda saklanırlar.

Okuma süresiHazır olduğunuzda başlayın
0 / 0

Tamamlanan okumalarınız burada görünecek.

Okuma duraklatıldı

Açıklama ve kaynak

Zikri paylaş

WhatsApp Telegram Facebook X
Paylaşılacak metin

Yeniden başlansın mı?

Bu, kategorinin mevcut sayaçlarını ve kayıtlı yerini temizler. Tamamlanmış okuma geçmişiniz saklanır.

Hadis kütüphanesinden

Hadis
Narrated Um 'Atiyya: Allah's Messenger (ﷺ) , concerning his (dead) daughter's bath, said, "Start with the right side, and the parts which are washed in ablution."
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 1255 In-book reference : Book 23, Hadith 18 USC-MSA web (English) reference : Vol. 2, Book 23, Hadith 346 (deprecated numbering scheme)

Hadisi ve kaynağını oku
'Ubaid b. Umair reported: It was conveyed to 'A'isha that 'Abdullah b. 'Amr ordered the women to undo the (plaits) of hair on their heads. She said: How strange it is for Ibn 'Amr that he orders the women to undo the plaits of their head while taking a bath; why does he not order them to shave their beads? I and the Messenger of Allah (ﷺ) took bath from one vessel. I did no more than this that I poured three handfuls of water over my head.
Sahih Muslim

Reference : Sahih Muslim 331 In-book reference : Book 3, Hadith 69 USC-MSA web (English) reference : Book 3, Hadith 646 (deprecated numbering scheme)

Hadisi ve kaynağını oku