正朝和副朝的赞念

阅读设置

根据显示的文字估算时间。准备好后按播放。

自动计数

قَدْ رَبَطَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ الْحَجِّ وَالذِّكْرِ فَجَعَلَهُ مِنْ أَهَمِّ مَقَاصِدِ الرُّكْنِ الْخَامِسِ مِنْ أَرْكَانِ الدِّينِ، قَالَ تَعَالَى :

"وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ". [سُورَةُ الْبَقَرَةِ - الْآيَةُ 203]

وَقَالَ تَعَالَى :

"وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٖ⁠ لِّيَشۡهَدُواْ مَنَٰفِعَ لَهُمۡ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۖ". [سُورَةُ الْحَجِّ - الْآيَةُ 28]

فَجَعَلَ مِنْ أَهَمِّ مَقَاصِدِ الْحَجِّ أَنْ يَقُومَ الْعَبْدُ بِذِكْرِ اللَّهِ وَشُكْرِهِ.

وَأَكَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْتِبَاطَ الْحَجِّ بِذِكْرِ اللَّهِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ". [رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ]

وَهَكَذَا يَتَجَلَّى شَأْنُ الذِّكْرِ فِي الْحَجِّ، وَيَسْتَبِينُ عِظَمُ مَنْزِلَتِهِ وَرَفِيعُ مَكَانَتِهِ. وَفِيمَا يَلِي الْأَدْعِيَةُ النَّبَوِيَّةُ وَالْأَذْكَارُ الْوَارِدَةُ فِي مَحَطَّاتِ الْحَجِّ وَمَوَاقِيتِهِ الزَّمَانِيَّةِ وَالْمَكَانِيَّةِ وَالْعُمْرَةِ وَالزِّيَارَةِ فَاحْفَظْهَا لِيَكُونَ حَجُّكَ مَبْرُورًا وَسَعْيُكَ مَشْكُورًا.

至高的真主将朝觐与记念联系在一起,并使记念成为宗教第五项支柱的最重要目的之一。至高的主说:

‘你们应当在若干既定的日子里记念真主。’[黄牛章 203]

至高的主又说:

‘你当向人们宣告朝觐,他们将步行或骑着各种瘦驼,从各条遥远的道路前来;(27)以便他们见证自己的利益,并在规定的日子里,为他供给他们的牲畜而记念真主的尊名。’[朝觐章 28]

因此,他使仆人记念真主并感谢他成为朝觐的重要目的之一。

先知(愿真主赐福他并使他平安)强调了朝觐与记念真主之间的联系,他说:

‘设立环游天房、往返赛法与麦尔沃之间以及投掷石子,正是为了建立对真主的记念。’[阿布·达伍德、提尔密济传述]

由此可见记念在朝觐中的意义及其崇高地位。以下是朝觐、其不同时空中的各站,以及副朝和探访中传述的先知祈祷与记念词;请牢记它们,愿你的朝觐被接受、你的努力受到嘉许。

الذِّكْرُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ"

دُعَاءُ التَّلْبِيَةِ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
"لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ".  [الْبُخَارِيُّ (2/ 170)، وَمُسْلِمٌ (1184)]

الدُّعَاءُ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْكَعْبَةِ
"اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ". [أَبِي شَيْبَةَ 7/ 102، وَالْبَيْهَقِيُّ 5/ 73]

الدُّعَاءُ عِنْدَ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ
"بِاسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ". [الطَّبَرَانِيُّ (862)، (863)، وَالْبَيْهَقِيُّ (5/ 79)]
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ تَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ، وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". [الطَّبَرَانِيُّ (865)]

الدُّعَاءُ بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ
"رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ". [أَبُو دَاوُدَ 2/179 وَأَحْمَدُ 3/411]

الدُّعَاءُ فِي الطَّوَافِ
"اللَّهُمَّ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ". [الطَّبَرَانِيُّ (857)، وَالْبَيْهَقِيُّ (5/ 84)]
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ".

الدُّعَاءُ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ
اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي بِدِينِكَ، وَطَاعَةِ رَسُولِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي حُدُودَكَ.
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِمَّنْ يُحِبُّكَ، وَيُحِبُّ مَلَائِكَتَكَ، وَرُسُلَكَ، وَعِبَادَكَ الصَّالِحِينَ اللَّهُمَّ حَبِّبْنِي إِلَيْكَ، وَإِلَى مَلَائِكَتِكَ، وَرُسُلِكَ، وَعِبَادَكَ الصَّالِحِينَ.
اللَّهُمَّ آتِنِي مِنْ خَيْرِ مَا تُؤْتِي عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ يَسِّرْنِي لِلْيُسْرَى، وَجَنِّبْنِي الْعُسْرَى، وَاغْفِرْ.

الدُّعَاءُ عِنْدَ صُعُودِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ يُرِيدُ الصَّفَا، يَقُولُ: "نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ بِهِ" فَبَدَأَ بِالصَّفَا، وَقَرَأَ: {إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ} وَكَانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى الصَّفَا يُكَبِّرُ ثَلَاثًا، وَيَقُولُ:
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ".
ثُمَّ أَعَادَ هَذَا الْكَلَامَ. [مُسْلِمٌ (1218)، وَأَحْمَدُ (3/ 320، 321)]

الدُّعَاءُ عَلَى الصَّفَا
"اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ: {اِدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} وَإِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ، وَإِنِّي أَسْأَلُكَ كَمَا هَدَيْتَنِي إِلَى الْإِسْلَامِ أَلَا تَنْزِعَهُ مِنِّي حَتَّى تَتَوَفَّانِي، وَأَنَا مُسْلِمٌ".
"اللَّهُمَّ اعْصِمْنَا بِدِينِكَ، وَطَوَاعِيَتِكَ، وَطَوَاعِيَةِ رَسُولِكَ، وَجَنِّبْنَا حُدُودَكَ".
"اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا نُحِبُّكَ، وَنُحِبُّ مَلَائِكَتَكَ، وَأَنْبِيَاءَكَ، وَرُسَلَكَ، وَنُحِبُّ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ".
"اللَّهُمَّ حَبِّبْنَا إِلَيْكَ وَإِلَى مَلَائِكَتِكَ، وَإِلَى أَنْبِيَائِكَ، وَرُسُلِكَ، وَإِلَى عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ".
"اللَّهُمَّ يَسِّرْنَا لِلْيُسْرَى، وَجَنِّبْنَا الْعُسْرَى، وَاغْفِرْ لَنَا فِي الْآخِرَةِ". [الْبَيْهَقِيُّ (5/ 94)]

الدُّعَاءُ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
"رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ". [الطَّبَرَانِيُّ (870)، وَالْبَيْهَقِيُّ (5/ 95)]

الدُّعَاءُ بِعَرَفَاتٍ
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". [التِّرْمِذِيُّ (3579)، وَالطَّبَرَانِيُّ (784)]

دُعَاءُ السَّلَفِ الصَّالِحِ فِي عَرَفَاتٍ
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ".
"اللَّهُمَّ اهْدِنَا بِالْهُدَى، وَزَيِّنَّا بِالتَّقْوَى، وَاغْفِرْ لَنَا فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى".
"ثُمَّ يَخْفِضُ صَوْتَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَعَطَائِكَ رِزْقًا طَيِّبًا مُبَارَكًا".
"اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَمَرْتَ بِالدُّعَاءِ، وَقَضَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ بِالِاسْتِجَابَةِ، وَأَنْتَ لَا تُخْلِفُ وَعْدَكَ، وَلَا تَكْذِبُ عَهْدَكَ، اللَّهُمَّ مَا أَحْبَبْتَ مِنْ خَيْرٍ فَحَبِّبْهُ إِلَيْنَا، وَيَسِّرْهُ لَنَا، وَمَا كَرِهْتَ مِنْ شَيْءٍ فَكَرِّهْهُ إِلَيْنَا وَجَنِّبْنَاهُ، وَلَا تَنْزِعْ عَنَّا الْإِسْلَامَ بَعْدَ إِذْ أَعْطَيْتَنَا".

الدُّعَاءُ عِنْدَ رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ عِنْدَ كُلِّ حَصَاةٍ
"اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ".
"اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا". [الطَّبَرَانِيُّ (881)، وَالْبَيْهَقِيُّ (5/ 129)]

الذِّكْرُ عِنْدَ ذَبْحِ الْأَضَاحِيِّ
بِسْمِ اللَّهِ , اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ

دُعَاءُ الرُّجُوعِ مِنَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ
"اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ".
"لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، سَاجِدُونَ".
"اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَسَعْيًا مَشْكُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا".

进入受戒时的dhikr

“荣耀归于真主,赞美归于真主,真主是伟大的。”

朝觐和副朝期间的塔比耶祈求

“真主啊,在为您服务时,您没有伙伴。确实,赞美和祝福是您的和统治权,您没有伙伴。” [布哈里圣训 (2/170) 和穆斯林 (1184)]

看到天房时的祈求

“哦真主,你是和平,和平来自你,所以用和平迎接我们,我们的主。” [阿布·沙伊巴 7/102 和 Al-Bayhaqi 5/73]

收到黑石后的祈求

“以真主之名,真主是伟大的。” [Al-Tabarani (862)、(863) 和 Al-Bayhaqi (5/79)]

“除真主外,别无神明,真主是最伟大的,真主啊,根据您的经典和您先知的圣行,愿真主保佑他并赐予他平安。” [阿尔塔巴拉尼 (865)]

也门角与黑石之间的恳求

“我们的主,请赐予我们今世和后世的美好,并保护我们免受火焰的折磨。” [阿布达乌德 2/179 和艾哈迈德 3/411]

塔瓦夫期间的祈求

“噢,真主,我们的主,请赐予我们今世和后世的善良,并保护我们免受火焰的折磨。” [Al-Tabarani (857) 和 Al-Bayhaqi (5/84)]

“除神之外,别无神明。他没有伙伴。统治权属于他,赞美属于他。良善在他手中,他无所不能。”

两拜 Tawaf 后的祈求

真主啊,请以您的宗教和对您的使者的服从来保护我,愿真主保佑他并赐予他和平。

哦真主,请饶恕我你的限制。

真主啊,让我成为那些爱你、爱你的天使、你的使者和你正义仆人的人之一。哦真主,让我爱你、你的天使和你的使者。和你正义的仆人。

真主啊,请将您在今世和来世给予您正义仆人的最好的东西赐给我。

真主啊,请宽恕我,宽恕我,宽恕我。

登上 Safa 和 Marwah 时的祈求

根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威,愿真主对他感到满意,他说:当他离开清真寺前往萨法时,我听到真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说:“我们从他开始的地方开始。”所以他从As-Safa开始,背诵:{事实上,As-Safa和Al-Marwah是神的象征},当他站在As-Safa上时,他会念三遍“Allahu Akbar”,然后说:

“除了真主,没有别的神,没有伙伴。统治权属于他,赞美属于他,他是万能的。除了真主,没有别的神。他履行了他的诺言。他支持他的仆人,独自击败了各方。”

然后他又重复了这句话。 [穆斯林 (1218) 和艾哈迈德 (3/320, 321)]

向萨法祈求

“真主啊,你说过:{呼唤我,我会回应你},你没有违背你的诺言,我请求你不要偏离它,就像你引导我皈依伊斯兰教一样。”从我到你死,我都是穆斯林。”

“真主啊,请用你的宗教、你的服从和你的使者的服从来保护我们的安全,让我们远离你的限制。”

“真主啊,让我们爱你、你的天使、你的先知、你的使者和你正义的仆人。”

“真主啊,让我们爱你、你的天使、你的先知、你的使者和你正义的仆人。”

“真主啊,请让我们的事情变得容易,免除我们的困难,并在后世宽恕我们。” [Al-Bayhaqi (5/94)]

萨法和麦尔瓦之间旅程中的祈求

“我的主啊,请宽恕并怜悯。确实,您是最强大、最慷慨的。” [Al-Tabarani (870) 和 Al-Bayhaqi (5/95)]

为阿拉法特祈求

“除了真主,没有别的神,没有伙伴。统治权属于他,赞美属于他,他无所不能。” [铁密济 (3579) 和塔巴拉尼 (784)]

正义前辈阿拉法特的祈求

“除了真主,没有别的神,没有伙伴。统治权属于他,赞美属于他,他无所不能。”

“真主啊,请引导我们,以虔诚装饰我们,并在来世和最初原谅我们。”

“然后他压低声音说:哦真主,我请求你以你的恩典赐予你美好而神圣的食物。”

“真主啊,你命令了祈求,你也命令自己做出回应,你没有违背你的诺言,你也没有否认你的圣约。无论你喜爱什么善,都让它为我们所爱,让我们容易实现;无论你讨厌什么,让它为我们所憎恶,我们就会避免它,此后不要剥夺我们伊斯兰教的权利。你赐给了我们。”

用石头砸亚喀巴清真寺的每一块卵石时的祈求

“真主是伟大的,真主是伟大的,真主是伟大的。”

“哦真主,让它成为一个被接受的朝觐和一个被宽恕的罪过。” [Al-Tabarani (881) 和 Al-Bayhaqi (5/129)]

宰杀祭祀动物时会提到 dhikr

以真主的名义,真主啊,接受穆罕默德和穆罕默德的家族以及穆罕默德的国家的

祈求从朝觐或副朝归来

“真主是伟大的,真主是伟大的,真主是伟大的。”

“除了真主之外,别无真主,没有其他伙伴。统治权属于他,赞美属于他,他无所不能。他们悔改、敬拜、俯伏。”

“哦真主,让它成为一次被接受的朝觐,一次值得感谢的努力,一次被宽恕的罪过。”

添加我的赞词

只有您能看到这些赞词,它们保存在您的账户中。

阅读时间准备就绪
0 / 0

您完成的阅读将显示在此处。

阅读已暂停

说明与出处

分享赞念

WhatsApp Telegram Facebook X
分享文本

重新开始?

这会清除此分类的当前计数器和保存的位置,已完成的阅读历史仍会保留。

圣训库精选

圣训
'Abdullah b. Shaqiq reported: Ibn 'Abbas one day addressed us in the afternoon (after the afternoon prayer) till the sun disappeared and the stars appeared, and the people began to say: Prayer, prayer. A person from Banu Tamim came there. He neither slackened nor turned away, but (continued crying): Prayer, prayer. Ibn 'Abbas said: May you be deprived of your mother, do you teach me Sunnah? And then he said: I saw the Messenger of Allah (ﷺ) combining the noon and afternoon prayers and the sunset and 'Isha' prayers. 'Abdullah b. Shaqiq said: Some doubt was created in my mind about it. So I came to Abu Huraira and asked him (about it) and he testified his assertion.
Sahih Muslim

Reference : Sahih Muslim 705 g In-book reference : Book 6, Hadith 67 USC-MSA web (English) reference : Book 4, Hadith 1523 (deprecated numbering scheme)

阅读圣训及出处