Vollständige Anleitung zum Gebet
Lerne die fünf täglichen Gebete Schritt für Schritt. Diese Anleitung stellt eine häufig gelehrte sunnitische Vorgehensweise vor; anerkannte Schulen unterscheiden sich in Einzelheiten. Bete nach deinen Möglichkeiten und frage bei Bedarf einen vertrauenswürdigen Lehrer. Höre beim Lernen einem qualifizierten Rezitator zu. إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا Das Gebet ist den Gläubigen zu festgelegten Zeiten vorgeschrieben. — Koran 4:103
Mit wem möchtest du lernen?
Gezeigt wird eine häufig gelehrte sunnitische Vorgehensweise. Einzelheiten können sich zwischen den Rechtsschulen unterscheiden; bete nach deinen Möglichkeiten. Die Gebetswaschung bleibt gültig, bis etwas sie aufhebt.
Vorbereitung auf das Gebet
Prüfe, ob die Gebetszeit begonnen hat. Nimm die erforderliche Reinigung vor, entferne Unreinheiten, bedecke die vorgeschriebenen Körperstellen und bete an einem sauberen Ort so gut wie möglich zur Qibla gewandt. Zur Gebetswaschung siehe deren Anleitung. Bete ruhig und gib jeder Bewegung die nötige Zeit.
Nach obenAbsicht und Eröffnungstakbir
Beabsichtige im Herzen das jeweilige Gebet; eine gesprochene Formel ist nicht erforderlich. Stehe zum Pflichtgebet, wenn du kannst. Hebe die Hände etwa bis zu Schultern oder Ohren und sprich den Takbir. Lege im Stehen die rechte Hand über die linke und schaue zum Ort der Niederwerfung. اللَّهُ أَكْبَرُ Bedeutung: Allah ist am größten.
Nach obenEröffnungsbittgebet
Nach dem Eröffnungstakbir ist ein Eröffnungsbittgebet empfohlen. Ein überliefertes Beispiel beginnt mit diesem Abschnitt: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ. Suche dann bei Allah Zuflucht vor Satan: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (Bedeutung: Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem verfluchten Satan.) Das Eröffnungsbittgebet ist empfohlen; verschiedene Formen müssen nicht miteinander verbunden werden. Bedeutung des Bittgebets: Ich wende mich aufrichtig dem Schöpfer von Himmel und Erde zu. Mein Gebet, mein Opfer, mein Leben und mein Tod gehören Allah, dem Herrn der Welten, der keinen Teilhaber hat.
Nach obenAl-Fatiha rezitieren
Rezitiere Al-Fatiha in jeder Rakʿa, wenn du allein betest oder vorbetest, und sage danach آمِينَ (O Allah, erhöre uns). Lerne sie bei Bedarf schrittweise mit einem Lehrer. Die Schulen unterscheiden sich über die Rezitation hinter dem Imam; folge einer vertrauenswürdigen Schule oder Anleitung, ohne dem Imam zuvorzukommen. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ Bedeutung: Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten, dem Barmherzigen, dem Herrscher am Tag des Gerichts. Dir allein dienen wir und bitten Dich um Hilfe. Führe uns den geraden Weg derer, denen Du Gunst erwiesen hast, nicht derer, die Zorn auf sich gezogen haben, oder der Irregehenden.
Nach obenWeitere Koranverse rezitieren
In den ersten beiden Rakʿas ist nach Al-Fatiha eine weitere Sure oder Versfolge empfohlen. Die Lektion verwendet Al-Ichlas in der ersten und Al-Falaq in der zweiten; dies sind Beispiele, keine vorgeschriebenen Suren. Im Lehrbeispiel enthalten die dritte und vierte Rakʿa Al-Fatiha. Sure Al-Ichlas: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ Sure Al-Falaq: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ Bedeutung von Al-Ichlas: Sprich: Allah ist Einer, von dem alle abhängig sind. Er hat nicht gezeugt und ist nicht gezeugt worden. Niemand ist Ihm gleich. Bedeutung von Al-Falaq: Sprich: Ich suche Zuflucht beim Herrn des Tagesanbruchs vor dem Übel Seiner Geschöpfe, der hereinbrechenden Dunkelheit, der in Knoten Blasenden und des Neiders, wenn er neidet.
Nach obenVerbeugung
Sprich den Takbir und verbeuge dich mit den Händen auf den Knien. Halte den Rücken so waagerecht, wie es dir bequem möglich ist. Verweile ruhig und sprich das Gedenken der Verbeugung, üblicherweise dreimal. اللَّهُ أَكْبَرُ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ Bedeutung: Allah ist am größten. Gepriesen sei mein Herr, der Gewaltige.
Nach obenAus der Verbeugung aufrichten
Richte dich vollständig und ruhig auf. Der Imam und Alleinbetende sprechen das Gedenken, dass Allah den Lobenden hört, danach das Lob des Herrn. Wer dem Imam folgt, spricht beim Aufrichten das Lob des Herrn; beachte die Anleitung deiner sunnitischen Schule. سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ Bedeutung: Allah hört den, der Ihn lobt. Unser Herr, Dir gebührt das Lob.
Nach obenErste Niederwerfung
Sprich den Takbir und wirf dich ruhig auf Stirn und Nase, beide Hände, beide Knie und die Zehen beider Füße nieder, soweit du kannst. Sprich das Gedenken der Niederwerfung, üblicherweise dreimal. Du darfst Allah auch bitten. اللَّهُ أَكْبَرُ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى Bedeutung: Allah ist am größten. Gepriesen sei mein Herr, der Allerhöchste.
Nach obenSitzen zwischen den Niederwerfungen
Sprich den Takbir und richte dich zum ruhigen Sitzen auf. Bitte deinen Herrn um Vergebung; du darfst es wiederholen. Verweile vor der zweiten Niederwerfung. اللَّهُ أَكْبَرُ رَبِّ اغْفِرْ لِي Bedeutung: Allah ist am größten. Mein Herr, vergib mir.
Nach obenZweite Niederwerfung
Sprich den Takbir und wirf dich ein zweites Mal wie zuvor nieder. Verweile ruhig und sprich das Gedenken der Niederwerfung. Damit sind die Bewegungen einer Rakʿa abgeschlossen. اللَّهُ أَكْبَرُ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى Bedeutung: Allah ist am größten. Gepriesen sei mein Herr, der Allerhöchste.
Nach obenZur nächsten Rakʿa aufstehen
Sprich den Takbir und stehe auf. Rezitiere in der zweiten Rakʿa Al-Fatiha und einen weiteren Abschnitt. Wiederhole dann Verbeugung, Aufrichten und beide Niederwerfungen. اللَّهُ أَكْبَرُ Bedeutung: Allah ist am größten.
Nach obenErster Taschahhud
Setze dich nach der zweiten Niederwerfung der zweiten Rakʿa zum Taschahhud. Im Morgengebet ist dies das letzte Sitzen. Im Abend-, Mittags-, Nachmittags- und Nachtgebet stehst du nach dem ersten Taschahhud mit dem Takbir zur dritten Rakʿa auf. Der Taschahhud lautet: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَىٰ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. Bedeutung: Ehrerbietungen, Gebete und gute Worte gehören Allah. Friede, Barmherzigkeit und Segen seien auf dem Propheten, auf uns und auf Allahs rechtschaffenen Dienern. Ich bezeuge, dass niemand der Anbetung würdig ist außer Allah und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.
Nach obenLetzter Taschahhud und Segensgebete
Sitze nach der letzten Rakʿa und rezitiere den obigen Taschahhud, danach die Segensgebete für den Propheten ﷺ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. Bedeutung: O Allah, schenke Muhammad und seiner Familie Deine Segensgebete, wie Du sie Abraham und seiner Familie geschenkt hast. Du bist lobenswert und ruhmreich. O Allah, segne Muhammad und seine Familie, wie Du Abraham und seine Familie gesegnet hast. Du bist lobenswert und ruhmreich.
Nach obenBittgebet vor dem Friedensgruß
Bitte Allah nach dem letzten Taschahhud und den Segensgebeten, noch vor dem Friedensgruß. Ein überliefertes Bittgebet sucht Schutz vor vier Prüfungen: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. Bedeutung: O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe des Grabes und der Hölle, den Prüfungen des Lebens und des Todes und dem Übel der Prüfung des falschen Messias.
Nach obenMit dem Friedensgruß beenden
Wende dich nach rechts und sprich den Friedensgruß, dann nach links mit denselben Worten. Damit ist das Gebet beendet. السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ Bedeutung: Friede und Allahs Barmherzigkeit seien auf euch.
Nach obenGedenken nach dem Gebet
Gedenke Allahs nach dem Friedensgruß. Eine überlieferte Form ist, Ihn 33-mal zu preisen, 33-mal zu loben und 33-mal Seine Größe zu verkünden. Ergänze hundert mit: لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. سُبْحَانَ اللَّهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ اللَّهُ أَكْبَرُ Bedeutung der drei Gedenkformeln: Gepriesen sei Allah. Alles Lob gebührt Allah. Allah ist am größten. Bedeutung der Ergänzung auf hundert: Niemand ist der Anbetung würdig außer Allah allein, ohne Teilhaber. Ihm gehören Herrschaft und Lob, und Er hat Macht über alles.
Nach obenDie fünf Gebete und die Gemeinschaft
Das Morgengebet hat zwei Pflichtrakʿas mit abschließendem Taschahhud. Das Abendgebet hat drei: erster Taschahhud nach zwei, letzter nach drei. Mittags-, Nachmittags- und Nachtgebet haben je vier: erster nach zwei, letzter nach vier. Dies gilt für Ortsansässige; für Reisende bestehen überlieferte Erleichterungen. Folge im Gemeinschaftsgebet dem Imam, ohne ihm zuvorzukommen. Er rezitiert im Morgengebet und den ersten beiden Rakʿas des Abend- und Nachtgebets laut. Mittags- und Nachmittagsgebet sowie die übrigen Rakʿas von Abend und Nacht werden leise rezitiert. Leise Rezitation ist nicht bloßes Lesen im Herzen; lerne die Einzelheiten bei einem vertrauenswürdigen Lehrer.
Nach obenGrundlagen, Fehler und Erleichterungen
Das Gebet hat Bedingungen und wesentliche Handlungen: Zeit, Reinigung, Absicht, Eröffnungstakbir, Stehen im Pflichtgebet bei Fähigkeit, Verbeugung, Niederwerfung und Ruhe. Die Schulen ordnen einige Einzelheiten verschieden ein. Verwechsle Empfehlungen wie Eröffnungsbittgebet und zusätzliche Verse nach Al-Fatiha nicht mit allgemein anerkannten Pflichten. Bei ausgelassenen wesentlichen Handlungen oder Unsicherheit frage einen Lehrer nach Korrektur und Niederwerfungen wegen Vergessens. Kannst du nicht stehen, bete sitzend; geht auch das nicht, auf der Seite nach deinen Möglichkeiten. Lerne während des Betens weiter, frage zu dem, was du noch nicht kannst, und vermeide zwanghafte Zweifel.
Nach obenQuellen
Koran: 4:103, 5:6 und Al-Fatiha. Sahih al-Buchari: 757 zur Ruhe, 831 zum Taschahhud, 1117 zum Gebet bei Krankheit und 3370 zu Segensgebeten für den Propheten. Sahih Muslim: 395 zu Al-Fatiha, 771 zum Eröffnungsbittgebet, 588 zum Bittgebet vor dem Friedensgruß und 597 zum Gedenken danach. Hadithnummern können je nach Ausgabe abweichen.
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