معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Ajet 44
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
بَلۡ مَتَّعۡنَا هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡعُمُرُۗ أَفَلَا يَرَوۡنَ أَنَّا نَأۡتِي ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَآۚ أَفَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ
Iz biblioteke hadisa
{ وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ } ، نزل، { بِٱلَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُمْ مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ } ، أي جزاء استهزائهم.
{ قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم } ، يحفظكم، { بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ مِنَ ٱلرَّحْمَـٰنِ } ، إن أنزل بكم عذابه، وقال ابن عباس: من يمنعكم من عذاب الرحمن، { بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم } ، عن القرآن ومواعظ الله، { مُّعْرِضُونَ }.
{ أَمْ لَهُمْ } أم: صلة فيه، وفي أمثاله { آلِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا } ، فيه تقديم وتأخير، تقديره: أم لهم آلهة من دوننا تمنعهم، ثم وصف الآلهة بالضعف، فقال تعالى: { لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنفُسِهِمْ } ، منع أنفسهم، فكيف ينصرون عابديهم، { وَلاَ هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ } ، قال ابن عباس: يمنعون. وقال عطية: عنه يُجَارون، تقول العرب: أنا لك جار وصاحب من فلان، أي مُجِيْر منه. وقال مجاهد: ينصرون. وقال قتادة: لا يصحبون من الله بخير.
{ بَلْ مَتَّعْنَا هَـٰؤُلاۤءِ } ، الكفار، { وَءَابَآءَهُمْ } ، في الدنيا أي أمهلناهم. وقيل: أعطيناهم النعمة، { حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ } ، أي امتدَّ بهم الزمانُ فاغتروا.
{ أَفَلاَ يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلأَرْضِ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ } ، يعني ما ننقص من أطراف المشركين ونزيد في أطراف المؤمنين، يريد ظهورَ النبي صلى الله عليه وسلم وفتحَه ديارَ الشرك أرضاً فأرضاً، { أَفَهُمُ ٱلْغَـٰلِبُونَ } ، أم نحن.