Азкары и мольбы
Крепость мусульманина: защищайте себя, своё богатство, детей и имущество поминаниями Аллаха, которые наполняют сердце спокойствием и сопровождают вас в течение дня.
فَضْلُ الِاسْتِغْفَارِ
سورة نوح : ١٠–١٢ (Открыть сайт в новом окне)فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴿١٠﴾
يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴿١١﴾
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴿١٢﴾
Категории азкаров
Подходящих категорий не найдено.
Особые мольбы
Арафа
Испуг
Тревога и печаль
В беде
Встреча с врагом
Несправедливый правитель
Против врага
Страх перед человеком
Прощение
Возврат долга
Ветер
Гром
О ниспослании дождя
При сильном ливне
Дождь
Одежда
Поворот во сне
Ночной испуг
Сновидения
Сомнения в вере
Рассеянность в намазе
Трудное дело
После греха
Защита от шайтана
Нежеланный исход
Новорождённый
Защита детей
Боль в теле
Посещение больного
Достоинство посещения
Тяжёлая болезнь
У постели умирающего
Несчастье
Закрытие глаз
Джаназа
Джаназа ребёнка
Соболезнование
У могилы
После погребения
Посещение могил
Молодой месяц
Разговение
Перед едой
После еды
За хозяина дома
Разговение в гостях
Угощение во время поста
Оскорбления во время поста
Первые плоды
Чихание
Чихнувший немусульманин
Поздравление со свадьбой
Мольба новобрачного
Перед близостью
Гнев
Чужая беда
На собрании
После собрания
«Да простит тебя Аллах»
За доброе дело
Даджжаль
Любовь ради Аллаха
Страх ширка
«Да благословит тебя Аллах»
Дурные приметы
Посадка в транспорт
Путешествие
Въезд в город
Вход на рынок
За остающихся
За путника
Возвращение из пути
Радость и невзгоды
Ответ на приветствие
Петух и осёл
Лай собак
После оскорбления
Похвала мусульманину
Когда тебя хвалят
Удивление и радость
Радостная весть
Сглаз
Заклание
Подходящих категорий не найдено.
Из библиотеки хадисов
Хадисы
Humaid b. 'Abd al-Rahman b. 'Auf reported that Marwan said to Rafi', his chamberlain, that he should go to Ibn 'Abbas and ask him: If every one of us be punished for his being happy upon his deed and for his being praised for what he has not done, nobody would be saved from the torment. Ibn 'Abbas said: What you have to do with this verse? It has been in fact revealed in connection with the people of the Book." Then Ibn Abbas recited this verse:" When Allah took a covenant from those who had been given the Book: You shall explain it to people and shall not conceal this" (iii. 186), and then Ibn 'Abbas recited this verse:" Think not that those who exult in what they have done and love to be praised for what they have not done" (iii. 186). Ibn 'Abbas (further) said: Allah's Apostle (ﷺ) asked them about something and then they concealed that and they told him something else and they went out and they thought that they had informed him as lie had asked them and they felt happy of what they had concealed.