معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Vers 99

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Sure
Al-Anbiyaa
Vers
99 / 112
Sprache des Buches
Arabisch
لَوۡ كَانَ هَٰٓؤُلَآءِ ءَالِهَةٗ مَّا وَرَدُوهَاۖ وَكُلّٞ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Wären diese Götter gewesen, sie wären nicht dahin gekommen; doch sie müssen alle darin bleiben.
Law kaana haa'ulaa'i 'aalihatan maa waraduuhaa wakullun fiehaa chaaliduuna
{ إِنَّكُمْ } أيها المشركون { وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ } ، يعني الأصنام، { حَصَبُ جَهَنَّمَ } ، أي وقودها. وقال مجاهد وقتادة: حطبها، والحصب في لغة أهل اليمن: الحطب. وقال عكرمة: هو الحطب بلغة الحبشة. قال الضحاك: يعني يرمون بهم في النار كما يرمي بالحصباء. وأصل الحصب الرمي، قال الله عزّ وجلّ:{ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَـاصِباً } [القمر: 34] أي ريحاً ترميهم بحجارة، وقرأ علي بن أبي طالب: حطب جهنم، { أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ } ، أي فيها داخلون.
{ لَوْ كَانَ هَـٰؤُلاۤءِ } ، يعني الأصنام، { آلِهَةً } على الحقيقة، { مَّا وَرَدُوهَا } ، أي ما دخل عابدوها النار، { وَكُلٌّ فِيهَا خَـٰلِدُونَ } ، يعني العابد والمعبودين.
{ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لاَ يَسْمَعُونَ } ، قال ابن مسعود: في هذه الآية إذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في توابيت من نار، ثم جعلت تلك التوابيت في توابيت أخرى، ثم تلك التوابيت في توابيت أخر، عليها مسامير من نار، فلا يسمعون شيئاً ولا يرى أحد منهم أن في النار أحداً يعذب غيره، ثم استثنى فقال: { إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا ٱلْحُسْنَىٰ }
Nach oben