الكشاف/ الزمخشري · Al-Anbiyaa · Vers 91

الكشاف/ الزمخشري

(ت 538 هـ)

Sure
Al-Anbiyaa
Vers
91 / 112
Sprache des Buches
Arabisch
وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ
Und die ihre Keuschheit wahrte - Wir hauchten ihr von Unserem Geist ein und machten sie und ihren Sohn zu einem Zeichen für die Welt.
Wallatie 'ahssanat fardschahaa fanafachnaa fiehaa min ruuhinaa wadscha’alnaahaa wabnahaa 'aajatan lil’aalamiena
{ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا } إحصاناً كلياً من الحلال والحرام جميعاً كما قالت{ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً } مريم 20. فإن قلت نفخ الروح في الجسد عبارة عن إحيائه. قال الله تعالى{ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى } الحجر 29 أي أحييته. وإذا ثبت ذلك كان قوله { فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا } ظاهر الإشكال لأنه يدل على إحياء مريم قلت معناه نفخنا الروح في عيسى فيها، أي أحييناه في جوفها. ونحو ذلك أن يقول الزمار نفخت في بيت فلان، أي نفخت في المزمار في بيته. ويجوز أن يراد وفعلنا النفخ في مريم من جهة روحنا وهو جبريل عليه السلام لأنه نفخ في جيب درعها فوصل النفخ إلى جوفها. فإن قلت هلا قيل آيتين كما قال{ وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ ءايَتَيْنِ } الإسراء 12؟ قلت لأن حالهما بمجموعهما آية واحدة، وهي ولادتها إياه من غير فحل.
Nach oben