الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني · Al-Anbiyaa · Vers 105

الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني

(ت 1090 هـ)

Sure
Al-Anbiyaa
Vers
105 / 112
Sprache des Buches
Arabisch
وَلَقَدۡ كَتَبۡنَا فِي ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعۡدِ ٱلذِّكۡرِ أَنَّ ٱلۡأَرۡضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ ٱلصَّٰلِحُونَ
Und bereits haben Wir in dem Buche (Davids), nach der Ermahnung, geschrieben, daß Meine rechtschaffenen Diener das Land erben sollen.
Walakad katabnaa fie assabuuri min ba’di assikri 'anna al'arda jarissuhaa ’ibaadija assssaalihuuna
{ (101) إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِنَّا الْحُسْنَى } الخصلة الحسنى { أَوْلئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ }.
القمّي يعني الملائكة وعيسى بن مريم (ع).
{ (102) لاَ يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا } صوتها الذي يحسّ به { وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ }
{ (103) لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلاَئِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ } في الدنيا.
في المجالس " عن النبي صلّى الله عليه وآله انّه قال لعليّ عليه السلام يا عليّ انت وشيعتك على الحوض تسقون من احببتم وتمنعون من كرهتم وانتم الآمنون يوم الفزع الاكبر في ظلّ العرش يفزع الناس ولا تفزعون ويحزن النّاس ولا تحزنون وفيكم نزلت هذه الآية { إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِنَّا الْحُسْنى } الآية وفيكم نزلت { لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الأَكْبَر } الآية ".
وفي المحاسن عن الصادق عليه السلام قال انّ الله يبعث شيعتنا يوم القيامة على ما فيهم من الذنوب او غيره مبيضّة وجوههم مستورة عوراتهم آمنة روعتهم قد سهلت لهم الموارد وذهب عنهم الشّدائد يركبون نوقاً من ياقوت فلا يزالون يدورون خلال الجنّة عليهم شرك من نور يتلألؤ توضع لهم الموائد فلا يزالون يطعمون والنّاس في الحساب وهو قول الله تبارك وتعالى { إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنّا الْحُسْنى } الآية.
{ (104) يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ } قيل كطيّ الطومار لأجل الكتابة او للمكتوب فيه وقرء على الجمع اي للمعاني الكثيرة المكتوبة فيه.
والقمّي قال السّجل اسم الملك الذي يطوي الكتب ومعنى نطويها اي نفنيها فتحوّل دخاناً والارض نيراناً { كَمَا بَدَأْنَا أَوّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا } اي علينا انجازه { إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } ذلك لا محالة.
في المجمع " عن النبي صلّى الله عليه وآله انه قال يحشرون يوم القيامة عراة حفاة عُزلاً " { كما بدأنا اوّل خلق نعيده } الآية.
{ (105) وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزّبُورِ } في كتاب داود (ع) { مِن بَعْدِ الذِكْرِ }
القمّي قال الكتب كلّها ذكرٌ { أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ } قال قال القائم عليه السلام واصحابه قال والزبور فيه ملاحم وتحميد وتمجيد ودعاء.
وفي رواية اخرى وانزل الله عليه يعني على داود الزبور فيه تحميد وتمجيد ودعاء واخبار رسول الله وامير المؤمنين والأئمّة من ذرّيتهما عليهم السلام واخبار الرّجعة وذكر القائم عليه السلام.
وفي الكافي عن الصادق عليه السلام انه سئل عن هذه الآية ما الزّبور وما الذكر قال الذكر عند الله والزّبور الذي انزل على داود (ع) وكلّ كتاب نزل فهو عند اهل العلم ونحن هم.
وفي المجمع عن الباقرعليه السلام في قوله { أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ } قال هم اصحاب المهدي عليه السلام في آخر الزمان.
قال صاحب المجمع ويدلّ على ذلك ما رواه الخاصّ والعام " عن النبي صلّى الله عليه وآله انّه قال لو لم يبق من الدنيا الاّ يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم حتّى يبعث رجلاً من اهل بيتي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ".
Nach oben

Aus der Hadith-Bibliothek

Hadith
A hadith like this has been reported on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters.
Sahih Muslim

Reference : Sahih Muslim 2601 d In-book reference : Book 45, Hadith 119 USC-MSA web (English) reference : Book 32, Hadith 6292 (deprecated numbering scheme)

Hadith und Quelle lesen
Salim reported on the authority of his father that Allah's Apostle (ﷺ) heard 'Umar while he was taking oath by his father. The rest of the hadith is the same.

Bittgebete des Tages
رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

Mein Herr, vergib mir meine Verfehlung, meine Unwissenheit, meine Maßlosigkeit in all meinen Angelegenheiten und das, was Du besser über mich weißt als ich. O Allah, vergib mir meine Fehler, was ich absichtlich tat, meine Unwissenheit und meinen Leichtsinn; all dies ist bei mir vorhanden. O Allah, vergib mir, was ich früher und später tat, was ich verborgen und was ich offengelegt habe. Du bist derjenige, der voranstellt, und derjenige, der zurückstellt, und Du hast Macht über alle Dinge.

"رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي⁠ وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي⁠ وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي⁠ يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي⁠ ". [طه - 25-28].

Mein Herr, weite mir meine Brust, erleichtere mir meine Angelegenheit und löse einen Knoten von meiner Zunge, damit sie meine Worte verstehen. [Ta Ha 20:25–28]

"رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي فَٱغۡفِرۡ لِي". [الْقَصَصِ - 16].

"رَبِّ بِمَآ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ فَلَنۡ أَكُونَ ظَهِيرٗا لِّلۡمُجۡرِمِينَ⁠". [الْقَصَصِ - 17].

"رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرٖ فَقِيرٞ⁠". [الْقَصَصِ - 24].

"رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي⁠ وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي⁠ وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي⁠ يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي⁠". [طه - 25-28].

Mein Herr, ich habe mir selbst Unrecht getan, so vergib mir. [Al-Qasas 28:16]

Mein Herr, wegen der Gnade, die Du mir erwiesen hast, werde ich den Übeltätern niemals Beistand leisten. [Al-Qasas 28:17]

Mein Herr, ich bin bedürftig nach jeglichem Guten, das Du zu mir herabsendest. [Al-Qasas 28:24]

Mein Herr, weite mir meine Brust, (25) erleichtere mir meine Angelegenheit (26) und löse einen Knoten von meiner Zunge, (27) damit sie meine Worte verstehen. (28) [Ta Ha 20:25–28]