معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · آیه 112

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

سوره
Al-Anbiyaa
آیه
112 / 112
زبان کتاب
عربی
قَٰلَ رَبِّ ٱحۡكُم بِٱلۡحَقِّۗ وَرَبُّنَا ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ
(و پيامبر) گفت: «پروردگارا! بحق داورى فرما (و اين طغيانگران را كيفر ده)! و پروردگار ما (خداوند) رحمان است كه در برابر نسبتهاى نارواى شما، از او استمداد مى‏طلبم!»
قَالَ رَبِّ حْکُمْ بِلْحَقِّ وَرَبُّنَ رَّحْمَانُ لْمُسْتَعَانُ عَلَا مَا تَصِفُونْ
{ إِنَّهُ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ مِنَ ٱلْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ }.
{ وَإِنْ أَدْرِى لَعَلَّهُ } ، أي لعل تأخير العذاب عنكم كناية عن غير مذكور، { فِتْنَةٌ } ، اختبار، { لَّكُمْ } ، ليرى كيف صنيعكم وهو أعلم، { وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ } ، أي تتمتعون إلى انقضاء آجالكم.
{ قَالَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ } قرأ حفص عن عاصم: { قَالَ رَبِّ ٱحْكُم } ، والآخرون: { قل رب احكم } افصل بيني وبين من كذبني بالحق، فإن قيل كيف قال احكم بالحق والله لا يحكم إلا بالحق؟ قيل: الحق هاهنا بمعنى العذاب كأنه استعجل العذاب لقومه فعذبوا يومَ بدر، نظيره قوله تعالى:{ رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ } [الأعراف: 89]، وقال أهل المعاني: معناه رب احكم بحكمك الحق فحذف الحكم وأقيم الحق مقامه، والله تعالى يحكم بالحق طُلب أو لم يُطلب، ومعنى الطلب ظهور الرغبة من الطالب في حكمه الحق، { وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ } ، من الكذب والباطل.
بازگشت به بالا