IslamBook

الدر المنثور في التفسير بالمأثور/ السيوطي

(ت 911 هـ)

سوره: Al-Anbiyaa
آیه: 45 / 112
زبان کتاب: عربی

قُلۡ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلۡوَحۡيِۚ وَلَا يَسۡمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ

بگو: «من تنها بوسيله وحى شما را انذار مى‏كنم!» ولى آنها كه گوشهايشان كر است، هنگامى كه انذار مى‏شوند، سخنان را نمى‏شنوند!

قُلْ اِنَّمَا اُنْذِرُکُمْ بِلْوَحْیِ وَلَا یَسْمَعُ صُّمُّ دُّعَاءَ اِذَا مَا یُنْذَرُونْ

أخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله: { قل من يكلؤكم } قال: يحرسكم. وفي قوله: { ولا هم منا يصحبون } قال: لا ينصرون.
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: { ولا هم منا يصحبون } قال: لا ينصرون.
وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله: { قل من يكلؤكم } قال: يحفظكم.
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: { ولا هم منا يصحبون } قال: لا يجارون.
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله: { ولا هم منا يصحبون } قال: لا يمنعون.
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم، عن قتادة في قوله: { أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم } يعني الآلهة { ولا هم منا يصحبون } يقول: لا يصحبون من الله بخير. وفي قوله: { أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها } قال: كان الحسن يقول: ظهور النبي صلى الله عليه وسلم على من قاتله أرضاً أرضاً وقوماً قوماً، وقوله: { أفهم الغالبون } أي ليسوا بغالبين، ولكن الرسول هو الغالب. وفي قوله: { قل إنما أنذركم بالوحي } أي بهذا القرآن { ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون } يقول: إن الكافر أصم عن كتاب الله، لا يسمعه ولا ينتفع به ولا يعقله كما يسمعه أهل الإيمان. وفي قوله: { ولئن مستهم نفحة } يقول: لئن أصابتهم عقوبة.

الدر المنثور في التفسير بالمأثور/ السيوطي

از کتابخانه حدیث

دعاهای امروز

پوسته را انتخاب کنید

زبان خود را انتخاب کنید