محاسن التأويل / محمد جمال الدين القاسمي · Al-Anbiyaa · آیه 3

محاسن التأويل / محمد جمال الدين القاسمي

(ت 1332هـ)

سوره
Al-Anbiyaa
آیه
3 / 112
زبان کتاب
عربی
لَاهِيَةٗ قُلُوبُهُمۡۗ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّجۡوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ هَلۡ هَٰذَآ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡۖ أَفَتَأۡتُونَ ٱلسِّحۡرَ وَأَنتُمۡ تُبۡصِرُونَ
اين در حالى است كه دلهايشان در لهو و بى‏خبرى فرو رفته است! و ستمگران پنهانى نجوا كردند (و گفتند): «آيا جز اين است كه او بشرى همانند شماست؟! آيا به سراغ سحر مى‏رويد، با اينكه (چشم داريد و) مى‏بينيد؟!
لَاهِیَتَنْ قُلُوبُهُمْ وَاَسَرُّ نَّجْوَ لَّذِینَ ظَلَمُو هَلْ هَاذَا اِلَّا بَشَرُنْ مِثْلُکُمْ اَفَتَءْتُونَ سِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُونْ
{ لاَهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّجْوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ هَلْ هَـٰذَآ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ } أي: أسروا هذا الحديث ليصدوا عن سبيل الله. و { ٱلَّذِينَ } بدل من واو { أَسَرُّواْ } أو مبتدأ خبره { أَسَرُّواْ } أو منصوب على الذم { أَفَتَأْتُونَ ٱلسِّحْرَ } أي: تنقادون له وتتبعونه. وقوله: { وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ } حال مؤكدة للإنكار والاستبعاد. قال الزمخشري رحمه الله: اعتقدوا أن رسول الله لا يكون إلا ملكاً، وأن كل من ادعى الرسالة من البشر وجاء بالمعجزة هو ساحر، ومعجزته سحره. فلذلك قالوا على سبيل الإنكار: أفتحضرون السحر وأنتم تشاهدون وتعاينون أنه سحر. قال أبو السعود: وزلّ عنهم أن إرسال البشر إلى عامة البشر، هو الذي تقتضيه الحكمة التشريعية.
وقوله تعالى: { قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ... }.
بازگشت به بالا