IslamBook

محاسن التأويل / محمد جمال الدين القاسمي

(ت 1332هـ)

سوره: Al-Anbiyaa
آیه: 39 / 112
زبان کتاب: عربی

لَوۡ يَعۡلَمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ ٱلنَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمۡ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ

ولى اگر كافران مى‏دانستند زمانى كه (فرا مى‏رسد) نمى‏توانند شعله‏هاى آتش را از صورت و از پشتهاى خود دور كنند، و هيچ كس آنان را يارى نمى‏كند (اين قدر درباره قيامت شتاب نمى‏كردند)!

لَوْ یَعْلَمُ لَّذِینَ کَفَرُو حِینَ لَا یَکُفُّونَ عَ وُجُوهِهِمُ نَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ یُنْصَرُونْ

{ لَوْ يَعْلَمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ حِينَ لاَ يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ ٱلنَّارَ وَلاَ عَن ظُهُورِهِمْ } أي: لا يدفعونها عن أشرف أعضائهم وأقواها. فتقديم الوجه لشرفه، ولكون الدفع عنه أهم من غيره أيضاً { وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ } أي: بدفع أحد عنهم. وجواب { لَوْ } محذوف أي: لما استعجلوا. وقيل { لَوْ } للتمني. لا جواب لها { بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ } أي: فجأة فتحيّرهم لأنهم إن أرادوا الصبر عليها لم يقدروا عليه. وإن أرادوا ردّها { فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا } أي: بسبب من الأسباب { وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ } أي: يمهلون ليستريحوا طرفة عين لتمام مدة الإنظار قبله. ثم أشار إلى تسليته عليه الصلاة والسلام عن استهزائهم، في ضمن وعيد لهم، بقوله تعالى: { وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِىءَ... }.

محاسن التأويل / محمد جمال الدين القاسمي

از کتابخانه حدیث

پوسته را انتخاب کنید

زبان خود را انتخاب کنید