تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين · Al-Anbiyaa · آیه 4
تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين
(ت 399هـ)
قَالَ رَبِّي يَعۡلَمُ ٱلۡقَوۡلَ فِي ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ
(ت 399هـ)
از کتابخانه حدیث
دعاهای امروز"رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ". [النَّمْلِ - 19].
"رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةٗ وَهَيِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدٗا ". [الْكَهْفُ - 10].
اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.
اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.
اللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ.
اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا ، وَكَرِّهِ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ.
اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.
اذکار روزانه شما، آفلاین و رایگان.
Android iPhone iPad
{ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ } يعني المشركين عن الآخرة { مُّعْرِضُونَ } عن القرآن { مَا يَأْتِيهِمْ مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ } يعني: القرآن { إِلاَّ ٱسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ } يسمعونه بآذانهم ولا تقبله قلوبهم { لاَهِيَةً قُلُوبُهُمْ } أي غافلة قال محمد المعنى استمعوه لاعبين لاهية قلوبهم.
{ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّجْوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ } أشركوا يقول بعضهم لبعض وأسروا ذلك فيما بينهم { هَلْ هَـٰذَآ } يعنون: محمدا { إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ ٱلسِّحْرَ } يعنون القرآن أي تصدقون به { وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ } أنه سحر.
قال محمد قوله { وَأَسَرُّواْ ٱلنَّجْوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ } فيه وجهان يجوز أن يكون الذين ظلموا رفعا على معنى هم الذين ظلموا أنفسهم وقد يجوز أن يكون المعنى أعني الذين ظلموا { قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ ٱلْقَوْلَ } السر { فِي ٱلسَّمَآءِ وَٱلأَرْضِ }.
{ بَلْ قَالُوۤاْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ } أي أخلاط أحلام يعنون القرآن { بَلِ ٱفْتَرَاهُ } يعنون محمدا { بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَآ أُرْسِلَ ٱلأَوَّلُونَ } كما جاء موسى وعيسى فيما يزعم محمد.