تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين · Al-Anbiyaa · آیه 49

تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين

(ت 399هـ)

سوره
Al-Anbiyaa
آیه
49 / 112
زبان کتاب
عربی
ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ وَهُم مِّنَ ٱلسَّاعَةِ مُشۡفِقُونَ
همانان كه از پروردگارشان در نهان مى‏ترسند، و از قيامت بيم دارند!
اَلَّذِینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِلْغَیْبِ وَهُمْ مِنَ سَّاعَتِ مُشْفِقُونْ
{ قُلْ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْيِ } بالقرآن أنذركم به عذاب الدنيا وعذاب الآخرة يعني المشركين { وَلاَ يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ } يعني النداء { إِذَا مَا يُنذَرُونَ } والصم هاهنا: الكفار صموا عن الهدى { وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ } قال قتادة يعني عقوبة قال يحيى يعني النفخة الأولى التي يهلك بها كفار آخر هذه الأمة.
{ وَنَضَعُ ٱلْمَوَازِينَ ٱلْقِسْطَ } يعني: العدل { لِيَوْمِ ٱلْقِيَامَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً } لا تنقص من ثواب عملها { وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ } أي وزن حبة { مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ } قال الحسن: لا يعلم حساب مثاقيل الذر والخردل إلا الله ولا يحاسب العباد إلا هو.
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَارُونَ ٱلْفُرْقَانَ } يعني التوراة وفرقانها أنه فرق فيها حلالها وحرامها.
{ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِٱلْغَيْبِ } أي يذكر الرجل منهم ذنبه في الخلاء فيستغفر الله منه.
{ وَهُمْ مِّنَ ٱلسَّاعَةِ مُشْفِقُونَ } خائفون من شر ذلك اليوم وهم المؤمنون { وَهَـٰذَا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ } يعني: القرآن { أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنكِرُونَ } يعني المشركين على الاستفهام يعني قد أنكرتموه.
بازگشت به بالا

از کتابخانه حدیث

حدیث
Narrated Jabir: The Prophet (ﷺ) said, "Bury them (i.e. martyrs) with their blood." (that was) On the day of the Battle of Uhud. He did not get them washed.
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 1346 In-book reference : Book 23, Hadith 102 USC-MSA web (English) reference : Vol. 2, Book 23, Hadith 430 (deprecated numbering scheme)

خواندن حدیث و منبع
Abu Huraira reported Allah's Messenger (way peace be upon him) as saying: There was argument between Adam and Moses. Moses said to Adam: You are our father. You did us harm and caused us to get out of Paradise. Adam said to him: You are Moses. Allah selected you (for direct conversation with you) and wrote with His own Hand the Book (Torah) for you. Despite this you blame me for an act which Allah had ordained for me forty years before He created me. Allah's Apostle (ﷺ) said:. This is how Adam came the better of Moses and Adam came the better of Moses.

دعاهای امروز

اللَّهُمَّ أَحْيِنَا مُسْلِمِينَ ، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ.

اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَمْرَ رُشْدٍ ، يُعَزُّ فِيهِ أَهْلُ طَاعَتِكَ ، وَيُذَلُّ فِيهِ أَهْلُ مَعْصِيَتِكَ ، وَيُؤْمَرُ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُنْهَى فِيهِ عَنِ الْمُنْكَرِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

خدایا! ما را مسلمان زنده بدار و مسلمان بمیران و به شایستگان ملحق کن.

خدایا! برای این امت راهی از رشد فراهم کن که در آن فرمان‌بردارانت عزت یابند و نافرمانانت خوار شوند و به کار نیک فرمان داده شود و از کار ناپسند بازداشته شود.

خدایا! بر بنده و فرستاده‌ات محمد و بر همهٔ خاندان و یارانش درود و سلام و برکت فرست.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا.
خداوندا، همهٔ خیر را از تو می‌خواهم، زودرس و دیررس آن را، آنچه می‌دانم و آنچه نمی‌دانم؛ و از همهٔ شر به تو پناه می‌برم، زودرس و دیررس آن را، آنچه می‌دانم و آنچه نمی‌دانم. خداوندا، از تو خیر آنچه را بنده و پیامبرت از تو خواسته می‌خواهم و از شر آنچه بنده و پیامبرت از آن پناه خواسته به تو پناه می‌برم. خداوندا، از تو بهشت و هر گفتار یا کرداری را که به آن نزدیک می‌کند می‌خواهم و از آتش و هر گفتار یا کرداری که به آن نزدیک می‌کند به تو پناه می‌برم؛ و از تو می‌خواهم هر قضایی را که برای من مقدر کرده‌ای برایم خیر قرار دهی.

"رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ⁠ ". [الْبَقَرَةُ - 286].

«پروردگارا! اگر فراموش کردیم یا خطا نمودیم ما را مؤاخذه مکن. پروردگارا! چنان‌که بر پیشینیان ما بار سنگین نهادی، بر ما قرار مده. پروردگارا! آنچه توانش را نداریم بر ما تحمیل مکن. از ما درگذر، ما را بیامرز و بر ما رحم کن. تو سرپرست مایی؛ پس ما را بر قوم کافر یاری ده.» [بقره ۲۸۶].